0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
444 vistas2 páginas
Las diferencias entre la ética kantiana y cristiana radican en que Kant ve la ética solo de modo racional guiada por la ley moral interior, mientras que el cristianismo se basa también en la revelación divina. En el cristianismo, Dios pone la ley moral en el corazón del hombre, mientras que en Kant la ética está desligada de Dios. Además, en el cristianismo la revelación complementa la ley moral, pero en Kant la ley moral lo absorbe todo.
Las diferencias entre la ética kantiana y cristiana radican en que Kant ve la ética solo de modo racional guiada por la ley moral interior, mientras que el cristianismo se basa también en la revelación divina. En el cristianismo, Dios pone la ley moral en el corazón del hombre, mientras que en Kant la ética está desligada de Dios. Además, en el cristianismo la revelación complementa la ley moral, pero en Kant la ley moral lo absorbe todo.
Las diferencias entre la ética kantiana y cristiana radican en que Kant ve la ética solo de modo racional guiada por la ley moral interior, mientras que el cristianismo se basa también en la revelación divina. En el cristianismo, Dios pone la ley moral en el corazón del hombre, mientras que en Kant la ética está desligada de Dios. Además, en el cristianismo la revelación complementa la ley moral, pero en Kant la ley moral lo absorbe todo.
Se puede iniciar diciendo que estas diferencias en el punto de vista ético
entre Kant y el cristianismos, radica principalmente en que Kant ve la ética solo y puramente de modo racional donde el hombre solo se deja guiar por la ley moral que hay en su interior, en cambio el cristianismo no solo se apoya en la razón sino que también tiene como base la revelación, este aspecto metafísico y trascendental es el que marca la gran diferencia, pues es la voz de Dios que habla en el interior del hombre e interviene para el que hombre actúe de una manera ética y moral, también teniendo en cuenta que en el cristianismo es el mismo Dios quien pone la ley moral en el corazón del hombre. A partir de ahí se ve como en Kant la ética queda totalmente desligada de una forma directa con Dios pues el actuar virtuosamente tiene como principal objeto a los hombres y el cristianismo tiene como principal objeto la acción virtuosa a Dios, por amor a él y como resultado también al hombre. De hecho, en el cristianismo se ve de una manera especial como la escritura sagrada, es decir la revelación es complemento y sustento de la ley moral dentro del hombre, en cambio en Kant la ley moral subyuga todo, lo absorbe siendo esta fuente absoluta de la sagrada escritura, esto muestra de manera evidente como toda religión es reducida a la moral y como toda estructura religiosa es absorbida por esta, perdiendo así esa importante relación intrínseca que tiene la religiosa y la moral (visión propia de cristianismo). Por último, se puede ver de manera evidente esa ruptura pues en Kant aparece una moral subjetiva a través de la ética de valores donde no importa si algo se violenta, pues si el sujeto siente que su acción esta bien y lo satisface, se justifica como moralmente buena mostrando una moral subjetiva que va contra la revelación y la moral cristiana.