C N

26 de julio de 2020

OMUNIÓ
Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro
No. 1169

Año 23
La Comunicación, hace la Comunión

La vida busca vivir

H
ace 4 meses y medio que, llenos de incerti-
dumbres, creamos también la expectativa de
“volvernos a juntar como antes”; no imaginamos
que llegaríamos a este punto, donde no se ve el
fin de la pandemia y donde, todo lo indica, el panorama
se vuelve más complejo: el número de contagiados aumen-
ta, las personas mueren y la economía, herida gravemente,
intenta reactivarse.
El panorama se presenta como una gran área de oportu-
nidades para sacar lo mejor de nosotros mismos. Tenemos
antecedentes de pandemias que asolaron, hace siglos, a la
población mundial. Hoy, con grandes diferencias, como la
transmisión acelerada por la “aldea global”, nos hallamos
vulnerables hasta no lograr una vacuna eficaz, que no tenga
efectos colaterales negativos y que cree anticuerpos capa-
ces de protegernos en el futuro.
La vida misma, en su dinamismo intrínseco, busca
vivir. La familia, los amigos, el trabajo y tantos ámbitos
que componen nuestro entorno, siguen su marcha, por eso
debemos aprender nuevas rutinas, adquirir nuevos hábitos,
que estarán presentes en nuestro futuro inmediato y que se
prolongarán por un tiempo indefinido. Aprender a cuidar-
nos y cuidar a los demás, es la consigna.
Los más vulnerables se vuelven protagónicos en la
caridad incesante de la vida cristiana. “La cadena es tan
fuerte, como su eslabón más débil”. La solidaridad y sub-
sidiariedad, expresadas en, como dice la doctrina social de
la Iglesia, compartir lo que somos, lo que tenemos y lo que
sabemos, será nuestra mejor ofrenda a Dios.
Página 2
DIRECTORIO
SEMANARIO COMUNIÓN
Administrador Diocesano
Mons. Mario de Gasperín
Gasperín.
Director responsable
Pbro. Lic. Gabriel Álvarez
Hernández.
Diseño
TAG Juan Pablo Castro Alfaro.
Vicario de Pastoral
Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas.
Comisión Diocesana de
Pastoral de Comunicación
Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez.
Órgano Informativo de la
Diócesis de Querétaro,
fundado por el señor Obispo,
Mons. Mario De Gasperín Gasperín,
el 22 de febrero de 1998.
Horario de oficina:
De 9:00 a.m. a 2:00 p.m.
de lunes a viernes.
Reforma No. 48. Centro.
C.P. 76000
Santiago de Querétaro, Qro.
(442) 224-04-96.
semanariocomunionqro@gmail.com
Semanario Comunión Querétaro.
sem_com_qro
Si quieres una vida alegre
y tranquila, procura estar
siempre en gracia de Dios.
San Juan Bosco
DOMINGO XVII ORDINARIO
El Reino de los cielos se parece a …
Mt 13, 44-52
E
ste domingo terminamos
de meditar el discurso de
las siete parabolas sobre el
Reino de los Cielos, con ellas
se intentava responder a diferentes
dudas que la comunidad cristina tenia
sobre la vivencia del Evengelio. Las dos
primeras parabolas de este domingo
(el tesoro y la perla). Eran una expli-
cación a la pregunta si vandría la pena
vivir como Jesús proponia.
Esta pregunta que puede seguir
rondando en la cabeza de nosotros,
¿Todo esto vale la pena? Las dos
parábolas muy breves, aparentemen-
te idénticas en el desarrollo y con
gran parecido en las imágenes son la
respuesta. Lo que ocurre en ambos
ejemplos es lo siguiente:
a) El protagonista descubre algo de
enorme valor.
b) Con tal de conseguirlo, vende todo
lo que tiene.
c) Compra el objeto deseado.
Sin embargo, hay curiosas dife-
rencias entre las dos parábolas,
empezando por los protagonistas.
El protagonista de la primera es un
hombre con suerte. Mientras camina
por el campo, encuentra un tesoro. Su
primera reacción no anunciarlo fuer-
temente sino que, lo esconde. Repuesto
de la sorpresa, se llena de alegría y
decide apropiarse del tesoro, pero
legalmente. La única solución es com-
prar el campo. Es grande y caro. No
importa. Vende todo lo que tiene y lo
compra.
El protagonista de la segunda pará-
bola es muy distinto. No pierde el
tiempo paseando por el campo. Es un
comerciante concienzudo que va en
busca de perlas de gran valor. Por des-
gracia, la traducción litúrgica ignora
este aspecto: en vez de “El Reino de
los cielos se parece también a un
comerciante en perlas finas”, debe-
ría decir “a un comerciante en busca
de perlas finas”. No la encuentra por
casualidad, va tras ella con ahínco.
La Comunicación hace la Comunión
Como buen comerciante, calculador
y frío, no salta de alegría cuando la
encuentra, igual que el protagonista
de la primera parábola. Pero hace lo
mismo: vende todo lo que tiene para
comprarla.
Otra diferencia curiosa es que la
primera parábola compara el Reino
de los Cielos con un tesoro, pero la
segunda no lo compara con una perla
preciosa, sino con un comerciante.
Este detalle ofrece una pista para
interpretar las dos parábolas.
No olvidemos que estas parábo-
las se dirigen a una comunidad que
sufre una crisis profunda y se pre-
gunta si ser cristiano tiene valor. En
términos modernos: ¿me han vendi-
do fayuca o me han engañado en mi
elección? La respuesta pretende revi-
vir la experiencia primitiva, cuando
cada cual decidió seguir a Jesús. Unos
entraron en contacto con la comu-
nidad de forma puramente casual, y
descubrieron en ella un tesoro por el
que merecía la pena renunciar a todo.
Otros descubrieron la comunidad no
casualmente, sino tras años de inquie-
tud religiosa y búsqueda intensa,
como ocurrió a numerosos paganos
en contacto previo con el judaísmo;
también éstos debieron renunciar y
vender para adquirir.
Las parábolas, aparte de infundir
ilusión, animan también a un examen
de conciencia. ¿Sigue siendo para mí
la fe en Jesús y la comunidad cristiana
un tesoro inapreciable o se ha conver-
tido en un objeto inútil y polvoriento
que conservo sólo por rutina?
Al mismo tiempo, nos enseñan algo
muy importante: es el cristiano, con
su actitud, quien revela a los demás el
valor supremo del Reino. Si no se llena
de alegría al descubrirlo, si no renun-
cia a todo por conseguirlo, no hará
perceptible su valor. Estas parábolas
parecen decir: «Cuando te pregun-
ten si ser cristiano vale la pena, no
sueltes un discurso; demuestra con
tu actitud que vale la pena». Es decir,
COMUNIÓN
ser Testigo del Señor. Eso es en esen-
cia la Misión.
Finalmente la ultima parábola res-
ponde a la duda sobre ¿Qué ocurrirá
con quienes se dicen cristianos, discí-
pulos - misioneros del Jesús, PERO no
viven de acuerdos a su elección?
Hay gente dentro de la comunidad
que no vive de acuerdo con los valo-
res del evangelio, que no mantiene esa
experiencia de haber descubierto un
tesoro o una perla. ¿Qué ocurrirá con
ellos? La respuesta es muy dura («a
los malos los echarán al horno encen-
dido») pero conviene completarla con
la última parábola del evangelio de
Mateo, la del Juicio final (Mt 25,31-
46), donde queda claro cuáles son
los peces buenos y cuáles los malos.
Los buenos son quienes, sabiéndolo
o no, dan de comer al hambriento, de
beber al sediento, visten al desnudo,
hospedan al que no tiene techo… Los
que ayudan al necesitado, aunque ni
siquiera intuyan que dentro de ellos
está el mismo Jesús.
¿Han entendido todo esto? Con una
pregunta directa el Evengelio cierra
el ciclo de enseñanzas de tres domin-
gos, comparando así al predicador del
evangelio con un padre de familia.
Parece un nuevo enigma, esta vez sin
explicación. En sentido inmediato, el
escriba que entiende del reinado de
Dios es Jesús. Para exponer su mensa-
je ha usado cosas nuevas y viejas. Del
baúl de sus recuerdos ha sacado cosas
antiguas: alguna alusión al Antiguo
Testamento, la técnica parabólica y el
lenguaje imaginativo de los profetas.
Pero la mayor parte consta de cosas
nuevas, fruto de su experiencia y de su
capacidad de observación: la vida del
campesino, del ama de casa, del pes-
cador, del comerciante, de la gente que
lo rodea, le sirven para exponer con
interés su mensaje. Por eso, la compa-
ración final es también una invitación
a los discípulos y a los predicadores
del evangelio a ser creativos, a renovar
su lenguaje, a no repetir meramente lo
aprendido.
 COMUNIÓN La Comunicación hace la Comunión Página 3

EL AMOR ES EL CORAZÓN DE LA VIDA CRISTIANA

Por: P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC.

E
l mal tiene diversas expre-
siones. El individual puede
ser físico, psíquico o moral;
desde el punto de vista social
se puede ubicar en las guerras, los
genocidios, el crimen organizado, los
cárteles de la droga, los terrorismos
de cualquier cuño ideológico; como
manifestación de los desastres natura-
les, así los terremotos, los huracanes,
las lluvias torrenciales, la erupción de
volcanes y al que podríamos llamar
mal mixto, provocado en los ensayos
de laboratorio de las guerras biológi-
cas, controlados o no, pero que han
provocado males como la pandemia
que nos aqueja.

Podemos teorizar sobre el tema del

mal, pero el mal existe como parásito
del bien. El bien tiene entidad, es ente;
el mal es ausencia de un bien debido a
un sujeto, en el nivel del ser no es ente.
El invidente, tiene esa carencia de
visión. Todos son males lamentables,
pero grave desde el punto de vista
ético es el mal moral que depende de
las acciones humanas y libres.

Los cristianos y todo hombre de

buena voluntad debería de tener el
discernimiento de espíritus como
lo aconseja san Pablo en 1Corintios
(12,10) o la capacidad para distinguir
el bien del mal, según la carta a los
Hebreos (5,14).
También el mal físico como dolor
que nos afecta y el sufrimiento como
pena moral; ahora está presente en
nuestra vida de modo drámatico con
las muertes de tantos hermanos en
México y en el mundo por la Covid-19
y las muertes provocadas por el cri-
men organizado.
Dios ha realizado una alianza con
el hombre; cuando esta alianza se
rompe, se rompe esa armonía con la
creación y afloran los odios de her-
mano contra el hermano. Esta es la
sencilla y profunda explicación de la
presencia del mal en el mundo, más
allá de las limitaciones de la creación
misma y de la finitud de los seres.
La novela de Rubén Marín “El Dia-
blo y Algo Más”, no habla del demonio
como personaje preternatural, sino
que muestra la presencia del mal
moral en casos de familia y de la
sociedad, verdaderamente dolorosos,
crueles y tristes.
Nuestra vida, con las agresiones
y manifestaciones de prepotencia
de grupos delincuenciales, son más
pavorosos que los narrados en la
novela citada. Lo triste es la preci-
pitación de los juicios en los cuales
algunos acusan a Dios como causante
de nuestros males. Él es causa prime-
ra de cuanto existe; vienen las causas
segundas donde estamos nosotros y
la naturaleza; Dios permite, porque
respeta nuestra libertad y el proceso
natural de los fenómenos; poseen su
autonomía. De nuestros males, Dios
sacará grandes bienes; la esperanza
nos conforta, nos llena de paciencia y
de alegría, a pesar del dolor.
La última Palabra elocuente de
Dios Padre, es su Hijo Jesús, crucifica-
do con su corazón traspasado de amor
y de misericordia sobre cada uno de
nosotros y sobre toda la humanidad
de todos los tiempos.

¿Qué es un PDF? INTERNAUTA

Por: SEG del Valle EVANGELIZADOR

L
as siglas PDF significan “Por-
table Document File” que en
español es “Formato de Docu-
mento Portátil”
Un pdf es un documento que no
puedes modificar, como si estuviera
impreso, pero digital.
Para poder abrirlo en tus dispositi-
vos necesitas un lector de pdf. Algunos
teléfonos ya lo traen incluido, pero si
el tuyo no es de esos puedes descargar
uno de la tienda de aplicaciones. Ahí
encontrarás algunos gratuitos y otros
de paga, la diferencia son las funcio-
nes que te ofrece.

Puedes hacer notas o subrayarlo, ¡Que todo sea para la

pero todo por encima. La base no se máxima gloria de Dios!
modifica.

Por eso es un formato muy utilizado

para libros y documentos.
 Página 4
E
l Pbro. Miguel Casas, encar-
gado de la promoción de las
vocaciones en el Seminario
Conciliar de Querétaro nos
comparte información sobre la Jorna-
da Vocacional Online.
¿Desde cuándo es encargado
de la promoción de vocaciones?
Desde el 22 de junio de 2020
¿De qué trata la Jornada Voca-
cional Online?
Cada año el Seminario procura
promover vocaciones a la vida sacer-
dotal a través de las convivencias
vocacionales, pero este año, debi-
do a la realidad con la pandemia, el
seminario ha pensado realizar la pro-
moción vocacional online por medio
de redes sociales en donde hemos
promovido las vocaciones sacerdota-
les, en especial la diocesana.
¿En qué consistió la Jornada
Vocacional Online?
Comenzamos en las transmi-
sione por vía Zoom para los que se
registraron, en Facebook y el canal
de Youtube para que quienes nos
siguían. Por la mañanas comenza-
mos con la oración, sabemos que las
vocaciones surgen de la oración cons-
La Comunicación hace la Comunión COMUNIÓN
 Pbro. Miguel Antonio Casas Aguilar
Responsable de Vocaciones del
Seminario Conciliar de Querétaro.
tante y terminamos de igual forma;
tuvimos las laudes, la santa misa, a
las 3:00 pm el rosario y a las 9:00 pm
las completas.
El segundo momento fue la cate-
quesis propia, donde reflexionamos
la identidad y la vocación sacerdotal.
¿Cuál fue la respuesta de los
jóvenes?
Previo a la semana vocacional se
realizó un pre registro voluntario,
donde tuvimos 116 jóvenes inscritos
y dentro de las transmisiones era
variado el número de jóvenes que
estaban conectados en redes sociales.
¿Esperaba esta respuesta de
los jóvenes?
Sinceramente es incierto cuando se
lanza la red, es providencial. Noso-
tros no nos manejamos por números
pero esto que sucedió es su obra, por aquellos que estén interesados en iniciar en este tiempo u organizar las
eso no puedo catalogar si fueron conocer el Seminario y que quieran estrategias y planear para que pue-
muchos o pocos, es lo que Dios a sus- ingresar en alguna etapa. dan ingresar.
citado en los jóvenes.
Muchos de ellos preguntaban por Algunos jóvenes ya están pensan-
¿Cuál será el acompañamiento los seminaristas en familia, para do en ingresar al Seminario Conciliar
que se le brindará a los jóvenes? ellos organizaremos propiamente Menor y con ellos ya he tenido el con-
Comenzaremos con reuniones de estas reuniones para darles a conocer tacto para darles los requisitos y para
acompañamiento la siguiente sema- información sobre la etapa de cuando orientar el proceso a esta etapa.
na por medio de Zoom para todos inicia y si Dios nos lo permite, pues
 COMUNIÓN La Comunicación hace la Comunión Página 5

2. Como Ciudadanos del Reino la Confesión y el anuncio de la Pala-

y trabajadores del campo de Dios en
medio de la Pandemia que todos esta-
mos sufriendo, quiero agradecerles su
esfuerzo ejemplar por atender espiri-
tualmente a sus feligreses, acatando al
mismo tiempo las disposiciones de la
autoridad civil para cuidad su salud.
3. Para facilitar su trabajo les
recuerdo las Normas vigentes, supli-
cándoles las expliquen a los fieles
para que, manteniendo la disciplina
correcta, podamos seguir evitando
males mayores:
a. Educar en el entrenamiento
social, atendiendo a la información
oficial y a los mensajes que las autori-
dades nos van señalando.
bra de Dios. Muchos lo experimentan
como urgente necesidad.
d. Recomendar a los fieles que
si se celebra algún sacramento como
son: el Bautismo, la Confirmación, la
Primera Comunión, el Santo Matri-
monio y las Exequias, ello no sea
motivo para reuniones sociales masi-
vas, poniendo en riesgo su salud.
4. Llevamos en el corazón a las
víctimas del COVID-19. Les pido se
ofrezcan en fecha señalada, por ejem-
plo, los viernes, la Santa Misa, una
Hora Santa o el Santo Rosario para
pedir por todos los fieles difuntos, por
los enfermos, el personal de salud y
sus familiares.
6. Con estas acciones, y obser-
vando los protocolos tanto de la
autoridad eclesiástica como guber-
namental, podemos continuar
ejerciendo el ministerio pastoral en
favor de la salvación de las almas y al
mismo tiempo salvaguardar la seguri-
dad personal y la de los fieles. De esta
manera ejercitamos nuestra tarea
como “ciudadanos del Reino” y com-
probaremos que, al final, el trigo pesa
más que la cizaña.
Seguimos encomendando nuestra
vida y nuestra salud a la Santísima
Virgen María, Nuestra Madre Dolo-
rosa.
En el Señor Jesús.

Comunicado N. 10 2020
Asunto: Sobre el
fortalecimiento de los
protocolos sanitarios y
pastorales en tiempos
de COVID-19.
A los hermanos presbíteros, diáco-
nos, y fieles católicos de la Diócesis de
Querétaro: Salud paz y bendición en el
Señor Jesucristo.
1. En el Evangelio del domin-
go pasado (cfr. Mt 13, 24-43), cuando
Jesús explicaba a sus discípulos la
parábola del trigo y la cizaña sembra-
dos en el campo, les decía: “La buena
semilla son los ciudadanos del Reino”
(cfr. v.38), indicándoles con ello su
identidad y su misión ante la realidad
de un mundo donde conviven el bien
con el mal.
b. Aplicar con exigencia los 5. Los reconocimientos civi- En la Sede Episcopal de Santiago de
protocolos sanitarios en tiempos de les que se hacen a las víctimas de la Querétaro, Qro., a 20 de julio del año
COVID-19: pandemia son merecidos y dignos del Señor 2020.
de alabanza, pero la visión cristiana
 ¡Quédate en casa! se extiende mucho más allá: hasta el + Mario De Gasperín Gasperín
 Lava tus manos frecuente- corazón misericordioso de Dios, por Obispo Emérito de Querétaro y
mente con agua y jabón. Jesucristo y su Madre Santísima. Por Administrador Diocesano
 Observa el distanciamiento tanto, debemos elevar preces y súpli- de Querétaro
social y la sana distancia. cas por nuestros hermanos difuntos
 Utiliza equipo de protección: para que el Señor los acoja en su casa, Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino
cubrebocas, mascarilla, estornudo con la firme esperanza de reencontrar- Canciller
controlado, tapete desinfectante, ter- nos con ellos y con el Señor Jesucristo
mómetro para medir la temperatura. en su gloria.
 Limpia y desinfecta frecuen-
temente las superficies.
 Ventila los espacios públicos
y cerrados.
c. Merecen especial cuidado las
personas más vulnerables, ancianos,
enfermos y niños. Es necesario que
promovamos algunas iniciativas que
les permitan acceder a la vida de la
gracia sin salir de su casa, como son:
la Santa Misa, la Sagrada Comunión,

La conversión pastoral de la comunidad parroquial

al servicio de la misión evangelizadora de la Iglesia

E
l 27 de junio de 2020
el Santo Padre aprobó
el siguiente documen-
to de la Congregación
para el Clero que está fechado
en Roma, el 29 de junio de 2020,
Solemnidad de los Santos Pedro
y Pablo.
En la Iglesia hay lugar para todos
y todos pueden encontrar su lugar,
en el respeto de la vocación de cada
uno: el sentido de la Instrucción
sobre la parroquia está todo aquí. El
documento no contiene novedades
legislativas, pero propone formas de
aplicar mejor la legislación vigente, a
fin de fomentar la corresponsabilidad
de los bautizados y promover una pas-
toral de cercanía y cooperación entre
las parroquias. Lo que emerge, sobre
todo, es la urgencia de una renovación
misionera, de una conversión pasto-
ral de la parroquia, para que vuelva a
descubrir ese dinamismo y esa creati-
vidad que la llevan a ser siempre "en
salida", con la contribución de todos
los bautizados. Compuesta por once
capítulos, la Instrucción podría divi-
dirse en dos macroáreas: la primera
(cap. 1-6) ofrece una amplia reflexión
sobre la conversión pastoral, el senti-
do misionero y el valor de la parroquia
en el contexto contemporáneo; la
segunda (cap. 7-11), en cambio, se
ocupa de la distribución de las comu-
nidades parroquiales, los diferentes
papeles que se desempeñan en ellas y
las modalidades de aplicación de las
relativas normas.
 Página 6 La Comunicación hace la Comunión COMUNIÓN
NOMBRAMIENTOS

Pbro. D. José
Hernández Pérez
Nombramiento:
Director Espiritual de la Sec-
ción de Adoración Nocturna
Mexicana, Jesús Pan de Vida
en el Templo Expiatorio de
Carmelitas, Querétaro, Qro.,
A. R.
Pbro. D. Javier
Cabrera Reséndiz.
Nombramiento:
Director Espiritual del Turno
de la Adoración Nocturna
Mexicana de Nuestra Señora
del Carmen, Sección de Nues-
tra Señora de Guadalupe,
Hacienda Blanca, Amealco,
Qro., de la Parroquia de Santa
María, Amealco, Qro., A. R.
Pbro. Miguel Ángel
Moreno Pacheco.
Nombramiento:
Enviado a Estudiar la
Licenciatura en Teología Espi-
ritual con especialidad en
formación vocacional, en la
Pontificia Universidad Gre-
goriana. Roma Italia. (julio
2020 – julio 2022)
Pbro. Jhonatan Pbro. Héctor
Eduardo Padilla Víctor C.O.R.C.
Córdova Rodríguez
Nombramiento:
Nombramiento: Administrador Parroquial de
Enviado a Estudiar la la Parroquia de San Isidro,
Licenciatura en Teología Espi- Querétaro, Qro., A. R.
ritual con especialidad en
formación vocacional, en la
Pontificia Universidad Grego-
riana. Roma Italia (julio 2020
– julio 2022)

Pbro. Juan Francis- Pbro. Mardonio Pbro. Fernando Pbro. Fr. Gustavo Pbro. Israel
co Abonce Zepeda Blanco Juárez. C.O.R.C. Laurentino Adolfo Beltrán López, Cano Trejo
C.O.R.C. Rubio Montes. T. C.

Nombramiento: Nombramiento: Nombramiento: Nombramiento: Nombramiento:

Administrador Parroquial de Vicario Parroquial de la Cuasi Rector del Templo de Capu- Sacerdote Adscrito a la Parro- Vicario Parroquial de la
la (Cuasi) Parroquia de María Parroquia de María Puerta del chinas, Querétaro, Qro., A. R. quia de San Pedro y San Pablo, Parroquia de los Siete Dolores
Puerta del Cielo, Querétaro, Cielo, Querétaro, Qro., A. R. Cadereyta, Qro., A. R. de María, el Capulín, Gto. A.R.
Qro., A. R.
 COMUNIÓN La Comunicación hace la Comunión
E
n aquel tiempo, Jesús dijo a
sus discípulos: “El Reino de
los cielos se parece a un teso-
ro escondido en un campo. El
que lo encuentra lo vuelve a esconder,
y lleno de alegría, va y vende cuan-
to tiene y compra aquel campo. El
Reino de los cielos se parece también
a un comerciante en perlas finas que,
al encontrar una perla muy valiosa,
va y vende cuanto tiene y la com-
pra. También se parece el Reino de
los cielos a la red que los pescadores
echan en el mar y recoge toda clase
de peces. Cuando se llena la red, los
pescadores la sacan a la playa y
se sientan a escoger los pescados;
ponen los buenos en canastos y tiran
los malos. Lo mismo sucederá al final
de los tiempos: vendrán los ángeles,
separarán a los malos de los buenos
y los arrojarán al horno encendido.
Allí será el llanto y la desesperación.
¿Han entendido todo esto?” Ellos
le contestaron: “Sí”. Entonces él les
dijo: “Por eso, todo escriba instruido
en las cosas del Reino de los cielos es
semejante al padre de familia, que va
sacando de su tesoro cosas nuevas y
cosas antiguas”.
Palabra del Señor
REPASAR EL TEXTO LEÍDO
¿A qué se parece el Reino de los
cielos? v.44 ¿Qué es lo que hace el
hombre cuando lo encuentra? v.44
¿A qué más se parece el Reino de los
cielos? v.45 ¿Qué hace el comercian-
te? v.46 ¿A qué otra cosa se parece
el Reino de los cielos? v.47 ¿Qué
sucede cuando se llena la red? v.48
¿Qué sucederá al final de los tiem-
pos? vv.49-50 ¿Qué les dijo Jesús
después de esto? vv.51-52
EXPLICACIÓN DEL TEXTO
La explicación de estas dos breves
parábolas propias de san Mateo, pare-
ce sencilla, pero su contexto en este
Evangelio presenta dificultades. No
encajan muy bien entre la explicación
de la parábola de la cizaña y la parábo-
la de la red de pescar. La idea popular
de que alguien pueda descubrir un
tesoro en un campo o en unas ruinas,
eran frecuentes en el mundo antiguo.
El material indica que el narrador
de la parábola hizo una “opción”, muy
particular al escoger esta parábola.
El campo con su tesoro no pertenece
al descubridor, sino a un extraño, no
sabemos porque no lo dice si éste es
propietario o arrendatario, tampoco
si el descubridor era un pobre jornale-
ro o un hombre rico.
Lo primero de todo, el hombre
encuentra el tesoro y tiene una opor-
tunidad que puede cambiar toda su
vida que hasta ese momento llevaba.
El hallazgo del tesoro no se debe a la
recompensa del duro trabajo de cavar
o a las obras de caridad que pudiera
26 de julio de 2020
Mt 13, 44-
17° DOMINGO ORDINARIO
CICLO A
Pbro. José Luis Salinas Ledesma
haber hecho en su vida. Lo importante
no es el valor inmenso del tesoro, ni en
la alegría del afortunado descubridor,
que sólo es mencionada en la primera
parábola.
Lo importante es lo que hará ese
hombre de ahora en adelante. El hom-
bre podría haber recogido el tesoro
secretamente, o cumplir la ley y anun-
ciar el hallazgo para encontrar al
propietario; sin embargo, este hombre
vuelve a enterrarlo. Esto es lo que con-
sidera lo mejor, no quiere que nadie
se entere hasta que pueda comprar el
campo. Después el hombre compró el
campo.
Aquel hombre vende todo lo que
tiene, lo que quiere enseñar el Evange-
lio es la renuncia a todo lo demás que
no es considerado importante para
adquirir lo más valioso, en este caso
es el reino de los cielos.
La parábola siguiente es sobre el
comerciante en perlas. Por lo que
leemos podemos descubrir que es un
comerciante al por mayor que exporta
e importa perlas.
En el lenguaje religioso judío, la
perla podía utilizarse diversamen-
te como imagen de algo estimable en
extremo, como la Torá, Israel, o tam-
bién, al Igual que la palabra “tesoro”,
como expresión de la recompensa
espléndida de Dios a los fieles.
En la tercera parábola, el Reino
de los Cielos es como “una red que
echan al mar y recoge toda clase de
peces... seleccionan los buenos y tiran
los malos”. La visión tiene una fuerte
marca escatológica, y no por esto deja
de ser actual.
MEDITACIÓN DEL TEXTO
(Cada uno comparte su reflexión)
La forma de hablar y de enseñar
más característica de Jesús es por
medio de las parábolas. A través de
ellas trata de impactar a cada uno de
los que lo escuchan para provocar
una respuesta. Lo mismo debe suce-
der con cada uno de nosotros que las
escuchamos. Al leerlas y meditarlas
hoy, tenemos que distinguir cuidado-
samente la aplicación que tienen para
nuestra vida cristiana tanto personal
como comunitariamente.
Con estas parábolas se revela el
misterio del reino de los cielos, con la
finalidad de animar, exhortar y forta-
Página 7
lecer la fe. Descubrimos en ellas las
actitudes de rechazo de la gente que
ha cerrado su corazón y las de acep-
tación por parte de los discípulos a
quienes Dios mismo ha querido reve-
lar su voluntad en Jesús.
Las parábolas del tesoro y la perla
tienen como propósito manifestarnos
el misterio del reino de Dios. Las dos
nos muestran el descubrimiento de
algo verdaderamente valioso, que pro-
voca una reacción inmediata en los
personajes que aparecen en esta his-
toria. Con el reino de los cielos sucede
lo mismo que en las parábolas, una
vez que ha sido descubierto en todo
su valor, hay que tomar postura y nin-
gún precio será demasiado alto para
adquirirlo. Así se entienden mejor las
palabras de Jesús cuando nos invi-
ta a dejarlo todo y seguirle. Quien lo
ha descubierto debe ser consecuente
con su elección y vivir con alegría. La
mejor actitud del verdadero discípulo
ante este descubrimiento es la conver-
sión, el cambio de orientación de la
propia vida en un clima de alegría.
La parábola de la gran pesca es muy
semejante a la del trigo y la cizaña que
crecen juntos y al final son separados
según su condición de bondad para el
bien de los demás. La pesca representa
la oferta del reino, que se hace a todos.
Son muchos los que entran en él, pero
la clave está en cómo se vive después.
El juicio final es una exhortación diri-
gida a los miembros de la comunidad
para que vivan poniendo en práctica
las enseñanzas de Jesús.
Los verdaderos discípulos de Jesús
son capaces de entender los misterios
del reino, y son capaces también de
sacar y aprovechar oportunamente lo
viejo y lo nuevo. Lo nuevo es la vida y
la predicación de Jesús que lleva cum-
plimiento y plenitud las promesas del
Antiguo Testamento.
COMPROMISO PERSONAL
Y COMUNITARIO
Examinar nuestra vida y descubrir
el lugar que ocupa Jesús en nuestra
vida: está fuera, adentro, pero a un
lado, o en el centro del corazón.
Pensar qué otras cosas han ocupado
mi corazón como un tesoro.
Hacer un ejercicio de caridad des-
prendiendo de un bien material que
puede ayudar a un hermano.
Colaborar en la misión de Jesús
hablando en estos momentos de
pandemia de tu experiencia de fe y
confianza en Dios.
Orar en familia por la salud física y
espiritual poniendo a Jesús en el cen-
tro del hogar.
TERMINAR ORANDO
EL PADRE NUESTRO
Página 8 La Comunicación hace la Comunión COMUNIÓN
Por: Silvia del Valle

¿A qué juegan nuestros hijos? @SilviaMdelValle

@smflorycanto

Mientras son pequeños, el juego didáctico Conforme crecen,

1 2
E
l juego es muy importante en la vida y
desarrollo de nuestros hijos. Es una acti- es lo más importante. establece un horario
vidad vital por medio de la cual aprenden, de juego.
adquieren madurez motora y psicológica, Los tiempos de los bebés o madera, pelotas, muñecos, Es importante establecer
además de que fomentan valores y virtudes. son muy diferentes a los nues- etc. ya que sus manos son aun tiempos de juego y directrices
Desde bebés, nuestros hijos comienzan a jugar tros. Tiene ciclos cortos y torpes y necesitan las piezas para que nuestros hijos vayan
con sus manitas cuando se las descubren y, luego repetitivos. tener un tamaño adecuado estableciendo rutinas desde
,con sus pies y así con cada parte del cuerpo que se Es muy importante esta- para ellas. pequeños y cuando crezcan
van conociendo. Esto lo hacen para sentirla, para blecer rutinas claras que Poco a poco y dependien- sepan que hay tiempo para jugar
ubicarla y aprender cómo funciona. incluyan el juego como parte do de sus gustos, podemos y tiempo para hacer los deberes y
Conforme crecen comienzan a jugar con las del desarrollo y la estimula- conseguirles juguetes de plás- que el sano equilibrio entre ellos
cosas que les ponemos en la mano, aprenden qué ción. tico, de tamaño mediano nos da estabilidad y tranquili-
color tiene, aunque no sepan como se llama ese Si nuestro hijo ya es capaz a grande para que puedan dad.
color, aprenden si es grande o pequeño, aprenden de mantenerse varias horas manipularlos adecuadamen-
que se puede caer y muchas veces nos incluyen en despierto, podemos comenzar te. Son recomendables figuras
su juego dejando caer los objetos para que noso- a jugar con él para que sienta tiernas, o por lo menos no
tros se los regresemos. sus partes del cuerpo. agresivas ya que la conciencia
El juego forma parte de la infancia de nuestros Podemos también poner- de nuestros hijos se está for-
hijos y conforme crecen se vuelve más sofisticado lo frente a estímulos de color mando y es bueno presentarle
hasta llegar a los deportes, que ya implican una y de movimiento para que modelos sanos.
disciplina y un compromiso. comience a localizar su aten- Cuando nuestros hijos
Por lo mismo, debemos cuidar a los que jue- ción. crecen, podemos, además,
gan, porque aprenden del juego, y si los juegos son Conforme crezca podemos agregar algunas aplicacio-
violentos, tramposos, ilegales o indignos, estarán irle dado pequeños juguetes nes didácticas que ayuden a
aprendiendo esos valores que llevarán a la vida, adecuados a su edad para reafirmar los conocimientos
convirtiéndose en personas incómodas para la que los vaya adoptando y le jugando y que además les
sociedad, por no decir nocivas. ayuden a su desarrollo psico- sirva de esparcimiento como
Por eso es súper importante que dejemos jugar motor. lo son el “Basta”, completar
a nuestros hijos y no los llenemos de actividades y Para nuestros hijos pre- palabras o el propio cálculo
tareas pesadas, así que aquí te dejo mis 5 Tips escolares, es necesario tener mental.
para aprovechar el tiempo de nuestros hijos jugan- material didáctico como Todo esto siempre con
do. cubos grandes, piezas de lego nuestra supervisión y con los
grandes, rompecabezas de cuidados que requiere
piezas grandes y de plástico

Existen apps de juegos Nosotros debemos estar

3 Evita los juegos violentos o
agresivos.
Es de vital importancia que nuestros hijos
permanezcan lejos de los juguetes. o juegos
agresivos. el mayor tiempo posible ya que la con-
ciencia se les está formando y aun no distinguen
lo que está bien de lo que está mal y, si nosotros,
les presentamos estos patrones de comporta-
miento o instrumentos de juego violentos como
algo bueno o algo cercano, se les formará el con-
cepto de que son buenos y que los pueden usar
en el momento que deseen, al fin son un juego y
les genera bienestar o placer.
Tengamos cuidado de que les acercamos a
nuestros hijos
4 didácticos que nos pueden
ayudar.
Debemos tener cuidado de no acostumbrar
tampoco a nuestros hijos al uso de los aparatos
electrónicos desde pequeños, pero si ya están
en edad de usarlos, existen apps y herramientas
que nos pueden ser de ayuda.
Por eso debemos darnos una vuelta por las
tiendas de aplicaciones y ver cuáles son ade-
cuadas para la edad y madurez de cada uno de
nuestros hijos. Y, no solo eso, debemos darnos
el tiempo de revisarlas y probarlas para que
podamos orientarlos en el uso de ellas
5 incluidos en sus juegos
El mejor elemento para que un juego sea exi-
toso o sea el mejor de todos es que nosotros, sus
papás, estemos incluidos.
Por eso debemos establecer tiempos para
jugar con nuestros hijos, a pesar del cansancio y
de las preocupaciones cotidianas.
Si establecemos tiempos fijos para convivir y
jugar con ellos, estaremos entablando y fortale-
ciendo vínculos con nuestros hijos, además de
abrir canales de comunicación que después nos
serán de gran utilidad.

Yo creo que, como papás y mamás, lo que más buscamos es la felicidad y el bienestar de nuestros hijos,
por eso estamos dispuestos a hacer un esfuerzo extra para regalarles a nuestros hijos nuestro tiempo de
calidad para jugar y convivir con ellos.

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