Guía de lectura: La obra de arte en la época de la reproductibilidad técnica, Walter Benjamin.

1. ¿Qué finalidad propone Benjamin para su ensayo en el prólogo?

2. ¿Cómo define la reproductibilidad técnica? ¿De qué formas se vincula a la noción de aura?
Especifique y desarrolle.
3. ¿Cuál es el impulso del autor al centrarse en la reproductibilidad técnica y el cine?
4. ¿Cuáles son tradicionalmente las formas de recepción de la obra de arte para Benjamin?
¿Cómo se vincula esto con su postura revolucionaria?
5. Lea el siguiente extracto del Manifiesto Dadá y relaciónelo con la lectura que hace Benjamin de
esta Vanguardia. Investigue las características propias del dadaísmo.
Dada no significa nada
Si alguien lo considera inútil, si alguien no quiere perder tiempo por una palabra que no significa
nada….El primer pensamiento que se agita en estas cabezas es de orden bacteriológico…, hallar
su origen etimológico, histórico o psicológico por lo menos. Por los periódicos sabemos que los negros
Kru llaman al rabo de la vaca sagrada: DADA. El cubo y la madre en una cierta comarca de
Italia reciben el nombre de DADA. Un caballo de madera, la nodriza, la doble afirmación en
ruso y en rumano DADA. Sabios periodistas ven en todo ello un arte para niños, otros santones
jesúshablaalosniños, el retorno a un primitivismo seco y estrepitoso, estrepitoso y monótono. No es
posible construir la sensibilidad sobre una palabra. Todo sistema converge hacia una aburrida
perfección, estancada idea de una ciénaga dorada, relativo producto humano. La obra de arte no
debe ser la belleza en sí misma porque la belleza ha muerto; ni alegre; ni alegre ni triste, ni clara
ni oscura, no debe divertir ni maltratar a las personas individuales sirviéndoles pastiches de santas
aureolas o los sudores de una carrera en arco a través de las atmósferas. Una obra de arte nunca es
bella por decreto, objetivamente y para todos. Por ello, la crítica es inútil, no existe más que
subjetivamente, sin el mínimo carácter de generalidad. ¿Hay quien crea haber encontrado la base
psíquica común a toda la humanidad?
6. Lea el siguiente extracto del Manifiesto Futurista y relaciónelo con la lectura que hace Benjamin
de esta Vanguardia. Investigue las características propias del futurismo.
1. Queremos cantar el amor al peligro, el hábito de la energía y de la temeridad.
2. El coraje, la audacia, la rebelión, serán elementos esenciales de nuestra poesía.
3. La literatura exaltó, hasta hoy, la inmovilidad pensativa, el éxtasis y el sueño. Nosotros
queremos exaltar el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso de corrida, el salto mortal, el
cachetazo y el puñetazo.
 4. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza,
la belleza de la velocidad. Un coche de carreras con su capó adornado con gruesos tubos parecidos a
serpientes de aliento explosivo… un automóvil rugiente, que parece correr sobre la ráfaga, es más
bello que la Victoria de Samotracia.
5. Queremos ensalzar al hombre que lleva el volante, cuya lanza ideal atraviesa la tierra, lanzada
también ella a la carrera, sobre el circuito de su órbita.

7. ¿A qué se refiere Benjamin cuando habla de apercepción? ¿Cómo vincula esta noción al cine?
¿Puede establecer alguna vinculación con la tríada propuesta por Lowe en torno al campo
perceptual?
8. ¿Qué estrategia propone Benjamin en el epílogo para resignificar la noción de arte?