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Facultad de

Arquitectura y Urbanismo

SESIÓN 3
Teoría de la Restauración II

Asignatura
RESTAURACION DE MONUMENTOS
Arq. Clara Joyuen Pagen

Año Académico 2020


Universidad Nacional
Federico Villarreal
Facultad de Arquitectura y Urbanismo

Teorías de la
Restauración

Escuelas y
Corrientes
Universidad Nacional
Federico Villarreal RESTAURACIÓN ESTILÍSTICA
Facultad de Arquitectura y Urbanismo

En 1850 Eugene Viollet le Duc, inició la


teoría de restaurar a través de nuevas
técnicas y materiales, pensando que con
este modo se podría reconstruir más rápido
y más barato los elementos faltantes y
corregir los errores estructurales, buscando
la integridad arqueológica.
Algunas de sus teorías son criticables.
https://www.flickr.com/photos/joyso32/35468873486

Se le considero uno de los pioneros de la restauración moderna


y sus principios fueron tomados como axiomas durante todo el
siglo XIX, prolongándose en algunos países hasta el siglo XX.

SIGLO XIX
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Federico Villarreal ESTILÍSTICA
de Arquitectura y Urbanismo

Esta corriente de restauración defendía la destrucción de


todas las adiciones de otras épocas y restituir científicamente
el original.
Era necesario conducir al monumento al estado más puro que
incluso no ha tenido, que implicaba que el arquitecto
restaurador tuviese que ponerse en la piel del proyectista de
la obra original y percibir cuales fueron sus ideas para poder
continuar su obra, mediante documentos y diseños, o en su
falta, a través de reglas del estilo o de edificios circundantes,
sin añadir contribuciones personales.

SIGLO XIX Eugene Viollet le Duc


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Federico Villarreal ESTILÍSTICA
de Arquitectura y Urbanismo

El arquitecto debería optar por la reconstrucción de los


monumentos mejorando los defectos y procurando un ideal
del estilo.
Sus teorías sobre la restauración estilística se expresaron en el
“Dictionnaire raisonné de l´architecture francasie du XI au XVI
seicle” ("Diccionario Razonado de la arquitectura francesa,
siglo XI – XVI), publicado en forma de fascículos entre 1854 y
1868. En todos sus estudios se analiza la edad y el carácter de
cada parte del monumento con base en toda la
documentación posible (escritos y dibujos).

SIGLO XIX Eugene Viollet le Duc


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Carlo Perogalli resume en dos puntos, el criterio de Viollet-le Duc:


1. Eliminar del edificio todas aquellas partes arquitectónicas o decorativas,
agregadas en épocas posteriores, para reintegrarlo a su unidad original y a su
pureza estilística.
2. Cuando en un edificio existen “lagunas” provocadas por derrumbes, inclusive el
que lo faltante nunca se hubiere construido, se deberá reconstruir, de tal manera
de dejar el edificio completo, basándose en analogías con edificios
contemporáneos.
En 1850 Viollet le duc, inició la teoría de restaurar a través de nuevas técnicas
y materiales, pensando que con este modo se podría reconstruir más rápido
y más barato los elementos faltantes y corregir los errores estructurales,
buscando la integridad arqueológica.

SIGLO XIX Eugene Viollet le Duc


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• Un ejemplo de restauración en práctica según estas


teorías es la Catedral de León en España. El arquitecto
Matías Laviña desmontó la cúpula barroca y Juan
Madrazo y Demetrio de los Ríos realizaron restauración
edificio imitando las formas originales.
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Entre las obras de Eugene Viollet Le duc se pueden nombrar:


El Palacio Sinodal, Santa María Magdalena De Vezelay, Abadía De Saint
Denis De París, Catedral De Lausana, Catedral De San Sernin De
Toulouse, Catedral De Nuestra Señora De París, Sainte Chapelle, Catedral
De Amiens, Ayuntamiento De San Antonio, Ayuntamiento De Narbona,
Castillo De Pierrefonds, Fortificaciones De Carcasona, Castillo De
Roquetaillade, Castillo de Pierrefonds entre otros.
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MOVIMIENTO ANTIRESTAURACIÓN

Paralelamente al desarrollo de las teorías estilísticas de Viollet-le-


Duc, se inició en Inglaterra la difusión de conceptos opuestos,
inspirados en el movimiento romántico; su expositor fue John
Ruskin (1819-1900) en su libro “Seven lamps of Architecture”
dice: “Restauración es la más completa destrucción que puede
sufrir un edificio, acompañada de una falsa descripción del objeto
destruido. Preservar, como el legado más precioso, la arquitectura
de épocas pasadas”.
El ataca a la reconstrucción burda y totalmente irrespetuosa del
valor histórico y de la personalidad del edificio.
La teoría expuesta por Ruskin, basada en un concepto “romántico-
ideal”, llegó a generar a finales del siglo XIX y durante el XX la
convalidación de la ruina. No solo en Inglaterra, sino en Grecia y en
países nórdicos

SIGLO XIX
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MOVIMIENTO
Federico Villarreal ANTIRESTAURACIÓN

Ruskin consideraba que las obras del pasado se deberían


mantener intactas. Luego afirmó que la restauración puede ser
una necesidad, mas sólo estructuralmente y sin preocupación
en los medios usados, pues “más vale una muleta, que un
miembro perdido”
Otros seguidores de Ruskin, principalmente William Morris
esparcían las ideas de la antirestauración por el resto de
Europa, en conferencias y debates, Morris inicia el movimiento
Arts and Crafts (Artes y Oficios) que pretendía conservar las
características de las actividades artesanales y de la
arquitectura artesanal, alentando el trabajo manual.
En Londres fundó la Sociedad de Protección de Edificios
Antiguos.

SIGLO XIX
MOVIMIENTO
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ANTIRESTAURACIÓN
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CONTRAPOSICIÓN DE IDEAS:
• Las teorías de Viollet-le-Duc y de Ruskin, a pesar de
que se contraponen, fueron valiosas para la
formación de los criterios de la restauración
moderna; mientras el primero opta por una
restauración excesiva que trata de devolver al
edificio su apariencia real, Ruskin propone la
mínima intervención, el mantenimiento del edificio
y la valoración de la ruina.

SIGLO XIX
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RESTAURACIÓN MODERNA

La reacción contra estas restauraciones la realizó Camilo Boito (1836-


1914) que es considerado por algunos autores como el más importante
teórico de la restauración moderna.
Buscaba una dialéctica entre lo antiguo y lo nuevo, su principal aportación
fue el reconocimiento del doble valor que tiene el monumento
arquitectónico como obra de arte y como documento histórico; también
logra que la restauración tenga bases arqueológicas y de proyecto.
Establece en 1883 algunos principios, que han sido considerados por
varios críticos como la primera Carta del Restauro.

SIGLO XIX Escuela Italiana del Restauro


RESTAURACIÓN MODERNA
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Esta nueva perspectiva de interpretación de la restauración esta resumida


en principios de actuación, que fueron presentados en el III Congreso de
Arquitectos e ingenieros Civiles en 1883 en Roma y que son el resultado
de toda la experiencia de Boito.
Inicialmente fueron tomadas por el Ministerio de Instrucción Pública de
Italia, después por toda Europa.
Las ideas de Camilo Boito se pueden reducir en:
• Deberán limitarse las intervenciones a lo mínimo posible, pero si se
ejecuta deberá estar claramente identificado;
• Deberán ser visibles la diferencia entre las partes antiguas y las nuevas;

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RESTAURACIÓN MODERNA

Las ideas de Camilo Boito se pueden reducir en:


• deberán ser visible la diferencia entre los materiales modernos y
los originales aplicados en las diversas obras
• Las partes que fueron eliminadas, tendrán que ser expuestas en
un lugar próximo al monumento restaurado
• deberá introducirse en el registro, fotografías de las diversas
fases de la intervención; y colocadas en el propio monumento en
un lugar público próximo

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RESTAURACIÓN MODERNA

• Se colocará una placa en el edificio que recordará la fecha y las


principales obras de intervención.
• La obra de arte, es valorado en primer lugar como un documento
de la historia.
• Entre las principales obras de Camilo Boito se encuentran : La
Porta Ticinese donde se demolieron los edificios apoyados contra
la puerta para resolver el problema de la viabilidad y se abren dos
caminos peatonales bajo los arcos de las torres.
• Las ideas de la Restauración moderna de Boito asienta las bases
para la doctrina italiana del restauro científico que ha dominado el
pensamiento italiano e internacional del siglo XX.

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RESTAURACIÓN MODERNA
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SIGLO XIX
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Portada de Ticinese, en la Muralla


medioeval en Milán intervención de
Camilo Boitio 1860 - 65

Estado previo al trabajo de demolición


en edificios adyacentes,
representación de P. Calvi 1857 Estado después de los trabajos
de demolición
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Porta Ticinese frente Norte Porta Ticinese frente Sur

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RESTAURACIÓN
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SIGLO XIX Escuela Italiana del Restauro


RESTAURACIÓN HISTÓRICA
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Otra escuela fue la Restauración Histórica, su principal


exponente fue Luca Beltrami (1854-1933) quien estaba a favor
de reconstruir, pero abandonó la práctica de innovar
elementos por analogía; en su método consideraba cada
restauración como individual y concreta y exigió un mayor
rigor conceptual basado en documentos gráficos y escritos,
para realizar una reconstrucción históricamente
documentada. Ambas teorías fueron criticadas por
arquitectos jóvenes como Ambrosio Andoni “de la
restauración histórica decía que cometía falsedades aún más
graves que la recomposición estilística, al construir ex novo
aquello que, por ser resultado de documentos, pudo no haber
existido nunca”

Siglo XX Escuela Italiana del Restauro


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RESTAURACIÓN
Federico Villarreal HISTÓRICA

Siglo XX Escuela Italiana del Restauro


RESTAURACIÓN HISTÓRICA
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Federico Villarreal

El sindicalista Filippo Grimani durante el discurso en ocasión


de la colocación de la primera piedra, el 25 de abril de 1903,
pronunció la famosa frase “dov'era e com'era” (donde estaba
y como era), ideas influenciadas fuertemente por los
conceptos de la restauración histórica.
El criterio se sustentó: “además de su valor específico como
monumento, formaba parte importante de la composición de
la Plaza misma y, por tanto, su pérdida cambiaba totalmente
la concepción del espacio y era indispensable su
reedificación”.
Es importante resaltar que es uno de los primeros edificios
donde para su reconstrucción se utilizó hormigón armado en
los cimientos, en la estructura, en la nueva cúspide y se
revistió todo con materiales tradicionales, la nueva torre pesó
dos mil toneladas menos que la antigua. La restauración fue
obra de Gaetano Moretti, discípulo de Luca Beltrami

Siglo XX Escuela Italiana del Restauro


RESTAURACIÓN
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Siglo XX Escuela Italiana del Restauro


RESTAURACIÓN
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El Arq. Ing. Gustavo Giovannoni seguidor de Boito


distingue 5 categorías de intervención:
• Restauración para consolidar (refuerzo estático y defensa
de los agentes atmosféricos)
• Restauración de recomposición (anastilosis)
• Restauración de Liberación
• Restauración para completar
• Restauración e innovación en partes añadidas.
Lleva las ideas de Camilo Boito y las plasma en la primera
carta de restauración, la Carta de Atenas de 1931.

SIGLO XX
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RESTAURACIÓN CIENTIFICA

• Entre los seguidores de Boito destacaron, en


España Leopoldo Torres Balbás, en Francia Paul
León, en Bélgica Le Maire y en Italia Gino Chierci y
Gustavo Giovannoni (1873-1947) quien se interesó
por los problemas de mantenimiento, analizó y
criticó las experiencias de numerosas obras de
restauración, no sólo en Italia sino en otros países
europeos y formuló su propia teoría nombrado
restauración científica.

SIGLO XX
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RESTAURACIÓN CIENTIFICA

Esta teoría estaba fundamentada en la valoración tanto histórica como artística


de los monumentos y en la absoluta necesidad de veracidad; decía que la
restauración debe estar basada en datos concretos conocidos, nunca en
hipótesis.
• Estableció la conducta de mínima intervención,
• La distinción conceptual entre edificios vivos y muertos,
• El concepto del marco ambiental
• La defensa de los centros históricos.
• Rechaza efectuar innovaciones, pero en caso de que sea necesario éstas se
deben identificar por medio de una fecha, con molduras esquemáticas y con
materiales diversos a los originales.

SIGLO XX
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RESTAURACIÓN CRÍTICA

• Cesare Brandi al empezar el libro presenta el


concepto de restauración, haciendo la distinción
entre restauración de productos industriales, con
el objetivo de recuperar su funcionalidad y la
restauración de objetos de arte, donde considera
aspectos estéticos e históricos con el objetivo de
preservar la autenticidad de la obra y restaurar la
materia y su unidad potencial.
• Algunos consideran esta afirmación como un
desinterés por cualquier objeto que no es obra de
arte y esos objetos jamás estarían en el campo de
la restauración de bienes culturales.

Siglo XX Cesare Brandi, Roberto Pane


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RESTAURACIÓN CRÍTICA

Según Brandi:
Materia de la obra de arte: Para Brandi la materia posee dos componentes, la materia misma o
soporte de la imagen y la imagen misma o aspecto.
La materia es el medio físico de transmisión de la imagen a las futuras generaciones pero también
es la atmósfera, la luz en que se encuentra, el entorno, su historicidad, su alma.
LA MATERIA ES INSUSTITUIBLE EN LO OUE SE REFIERE AL ASPECTO, pero no tanto en lo que
respecta a la estructura (aunque siempre se ha de tener en cuenta la instancia histórica).

La Unidad Potencial: está constituida por el binomio HISTÓRICO – ARTÍSTICO


Toda obra de arte, como producto de la Actividad humana posee 2 momentos: El Momento
Estético: que es el que corresponde al artista y su creación.
El Momento Histórico: que como producto humano fue hecho en un cierto tiempo y lugar. Los
añadidos deben ser invisibles a una distancia normal pero visibles de cerca.
Con respecto al problema de la laguna Brandi propone la técnica del tratteggio o rigatino.

Siglo XX Cesare Brandi, Roberto Pane


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Técnica del
rigatino (significa rayado,
en italiano)
se desarrolló en el Istituto
Centrale del Restauro, en
Roma, entre 1945 y 1950.

Consiste en reintegrar las


lagunas aplicando finas
líneas de color verticales y
paralelas que se
yuxtaponen para ajustarse
al original.
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RESTAURACIÓN OBJETIVA

• Arq. Antoni Gonzáles Moreno-Navarro, heredero y


comprometido con el restauro crítico, considera al
monumento como:
• Documento histórico
• Objeto arquitectónico vivo
• Elemento significativo
• Consideran que el objetivo genérico de la restauración
es proteger el triple carácter del monumento
(arquitectónico, documental y significativo).

SIGLO XX
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RESTAURACIÓN OBJETIVA

SIGLO XX
Restauración Analógica
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• Arq. Antonio González-Capitel Martínez, escribió


“Metamorfosis de monumentos y teorías de la
restauración”.
• Considera que las reconstrucciones o ampliaciones
necesarias no se basan en el modelo histórico (no
se reproducen) sino que se inspiran en el para crear
un nuevo modelo conectado con el original no
tanto en sus aspectos formales sino utilizar un
lenguaje arquitectónico propio y contemporáneo

Siglo xx
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

• CAPITEL, Antón 1988 Metamorfosis de monumentos y teorías


de la restauración. Alianza Editorial, Madrid.
• GÓNZALEZ-VARAS, Ignacio. (2008). Conservación de bienes
culturales. Ediciones Cátedra Madrid. ISBN: 9788437617213
• BRANDI, Cesare 1992 Teoría de la Restauración. Alianza
Editorial, Madrid
https://www.maarquitectura.com/uploads/1/5/9/6/15961640/
cesare_brandi.pdf

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