TALLER BIOÉTICA 2020 Virtual

Ética Utilitarista

Fecha: ​05/10/2020 ​ Asignatura​: Bioética-Bioingeniería.

Facultad: ​Ingeniería. Programa de Bioingeniería. Universidad de Antioquia
Docente​: Dra. Rocío Gómez Gallego. MD Pediatra. Magíster en Filosofía con énfasis en Ética. Magíster
en Bioética. Psicoanalista. Ex - Presidente Tribunal de Ética Médica de Antioquia. Presidente Academia
de Medicina de Medellín
Objetivo: Hacer un ejercicio racional sobre el tema asignado concerniente a la Bioética en su práctica
profesional.
Metodología​: Todas las preguntas deben ser analizadas y respondidas con argumento y sustentación oral y
escrita.
Integrantes:
Laura Natalí Flórez Valencia - C.C 1214747442
Manuela Rendón Ochoa - C.C 1026161517

Desarrollo:

1. Introducción:

La ética utilitarista indica que la opción más ética es la que permite obtener el mayor beneficio
para el mayor número de personas. Esta teoría determina que la bondad o maldad de una acción
no depende de la naturaleza del acto, sino de las consecuencias obtenidas de manera global.

El presente trabajo tiene como objetivo realizar un ejercicio racional sobre la ética utilitarista y la
relación que esta tiene en el ámbito de la bioingeniería; para esto, se llevó a cabo una revisión
bibliográfica acerca de cómo se involucra esta teoría ética en diferentes aplicaciones biomédicas.
A partir de la búsqueda realizada, el presente taller se decidió enfocar en el impacto que genera el
utilitarismo en la investigación biomédica con embriones humanos, dado que es un tema actual y
que normalmente genera controversia debido a que en estos tipos de estudios se tiende a cosificar
la vida.

2. Idea principal del artículo consultado:

La ética utilitarista, la cual determina la capacidad ética de un actuar por el hecho de generar el
mayor beneficio para el mayor número de personas, justifica, según el autor, el actuar de la
legislación de la ley española de investigación biomédica, la cual permite el uso de embriones
como “material biológico” en investigaciones relacionadas al tratamiento de enfermedades.

3. Resumen del artículo consultado:

En el artículo consultado,“EL UTILITARISMO ÉTICO EN LA INVESTIGACIÓN

BIOMÉDICA CON EMBRIONES HUMANOS” [1], los autores realizan una crítica a la Ley
española de Investigación biomédica que permite realizar estudios científicos en embriones
humanos, con el objetivo de crear nuevos tratamientos frente a enfermedades actualmente
incurables y de esta forma incrementar la calidad y expectativa de vida de las personas.

El autor plantea que este tipo de investigaciones no están debidamente planificadas, ya que su
estudio no tiene un diseño claro y adicionalmente su aplicación no garantiza el éxito de los
diferentes tratamientos, e incluso es posible que genere tumores, insuficiencia inmunitaria, entre
otros factores de riesgo en las personas involucradas. Por lo tanto, Zurriaráin [1] no justifica la
utilización de embriones humanos, donde se sacrifica una vida humana, para la realización de
estudios que no están correctamente implementados. Agregado a esto, existe la posibilidad de
realizar estudios que cubran los mismos objetivos a partir de la reprogramación de células adultas
y no directamente con gametos ya fecundados que representan una vida humana.

En el artículo [1] se menciona la célebre sentencia utilitarista “El fin justifica los medios” en
donde, por ser el fin la posible curación de enfermedades, el medio que es la muerte del embrión
humano, no es significante. Como si fuera poco, la legislación española argumenta sin ninguna
base científica, que los embriones menores a 14 días de vida, denominados “preembriones” no
cuentan como vida significativa, por lo que no se involucra ningún dilema ético en utilizarlos
para investigaciones científicas.

El estudio presentado, finalmente determina que el valor que tiene el embrión humano, depende
del significado que este posea para las personas, ya sea por el deseo de tener un hijo, o por el
problema que supone para los padres o la madre su gestación y nacimiento. Además se recalca la
postura del autor [1], al plantear que la dignidad humana se vulnera con este tipo de estudios ya
que la vida del embrión no es significativa. Por lo cual, la postura del autor se establece en contra
del uso de embriones para la investigación biomédica, aceptada por la legislación española.

4. Principios éticos y bioéticos en juego en el artículo consultado:

- Principio de no maleficencia: ​Dado que este principio bioético consiste en no perjudicar

innecesariamente a otros, para el caso del artículo estudiado se estaría vulnerado, debido a
que el tipo de investigación biomédica realizada con embriones humanos, puede
realizarse de igual forma con células adultas, sin la necesidad de sacrificar la vida humana
perteneciente al embrión.

- Principio de justicia: ​Para el caso del artículo estudiado, este principio se vulnera dado
que no se está considerando de la misma forma y con la misma importancia la vida del
embrión y la vida de un ser humano desarrollado.

5.Importancia del tema asignado para su profesión:

La ética utilitarista cumple un papel muy importante en el campo de la bioingeniería, debido a
que comúnmente se realizan diferentes estudios que involucran la realización de pruebas
invasivas como las in vivo, tanto en seres humanos como en animales, las cuales pueden llegar a
vulnerar la integridad del ser viviente e incluso causar la muerte. Por lo tanto, es imprescindible
plantear en el momento de realizar algún estudio o investigación, el nivel de necesidad que se
tiene de sacrificar el bien de unos pocos por el bienestar de una mayoría, y de esta forma evitar
perjudicar de una forma innecesaria la integridad de los seres vivos implicados. Lo anterior puede
lograrse realizando múltiples pruebas de forma exhaustiva que no pongan en juego el bienestar de
un individuo, de manera que el impacto que genera la investigación sea mínimo.

6. Reflexión personal acerca de los conceptos fundamentales del documento consultado:

Personalmente consideramos que no se debe establecer una barrera en las diferentes

investigaciones que se realicen en el campo de la bioingeniería, como la ilustrada en el artículo
estudiado, dado que nuestra misión es lograr el bienestar común de las personas generando
avances científicos y médicos que permitan que la calidad de vida de la población en general
aumente. Sin embargo, es necesario contar con la suficiente prudencia que permita desarrollar los
estudios, ocasionando el mínimo impacto en los seres vivos involucrados.

7. Elaborar 1 pregunta con su respectiva respuesta y con argumentación:

¿Está de acuerdo con la posición del autor frente al uso de embriones humanos en la
investigación del tratamiento de enfermedades?

Presentamos una opinión dividida, debido a que no estamos en contra de la implementación de

embriones humanos en este tipo de investigaciones puesto que su fin contribuye a un avance
científico y médico que puede lograr un aumento en el bienestar de la sociedad en general. Sin
embargo, consideramos que este tipo de estudios deben realizarse con prudencia y con un lapso
de tiempo que no permite un completo desarrollo del embrión, adicionalmente pensamos que este
tipo de investigaciones deben utilizarse como último recurso y de esta forma mitigar el impacto
en la vida humana.

8 Elaborar 1 pregunta con su respectiva respuesta y con argumentación:

¿Considera que este es un caso de “cosificación” humana?

Consideramos que la utilización de embriones en este tipo de estudios consiste en un caso de

cosificación humana, debido a que no se le brinda un nivel de importancia significativo a la vida
del embrión, sino que es tomada como un elemento adicional de la investigación.

9. Conclusiones reflexivas
 - La aceptación personal de la ética utilitarista es muy relativa, dado que no se conserva la
misma posición crítica frente a todos los casos. Esto se debe posiblemente al impacto que
genere el nivel de importancia que se le brindan a la situaciones, además de los
sentimientos que pueden involucrarse.
- La ética utilitarista choca con algunos principios bioéticos, como lo son el principio de no
maleficencia y el principio de justicia, puesto que en algunos casos se perjudica el
bienestar de una persona, con el fin de obtener un bien común, lo cual consiste en una
forma de actuar desigual.
- La ética utilitarista puede llegar a atentar contra la dignidad humana, dado que esta teoría
considera que es correcto vulnerar la integridad de un individuo con tal de asegurar el
bienestar de una mayoría, por este motivo esta técnica debe ser implementada con mucha
prudencia y generando el menor impacto posible.

10.Bibliografía.

[1] Germán Zurriaráin, Roberto. (2008). EL UTILITARISMO ÉTICO EN LA

INVESTIGACIÓN BIOMÉDICA CON EMBRIONES HUMANOS. Persona y Bioética, 12(1),
16-28. Retrieved October 02, 2020, from
http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-31222008000100003&lng=e
n&tlng=es.