UMG - Curso: Iglesia y Realidad Social – Catedrático: Lic.
Marvin Matute
Linchamientos e Iglesia cristiana
Por: Jorge Jacobo Galicia Cano
29 de agosto de 2020.
Resumen: El presente artículo trata sobre la
violencia ejercida en los linchamientos y como la
Iglesia de Cristo puede aportar en Guatemala a
evitar estos hechos sangrientos.
La violencia es un fenómeno que ha afectado la
convivencia humana durante toda la historia.
Toda violencia nace de la interioridad humana y
tiene como objetivo generalmente otra persona.
El relato mítico de Génesis, sobre Caín y Abel
intenta hacer un esbozo de esta problemática
social que no permite a la humanidad vivir
pacíficamente y en amor.
Según el Foro Ecuménico por la paz y la
reconciliación – FEPAZ -, “en la actualidad, el
mayor porcentaje de familias guatemaltecas, por
no decir la totalidad, ha sufrido en carne propia
alguna de las manifestaciones de la violencia”
[CITATION FEP05 \p 7 \l 4106 ], ante estas
circunstancias, el guatemalteco generalmente
vive en un clima de inseguridad y temor,
situación que lo incita a legitimar el tomar la
justicia en sus propias manos.
Esta pérdida de valores ha llevado a olvidar que
“la violencia engendra violencia” [CITATION
Vid91 \p 308 \l 4106 ]. Guatemala ha llegado a
ser llamada el país de los linchamientos, según
un artículo de Guatevisión, “han muerto 348
personas desde el 2008 por linchamientos”
[ CITATION Gua19 \l 4106 ], ya que la sociedad
ha perdido la confianza en las instituciones del
estado para garantizar justicia.
Guatemala, es un país degradado desde hace
décadas, no es necesariamente una sociedad
violenta debido a la guerra interna, sino es el
resultado de siglos de pobreza, opresión,
corrupción y ausencia de paz. Según Torres-
Rivas, “El estado de ánimo de los guatemaltecos
está aún retenido por los efectos de los largos
años de violencia política que sufrió la población
en el pasado reciente” [CITATION Men03 \p 15 \l
4106 ].
¿Es la sociedad guatemalteca un ente violento
que irrespeta la vida? ¿Corre por nuestras venas
la cultura de la guerra y la ira colectiva? ¿O
solamente es el resultado de un Estado incapaz
y corrupto?
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La sociedad guatemalteca en su gran mayoría
tiene por lo menos algunas ideas cristianas
sobre el amor y la convivencia pacífica. La
incongruencia que apreciamos es que la paz
que puso oficialmente fin a ese largo período de
guerra interna, no ha sido vivida por la población
como tal, hay “paz”, pero la matanza continua.
Esa tensión entre una paz de papel y una
realidad insegura hace al ciudadano cavilar el
siguiente silogismo: “hay amenazas en la
sociedad, el Estado debe protegerme, y como
no lo hace, me protejo yo” [CITATION Men03 \p
21 \l 4106 ].
Según Claudia Dary, “Guatemala constituye el
escenario de una paradoja social: es un país
sumamente religioso, pero a la vez, muy
violento” [CITATION Dar16 \p 1 \l 4106 ]. Las
encuestas recientes sitúan que un 87% de la
población es cristiana. Es pertinente pensar
entonces, que, si esto fuera correcto, las cosas
serían totalmente diferentes, o es que solamente
es un porcentaje de cristianos nominales. ¿Qué
puede hacer la Iglesia para aportar a la
prevención de la violencia?
El trabajo de la Iglesia debe ser como un ente
aglutinador y orientador sobre los valores y la
moral social que debe prevalecer. El problema
estriba en que generalmente, las comunidades
de fe se interiorizan dentro de cuatro paredes y
pareciera que desean escapar de la realidad,
como si la Iglesia fuera una fuente de
enajenación. Por el contrario, la pastoral eclesial
debe velar por la vida, porque “la vida tiene
infinito valor para Dios, y siempre debemos
respetarla y valorarla” [CITATION Nye02 \p
271 \l 4106 ].
Como conclusión entonces, las iglesias sí tienen
un papel singular y propio que desarrollar,
totalmente congruente con su identidad y misión
e indispensable para el rescate, amparo y
desarrollo de los valores cristianos, tan precisos
de emplear en el contexto concreto y específico
que la violencia plantea.
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Fuente: Cristianos en un país violento (2016)

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Bibliografía
Dary, C. (2016). Cristianos en un país violento: . Guatemala: Dirección General de Investigación - USAC.
FEPAZ. (2005). Guatemala: El dilema ético de la violencia. Guatemala: Litografía Nawal Wuj.
Guatevisión. (28 de 2 de 2019). Linchamientos dejaron 348 muertos en los últimos 11 años. Guatemala,
Guatemala, Guatemala. Recuperado el 27 de 8 de 2020
Mendoza, C. y.-R. (2003). Linchamientos: ¿barbarie o "justicia popular"? Guatemala: Editorial de Ciencias
Sociales.
Nyenhuis, G. &. (2002). ÉTICA CRISTIANA: Un enfoque bíblico teológico. Miami, FL: Editorial Unilit.
Vidal, M. (1991). Para conocer la ética cristiana. Estella (Navarra), España: Editorial Verbo Divino.