Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Nombre:
Curso: Fecha:
1 Identifica el campo semántico de cada poema. Para esto, llena el cuadro con las palabras que com-
partan un mismo grupo de significados. (Por ejemplo, tallo y maizal son palabras que hablan de la
naturaleza).
■ ¿Cuáles son las semejanzas que hay entre los dos poemas?
■ ¿Cuáles son diferencias? Marca con una X las respuestas correctas: las diferencias se deben a que
a. Los poemas son de diferentes autores.
b. Los poemas no hablan de lo mismo.
c. La voz poética se apropia del mundo con una perspectiva diferente.
d. Los sentimientos que suscitan en el lector son diferentes.
Justifica tu respuesta.
2 Completa la tabla.
3 Los títulos de los poemas que leíste son Haylli y Harawi. Lee el siguiente texto y escribe en cada poe-
ma el título que le corresponde.
4 En la lírica quechua existe también el wawaki, un canto que surge del contrapunto presente en el
diálogo. Da ejemplos del fragmento que corroboren esta definición.
Wawaki
Los Príncipes
Porque eres estrella ¡Sí!
Fulguras de noche ¡Sí!
Pues bajo el fuego del sol ¡Sí!
En vano te busco ¡Sí!
Las Princesas
Si yo soy estrella ¡No!
Abre el corazón ¡No!
Y bajo el fuego del sol ¡No!
Entorna los ojos ¡No!
[...]
5 Con base en los tres poemas, analiza el valor que le da la voz poética a la naturaleza. Ten en cuenta la
importancia de la naturaleza en la cosmovisión quechua.
Arte, cultura y literatura precolombina
Nombre:
Curso: Fecha:
El mito de la coca
Dijeron cada uno de por sí y todos juntos, que vieron y entendieron y oyeron decir, que
en un tiempo de los Incas había muy poca coca y muy pocas chacras de ella, y que no
usaban de la dicha coca sino los dichos Incas y las personas a quienes ellos la querían
dar, como era a sus hijos y capitanes y a otros que eran muy privados suyos, y que no
la usaba la gente común, y que no saben ni entienden bien qué origen tuvo la dicha
coca, más de que entre los naturales se trataba que la dicha coca, antes que estuviese
como ahora está en árboles, era mujer muy hermosa y que por ser mala de su cuerpo la
mataron y la partieron por medio y la sembraron, y de ella había nacido un árbol, al cual
llamaron mamacoca y cocamama y desde allí la comenzaron a comer, y que se decía
que la traían en una bolsa, y que ésta no se podía abrir para comerla si no era después
de haber tenido cópula con mujer, en memoria de aquélla, y que muchas pallas ha
habido y hay que por esta causa se llamaron coca, y que esto lo oyeron ansí decir a sus
pasados, los cuales contaban esta fábula y decían que era el origen de la dicha coca.
Los informantes fueron: Diego Túpac, Alonso Tito Atauchi, Agustín Tito Conde Mayta,
Juan de Villalobos Cusi Huamán, Juan Conde Mayta, Gonzalo Cusi Roca Inca, Diego
Cayo y Diego Roca; todos del Cuzco.
1 Subraya todas las palabras relacionadas con los verbos decir y oír y responde.
■ ¿Cómo influyen en la construcción del mito?
■ ¿Consideras que el texto te otorga una posición de oyente y no de lector? Explica tu respuesta.
3 Marca las respuestas correctas con una X. ¿Por qué hacer un mito sobre la coca?
a. Porque la coca está rodeada de muchos tabúes y por ende de muchas historias.
b. Para explicar el origen de una tradición cotidiana en la vida de los indígenas.
c. Para trasmitir los rituales de los antepasados.
d. Para fijar la historia del origen de la coca.
■ Justifica tu elección.
4 En el arte maya, como en la literatura quechua, los autores no firmaban sus obras con sus nombres,
sino con su estatus en la sociedad; pintor, tallador, sabio, entre otros. ¿Por qué crees que hacían eso?
¿En qué se diferencia esta práctica de nuestra manera actual de firmar las obras de arte?
5 Uno de los temas transversales en el arte de las culturas precolombinas es el registro de los actos
cotidianos de cada pueblo. Teniendo en cuenta este aspecto, relaciona las palabras con las imágenes
tomadas del Códice Mendoza y haz un comentario sobre cada una de ellas.
a. Embriaguez e. Tameme
b. Robo f. Juego de la pelota
c. Chisme g. Plantar
d. Lujuria
Culturas indígenas actuales: Wayuu
Nombre:
Curso: Fecha:
2 En la cultura wayuu, el mundo real-sobrenatural (pülasu) es una cara oculta y complementaria del
mundo real-natural. Es un mundo que no puede ser nombrado, por lo que el autor debe encontrar
una solución estilística para poder hablar de él. Búscala en el texto y da ejemplos.
Cuando se lee: “Los cerros y las colinas se veían de color blancuzco como de aquí hacia allá.”, el
narrador al usar la palabra aquí invita al lector a ser parte del relato.
■ Justifica tu respuesta
5 Encierra en círculos todas las onomatopeyas del cuento y léelas en voz alta. Luego responde:
■ ¿Para qué las utiliza el autor?
Oraciones compuestas
Nombre:
Curso: Fecha:
2 Subraya los verbos de cada una de las siguientes oraciones y, frente a ellas, marca S si son simples o C si son
compuestas.
• Lleva el perro al veterinario para que lo vacunen.
• No te quejes, ya vendrán tiempos mejores.
• El salón que tenemos es el más cómodo del colegio.
• Tengo que contestar el teléfono.
• Nos alegra que hayas vuelto.
• No estuvo en la oficina en todo el día.
3 Agrega a las siguientes oraciones simples una proposición para formar oraciones compuestas.
• Hoy es mi cumpleaños.
• El equipo local juega mañana.
• Hace frío.
• Estaba cansada.
Ejemplo:
Proposición 1 Proposición 2
Proposición 1 Proposición 2
Proposición 1 Proposición 2
Proposición 1 Proposición 2
Proposición 1 Proposición 2
e. Felipe compró una chaqueta; en la próxima quincena comprará una camisa.
Proposición 1 Proposición 2
Los enlaces gramaticales
Nombre:
Curso: Fecha:
1 Lee las siguientes manos, cuenta cuántos enlaces hay en cada una y anota el número.
por
aun
que
an te
ah
sino
he
an or
que
son
o
pe h
cu cual
que
e
te s
ro
pu
s
p as
ya
f
ni
e
m
y
Coordinantes Subordinantes
3 Completa con b o v.
Cine y literatura
La literatura y el cine se alimentan con frecuen- Arturo Pérez-Reverte, autor de una asta obra no e-
cia de una sa ia común: muchas películas toman
* *
lística, se reser a el derecho a dar su apro ación al
*
como ase no elas de éxito y algunos no elistas
* *
realizador, al guion y al reparto de aquellas pelícu-
* * *
escri en guiones cinematográficos. Sin em ar- las que un director pretende asar en una de sus
* *
go, tanto escritores como lectores muestran sus
*
no elas: «Esto me ofrece una mínima garantía de ca-
reser as y se re elan ante esta proximidad, ya
*
lidad; después no inter engo más. Lo mío es escri ir
* *
que no les ca e ninguna duda acerca de la natu-
* *
las historias». Es posible que esta sa ia decisión haya
*
raleza independiente de estas dos manifestacio-
*
contri uido al éxito de la adaptación cinematográfica
nes artísticas que se retroalimentan.
*
de su céle re no ela El capitán Alatriste.
* *
El sonido J. El grafema G
Nombre:
Curso: Fecha:
RECUERDA
El sonido J se representa con la letra g ante e, i en los siguientes casos:
• Palabras que empiezan por geo-, legi-, legis-, gest- (geografía, legible, legislar, gesto).
• Palabras que contienen la sílaba gen (agencia, origen).
• Palabras terminadas en -geno, -gena, -genario, -gésimo, -gia, -gio y -ginoso (oxígeno, indígena,
octogenario, nonagésimo, magia, colegio, oleaginoso).
• Palabras terminadas en -logía (psicología).
• Verbos terminados en -ger, -gir, -giar (proteger, , elogiar).
• Derivados y compuestos de las palabras que representan el sonido J con la letra g.
1 Reparte el contenido del saco grande en los tres pequeños siguiendo las indicaciones.
gesticulación gesticular
legislación
geógrafo
legislable gestual
legislativo
2 Busca dos palabras que respondan a estas características y redacta una oración con una de ellas:
Nombre:
Curso: Fecha:
“Luego empezó a entrar mi alma en unos desconsuelos y temores tan espantosos, que
parecían los calabozos más lóbregos de la tierra; luego a padecer tan fuertes y horribles
tentaciones que casi me sacaban de mí, sin tener recurso a ninguna cosa; pues el llegar al
confesor, que en tales ocasiones es el único, no lo tenía; pues llegando allí a buscar reme-
dio, parece que los güesos se me desencajaban y que me metían puñales por el alma, sin
acertar ni poder concertar la razón, ni saber de mí, pues mi alma parece que andaba con
sus ponencias como una pelota por los vientos, arrojada de todas partes con violentísimos
impulsos, sin saber en qué hacer pie, ni poder hacerlo en nada; con un peso y apretura en
el corazón como si lo cargaran de plomo. El cuerpo tan estropeado que a cada paso me
parecía iba a expirar y fenecer, sin poder dejar de estar en un casi continuo llanto y temblor,
como que con fuego me desgarraban las entrañas o que todos mis güesos se habían vuelto
fuego etc. Junto con esto llevaba muchas pesadumbres y contradicciones en las cosas más
sensibles; padeciendo también la persecución del enemigo malo, no solo con las tentacio-
nes graves y continuas, sino también los espantos malos y aborrecibles. En llegando la no-
che, llegándose y cargándose sobre mí, etc. con figuras abominables y sobre toda pondera-
ción aborrecibles, etc. Teníame yo ya por perdida y que toda mi vida había sido engañada y
solo andaba a que me dejaran quemar aquellos papeles que por obediencia había escrito.”
Madre Francisca Josefa del Castillo, Su vida.
1 El fragmento que acabas de leer hace parte de la autobiografía que la Madre Francisca Josefa del
Castillo y Guevara escribió bajo mandato de su confesor, quien le ordenaba escribir los sentimientos
que el Señor le inspiraba. A continuación encuentras algunas características de su obra: identifica
cuál de ellas es errada.
➤ Es un libro de confesión, pues revela sus actos, sentimientos y pensamientos.
➤ En la autobiografía el sujeto se construye en la escritura.
➤ Es un libro de penitencia, ya que constantemente se arrepiente de sus actos.
➤ Uno de los propósitos de su escritura es demostrarle a los otros su santidad.
■ Justifica tu respuesta.
2 Responde.
■ ¿Cuál es la descripción que hace de su cuerpo?
■ ¿A través de qué palabras construye su cuerpo?
■ ¿Por qué crees que dice “el cuerpo” y no “mi cuerpo”?
■ ¿Qué o quién ocasiona la perturbación del cuerpo?
■ ¿Existe una división entre cuerpo y alma?
3 Con ejemplos de Su vida, refuta o corrobora la afirmación de Ángela Inés Robledo:
“El género hagiográfico reveló el aprendizaje de las normas de conducta convenientes para los
diversos tipos de santidad, pero también enseñó a las monjas coloniales cómo encubrir sus im-
perfecciones y a manifestarse como santas o dar la impresión de serlo. Las vidas de santos dise-
ñan y crean a través de un lenguaje codificado una serie de modelos establecidos con raíces en
la tradición popular; así, un santo o santa resulta ser una fabricación cultural que se adecúa a las
distintas categorías establecidas por la Iglesia (mártires, vírgenes, confesores, etc.).”
4 En la escritura se produce un diálogo entre autor y lector. Responde las preguntas a partir del siguien-
te fragmento.
“Yo había querido quemar aquellos papeles que vuestra paternidad me había enviado, porque
cuando estuve para morir, temía si los vían las religiosas o los hallaban; y por otra parte, como en
leyéndolos me alentaban y consolaban, no me determinaba. Díselos, para que me dijera qué ha-
cer. Díjome: que eran de Dios, y que lo que había que hacer era ser agradecida a sus beneficios, y
creer que el maestro que aquello enseñaba, daría gracia para ponerlo por obra, aunque yo más sin
fuerza me hallara; que lo que había que hacer era tratar con Dios, porque según alcanzaba, quería
su Majestad de mi alma un sumo retiro de todo lo criado, y que solo pusiera cuidado en ejercitar
las virtudes, etc., y no temiera nada.”
Madre Francisca Josefa del Castillo, Su vida.
5 Según los dos fragmentos, ¿qué efectos tiene el proceso de escritura en la vida de la autora?
Primero sueño, Sor Juana Inés de la Cruz
Nombre:
Curso: Fecha:
Primero Sueño, que así intituló y compuso la Madre Juana Inés de la Cruz, imitando a Góngora.
■ Responde. ¿La inclusión de estos personajes choca con las expectativas que tenías de la poesía de
Sor Juana Inés de la Cruz? ¿Por qué?
3 Completa el siguiente cuadro con las imágenes poéticas que pongan en evidencia el contraste entre
la luz y la oscuridad.
Luz Oscuridad
4
Una característica fundamental de Primero sueño es el uso del hipérbaton. Cita algunos ejemplos del
recursos literario que aparezcan en el fragmento.
La yuxtaposición
1 Con cada serie de elementos, forma oraciones en las que haya yuxtaposición. Sigue el ejemplo.
2 Escribe qué clase de enlace relaciona las proposiciones de cada una de las siguientes oraciones.
5 Subraya las oraciones compuestas por yuxtaposición que aparecen en el siguiente fragmento.
Era extraordinariamente despierta y viva para su edad. Tenía el pelo blanco con suaves reflejos azulados,
manchas de vejez en las manos, los brazos y la frente. Era delgada, menuda, de facciones angulosas; su piel
estaba arrugada; parecía una uva seca. Una fina línea de carmín definía sus labios casi inexistentes, y de sus
orejas le colgaban pendientes con pequeñas perlas, idénticas a las del collar; los ojos eran azules, igual que
los de su hija, pero el tiempo los había vuelto húmedos, rodeados de cercos rojizos. Continuaban siendo
resueltos e inteligentes, con un brillo que a menudo se volvía opaco; recuerdos, pensamientos, viejas sen-
saciones, pasaron ante ellos oscureciéndolos a la manera de la nube que sigue su camino.
Arturo Pérez-Reverte La piel del tambor.
Uso del grafema b
Nombre:
Grado: Fecha:
Uso de la
1. ➝ 4. ➝
1. 1.
2. ➝ 5. ➝
1. 1.
3. ➝ 6. ➝
2. 2.
1. ➝ 4. ➝
1. 1.
2. ➝ 5. ➝
1. 1.
3. ➝ 6. ➝
2. 2.
Aquel buen hombre creía que el de este lugar era rico en oro.
• bis- ➝
• biblio- ➝
• bio- ➝
• sub- ➝
6 Escribe palabras derivadas de las siguientes empleando los su jos -bilidad, -bundo o -bunda:
• amable ➝ • estable ➝
• náusea ➝ • meditar ➝
• vagar ➝ • posible ➝
El sonido B, el grafema B
1 Completa las siguientes palabras con b o con v según corresponda:
• su✱ir • ✱izcocho • ✱otón • ✱om✱ón • her✱ido
• compro✱ar • re✱ajas • mo✱ilidad • ur✱ano • a✱surdo
• mo✱iliario • ha✱lar • ✱risa • ✱lanco • ✱uscar
• ✱ajar • ✱udú • a✱ultar • ✱ola • vi✱ir
• o✱ni • am✱iguo • ci✱ilidad • ✱araja • om✱ligo
• ✱lusa • a✱rigo • res✱alar • sor✱er • so✱re
• sa✱er • re✱anar • preca✱er • com✱inación • a✱rumar
Nombre:
Curso: Fecha:
1 Une los conceptos de la primera columna con su correspondiente definición de la segunda columna.
2 Dadas las siguientes tesis, escribe tres argumentos para defender cada una de ellas ante tus padres,
que no están muy dispuestos a aceptarlas.
1.
2.
3.
1.
2.
3.
1.
2.
3.
Unidad 3
La literatura del Romanticismo, del Realismo y del Naturalismo
Facundo, Domingo Faustino Sarmiento
Nombre:
Curso: Fecha:
Lectura #1 Lectura #2
gaucho, cha. “Facundo, ignorante, bárbaro, que ha llevado
por largos años una vida errante que sólo alum-
2. adj. Arg. y Ur. Dicho de una persona: noble, va-
bran de vez en cuando los reflejos siniestros del
liente y generosa.
puñal que gira en torno suyo; valiente hasta la
4. adj. Arg. p. us. Ducho en tretas, taimado. temeridad, dotado de fuerzas hercúleas, gau-
5. m. Mestizo que, en los siglos XVIII y XIX, habitaba cho de a caballo como el primero, dominándo-
la Argentina, el Uruguay y Río Grande del Sur, en lo todo por la violencia y el terror, no conoce
el Brasil, era jinete trashumante y diestro en los más poder que el de la fuerza brutal, no tiene
trabajos ganaderos. fe sino en el caballo; todo lo espera del valor, de
la lanza, del empuje taerrible de sus cargas de
6. m. y Ur. Hombre de campo, experimentado en caballería.”
las faenas ganaderas tradicionales.
Domingo Faustino Sarmiento, Civilización y barbarie.
Diccionario de la Real academia de la lengua. Vida de Facundo Quiroga y aspecto físico, costumbres
y hábitos de la República Argentina
1 Responde. ¿En qué puntos la definición actual de gaucho se aleja o se acerca a la figura construida por
Sarmiento?
2 Facundo, como lo afirma la quinta acepción del diccionario, tiene raíces españolas e indígenas. Argumen-
ta, ¿cómo podría perjudicar o beneficiar este mestizaje al nuevo proyecto de nación latinoamericana?
3 Identifica el tipo de lenguaje que Sarmiento utiliza para construir la imagen de Facundo.
■ ¿Su caracterización es negativa o positiva?
■ Justifica tu respuesta.
Influencia del romanticismo europeo
La obra de Friedrich es un hito del romanticismo europeo. El personaje
principal está de espaldas al espectador y contempla un paisaje inmenso
e inabarcable, en otras palabras, se establece una correspondencia entre el
yo (su subjetividad, sus emociones) y la naturaleza. Esta relación hace del
personaje un héroe romántico.
4 Amplía y discute las características del héroe romántico europeo.
■ ¿Crees que Facundo, a pesar de que ser “ignorante, bárbaro”, es un
héroe romántico. ¿Por qué?
Lectura #3 Lectura #4
“Facundo se establece en Buenos Aires, y bien “Facundo, expresión fiel de una manera de ser
pronto se ve rodeado de los hombres más nota- de un pueblo, de sus preocupaciones e instin-
bles: compra seiscientos mil pesos de fondos pú- tos; Facundo, en fin, siendo lo que fue, no por
blicos, juega a la alta y baja; habla con desprecio un accidente de un carácter, sino por antece-
de Rosas; declárase unitario entre los unitarios, y dentes inevitables y ajenos de su voluntad, es el
la palabra Constitución no abandona sus labios. personaje histórico más singular, más notable,
Su vida pasada, sus actos de barbarie, poco cono- que puede presentarse a la contemplación de
cidos en Buenos Aires, son explicados entonces y los hombres que comprender que un caudillo
justificados por la necesidad de vencer, por la de que encabeza un gran movimiento social no es
su propia conservación. Su conducta es mesura- más que el espejo en que se reflejan en dimen-
da, su aire noble e imponente, no obstante que siones colosales las creencias, las necesidades,
lleva chaqueta, el poncho terciado, y la barba y el preocupaciones y hábitos de una nación en una
pelo enormemente abultados.” época dada de su historia.”
Domingo Faustino Sarmiento, Domingo Faustino Sarmiento,
Facundo (fragmento). Facundo (fragmento).
Características
¿Dónde está?
6 Con base en las lecturas, explica los cambios de tono del narrador en la “civilización” y en la “barbarie”.
Romanticismo latinoamericano en María, de Jorge Isaacs.
Nombre:
Curso: Fecha:
Pasados seis años, los últimos días de un lujoso agosto me recibieron al regresar al nativo valle. Mi
corazón rebosaba de amor patrio. Era ya la última jornada del viaje, y yo gozaba de la más perfumada
mañana del verano. El cielo tenía un tinte azul pálido; hacia el oriente y sobre las crestas altísimas de las
montañas, medio enlutadas aún, vagaban algunas nubecillas de oro, como las gasas del turbante de
una bailarina esparcidas por un aliento amoroso. Hacia el sur flotaban las nieblas que durante la noche
habían embozado los montes lejanos. Cruzaba planicies de verdes gramales, regadas por riachuelos
cuyo paso me obstruían hermosas vacadas, que abandonaban sus sesteaderos para internarse en las
lagunas o en sendas abovedadas por florecidos pisamos e higuerones frondosos. Mis ojos se habían
fijado con avidez en aquellos sitios medio ocultos al viajero […].
Cuando salí al corredor que conducía a mi cuarto, un cierzo impetuoso columpiaba los sauces del
patio; y al acercarme al huerto, le oí rasgarse en los sotos de naranjos, de donde se lanzaban las aves
asustadas. Relámpagos débiles, semejantes al reflejo instantáneo de un broquel herido por el resplan-
dor de una hoguera, parecían querer iluminar el fondo tenebroso del valle.
Recostado en una de las columnas del corredor, sin sentir la lluvia que me azotaba las sienes, pensaba
en la enfermedad de María, sobre la cual había pronunciado mi padre tan terribles palabras. ¡Mis ojos
querían volver a verla como en las noches silenciosas y serenas que acaso no volverían ya más!
Jorge Isaacs, María (fragmento).
1 En el fragmento anterior pueden notarse dos actitudes de Efraín con respecto a la naturaleza. Identifícalas y
responde las siguientes preguntas
■ ¿En dónde está el narrador (Efraín) en cada momento?
■ ¿Existe una relación entre la naturaleza y los estados de ánimo del narrador? Justifica tu respuesta con
ejemplos del texto.
2 Pedro Barreda y Eduardo Béjar, en Poética de la nación, afirman que el romanticismo hispanoamericano, a
diferencia del europeo, pretende formar una patria en formación. Para esto, los poetas románticos deben re-
gistrar un paisaje y atmósfera propios. Vuelve a leer el primer fragmento y haz un comentario sobre la visión de
Colombia que Isaacs quería transmitir.
Parecióme ligeramente pálida, y alrededor de sus ojos había una leve sombra, imperceptible para quien la
hubiese visto sin mirarla. Volvió el rostro hacia mi madre, que hablaba en ese momento, evitando así que yo
pudiera examinarlo bañado por la luz que teníamos cerca: noté entonces que en el nacimiento de una de las
trenzas tenía un clavel marchito; y era sin duda el que le había yo dado la víspera de mi marcha para el Valle. La
chuchecilla de coral esmaltada que había traído para ella, igual a la de mis hermanas, la llevaba al cuello pen-
diente de un cordón de pelo negro. Estuvo silenciosa, sentada en medio de las butacas que ocupábamos mi
madre y yo. Como la resolución de mi padre sobre mi viaje no se apartaba de mi memoria, debí de parecerle
a ella triste, pues me dijo en voz casi baja:
— ¿Te ha hecho daño el viaje?
—No, María —le contesté—. Pero nos hemos asoleado y hemos andado tanto...
Iba a decirle algo más, pero el acento confidencial de su voz, la luz nueva para mí que sorprendí en sus ojos,
me impidieron hacer otra cosa que mirarla, hasta que, notando que se avergonzaba de la involuntaria fijeza
de mis miradas, y encontrándome examinado por una de mi padre (más terrible cuando una pasajera sonrisa
plegaba sus labios poéticos), salí del salón con dirección a mi cuarto.
Cerré las puertas. Allí estaban las flores recogidas por ella para mí: las ajé con mis besos; quise aspirar de una
vez todos sus aromas, buscando en ellos los de los vestidos de María; bañélas con mis lágrimas... ¡Ah, los que
no habéis llorado de felicidad así, llorad de desesperación, si ha pasado vuestra adolescencia, porque así tam-
poco volveréis a amar ya!
Jorge Isaacs, María (fragmento).
3 ¿Crees que las palabras que intercambian María y Efraín son fundamentales?
■ ¿Cuáles son los vehículos de comunicación entre María y Efraín? Completa el cuadro.
Vehículo Ejemplo
5 Lee el siguiente fragmento de una carta que María le escribe a Efraín y selecciona la la institución que se
busca legitimar en la narración de Jorge Isaacs. Ten en cuenta que, dada su ubicación en el romanticismo
latinoamericano, uno de los objetivos de María consiste en construir la nación colombiana,.
“Vente, me decía, ven pronto, o me moriré sin decirte adiós. Al fin me consienten
que te confiese la verdad: hace un año que me mata hora por hora esta enfer-
medad de que la dicha me curó por unos días. Si no hubieran interrumpido esa
felicidad, yo habría vivido para ti.”
Jorge Isaacs, María
a. La escuela.
b. La presidencia de la República.
c. El matrimonio.
d. Ninguna de las anteriores.
■ Justifica tu respuesta.
Narrativa de Horacio Quiroga
Nombre:
Curso: Fecha:
1 En el fragmento de “Gloria tropical”, ¿cuál es la relación del personaje con la naturaleza y cómo se introdu-
ce el tema de la muerte?
2 En el fragmento de “Gloria tropical” puede encontrarse una contraposición entre el cuerpo de Málter y la
naturaleza, ¿en qué parte del texto se encuentra? ¿Y cómo opera tal contraposición?
3 En “El hombre muerto” el machete deja de ser un objeto gracias al uso de la personificación o prosopope-
ya. Responde.
■ ¿Cuáles son las consecuencias de esta elección en el tono de la narración?
■ ¿Crees que el uso de ese recurso cambia la intensidad del asunto narrado?
4 Di si las siguientes afirmaciones sobre “El hombre muerto” son verdaderas (V) o falsas (F). Justifica tus
respuestas.
( _ ) El hombre está vivo.
( _ ) El hombre está muerto.
( _ ) La muerte es una acción que se desarrolla en el tiempo.
( _ ) El hombre está sumamente incómodo.
( _ ) El hombre es un testigo.
( _ ) La muerte es el instante del fin.
( _ ) El título es una metáfora sobre el arduo trabajo del campo.
5 Analiza la función del título en ambos cuentos.
La coordinación
Nombre:
Curso: Fecha:
5 Escribe un final para el cuento anterior. Para ello, emplea oraciones coordinadas copulativas, adver-
sativas y disyuntivas.
Arcaísmos y neologismos
Nombre:
Curso: Fecha:
• ecografía:
• disquetera:
• airbag:
• internauta:
1.
2.
3.
4.
5.
El lema publicitario
Nombre:
Curso: Fecha:
1 Lee los lemas publicitarios y explica de forma razonada a qué producto podrían aplicarse.
• CAZADORA F
• REFRESCO F
• CHOCOLATE F
• MOTO F
3 Aquí tienes algunos anuncios. Reconoce a qué tipo de publicidad pertenecen (comercial, institucional
o política) e inserta el número de cada eslogan en la televisión correspondiente.
Nombre:
Curso: Fecha:
El puente de Brooklyn
Palpita en estos días más generosamente la sangre en las venas de los asombrados y alegres neoyorquinos:
parece que ha caído una corona sobre la ciudad, y que cada habitante la siente puesta sobre su cabeza:
afluye a las avenidas, camino de la margen del Río Este, muchedumbre premiosa, que lleva el paso de quien
va a ver maravilla: —y es que en piedra y acero se levanta la que fue un día línea ligera en la punta del lápiz
de un constructor atrevido; y tras de quince años de labores, se alcanzan al fin, por un puente colgante de
3455 pies, Brooklyn y New York.
El día 7 de junio de 1870 comenzaban a limpiar el espacio en que había de alzarse, a sustentar la magna
fábrica, la torre de Brooklyn: el día 24 de Mayo de 1883 se abrió al público tendido firmemente entre sus
dos torres, que parecen pirámides egipcias adelgazadas, este puente de cinco anchas vías por donde hoy
se precipitan, amontonados y jadeantes, cien mil hombres del alba a la media noche. Viendo aglomerarse,
a hormiguear velozmente por sobre la sierpe aérea, tan apretada, vasta, limpia, siempre creciente muche-
dumbre, imagínase ver sentada en mitad del cielo, con la cabeza radiante entrándose por su cumbre, y con
las manos blancas, grandes como águilas, abiertas en signo de paz sobre la tierra, a la Libertad, que en esta
ciudad ha dado tal hija. La Libertad es la madre del mundo nuevo —que alborea. Y parece como que su sol
se levanta por sobre estas dos torres.
De la mano tomamos a los lectores de La América, y los traemos a ver de cerca, en su superficie, que se des-
taca limpiamente de en medio del cielo; en sus cimientos, que muerden la roca en el fondo del río; en sus
entrañas, que resguardan y amparan del tiempo y del desgaste moles inmensas, de una margen y otra, este
puente colgante de Brooklyn, entre cuyas paredes altísimas de cuerdas de alambre, suspensas —como del
diente de un mamut que hubiera podido de una hozada desquiciar un monte—de cuatro cables luengos,
paralelos y ciclópeos, se apiñan hoy como entre tajos vecinos del tope a lo hondo en el corazón de una
montaña hebreos de perfil agudo y ojos ávidos, irlandeses joviales, alemanes carnosos y recios, escoceses
sonrosados y fornidos, húngaros bellos, negros lujosos, rusos de ojos que queman, noruegos de pelo rojo,
japoneses elegantes, enjutos e indiferentes chinos.—El chino es el hijo infeliz del mundo antiguo: así estruja
a los hombres el despotismo: como gusanos en cuba, se revuelcan sus siervos entre los vicios. Estatuas
talladas en fango parecen los hijos de sociedades despóticas. No son sus vidas pebeteros de incienso, sino
infecto humo de opio.
Y los creadores de este puente, y los que lo mantienen, y los que lo cruzan,—parecen, salvo el excesivo amor
a la riqueza que como un gusano les roe la magna entraña, hombres tallados en granito, como el puente.
¡Allá va la estructura! Arranca del lado de New York, de debajo de mole solemne que cae sobre su raíz con
pesadumbre de 120.000.000 libras; sálese del formidable engaste a 930 pies de distancia de la torre, al aire
suelto; éntrase, suspensa de los cables que por encima de las torres de 2.761 1/3 pies de alto cuelgan, por en
medio de estas torres pelásgicas, que por donde cruza el puente miden 118 pies sobre el nivel de la pleamar,
encúmbrase a la mitad de su carrera, a juntarse a los 135 pies de elevación sobre el río, con los cables que
desde el tope de la torre en solemne y gallarda curva bajan; desciende, a par que el cable se remonta al tope
de la torre de Brooklyn, hasta el pie de los arcos de la torre, donde ésta, como la de New York, alcanza a 118
pies; y reentra, por sobre el aire con toda su formidable encajería deslizándose, en el engaste de Brooklyn,
que con mole de piedra igual a la de New York, sajado el seno por nobles y hondos arcos, sujeta la otra raíz
del cable. Y cuando sobre sus cuatro planchas de acero, sepultadas bajo cada una de las moles de arran-
que, mueren los cuatro cables de que el puente pende, han salvado, de una ribera del río Este a la otra,
3.578 pies. Oh! broche digno de estas dos ciudades maravilladoras! ¡Oh guión de hierro de estas dos
palabras del Nuevo Evangelio! […]
José Martí, El puente de Brooklyn (fragmento).
1 Identifica las imágenes que introduce José Martí para comparar al constructor del puente con un
artista. Para esto, ten en cuenta el uso de las figuras literarias como la metáfora, la personificación, el
símil, entre otras.
2
¿De qué tipo de texto crees que se trata “El puente de Brooklyn”, de José Martí? Compáralo con el
concepto de prosa modernista.
3
¿Cuál es la visión del progreso que deja ver José Martí en su texto? Justifica tu respuesta.
4
En el siguiente fragmento, Martí interpela a los lectores. Léelo atentamente y responde: ¿qué impli-
ca la inclusión de los lectores en el texto? ¿Crees que esto implica una concepción de la lectura y la
escritura? ¿Cuál? ¿Cómo se relaciona este recurso con el Modernismo?
5 Cita algunos fragmentos del texto en los cuales se evidencien algunos postulados políticos o socia-
les.
Rubén Darío y el Modernismo
Nombre:
Curso: Fecha:
4 Subraya, en cada cuarteto, los elementos relacionados por oposición y contraste. Por ejemplo en el
tercer cuarteto: alba pura y cabellera oscura.
5 Completa la siguiente tabla con cuatro figuras literarias aparecidas en el poema. Sigue el ejemplo.
z Fragmento
Figura literaria Función
en el poema
Símil Comparación entre la sonrisa y la Sonreía como una flor
flor. Elemento de relación: “como”,
La subordinación
1 Subraya los grupos de palabras que estén subordinados mediante preposiciones y resalta el núcleo del
que dependen. Sigue el ejemplo.
• El museo expuso las mejores obras de Botero. El museo expuso las mejores (obras) de Botero.
2 Escribe los relativos para enlazar las siguientes proposiciones. Ten en cuenta que algunos relativos
pueden ir precedidos de un artículo o de una preposición. Sigue el ejemplo.
Proposición 1 Proposición 2
• Las acuarelas están en el escritorio. • En el escritorio guardo mis libros.
• Me regalaron un reloj. • El reloj es digital y análogo.
• Seleccionemos unas fotografías. • Con las fotografías organicemos una exposición.
• Ahora lo recuerdo, fue en una fiesta. • En esa fiesta te conocí.
3 En el siguiente párrafo subraya sólo las proposiciones subordinadas sustantivas y sustitúyelas por un
sustantivo o bien por un demostrativo o un indefinido en función sustantiva.
Recuerda: si no puedes realizar la sustitución, la proposición no es sustantiva.
He referido ya cómo llegué a la tierra de los Yahoos. El lector recordará que me cercaron, que dis-
paré un tiro de fusil y que tomaron la descarga como una suerte de trueno mágico. Para alimentar
ese error procuré andar siempre sin armas. Una mañana de primavera, al rayar el día, nos invadie-
ron bruscamente los hombres-mono; bajé corriendo de la cumbre, fusil en mano, y maté a dos de
esos animales. Los demás huyeron, atónitos. Las balas, ya se sabe, son invisibles. Por primera vez
en mi vida, oí que me aclamaban. Fue entonces que la reina me recibió.
Escribo ahora en Glasgow. He referido mi estadía entre los Yahoos, pero no su horror esencial, que
nunca me deja del todo y que me visita en los sueños. En la calle creo que me cercan aún.
Nombre:
Curso: Fecha:
1 Busca en la siguiente sopa de letras diez enlaces subordinantes y anótalos en el cuadro inferior.
L A S U B O R D I N A C I O E N N
E S A N T E U D N A R E L A C I O
N D E P E N D O I E N T E L A S O
R A C I O N E N S S U B S O R D C
I N A D A S S D E L Q U E L A M U
A D U R A N T E N T A M G B I E Y
N O R A C I O N E S C O U M P L O
E J A S H A Y T R E C O N Q U E S
T S I I P O A S D E E N L A C E S
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Acentuación de diptongos, triptongos e hiatos
Nombre:
Curso: Fecha:
1 Subraya con azul los diptongos y con rojo los hiatos que encuentres en estos enunciados,
pertenecientes a las Greguerías, de Ramón Gómez de la Serna:
• Las estrellas trabajan con red. Por eso no se cae ninguna sobre nuestra cabeza.
• Llovía sobre el cinc como sobre una pechera almidonada.
• Hay el farol espía. Se lee un papel bajo su luz y enseguida va con el cuento a la policía.
• Los bostezos son oes que huyen.
• El sueño es un depósito de objetos extraviados.
• El día en que la luna se compre un automóvil, la noche será mucho más breve.
• El ratón es una indiscreción del silencio o una calumnia de la soledad.
• Las manos son dos para que se pueda comer a dos carrillos.
2 Di si las palabras destacadas en los siguientes poemas de Antonio Machado contienen un diptongo
o un hiato. Después, pon tilde cuando corresponda:
Nombre:
Curso: Fecha:
Fragmento #1
“-El Gaspar Ilóm deja que a la tierra de Ilóm le roben el sueño de los ojos.
- El Gaspar Ilóm deja que a la tierra de Ilóm le boten los párpados con hacha…
-El Gaspar Ilóm deja que a la tierra de Ilóm le chamusquen la ramazón de las pestañas con
las quemas que ponen la luna color de hormiga vieja…
El Gaspar Ilóm movía la cabeza de un lado a otro. Negar, moler la acusación del suelo en
que estaba dormido con su petate, su sombra y su mujer y enterrado con sus muertos y
su ombligo sin poder deshacerse de una culebra de seiscientas mil vueltas de lodo, luna,
bosques, aguaceros, montañas, pájaros y retumbos que sentía alrededor del cuerpo.”
Tomado de: Miguel Ángel Asturias. Hombres de Maíz, España, Editions Klincksieck
y Fondo de Cultura Económica, 1981, p. 5.
2 Responde.
Fragmento #2 Fragmento #3
Los maiceros entraban de nuevo a las monta- De maíz amarillo y de maíz blanco se hizo su
ñas de Ilóm. Se oía el golpe de sus lenguas de carne; de masa de maíz se hicieron los brazos
hierro en los troncos de los árboles. Otros pre- y las piernas del hombre. Únicamente masa de
paraban las quemas para la siembra, meñiques maíz entró en la carne de nuestros padres, los
de una voluntad oscura que pugna, después cuatro hombres fueron creados.
de milenios, por libertar al cautivo colibrí blan-
Popol Vuh.
co, prisionero del hombre en la piedra y en el
ojo del grano del maíz.
Miguel Ángel Asturias, Hombres de Maíz.
■ Teniendo en cuenta las palabras del Popol Vuh y el título de la novela de Miguel Ángel Asturias, ¿Cómo
interpretas la quema de los campos de maíz?
4 Con base en el siguiente fragmento, responde:
Fragmento #4
“Era contradictorio conocer el valor de una pepita de oro y despreciarla. Los indios desnu-
dos en los ríos que en las desembocaduras formaban telarañas de agua, melenas capilares
de líquidos sistemas, semejaban fuerzas ciegas echando a la hoguera de los intereses del
mundo, el fuego de los cientos de brasas encendidas, cuyo valor verdadero era la ruina total
del hombre. Aquellos indios se vengaban de sus verdugos poniéndoles en las manos el
metal de la perdición. Oro y más oro para crear cosas inútiles, fábricas de esclavos hedion-
dos en las ciudades, tormentos, preocupaciones, violencias, sin acordarse de vivir.”
Miguel Ángel Asturias, Hombres de Maíz.
5 Compara la voz narrativa de los tres fragmentos de Hombres de Maíz y completa el cuadro.
Narrador
Tono
Lenguaje
Temas
Espacio
Tiempo
Cien años de soledad, Gabriel García Márquez
Nombre:
Curso: Fecha:
1 Lee cuidadosamente la primera oración de Cien años de soledad y realiza los siguientes ejercicios:
■ Llena a tabla con las palabras subrayadas:
Palabras Tiempo Función
en la frase
Obligatoriedad
Pasado
■ ¿Se podría afirmar que el narrador conoce el futuro? Plantea una hipótesis.
2 Explica las implicaciones de la frase destacada y relaciónala con los primeros versículos del Génesis:
1
En el principio creó Dios los cielos y la tierra.
2
Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la haz del abismo, y el
Espíritu de Dios se movía sobre la haz de las aguas.
3
Y dijo Dios: Sea la luz: y fue la luz.
4
Y vio Dios que la luz era buena: y apartó Dios la luz de las tinieblas.
5
Y llamó Dios á la luz Día, y á las tinieblas llamó Noche: y fue la tarde y la mañana un día.
6
Y dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas.
La Biblia, Génesis, vv. 1-6.
3 En el realismo mágico se desdibuja la línea que separa lo real de lo fantástico. Cita un fragmento que
ilustre esta particularidad.
4 Identifica las características de José Arcadio Buendía y compáralo con otro personaje literario por
medio de algunos ejemplos.
La subordinación sustantiva
Nombre:
Curso: Fecha:
•
La subordinación adjetiva
Nombre:
Curso: Fecha:
2 Cada uno de los siguientes pares de oraciones se corresponde con un tipo de subordinada: sustantiva
o adjetiva. Escribe en cada par de qué tipo de subordinada se trata.
Nombre:
Curso: Fecha:
PROPIAS
SUBORDINADAS
ADVERBIALES
Son proposiciones que
IMPROPIAS
Nombre:
Curso: Fecha:
1 Busca en esta sopa de letras siete palabras con prefijo y siete con su fijo:
C I N T E R P U E S T O Z X V B
O Z Y Ñ H U R O B L E D A L N Y
M E T U C Z E Q E R N Y I T U D
I X Ñ K R B S W R W T Q E T T E
L B F H E Ñ E O I E R M C D E S
O O J O E K N H G A E L J G O O
N L L Ñ N H T F I I S B O T S R
D S B E V F A I D D A C L Z O D
U I M L I D B Y E F C L E A D E
P T Ñ I A S L R Z G A F U P A N
L A R R R E E P Ñ R R S S A D H
V N Y D J Z F I T U O H B C N L
N J L A L C R Y K J G D U N O H
C G I M A T I P I C O A S I B Ñ
Columpio
Cuchillos en el aire
que le rasgan las carnes
forman un puente
Sí No ACTIVIDADES
Cabalga el soñador 1. Escribe un caligrama con un texto de tu inven-
Pájaros arlequines ción siguiendo alguno de los ejemplos de esta
cantan el sí cantan el no página.
Unidad 6
La literatura de la época contemporánea
Elogio de la lectura y la ficción, Mario Vargas Llosa.
Nombre:
Curso: Fecha:
[…] Como todas las épocas han tenido sus espantos, la nuestra es la de los fanáticos, la de los terroristas
suicidas, antigua especie convencida de que matando se gana el paraíso, que la sangre de los inocentes
lava las afrentas colectivas, corrige las injusticias e impone la verdad sobre las falsas creencias. Innumera-
bles víctimas son inmoladas cada día en diversos lugares del mundo por quienes se sienten poseedores
de verdades absolutas. Creíamos que, con el desplome de los imperios totalitarios, la convivencia, la paz,
el pluralismo, los derechos humanos, se impondrían y el mundo dejaría atrás los holocaustos, genocidios,
invasiones y guerras de exterminio. Nada de eso ha ocurrido. Nuevas formas de barbarie proliferan atizadas
por el fanatismo y, con la multiplicación de armas de destrucción masiva, no se puede excluir que cualquier
grupúsculo de enloquecidos redentores provoque un día un cataclismo nuclear. Hay que salirles al paso, en-
frentarlos y derrotarlos. No son muchos, aunque el estruendo de sus crímenes retumbe por todo el planeta
y nos abrumen de horror las pesadillas que provocan. No debemos dejarnos intimidar por quienes quisieran
arrebatarnos la libertad que hemos ido conquistando en la larga hazaña de la civilización. Defendamos la
democracia liberal, que, con todas sus limitaciones, sigue significando el pluralismo político, la convivencia,
la tolerancia, los derechos humanos, el respeto a la crítica, la legalidad, las elecciones libres, la alternancia en
el poder, todo aquello que nos ha ido sacando de la vida feudal y acercándonos –aunque nunca llegaremos
a alcanzarla– a la hermosa y perfecta vida que finge la literatura, aquella que sólo inventándola, escribiéndo-
la y leyéndola podemos merecer. Enfrentándonos a los fanáticos homicidas defendemos nuestro derecho a
soñar y a hacer nuestros sueños realidad. […]
Allí aprendí que el Perú era parte de una vasta comunidad a la que hermanaban la historia, la geografía, la
problemática social y política, una cierta manera de ser y la sabrosa lengua en que hablaba y escribía. Y que
en esos mismos años producía una literatura novedosa y pujante. Allí leí a Borges, a Octavio Paz, Cortázar,
García Márquez, Fuentes, Cabrera Infante, Rulfo, Onetti, Carpentier, Edwards, Donoso y muchos otros, cuyos
escritos estaban revolucionando la narrativa en lengua española y gracias a los cuales Europa y buena parte
del mundo descubrían que América Latina no era sólo el continente de los golpes de Estado, los caudillos
de opereta, los guerrilleros barbudos y las maracas del mambo y el chachachá, sino también ideas, formas
artísticas y fantasías literarias que trascendían lo pintoresco y hablaban un lenguaje universal.
De entonces a esta época, no sin tropiezos y resbalones, América Latina ha ido progresando, aunque, como
decía el verso de César Vallejo, todavía Hay, hermanos, muchísimo que hacer. Padecemos menos dictaduras
que antaño, sólo Cuba y su candidata a secundarla, Venezuela, y algunas seudodemocracias populistas y
payasas, como las de Bolivia y Nicaragua. Pero en el resto del continente, mal que mal, la democracia está
funcionando, apoyada en amplios consensos populares, y, por primera vez en nuestra historia, tenemos una
izquierda y una derecha que, como en Brasil, Chile, Uruguay, Perú, Colombia, República Dominicana, México
y casi todo Centroamérica, respetan la legalidad, la libertad de crítica, las elecciones y la renovación en el
poder. Ése es el buen camino y, si persevera en él, combate la insidiosa corrupción y sigue integrándose al
mundo, América Latina dejará por fin de ser el continente del futuro y pasará a serlo del presente. […]
Ese proceso nunca interrumpido se enriqueció cuando nació la escritura y las historias, además de escuchar-
se, pudieron leerse y alcanzaron la permanencia que les confiere la literatura. Por eso, hay que repetirlo sin
tregua hasta convencer de ello a las nuevas generaciones: la ficción es más que un entretenimiento, más
que un ejercicio intelectual que aguza la sensibilidad y despierta el espíritu crítico. Es una necesidad impres-
cindible para que la civilización siga existiendo, renovándose y conservando en nosotros lo mejor de lo hu-
mano. Para que no retrocedamos a la barbarie de la incomunicación y la vida no se reduzca al pragmatismo
de los especialistas que ven las cosas en profundidad pero ignoran lo que las rodea, precede y continúa. Para
que no pasemos de servirnos de las máquinas que inventamos a ser sus sirvientes y esclavos. Y porque un
mundo sin literatura sería un mundo sin deseos ni ideales ni desacatos, un mundo de autómatas privados
de lo que hace que el ser humano sea de veras humano: la capacidad de salir de sí mismo y mudarse en
otro, en otros, modelados con la arcilla de nuestros sueños.
De la caverna al rascacielos, del garrote a las armas de destrucción masiva, de la vida tautológica de la
tribu a la era de la globalización, las ficciones de la literatura han multiplicado las experiencias humanas,
impidiendo que hombres y mujeres sucumbamos al letargo, al ensimismamiento, a la resignación. Nada
ha sembrado tanto la inquietud, removido tanto la imaginación y los deseos, como esa vida de mentiras
que añadimos a la que tenemos gracias a la literatura para protagonizar las grandes aventuras, las grandes
pasiones, que la vida verdadera nunca nos dará. Las mentiras de la literatura se vuelven verdades a través
de nosotros, los lectores transformados, contaminados de anhelos y, por culpa de la ficción, en permanen-
te entredicho con la mediocre realidad. Hechicería que, al ilusionarnos con tener lo que no tenemos, ser lo
que no somos, acceder a esa imposible existencia donde, como dioses paganos, nos sentimos terrenales y
eternos a la vez, la literatura introduce en nuestros espíritus la inconformidad y la rebeldía, que están detrás
de todas las hazañas que han contribuido a disminuir la violencia en las relaciones humanas. A disminuir
la violencia, no a acabar con ella. Porque la nuestra será siempre, por fortuna, una historia inconclusa. Por
eso tenemos que seguir soñando, leyendo y escribiendo, la más eficaz manera que hayamos encontrado
de aliviar nuestra condición perecedera, de derrotar a la carcoma del tiempo y de convertir en posible lo
imposible
Mario Vargas Llosa, Elogio de la lectura y la ficción. Discurso Nobel, 7 de diciembre de 2010.
1 Rastrea la perspectiva de Vargas Llosa frente a la situación actual y explícala en tus palabras.
■ En tu perspectiva, ¿a quién se refiere cuando dice “quienes se sienten poseedores de verdades ab-
solutas”?
3 ¿Por qué los escritos de Borges, Octavio Paz, Cortázar, García Márquez, Fuentes, Cabrera Infante,
Rulfo, Onetti, Carpentier, Edwards, Donoso estaban revolucionando la narrativa en lengua españo-
la?
• Las oraciones compuestas por yuxtaposición y las oraciones compuestas por coordinación.
• Independencia sintáctica y dependencia sintáctica.
3 Subraya las oraciones compuestas que conforman el siguiente párrafo. Luego, encierra las propo-
siciones que las constituyen.
A medida que el zapallo crece es más rápido su ritmo de dilatación; no bien es una cosa ya
es otra: no ha alcanzado la figura de un buque que ya parece una isla. Sus poros ya tienen
cinco metros de diámetro, ya veinte, ya cincuenta. Parece presentir que todavía el cosmos
podría producir un cataclismo para perderlo, un maremoto o una hendidura de América. ¿No
preferirá, por amor propio, estallar, astillarse, antes de que lo metan dentro de un zapallo?
Para verlo crecer volamos en avión; es una cordillera flotando sobre el mar. Los hombres son
absorbidos como moscas; los coreanos, en la antípoda, se santiguan y saben que su suerte
es cuestión de horas.
El zapallo que se hizo cosmos,
Macedonio Fernández (fragmento)
■ Clasifica las raciones compuestas que subrayaste como yuxtapuestas o como coordinadas, según
corresponda.
4 Encierra el nexo que establece la relación entre las proposiciones que conforman cada oración.
Luego, clasifícalos.
5 Escribe una conjunción coordinante del tipo que se indica, para enlazar las siguientes proposiciones.
■ Copulativa
■ Disyuntiva
Nombre:
Curso: Fecha:
1 El fenómeno del «botellón» ha dado mucho que hablar en estos últimos tiempos.
Las autoridades lo han prohibido aduciendo algunas de estas razones:
2 Indica cuáles de estos argumentos consideras que son adecuados para defender la tesis
■ Añade dos argumentos más a favor de la tesis que propone prohibir el botellón.
3 El profesor de Lengua manda todos los días tarea para casa. La clase no está
de acuerdo y tú, como delegado, debes convencer al profesor de que hacer deberes
todos los días es una pérdida de tiempo.
Arguméntalo correctamente en hoja aparte, recordando la estructura
de tu discurso: introducción, exposición, cuerpo argumentativo y conclusión.
3 Piensas que el uso del teléfono móvil es una mejora esencial. Intenta convencer a tus compañeros
de su utilidad empleando estos recursos:
• Silogismos:
• Analogías:
• Ejemplos: