La cultura como hecho histórico y social:

La cultura como un hecho histórico social, a pesar de la influencia que ha tenido la Antropología
culturalista a lo largo del siglo XX para demarcar no sólo las discusiones en torno a Ella sino en
cuanto a la percepción que uno se hace de los hechos llamados culturales, al parecer no Ha
logrado una significación que se ajuste a su concreción.

Históricamente la cultura es la producción que ejerce el hombre sobre el mundo, producción Que
a su vez ha posibilitado su reproducción no sólo como especie, sino como un ser social. La
Consecuencia de la cultura como producción es la demarcación del mundo entre un mundo hecho
Para el hombre (el mundo social) y un mundo existente sin el hombre (mundo físico). Hay un
Término que puede enfatizar su concreción histórica, a saber, lo artificial.

Cultura popular:

El término cultura popular hace referencia al conjunto de patrones culturales y manifestaciones

artísticas y literarias creadas o consumidas preferentemente por las clases populares (clase baja o
media sin instrucción académica, o en la antigüedad "la plebe") por contraposición con una cultura
académica, alta u oficial centrada en medios de expresión tradicionalmente valorados como
superiores y generalmente más elitista y excluyente.

Cultura de masas:

La cultura de masas es un conjunto de objetos, bienes o servicios culturales, producidos por las
industrias culturales, los cuales van dirigidos a un público heterogéneo.

Según los críticos, como por ejemplo, Adorno, la masa sigue a la misma cosa. Según la escuela de
Frankfurt, la cultura de masas es el principal medio gracias al cual el capital habría alcanzado su
mayor éxito. Entonces, todo el sistema de producción en masa de bienes, servicios e ideas habría
hecho aceptar, en términos generales, el modelo impuesto por el sistema capitalista de la mano
del consumismo, la tecnología y la rápida satisfacción. Esta cultura de se define a través de los
medios masivos de comunicación desde el siglo XIX (imprenta, radio, cine, televisión, y hasta la
actualidad con internet). A partir de esto aparecen las sociedades de masas que son conformadas
por una sociedad de individuos alineados al capitalismo. Dónde la burguesía, tiene el poder de
introducir en la sociedad productos, ideologías, etc. y así coartar la libertad de expresión de una
sociedad totalmente capitalizada.

Se considera como el desarrollo de un nuevo modelo en el que se refuerzan las diferencias y las
desigualdades con estrategias e instrumentos mercadológicos cada vez más elaborados. La ciencia
y el conocimiento se ponen al servicio de la producción de unos valores y símbolos estereotipados.

Los tres pilares fundamentales de esta cultura son: una cultura comercial, una sociedad de
consumo y una institución publicitaria.
Cultura Venezolana: historia

la cultura prehistórica venezolana indican que se tuvo una gran influencia en primer lugar por la
cultura indígena conformada por los indígenas venezolanos, que ya se encontraban habitando en
el territorio de manera originaria, posteriormente se encuentra la cultura africana y una gran parte
de la cultura europea, esto como parte de las consecuencias que tuvo el descubrimiento de
América para la cultura de Venezuela y todas las personas que llegaron como parte de este
proceso de distintas culturas.

Sincretismo cultural que se dieron como resultado de la influencia de la cultura española se puede
mencionar que los casos más relevantes en la historia corresponden de Andalucía, ya que como
parte de la historia referente a todos estos procesos la mayoría de los colonos en el Caribe
provenían de dicha región de España. En tal sentido, se pueden mencionar influencias en el
aspecto de las edificaciones, influencias en el ámbito musical, religioso y parte importante el
idioma presente en la cultura venezolana. Uno de los casos que resultan en la actualidad más
evidentes de la corrida de toros y algunos aspectos en la gastronomía.

La cultura popular venezolana y el problema de la globalización

La Cultura Popular Venezolana es un símbolo de resistencia de los pueblos que han tenido que
convivir de manera mutua, asimilando rasgos ajenos, aportando los propios y perdiendo algunos.
Esta dialéctica ha generado una producción de nuevos hechos sociales que con el tiempo se
hicieron costumbres y se han arraigado en cada uno de ellos. Estos rasgos comunes, marcan la
diferencia entre cada grupo social. En este sentido, Durkheim (2000), señala lo siguiente: lo que
habría que hacer sería investigar, a través de la comparación de temas míticos, de las leyendas, de
las tradiciones populares y de las lenguas, como se atraen, se excluyen, se fusionan las unas con
las otras o se diferencian las representaciones sociales. En base a estos enunciados se puede
entonces decir que en Venezuela se encuentran manifestaciones tradicionales, que a pesar de ser
propias de casi todo el territorio nacional, varían los rasgos de una región a otra; ejemplo de esto
es la arepa en la gastronomía, o el joropo, calificado como el baile nacional; por nombrar dos
elementos muy conocidos que identifican nuestro país. Cada pueblo le da a sus creaciones un
toque particular de acuerdo con sus necesidades.

Derechos Culturales y Educativos

Artículo 98. La creación cultural es libre. Esta libertad comprende el derecho a la inversión,

producción y divulgación de la obra creativa, científica, tecnológica y humanística, incluyendo

la protección legal de los derechos del autor o de la autora sobre sus obras. El Estado

reconocerá y protegerá la propiedad intelectual sobre las obras científicas, literarias y

artísticas, invenciones, innovaciones, denominaciones, patentes, marcas y lemas de acuerdo

con las condiciones y excepciones que establezcan la ley y los tratados internacionales

suscritos y ratificados por la República en esta materia.

Artículo 99. Los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable del pueblo venezolano

y un derecho fundamental que el Estado fomentará y garantizará, procurando las condiciones,

instrumentos legales, medios y presupuestos necesarios. Se reconoce la autonomía de la

administración cultural pública en los términos que establezca la ley. El Estado garantizará la

protección y preservación, enriquecimiento, conservación y restauración del patrimonio

cultural, tangible e intangible, y la memoria histórica de la Nación. Los bienes que constituyen

el patrimonio cultural de la Nación son inalienables, imprescriptibles e inembargables. La Ley

establecerá las penas y sanciones para los daños causados a estos bienes.

Artículo 100. Las culturas populares constitutivas de la venezolanidad gozan de atención

especial, reconociéndose y respetándose la interculturalidad bajo el principio de igualdad de

las culturas. La ley establecerá incentivos y estímulos para las personas, instituciones y

comunidades que promuevan, apoyen, desarrollen o financien planes, programas y actividades

culturales en el país, así como la cultura venezolana en el exterior. El Estado garantizará a los

trabajadores y trabajadoras culturales su incorporación al sistema de seguridad social que les

permita una vida digna, reconociendo las particularidades del quehacer cultural, de

conformidad con la ley.

Artículo 101. El Estado garantizará la emisión, recepción y circulación de la información

cultural. Los medios de comunicación tienen el deber de coadyuvar a la difusión de los valores

de la tradición popular y la obra de los o las artistas, escritores, escritoras, compositores,

compositoras, cineastas, científicos, científicas y demás creadores y creadoras culturales del

país. Los medios televisivos deberán incorporar subtítulos y traducción a la lengua de señas,

para las personas con problemas auditivos. La ley establecerá los términos y modalidades de

estas obligaciones.
La evolución de la cultura en nuestra sociedad:

Sucede que asi como avanzan las generaciones y dejamos estos conocimientos culturales a
nuestro sucesores, poco a poco esa cultura va evolucionándose, adaptándose a la sociedad actual,
comportándose de la forma en la que la sociedad mejor crea que se pueda comportar y de esta
forma, poco a poco, empezamos a cambiar la cultura y tradiciones, porque nosotros mismos
somos los que hacemos cultura. Esto va desde la perdida de juegos tradicionales, como el yoyo, el
papagayo, la perinola, las metras – hoy día, uno ve a los niños jugando con dispositivos
electrónicos – hasta la modificación total de una tradición que se celebra en una fecha. Les pondré
un simple ejemplo, carnavales. Aquí en San Cristóbal, celebramos dos días de carnavales, pero en
Higuerote – estado Miranda –, una hora después de caracas, se toman un día mas, el paseo de la
sardina, y se terminan agarrando dos días más para completar una semana de “carnavales”. Con el
tiempo, carnavales, en esa zona, simplemente pasara a ser conocido como toda esa semana.

Manifestaciones Folkloricas en Venezuela

Folklore Musical En Venezuela existe una gran variedad musical, entre ellas tenemos: - LA GAITA:
Es un género, originado en el estado Zulia, es muy popular durante la época navideña. La gaita,
unida al aguinaldo, conforma la representación nacional de la navidad venezolana. Esta música
folklórica es una de las principales en este país. Existen diversos tipos de gaitas entre ellas
tenemos: - Gaita de Furro - Gaita Perijanera - Gaita a Santa Lucia - Gaita de Tambora - Gaita
Tamborera.

Folklore Musical - JOROPO LLANERO: es el estilo de musical de los estados Apure, Barinas, Cojedes,
Guárico, Portuguesa y parte centro-sur de Anzoátegui y Monagas. Es interpretado con arpa,
cuatro, maracas y bandola llanera. El Joropo llanero puede ser dividido en pasaje y golpe. Mientras
el pasaje es un género más lírico, el golpe es un género mucho más recio y rápido. Existen distintos
tipos de Joropo: - Joropo Tuyero - Joropo Guayanes - Joropo Oriental - Joropo Larense

Folklore Musical - MERENGUE VENEZOLANO: tiene letras algunas de ellas subidas de tono, que son
el reflejo de las tradiciones, los personajes y las historias de la época. Son cuatro instrumentos
solistas los que conforman la orquesta que ejecuta el merengue Venezolano: trompeta, trombón,
saxo y clarinete; los cuales son acompañados por el cuatro, el contrabajo, el redoblante y la
charrasca de tapara. En Venezuela existe una gran cantidad de merengues, entre los más
destacados encontramos: - El Caraqueño - El Oriental - El Larense

Folklore Musical - MUSICAANDINA: los andes se destaca por su música campesina, la cual es una
expresión cultural de la región de los andes Venezolanos. Su instrumentación consiste
tradicionalmente en requinto, guitarra, violín, cuatro venezolano y güiro, algunas agrupaciones
fusionan este estilo acompañándolo con percusión como congas y timbales. - CALIPSO
VENEZOLANO: se hace a partir de una batería rítmica de percusión basada en el bumbac,
acompañada de charrasca, campana o cencerro y cuatro venezolanos. Comúnmente se adiciona
teclado, bajo eléctrico, instrumentos de viento, voces masculinas y femeninas. Existen otros tipos
como lo son: - Alma Llanera - Vals Venezolano - Opera Venezolana - Entre otros
Las comidas típicas de Venezuela son el Asado Negro, el Pabellón Criollo, la Hallaca, la Cachapa, la
Arepa, el Cazabe, las Empanadas de Harina de Maíz, el Hervido de Gallina, de Carne o de Pescado.

TRADICIONES POR CADA REGION

REGIÓN LLANERA

Toros Coleados.- Es una distracción que se da tanto en las Fiestas Patronales de los pueblos como
en los fines de semana, es la demostración de la destreza del hombre a caballo. Es una actividad
que se da fundamentalmente en el Llano.

Cachapa.- Torta hecha con maíz tierno (jojoto), azúcar y leche, cocida sobre un budare.

Chigüire Salado.- Animal de carne muy apreciada que abunda en nuestros ríos llaneros. Se prepara
en diferentes formas, siendo muy solicitado en época de Semana Santa.

Parrilla Llanera.- Consiste en asar una res aliñada con sal y ajo, por lo general es acompañada con
yuca, guasacaca y casabe.

Queso de Bola.- Quesos elaborados con leche de cabra, las cuales tienen forma de pequeñas
peras, de donde proviene su nombre. Se venden en las carreteras del Estado Lara.

El Joropo.- Baile popular. Se efectúa en cualquier época del año para festejar algún
acontecimiento. El joropo no sólo es el baile, sino, que es la fiesta donde se cantan y bailan
galerones, corridos y otros toques.

Rayado.- Este pez abunda en casi todos los ríos de nuestros llanos. Es muy solicitado y se puede
conseguir fresco y salado.

Silla de Cuero.- Silla o sillón de cuero o piel de res.

Pisillo Guariqueño.- Plato preparado con carne de vanado, chigüire, báquiro, etc. Por lo regular se
acompaña con frijoles, tajadas de topocho, casabe, arepas y yuca sancochada.

Trabajos en Tapara.- Consiste en la utilización del árbol conocido como taparo en la elaboración de
utensilios domésticos, tazas por ejemplo, las cuales una vez curadas se pintan o decoran.

Arepa.- Es el pan venezolano. Se elabora a base de maíz y en forma asada sobre un budare.

Labores de Ordeño.- Esta labor es común en todo los Llanos de Venezolanos.

Punta de Ganado.- En los llanos venezolanos el pastoreo del ganado es tarea de todos los días.

Hamaca de Pabilo.- La hamaca, conocida a lo largo y ancho de Venezuela, tiene en cada región su
peculiaridad. En el Edo. Lara se tejen con pabilo, estando catalogadas como piezas de gran calidad
y belleza.
Cobija de Tintorero.- Tejida con lana la cual tiñen con pintura vegetal, logrando un extraordinario
colorido. Se fabrica en la población de Tintorero, Edo Lara.

Queso Llanero o Blanco.- Se elabora siguiendo las formas tradicionales populares y se come con
arepa, pan o acompañando otras comidas.

Delicias Tocuyanas.- Diferentes golosinas preparadas por la población de El Tocuyo, entre las
cuales se encuentran la acemita, las catalinas, las paledonias, las roscas y el pan de horno.

El Tamunangue.- Festividad que se realiza en honor a San Antonio de Padúa. Constituye una de las
manifestaciones más importantes del Folklore Nacional, adquiriendo especial significación en las
poblaciones de Barquisimeto, Quíbor, Sanare, El Tocuyo y Curarigua, del Edo. Lara.

La Zaragoza.- Correspondiente al ciclo navideño, el 28 de diciembre se celebra en Sanare-Edo.

Lara, la Fiesta de los Locos conocida con el nombre de "Fiesta de la Zaragoza". Esta celebración
rememorá el pasaje biblico que narra la matanza de los Santos Inocentes, ordenada por Herodes.
Además de ser una tradición muy arraigada en la población, la Fiesta de la Zaragoza encierra la
devoción a los Santos Inocentes, a quienes veneran y piden favores mediante la promesa de
disfrazarse y bailar ese día.

Cuatro.- Instrumento músical de cuerda de origen europeo, adoptado por gran parte de las
poblaciones venezolanas como suyo. Lara se caracteriza por ser uno de los primeros Estados
productores de cuatros.

Chinchorro de Cuero.- Se utiliza para descanzar. Este tiene la particularidad de ser hecho de piel de
res.

REGIÓN ORIENTAL

Chinchorro de Pabilo.- Utensilio que se usa para descansar. Es tejido con hilo pabilo siguiendo las
técnicas tradicionales. La elaboración de chinchorros es casi general en todo los estado.

Alpargatas.- Calzado sumamente fresco y cómodo compuesto por la suela (de cuero de res o
caucho), la capellada y la talonera tejidas en hilo. La primera recubre el empeine y deja su
abertura en la punda del dedo mayor.

Barriles.- Representa uno de los renglones artesanales importantes de el estadoAnzoátegui, el

trabajo en madera. El barril es elaborado fundamentalmente por piezas decorativas aunque en su
interior se pueden guardar bebidas. Se venden a orillas de las carreteras.

Atarraya.- Instrumento utilizado para la pesca. Consiste en una red tejida de forma circular o semi-
circular, en cuyos bordes se colocan plomadas.

Hervido Barcelonés.- Conocido también como sancocho. Es una sopa elaborada a base de carne y
verduras. En Barcelona se hace con carne de res y de cerdo, agregándosele plátano maduro,
ñame, ocumo, mapuey, auyama y batata dulce; así como sus respectivos aliños incluyendo la
"yerba buena".

Camaronadas de Piritu.- Son camarones sancochados y preparados sencillamente con sal y ruedas
de cebolla y se acompañan con arroz blanco. Los camarones constituyen una de las riquezas de
esta zona.

Velorios de Cruz.- Son expresiones de corte religioso y de gran contenido agrario que se realiza en
casi todo el territorio nacional durante el mes de mayo. Para esta oportunidad es adornada una
cruz con flores, frutas naturales y guirnaldas y a su alrededor se colocan los músicos y cantores;
quienes le dedican sus interpretaciones en señal de veneración. En el estado anzoátegui se
caracteriza, por la fulia oriental acompañada por instrumentos como la bandolina, cuatro y
guitarra.

El Carite.- Es una diversión que se realiza en torno a la pesca. Consiste en la representación de esta
faena diaria y donde participan hombres y mujeres, al son de las estrofas cantadas realizan la
coreografía."Ayer salió la lancha Nueva Esparta, salió confiada a recorrer los mares y encontró un
pez de fuerza muy ligera Que rompe los anzuelos y revienta los guarales"

Sombrero.- Para su elaboración se utiliza como materia prima el cogollo de palma de dátil, con la
cual se tejen crinejas que se cosen en forma circular, hasta terminar esta prenda de vestir.

La Burriquita.- Parranda decembrina que consiste en una danza donde el personaje principal lo
constituye el que hace de "Burriquita", especie de armazón en forma de burro hecha de madera,
cartón, alambre y tela de varios colores. Suena la música y comienza la danza, haciendola parranda
su recorrido por toda la población.

Pelea de Gallos.- Manifestación popular muy conocida en toda Venezuela, la cual consiste en la
riña de dos gallos y las apuestas respectivas.

Sancocho Margariteño.- Plato fuerte criollo consistente en un hervido de pescado de distintas

especies, tales como mero, pargo, jurel, bagre, etc. con el añadido de diferentes verduras como
ocumo, ñame, batata, auyama, topocho verde y jojoto; además del aliño a base de tomate, ajo, ají
dulce y cebolla.

Mara.- Cesta grande de tejido cubierto o hexagonal, hecha de caña amarga o "lata" cuya utilidad
se reserva para la carga de alimentos, especialmente pescado.

Muñecas de Cerezal.- Muñecas de trapo, de color negro adornadas con vestidos diseñados por los
mismos artesanos, el cabello es hecho con pabilo.

Consomé de Guacuco.- Este molusco se encuentra en grandes cantidades en las orillas de las
playas. Su preparación es muy sencilla, se colocan los guacucos en una olla con agua hirviendo a la
cual se le agrega ají del dulce, pimienta y sal.

Tinaja o Mucura.- Vasija par cargar agua, fabricada con arcilla.

Dulces en Almíbar.- Dulces de frutas de fabricación cacera, preparados en almíbar, tales como
durazno, guayaba, higo, naranja, lechosa, etc.

Baile del Mono.- Manifestación folklórica celebrada el 28 de diciembre en la población Caicara de

Maturín, Estado Monagas. Es una tradición de origen indígena que conservan con orgullo sus
habitantes. En la foto se puede observar la máscara utilizada en dicha celebración.

Cesta Warao.- Pieza elaborada con palma moriche por la etnia Warao. Es una artesanía conocida
tanto nacional como internacionalmente.

Casabe.- Torta elaborada con harina extraída de la yuca llamada mandioca. Es un plato de origen
indígena. Su consumo tiene gran demanda en toda la región.

Akaatompo.- Ritual indígena celebrado el 2 de noviembre con motivo del día de los muertos.
Consiste la ceremonía en recordar a los parientes difuntos. En el estado Anzoátegui es celebrado
por la etnia Kariña.

Pescado Frito.- Plato popular de la dieta del venezolano que habita cerca de la Costa. Se acompaña
con ensalada de tomate, yuca o tostones.

REGIÓN ANDINA

Cerámica de Boconó.- Elaborada a mano con las técnicas del modelado y enrollado. Son piezas de
gran calidad artística, pulidas con piedra.

Cestas de Cola de Mula.- Cestas de carga y decorativas. Se tejen a mano con la fibra "cola de
mula", siendo muy populares en la población de Bocono, estado Trujillo.

Chicha Andina.- Bebida originaria de los Andes. Para su elaboración se colocan previamente en un
mollón (recipiente de barro especial para hacer chicha) trozos de piña con su concha, agua hervida
y papelón. Este jugo se fermenta y es usado para darle fuerza a la chicha, hecha con estos
ingredientes harina de trigo y arroz, melado con papelón, clavos de olor y pimienta dulce.

Pisca Tachirense.- Es uno de los más antiguos platos regionales; consiste en una sopa que contiene
arepas desmigajadas, papas, huevos, cebollas, cilantro y, según se desee, leche y carne de res. Es
la base del desayuno de los tachirenses.

Vasija Merideña.- Envase para cargar agua que se usa también como pieza decorativa.

Estera.- Tejida a mano con fibra vegetal, se usa para descansar o como alfombra.

Ruana.- Pieza de vestir para protegerse del frío. Son tejidas con lana y teñidas con pintura vegetal.

Robo y busqueda del niño Jesús.- Celebración andina que junto a "La Paradura" constituye una
forma de venerar al Niño Dios. Tiene lugar entre grupos de amigos y vecinos que hacen un
simulacro de robo y busqueda, como su nombre lo indica. Consiste en robar la imagen del niño del
pesebre en una de las casa del pueblo. Al darse cuenta de la desaparición, el dueño organiza la
busqueda y salen en compañía de los niños representando a San José, la Virgen y los Pastores; así
como de amigos y músicos. En procesión recorren distintas calles del pueblo, llegando al lugar
donde escondieron al infante.

Paradura del Niño.- Después de encontrar al niño perdido, el dueño del pesebre invita a una
adoración del Niño, "La Paradura", que consiste en la procesión con la imagen en un pañuelo por
los corredores de la casa, entonando cantos de alabanzas al compás de violines, cuatros y
maracas. Finalizada la procesión los padrinos ejecutan "La Paradura del Niño", momento cuando
culmina la ceremonía para dar paso al brindis, que consiste en obsequiar a los participantes
chocolates, dulces y pasteles.

Fiesta de los Locos.- Cada 28 de diciembre, día de los Santos Inocentes, se celebra en muchas
poblaciones del país la "Fiesta de los Locos", la cual consiste en la parranda formada por grupos de
individuos vestidos con trajes estrafalarios que recorren las calles cantando y bailando como pago
de promesas. Esta celebración tiene lugar en diversas poblaciones de Venezuela.

Los Negros de San Jerónimo.- Manifestación de la población de Santo Domingo en honor a San
Jerónimo, el día 30 de octubre de cada año. Consiste la promesa en bailarle al santo desde
comienzos del día, asistir a la iglesia en su busca, llevarlo en procesión hasta el sitio donde
apareció y efectuar la danza de los Negros, la cual es fundamentalmente de origen agrario. Al
concluir es llevado nuevamente a la iglesia hasta el año venidero.

Trucha.- Pez de carne muy que abunda en las lagunas del estado Mérida. Se prepara guisada y
frito.

Pastelitos de Carne.- Elaborados con harina de trigo y carne mezclada con huevos. Son de forma
redonda y de variados tamaños.

Dulces Abrillantados.- Forma parte de la granjería tradicional, ya que son dulces caseros
elaborados con leche, azúcar, escencia de frutas, tintes vegetales y agua. Son vendidos en todo el
estado Mé

REGIÓN OCCIDENTAL

Conservas de Leche de Cabra.- Dulce tradicional falconiano, elaborado con leche de cabra y azúcar
o papelón.

Mojito en Coco.- Plato tradicional de la gastronomía zuliana, el cual se elabora a base de cazón, u
otro pescado, pimentón, cebolla, ají dulce y leche de coco.

Huevos Chimbos.- Constituyen para los zulianos un plato de mucho aprecio. Se prepara con yema
de huevo, azúcar, vainilla y brandy.

Tinajero.- Mueble compuesto por una estructura de madera que sirve como base a una piedra que
filtra el agua, y una tinaja que la recoge.
Tambor Guajiro.- Instrumento musical de percusión.

Plátanos Maduros.- Se rellenan con mantequilla y queso rallado, luego los envuelven en papel
aluminio y se ponen sobre brasas hasta que esten cocidos.

Olla de Cerámica.- Vasija elaborada a mano con arcilla, por la etnia Guajira, se utiliza para cocinar.

Nata Coriana.- Especie de crema o mantequilla de leche que generalmente se come con arepa.

Anafre y Aripo.- Piezas tadicionales elaboradas con arcilla; se utilizan como instrumentos para
cocinar; el anafre como asador y el aripo como plato o plancha de asar.

Yon'na o Chichamaya.- Danza de la etnia Guajira del Estado Zulia, la cual se ha popularizado
celebrandose en cualquier época del año. Es una manifestación de gran colorido, donde destaca la
habilidad de la pareja que danza al son del tambor.

San Benito.- Las fiestas en honor a este santo son celebradas en cualquier época del año. Sin
embargo, durante los meses de octubre, noviembre, diciembre y enero es la fecha donde se
producen con mayor frecuencia los "Chimbangueles" en honor a San Benito. Santo Negro. La fiesta
comienza con una misa en su honor, luego el Santo es sacado en hombros y paseado por las calles.
Durante la procesión lo sacan de su nicho y hacen figuras en su honor, así como rezos y cantos
alusivos a las promesas que cumplen, todo esto acompañado con los tambores de los
chimbangueleros.

REGIÓN CENTRAL

Arpa.- Instrumento musical de cuerdas elaboradas por distintas poblaciones venezolanas, siendo
la madera la materia prima fundamental.

Quema de Judas.- Se realiza todos los domingos de Resurrección en protesta contra Judas Iscariote
por haber vendido a Jesús.

Figuras de Cerámicas.- Representación del acontecer popular en piezas de cerámica o barro. Se

fabrican en la población de Sabaneta del Estado Aragua.

Diablos de Yare.- Se celebra el día de Corpus Christie en la población de San Francisco de Yare.
Consiste en el pago de promesas, por parte de los participantes, al Santísimo Cuerpo de Jesús,
para lo cual se visten de diablos y danzan durante todo el día alrededor de la plaza, frente a la
iglesia.

Tambor.- Instrumento musical de percusión elaborado con madera y cuero de res.

Pilón.- Utensilio casero que sirve para pilar o moler alimentos. Actualmente también tiene uso
decorativo.

Lebranche.- Pez muy conocido en la zona, fundamentalmente en la Laguna de Tacarigua, Edo.

Miranda. Se prepara frito guisado o en hervido.
Tambores de San Juan Bautista.- Celebración en honor a San Juan Bautista, santo de origen
europeo, cuyo culto fue asumido por los esclavos de las haciendas en la época colonial,
agregandole elementos propios de su cultura originaría. Se realiza en Barlovento - Edo. Miranda y
otras poblaciones venezolanas durante los días 23, 24 y 25 de junio con el repicar de los tambores.

Conservas de Coco.- Elaboradas con coco rallado y papelón. Constituyen parte de la granjería
tradicional del Estado Carabobo.

Muñecas de Borburata.- Muñecas de trapo de fabricación casera, por lo general son negritas muy
adornadas.

Panelas de San Joaquín.- Bizcochos dulces preparados en la población de San Joaquín y que
tradicionalmente se venden en la carretera.

Diablos de Naiguatá.- Festividad que se celebra todos los años en Jueves de Corpus Christi en la
población de Naiguatá, de El Litoral Central, su raíz data de la Colonia.

Bienmesabe.- Dulce de origen español que se ha hecho tradicional en la granjería venezolana.

Consiste en una especie de bizcocho casero con una crema de coco.

Diablos de Chuao.- Festividad que, al igual en Yare y Naiguata, se celebra el Jueves de Corpus
Christi en la población de Chuao del Estado Aragua.

Mondongo.- Plato fuerte muy popular en todo el país. Se prepara a base de panza y patas de res o
de cerdo, además de papas, yuca, ñame, ocumo, zanahoria, etc.

Máscaras.- Caretas elaboradas con papel periódico, decoradas con pintura. Son utilizadas en las
celebraciones de Diablos.

Parranda de San Pedro.- Fiesta celebrada el 29 de junio en Guarenas y Guatire del Edo. Miranda,
en honor a San Pedro. Su origen se pierde en el tiempo y se remonta a los años de la colonia.
Durante ese día sale la parranda conformada de la siguiente manera: Coticeros: personas que
representan a los antiguos señores de las plantaciones de caña, vestidos de levita y pumba,
calzando alpargatas atadas a unas chapaletas de cuero con la cual golpean rítmicamente el suelo
al bailar, los Tucusitos: niños vestidos con trajes rojo amarillo. María Ignacia: hombre disfrazado de
mujer embarazada, y Rosa Ignacia: muñeca de trapo que representa a la hija de María Ignacia.

La Reina María Lionza.- Reza la Leyenda que era una doncella de gran belleza, hija de un Cacique
Indígena, perseguida por las fuerzas espeñolas; y en su desesperación por salvarse se internó en la
espesura del bosque, haciendo de esas tierras su morada y al correr del tiempo los animales eran
sus siervos. Al morir su espíritu perdura como dueña y señora de aquellos predios.

REGIÓN DEL SUR

Wapa Emplumada.- Cesta tejida con la fibra tírite y adornada con plumas de aves del lugar. Tiene
un carácter decorativo y es fabricada por la Etnia Piaroa.

Guayare.- Cesta de carga elaborada con la fibra tírite por la Etnia Pemon del Edo.Bolívar.

Collares Indígenas.- Elaborados con semillas y dientes de tigres, báquiros y otros animales. Son
fundamentalmente ornamentales. Los hacen los diferentes grupos indígenas del Estado Bolívar.

Cerámica Guahiba.- Por lo general representa elementos de su cosmovisión, entre ellos se pueden
encontrar figuras zoomorfas, antropomorfas y vasijas decoradas.

Katumare.- Cesta de carga, elaborada con la fibra de mumure por la etnia ye'kuana. Su tejido es de
gran belleza y calidad artistíca.

Sebucan.- Instrumento utilizado para exprimir la yuca y sacar el yare en la elaboración del casabe.
Es fabricado con la fibra del tirite y lo usan las diferentes comunidades indígenas del Territorio.