CODIGOS EN LA DANZA

“La danza abre mundo cuando nos pone la ocasión de descubrir las posibilidades no solo del
lenguaje corporal si no de lo que el lenguaje corporal es capaz de generar”

En la siguiente reseña presentaré los postulados que el libro (danza, circulación y cuerpo de María
cristina Sánchez león) nos expone a continuación. La danza es un misterio en su simpleza pues
revela códigos para entender el sentir, la sensación, y la forma en sí de ejecutar danza, pero ¿Qué
códigos podrían usarse para descifrarla? Es entonces la discusión que entraremos a definir y
argumentar

“La danza exige ojos extraordinarios precisamente porque el ejercicio de quien baila es ya un
desciframiento” (Sanchez,2008, Pg. 18). El lenguaje no verbal es un código expresado desde los
tiempos prehistóricos siempre está sujeto a manifestar situaciones y emociones para el
espectador sin recurrir a la voz, en ese caso es claro decir que el bailarín mismo es un enigma
cuando danza y por consiguiente el espectador tambien ha de educarse para dicho acto, cada
movimiento que es producido en el cuerpo de quien danza es un código en la pieza a ejecutar o
incluso de la misma improvisación que está en busca del entendimiento o la transmisión de la
situación para el público.

“si la práctica de la danza es entonces la organización de un misterio a través de la circulación es

precisamente porque permite ver lo invisible ante todo desde lo móvil, no desde lo
estable”(Sanchez,2008,Pg.18).Y realmente sí, cuando se hace danza el espectador encuentra
invisibilidad en lo visible, en cierto punto no es tan coherente pero puedo describirlo como una
mística que esta explicita e implícitamente en el cuerpo y que se descubre pienso yo con la
experiencia y el recorrido que se hace a través de los años en acciones, sentidos, emociones, y el
cuestionamiento existencial que Sánchez 2008 misma expone es lo que la danza logra

Para concluir está discusión los códigos que se pueden usar en el desciframiento de la danza son
un panorama a discusión para cada persona pues este varía de acuerdo a la concepción imprenta
en danza de cada quien, pero de forma definitiva existen dos que están expuestos y como idea
vital el lenguaje no verbal, y el estudio que el bailarín y el espectador debe hacer para generar
danza y en el transcurso experiencial pueda transformarse y crear nuevos misterios y enigmas
alrededor de la danza.

Stephanie Franco Rodríguez

Estudiante Arte Danzario

Facultad Artes Asab

20181102001