Historia de la Filosofía Antigua I 2020-21 Aida Míguez Barciela i

Visión general del curso

Introducción
Hacia un uso legítimo de los conceptos
Límites de la lectura-traducción de los textos griegos antiguos
Lectura
W. K. C. Guthrie, Los filósofos griegos. De Tales a Demócrito, cap. 1.
* Alfabeto griego
* Glosario de términos griegos

“Poesía”, “filosofía” y pólis

La constelación de los géneros poéticos
Qué es un lógos “poético” (A Song Culture)
El carácter primario de Homero
El hístor y el theorós. Fiesta, juego y filosofía
Caracterización del fenómeno pólis
Lecturas
A. Laks, Introducción a la filosofía presocrática.
* Textos de Heródoto

Los llamados “presocráticos”

Problemas de delimitación del corpus. La edición de Diels y Kranz; la edición de Laks y Most
El llamado proyecto de “racionalización de los mitos”
El cliché “del mito al lógos”
Acerca de los presuntos intentos de “explicación natural de los fenómenos”
A propósito de Tales de Mileto
La relación de “lo natural” y “lo sagrado”
¿Qué “agua”? Conjeturas de Aristóteles
El pensamiento “genealógico-cosmológico”
El problema de la desdivinización
Lectura del fragmento de Anaximandro
La historíe
Problemas de delimitación textual
Díke y adikía. Tò khreón. Khrónos
Jenófanes. El género y el contenido
“Lírica” temprana y el problema de la unidad
“Decires puros”
Lecturas
E. Dodds, Los griegos y lo irracional, cap. 1.
O. Gigon, Los orígenes de la filosofía griega, cap. Hesíodo.
H. Fränkel: Poesía y filosofía de la Grecia arcaica, cap. III.2.
W. Jaeger, La teología de los primeros filósofos griegos, cap. Jenófanes.

Los fragmentos de Heráclito

Comentario preliminar sobre el género y el estilo
Lógos, harmoníe, kósmos, phúsis y otras palabras clave
* Seminario de lectura de los fragmentos de Heráclito

El “poema” de Parménides
El “método” y la diosa
“Ser” y “(a)parecer”
* Lectura de los fragmentos de Parménides
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Hacia el fenómeno “sofista”

Zenón y Meliso: Tiempo y movimiento; unidad y pluralidad
Tucídides y el clima intelectual de Atenas. La peste
Figuras y temas del momento
El sophistés y el logográphos: el saber multiusos y el decir vacío
La oposición nómos-phúsis y el problema de la “impiedad”
Légein y antilégein. Los nuevos “agones”
Protágoras. Fragmentos y testimonios
Las “Nubes” de Aristófanes
* Textos de Tucídides