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CASTRO A.C.
CARRERA:
Derecho
MATERÍA:
Derecho Civil 1
CICLO:
Tercer Cuatrimestre
ALUMNOS:
PROFESOR:
FECHA
1-08-20
1
ÍNDICE
UNIDAD IV EL DERECHO DE FAMILIA
INTRODUCCIÓN......................................................................................................3
4. EL DERECHO DE LA
FAMILIA............................................................................4
4.1 CONCEPTUALIZACIÓN Y UBICACIÓN DEL DERECHO DE LA
FAMILIA...................................................................................................................5
4.2 CONCEPTOS JURIDICOS
FUNDAMENTALES................................................6
4.3 EL PARENTESCO: CONCEPTO Y
CLASIFICACIÓN........................................7
4.4 EL MATRIMONIO CONCEPTO Y
EVOLUCIÓN.................................................9
4.4.1 NATURALEZA JURIDICA DE LOS
REQUISITOS..........................................................................................................12
4.4.2 IMPEDIMENTOS...........................................................................................13
4.4.3 EFECTOS......................................................................................................16
4.5 EL CONCUBINATO: CONCEPTO Y
EFECTOS..............................................17
4.6 LA
FILIACIÓN...................................................................................................19
4.6.1 TIPOS, EFECTOS Y
PROCEDIMIENTOS.....................................................20
4.7 EL DIVORCIO: CONCEPTO, CLASES Y
EFECTO..........................................22
4.8 PROTECCIÓN DE MENORES Y MAYORES
INCAPACITADOS..................................................................................................26
4.9 LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR: CONCEPTO, CONSECUENCIAS CIVILES
Y PENALES............................................................................................................28
2
4.10 EL PATRIMONIO DE LA FAMILIA: CONCEPTO, CARACTERISTICAS,
FORMAS DE CONSTITUCIÓN Y
EXTINSIÓN.......................................................33
CONCLUSIÓN........................................................................................................35
BIBLIOGRAFIA......................................................................................................36
INTRODUCCIÓN
En la vida cotidiana a medida que nos relacionamos los seres humanos damos
vida o bien resultamos inmersos en hechos y actos jurídicos reconocidos por el
derecho de familia, lo hacemos de manera consciente o inconsciente y que lo
hagamos de una u otra forma no exime que dichos hechos o actos produzcan
consecuencias jurídicas.
3
Empecemos por mencionar que las relaciones de familia reconocidas por el
derecho mexicano son el matrimonio, el divorcio, el concubinato, la paternidad, la
adopción, la patria potestad y aunada a ellas la tutela.
Entre los principales derechos y obligaciones que nacen de la familia son: los
alimentos, la guarda y custodia, entre otros.
1.https://www.unir.net/derecho/revista/noticias/derecho-de-familia/549204952201/
4. EL DERECHO DE LA FAMILIA
4
—cada día más frecuente por el aumento exponencial de la inmigración— es
preciso que dominen los profesionales de Derecho.
Las principales modificaciones se hicieron entre la década de los 70 y los 90, con
leyes específicas que introdujeron cambios de gran relevancia, como la norma
que suprimió la licencia marital o la autorización que necesitaban las mujeres
casadas de sus maridos para actos jurídicos o patrimoniales. La entrada en vigor
de la Constitución Española de 1978 supuso también reformas fundamentales
para establecer la igualdad ante la ley sin diferencias por razón de sexo o
filiación.
5
Así, en los años 80 se promulgaron las primeras leyes que afectarían a la
normativa de adopción y a las nuevas situaciones de crisis en el matrimonio,
siendo el divorcio la más importante en este sentido ya que hasta 1981 no se
contemplaba esa posibilidad. Otra modificación de gran relevancia social se
realizó en 2005 con la promulgación de la ley que introdujo el matrimonio entre
personas del mismo sexo, adaptando de nuevo el Código Civil a la realidad
social del país. 3
3. https://www.unir.net/derecho/revista/noticias/derecho-de-familia/549204952201/
6
El supuesto jurídico, no tiene realidad fuera del simple enunciado normativo, es
decir pertenece al ámbito de las significaciones ideales. Se realiza a través de un
hecho o de un acto jurídico.
Consecuencia del derecho:
La sanción como consecuencia de derecho
Por regla general, las normas jurídicas en lazan determinadas consecuencias al
incumplimiento de los deberes que el derecho objetivo impone. Y una de las más
características es la sanción.
Las nociones jurídicas fundamentales quedarían reducidas a tres: hecho jurídico,
consecuencias del derecho y sujeto o persona.
Sanción: consecuencia jurídica que el incumplimiento de un deber produce en
relación con el obligado.
La sanción se encuentra condicionada por la realización de un supuesto, y tal
supuesto tiene carácter secundario, ya que consiste en la inobservancia de un
deber establecido por una norma a cargo del sujeto sancionado. La obligación
cuyo incumplimiento representa el supuesto jurídico de la sanción, deriva a su vez
de otro supuesto, al que lógicamente corresponda al calificativo primario, si las
obligaciones que éste condiciona son cumplidas, el secundario no se realiza y,
consecuentemente, la sanción no puede imponerse. Como hay supuestos
primarios y secundarios también hay deberes jurídicos primarios y secundarios.
Nexo jurídico: una de las características del derecho es su mutabilidad, misma que
le permite actualizarse y adaptarse a su entorno para dar un acompañamiento
jurídico a la dinámica social. Esta peculiaridad de la ciencia jurídica se explica y
analiza de forma magistral por el Dr. José Ramón cossío en su obra “cambio
social y cambio jurídico”.
El cambio jurídico que refiere el ministro Cossío, la “renovación del derecho” –para
decirlo en palabras de Manuel Atienza- no implica sólo una reforma legal, requiere
adicionalmente de una transformación conductual de todos sus destinatarios y en
especial de los operadores jurídicos.4
4.Rojinas Villegas Rafael. Compendio de Derecho Civil, introducción, personas y familia. pág. 210 Y 211. Ed Porrúa.
México.
7
5.(CASTELLANOS T., G., “Derecho Familia”, Sucre, Bolivia: Gaviota del Sur, 2011, página 12).
PARENTESCO DE CONSANGUINIDAD
Es el que se basa en la sangre. El artículo 35 del C.C. lo define como "la relación
o conexión que existe entre las personas que descienden de un mismo tronco o
raíz o que están unidad por los vínculos de a sangre".
8
de la Ley 29 de 1.982 desapareció la consanguinidad ilegítima y fue reemplazada
por la extramatrimonial".
El parentesco por afinidad está constituido por los vínculos que se establecen
entre cónyuges o compañeros permanentes respecto de los parientes
consanguíneos de cada uno de ellos. La línea o grado de afinidad de una persona
con un consanguíneo de su cónyuge o compañero permanente se califica por la
línea o grado de consanguinidad de dicho cónyuge o compañero permanente con
el mencionado consanguíneo.
Los artículos 47 y 48 del C.C. contiene las definiciones de las dos especies de
afinidad:
Así las cosas, este parentesco, es una ficción legal por la cual se crea una relación
entre adoptante y adoptivo.
7.http://noticias.juridicas.com/conocimiento/articulos-doctrinales/4800-el-parentesco-por-afinidad-la-delimitacion-del-
concepto-y-sus-efectos-y-la-cuestion-de-su-extincion-/
9
4.4 EL MATRIMONIO CONCEPTO Y EVOLUCIÓN
Siendo el Matrimonio una institución esencialmente natural, se desprende la
dificultad de encontrar una definición o expresar su concepto en forma sencilla.
En primer lugar, es conveniente empezar por el origen etimológico de la palabra
matrimonio, siendo criterio casi unánime, que deriva de las voces
latinas matris (madre) y munium (carga o gravamen); porque se atribuye a la
madre la carga más pesada en la procreación y crianza de los hijos; en razón de
que éstos, según el Papa Gregorio IX, “son para la madre onerosos antes del
parto, dolorosos en el parto y gravosos después del parto”.
Escriche define el matrimonio como “la sociedad legítimamente constituida por el
hombre y la mujer, que se unen con vínculo indisoluble, para perpetuar la especie,
ayudarse a llevar el peso de la vida y participar de una misma suerte”.
Para De Ruggiero el matrimonio “es una sociedad conyugal, unión no sólo de
cuerpos sino de almas, que tiene carácter de permanencia y de perpetuidad, que
se origina en el amor y se consolida en el afecto sereno que excluye la pasión
desordenada y la mera atracción sexual, que tiene como fin no sólo la protección
de los hijos y la perpetuación de la especie, sino también la asistencia recíproca y
la prosperidad económica; que crea una comunidad de vida indisoluble que
engendra deberes recíprocos entre los esposos y de los esposos con la prole”.
Portalis, uno de los redactores del Código Napoleónico, lo define como “unión del
hombre y la mujer para perpetuar la especie, para socorrerse y asistirse
mutuamente, para sobrellevar el peso de la vida y compartir un destino común”.
Para Josserand, el matrimonio es “la unión del hombre y la mujer, contratada
solemnemente y de conformidad con la ley”.
El Código Civil venezolano, no define el matrimonio, limitándose a señalar que no
puede contraerse sino entre un solo hombre y una sola mujer. (Art. 44).
De las diversas opiniones señaladas, puede observarse que prevalecen en el
concepto de matrimonio dos elementos esenciales a la institución. Uno físico, o
sea la conjunción o unión corporal del hombre y la mujer, y uno moral o espiritual,
que es la intención de unirse para toda la vida, ayudarse mutuamente y criar a los
descendientes.8
8. Grisanti A., I. (2009). Lecciones de Derecho de Familia. Caracas: Vadell Hermanos Editores.
Evolución Histórica
Es necesario hacer en forma breve un recuento de la evolución histórica del
matrimonio, especialmente porque de ella puede apreciarse el profundo
significado, que esta institución ha tenido a través de la existencia dela
Humanidad.
10
Sojo Bianco, divide en cuatro períodos la historia del matrimonio, y aclara que no
necesariamente ha sido exactamente igual en todas partes y hace el enfoque
desde el punto de vista del Hemisferio Occidental. Estos son: Período Primitivo;
Período del Derecho Romano, Período del Cristianismo y Período
Contemporáneo.
1. En efecto, debe admitirse, que el matrimonio, para llegar a su estructura
actual, ha debido sufrir un largo proceso de evolución y perfeccionamiento,
a partir de la época más primitiva de la humanidad, cuando parece ser que
era práctica corriente la unión del hombre con varias mujeres (poligamia),
sin descartar la situación contraria, es decir, la unión de una mujer con
varios hombres (poliandria), aunque no existen muchos ejemplos de esto
último. Hoy se conserva la poligamia entre los mahometanos, con tendencia
a desaparecer. El cese de la vida nómada origina un fenómeno de gran
interés en la vida del hombre primitivo. El apareamiento del hombre y la
mujer deja de ser un hecho circunstancial y la vida de la pareja se estabiliza
en busca de soluciones a sus necesidades vitales y así surgen nuevas
formas de comportamiento que derivan en la formación del núcleo familiar,
el clan, la tribu y mucho más tarde el estado, como organizaciones que van
a responder a las cada vez más crecientes necesidades del hombre.
11
Ante esta situación, el cristianismo emprende la tarea de reivindicar la institución
del matrimonio, llegando a imprimirle una profunda transformación, rechazando el
divorcio y dignificando a la mujer.
3. El período del cristianismo, dentro de la historia de la evolución del
matrimonio, puede separarse en dos etapas: la anterior al Concilio de
Trento y la que sigue a éste. La primera se inicia hacia el siglo IX, cuando
comienza tímidamente a ser regulado el matrimonio por normas cristianas,
siendo de señalar que éstas no se aplican por igual en todas partes ni son
rigurosamente ordenadas. El proceso de estructuración de estas normas
hubo de ser lento y gradual, acentuándose a medida que la iglesia va
ganando adeptos para imponer sus puntos de vistas al poder secular. Para
el siglo X ya se reconoce que es la Iglesia la única fuente de autoridad en
materia de matrimonio y en el siglo XII llega a establecerse de manera
uniforme el pensamiento canónico respecto a la naturaleza del vínculo
matrimonial y a la forma de constituirlo, para culminar con el Concilio de
Trento (1542-1563), por el cual se establece que toda la materia relativa a
la institución del matrimonio queda regida por normas del Derecho canónico
y se afirma que es de la sola competencia dela Iglesia cuanto concierne al
estado y condición de las personas.
El matrimonio es elevado a la dignidad de sacramento solemne, la unión de los
esposos es la imagen de la unión de Cristo con su Iglesia y como tal indisoluble
“Lo que Dios une, el hombre no lo puede separar”. Así pues si bien el vínculo nace
de la libre voluntad de los contrayentes su consagración ante la Iglesia lo eleva a
la categoría de sacramento indisoluble.
4. Esta hegemonía de la Iglesia en lo concerniente al matrimonio, se mantiene
durante toda la Edad Media y sólo comienza a decrecer durante el Siglo
XVI, sin que pueda señalarse un momento exacto de su desaparición, ésta
se acentúa a medida que surgen los Estados Modernos aunados a la
influencia del movimiento dela Reforma, iniciada por Martín Lucero en
Alemania y que pronto se extiende a todo el mundo cristiano. Para este
monje agustino, el matrimonio no es indisoluble; puesto que no es un
sacramento, “sino una cosa mundana, externa, como el vestido, la comida y
la casa” y, en consecuencia, no debe estar regulado por la Iglesia sino
exclusivamente por la autoridad secular.
En Holanda, hacia 1580, ya aparece el matrimonio civil para que puedan legalizar
su unión aquellos no afiliados a la Iglesia Católica y de esta manera el Poder Civil
va reivindicando para sí lo concerniente al matrimonio, variando desde luego en
los diferentes países según varía en ellos la influencia dela Iglesia. En Francia
igualmente aparecen en el Siglo XVI Ordenanzas que atribuyen al Estado
jurisdicción sobre algunas causas matrimoniales, sustrayéndolas de los Tribunales
Eclesiásticos, para culminar con la Revolución francesa, cuando la Constitución de
12
1971 proclama el principio de que el matrimonio es un es un estado civil y no
religioso, cuya regulación por tanto corresponde exclusivamente al poder civil;
debe celebrarse ante la autoridad civil y registrarse en los libros correspondientes.
Se debe acotar igualmente, que ya en Inglaterra en el Siglo XVIII se había
establecido el matrimonio civil obligatorio, así como en Holanda y Alemania, pero
es, sin duda, con la Revolución Francesa, como se extiende a todo el mundo
católico el matrimonio civil.9
9. Rodríguez, L. A. (2008). Derecho de Familia. Caracas: editorial Livrosca, C.A.
Para la Teoría Civil el matrimonio es un contrato especial. Para esta teoría prima
los caracteres de índole personal, los cuales, inclusive, permiten disolverlo bajo
sanción de autoridad.
el matrimonio-status y
el matrimonio- acto.
4.4.2 IMPEDIMENTOS
a) el parentesco en línea recta en todos los grados, cualquiera que sea el origen
del vínculo;
b) el parentesco entre hermanos bilaterales y unilaterales, cualquiera que sea el
origen del vínculo;
c) la afinidad en línea recta en todos los grados;
d) el matrimonio anterior, mientras subsista;
e) haber sido condenado como autor, cómplice o instigador del homicidio doloso
de uno de los cónyuges;
f) tener menos de dieciocho años;
g) la falta permanente o transitoria de salud mental que le impide
tener discernimiento para el acto matrimonial.
El juez debe mantener una entrevista personal con los futuros contrayentes y con
sus representantes legales.
14
párrafo anterior, se han aprobado las cuentas de la administración. Si de igual
modo se celebra el matrimonio, el tutor pierde la asignación que le corresponda
sobre las rentas del pupilo de conformidad con lo dispuesto en el artículo 129
inciso d).
Art. 405.- Falta de salud mental y dispensa judicial. En el supuesto del inciso g)
del artículo 403, puede contraerse matrimonio previa dispensa judicial.
El juez debe mantener una entrevista personal con los futuros contrayentes;
también puede hacerlo con su o sus apoyos, representantes legales y cuidadores,
si lo considera pertinente.
15
que quien lo sufrió no habría consentido el matrimonio si hubiese conocido ese
estado de cosas y apreciado razonablemente la unión que contraía.
3º) El vínculo derivado de la adopción plena, en los mismos casos de los incisos
1º), 2º) y 4º). El derivado de la adopción simple, entre adoptante y adoptado,
adoptante y descendiente o cónyuge del adoptado, adoptado y cónyuge del
adoptante, hijos adoptivos de una misma persona, entre sí, y adoptado e hijo de
adoptante. Los impedimentos derivados de la adopción simple subsistirán
mientras ésta no sea anulada o revocada;
7º) Haber sido autor, cómplice o instigador del homicidio doloso de uno de los
cónyuges;
11. Código Civil Federal LIBRO PRIMERO TITULO QUINTO CAPITULO II De los Requisitos para contraer Matrimonio
4.4.3 EFECTOS
El primer efecto que se produce al momento de contraer matrimonio es el cambio
de estado civil a casado, que origina consecuencias jurídicas con respecto al otro
16
cónyuge, a los bienes y a los hijos.
Los efectos del matrimonio recaen entre los cónyuges en si y estos respecto a sus
hijos y son:
17
A través del tiempo ha sido tratado el concubinato desde diversos puntos de vista
y no siempre se le ha dado el mismo sentido a la expresión.
En la religión católica, el concubinato se considera como conducta pecaminosa,
porque quienes así se unen no han contraído matrimonio; asimismo, según la
teología moral católica existen dos tipos de concubinato; D. Neyraguet así se
refiere a ambos: "propiamente es el concubi-nato de hombre libre con mujer libre,
e impropiamente con casada o casado, con tal que se hayan mutuamente como
casados ya sea en una misma casa o en otra" (sic).13
13 Neyraguet, D., op. cit., nota 1, p. 211.
Por la transcripción anterior, se observa que para los romanos el concubinato fue
visto como unión un tanto despreciable, lo que no evitó que recibiese "una especie
de sanción (reconocimiento) legal; así se le solía calificar como inaequale
conjugium, para diferenciarlo de los justae nuptiae (matrimonio ajustado a
derecho.)
Nuestro derecho, atendiendo a razones humanas, en el capítulo XI del título
quinto, del Código Civil para el Distrito Federal, regula el concubinato.
Se reitera: para que exista concubinato es indispensable que los que por esta
relación se unen se conserven libres de matrimonio o de otro concubinato, como lo
indica el concepto genérico de esta unión.
Por otra parte, con el fin de que se considere concubinato la unión, es
indispensable que la misma tenga duración mínima de dos años, a no ser que en
ese lapso procreen hijos los interesados.
Además, es indispensable para que haya concubinato, que se satisfagan los
requisitos requeridos para contraer matrimonio; es decir, que no haya los
impedimentos que prevé el código (artículo 156).
EFECTOS
El concubinato produce derechos y obligaciones similares a los del matrimonio,
tanto en relación con los concubinos como en relación con la familia; así se dan
los relativos a alimentos, los sucesorios, y todos los demás "reconocidos en este
código y en otras leyes" (artículo 291 quater).
18
Según el artículo 291 quintus, al concluir el concubinato, la concubina o el
concubinario que carecen de ingresos o de bienes suficientes para subsistir tienen
derecho a pensión alimenticia por un tiempo igual a la duración que hubiere tenido
el concubinato, a no ser que hayan demostrado ingratitud hacia la otra parte, o
contraigan matrimonio.
El artículo termina diciendo: "El derecho que otorga este artículo podrá ejercitarse
sólo durante el año siguiente a la cesación del concubinato".
No podemos decir que el concubinato supla plenamente al matrimonio, pero sí no
debe menospreciarse, ni por el jurista ni por quien no lo sea, pues con las
limitaciones que se observan, sustituye a la perfecta institución con que se
enlazan los esposos.
Por otra parte, los hijos no son responsables de la un tanto irregular unión de sus
padres, y corresponde a la ley y al Estado (diríase a la sociedad en general) su
protección, con la misma eficacia que se defiende a los nacidos de matrimonio.
Lo anterior no implica que no se critique la falta de interés de los concubinos por
contraer matrimonio.
Pensamos que, si existen instituciones de la defensa de los derechos humanos,
debiera haber preocupación, porque esas uniones se legalicen como matrimonio,
no tanto en beneficio de los concubinos, sino de sus hijos y de la sociedad en
general.
El derecho canónico no autoriza el concubinato. Para una ampliación de lo
expresado acerca del concubinato es recomendable leer el pequeño libro de María
del Pilar Herrerías relativo al tema.15
15 Herrerías Sordo, Ma. del Pilar, El concubinato (análisis histórico jurídico y su problemática en la práctica), México,
Porrúa, 2000.
4.6 LA FILIACIÓN
La filiación es la relación de parentesco entre padres e hijos que produce una serie
de obligaciones y derechos.
19
las actas de matrimonio se anotan los padres de los contrayentes, o en las actas
de nacimiento se anotan a los padres de los padres) y en otros actos jurídicos.
Sin embargo, la ley no distingue respecto a los derechos entre padres e hijos
que producen los diversos tipos de filiación. Estas se basan en una serie de
supuestos en los que se asume (se presume) que una persona es padre o madre
de otra, así como aquellos casos en que no existen esas suposiciones legales
pero el padre o madre ha dado a entender de manera explícita o implícita, en
documentos oficiales, ante autoridades o ante otros particulares que una persona
es su hijo(a). Y la última de estas en que, que según establece el artículo 410 A
del Código Civil Federal, una persona adoptada tiene plena filiación equivalente a
la que existe con los padres biológicos.
16. https://www.conceptosjuridicos.com/mx/filiacion/
20
Esto se refiere a cuántos estados civiles filiales tiene ordenamiento jurídico, y
supone una definición específica de la ley.
Pluralidad. Si el Derecho distingue varias posiciones de hijo como estado
civil, por ej., legítimo (o también llamado filiación matrimonial) e ilegítimo (no
matrimonial), adoptivo, etc., entonces debe hablarse de diversos tipos de
filiación. La pluralidad de estados es un instrumento para atribuir una
discriminación en los derechos y obligaciones imputables.
Unidad. Si el Derecho sólo tiene una posición en su calidad de hijo como
estado civil, entonces no puede hablarse de tipos de filiación sino de una
única consideración en la posición, "hijo". La unidad de estado es usada
para atribuir igualdad en el régimen de los derechos y obligaciones.17
17. López Faugier, Irene: "La Prueba Científica de la Filiación", en Panorama Internacional de Derecho de Familia, T. II,
Álvarez de Lara (coord.), Unam, México DF., (2006)
Efectos
En el ius commune a esta área se le llamaba ius personarum (H. Coing). La
filiación tiene importantes efectos jurídicos. Podemos citar, entre los más
importantes, los siguientes:
1. En el caso de derecho de familia, la filiación origina la patria potestad, el
que en algunas legislaciones se divide en la custodia personal del menor y
la custodia patrimonial de sus bienes, la obligación alimenticia en caso de
vida separada de los padres, el derecho a la relación directa y regular entre
el hijo y el padre que no tiene la custodia del primero, el deber de socorro y
ayuda mutua, el deber de educar al hijo.
2. En el caso de derecho sucesorio, en algunos sistemas, la filiación obliga a
la reserva de la legítima y es el heredero legal prioritario (junto con el resto
de hermanos).
3. La filiación determina los apellidos de la persona, que se regirán en función
de la legislación concreta aplicable.
Entre los efectos extraciviles podemos mencionar:
1. En derecho penal la filiación puede alterar la punibilidad de un delito, en
algunos casos como excusa legal absolutoria, y en otras bien
como atenuante, bien como agravante.
2. En derecho constitucional e internacional público, la filiación puede
comunicar la nacionalidad de los padres a los hijos de éstos, en los casos
de regla de ius sanguinis.18
18. Gandulfo R., Eduardo: "La Filiación, el Nuevo Ordenamiento y los Criterios para Darle Origen, Factores de
Determinación y Metacriterios de Decisión", en Gaceta Jurídica, n.º 314 (2006), Santiago de Chile, pp. 35-90, también en
www.legalpublishing.cl
21
Procedimientos para constituir la filiación
Se trata de un sistema plural o único, el estado civil filial puede tener su origen en
diversos procedimientos que establezca la ley. Cada procedimiento se organiza en
torno a un criterio-base que origina el procedimiento. Los criterios-base los
determinada cada legislación, los tradicionales son: el natural, mediante acto
natural de la procreación, y el puramente jurídico, mediante un contrato (como en
la antigua adopción romana) o un proceso jurisdiccional de adopción. A ellos en
algunos sistemas se les agrega los siguientes criterios-base: de reproducción
asistida, mediante un acto tecnológico de reproducción, y uno social, atribuido
mediante sólo consideraciones sociales sobre quien sea hijo de quien.
En el caso de la filiación de origen biológico, también se distingue entre un
contexto matrimonial, cuando los progenitores están casados entre sí, y el
contexto no matrimonial (o extramatrimonial), en caso contrario.
Formas de determinar la filiación
Según el ordenamiento jurídico en concreto, la filiación puede recurrir a
ciertos factores de determinación de la filiación. Su objetivo es facilitar
la constitución del estado filial, mediante el establecimiento legal de tipos de
hechos relativamente simples de constatar en la práctica, y que sean
una manifestación externa del criterio-base.
En esta materia depende de cada legislación nacional su establecimiento, y cada
procedimiento puede tener sus propios factores independientes de los otros:
Mediante el parto. Este se construye como un factor de determinación de la
filiación en un procedimiento natural, que se aplica sólo a la mujer.
Mediante la vieja y conocida regla del pater is est. También sólo opera en
un procedimiento natural. Se establece que el marido de la madre será
considerado como padre del hijo de ésta. Ésta se construye mediante tres
subreglas: i) la existencia de un matrimonio, ii) el nacimiento dentro de un
preciso tiempo en relación con el matrimonio y iii) que se esté determinada
la maternidad de la madre.
Mediante el acto de reconocimiento de la progenitura, paterna o materna.
Este constituye un acto voluntario, de tipo unilateral, de admisión de la
propia paternidad respecto de otra persona. Cada legislación tiene sus
propios límites de procedencia, pero existe una tendencia a que tenga cada
vez menos límites.
Mediante sentencia firme. Este caso es aplicable para adopciones, o para
reclamaciones de paternidad. La sentencia también se inscribe en el
Registro civil, con el fin de dar publicidad a un hecho que tiene importantes
consecuencias frente a terceros.
22
A través de la inscripción de su nacimiento en el Registro Civil. En alguna
legislación, como la chilena, éste no constituye un factor de determinación,
sino un medio para acreditar la filiación ya constituida.
Posesión notoria. Sólo constituye un factor de determinación, cuando la
legislación ha erigido un criterio social, como base de un procedimiento. La
posesión notoria es la actitud de un aparente padre, es decir, una persona
que trata a un niño como si fuera suyo: lo cuida, educa, le provee alimentos
y vestimenta, es decir, lo trata como un padre trata normalmente a un hijo.
Esta forma en algunas legislaciones es considerada sólo una forma de
acreditar la filiación ya constituida, pero con la exactitud de las pruebas de
ADN, el concepto práctico de la posesión notoria como determinante de la
filiación ha caído en desuso.19
19. Gallegos Pérez, Nidia del Carmen (2006). La teoría del hecho y acto jurídico aplicada al derecho familiar. Tabasco: Univ.
J. Autónoma de Tabasco. p. 248
En el año 1536, el rey de Inglaterra Enrique VIII rompe sus lazos con la Iglesia
católica para casarse con Ana Bolena, fundando así la Iglesia anglicana.20
CLASES
La separación implica la cesación legal de la vida en común de los cónyuges y de
algunos efectos en el orden patrimonial y con respecto al ejercicio de la patria
potestad.
23
Nuestro Código Civil admite dos tipos de separación conyugal: a) La que se
produce con base en el simple acuerdo de los esposos, sin necesidad de alegar
causas determinadas; y b) La que requiere la alegación y prueba de ciertas
causas de separación que implican una conducta culpable del otro cónyuge. Las
llamaremos, respectivamente, separación convencional y causal.
21. https://almaabogados.com/divorcio-y-separacion-causas-y-efectos
EFECTOS
Los efectos de la separación son:
3º) En cuanto al ejercicio de la patria potestad sobre los hijos, al uso de la vivienda
familiar y al abono de pensiones alimenticias, se estará a lo que se determine en
la sentencia.
24
La reconciliación supone la reanudación de la convivencia conyugal por parte de
los cónyuges separados, con ánimo de que cesa la situación jurídica de
separación y sus efectos; es decir, que se despliegue nuevamente la total eficacia
del subsistente matrimonio. Se reanuda, pues, la eficacia del matrimonio.
También dispone el Código respecto de los hijos que, mediante resolución judicial,
serán mantenidas o modificadas las medidas adoptadas en relación a los hijos,
cuando exista causa que lo justifique (artículo 84, párrafo 2º).
25
En cuanto a los efectos deben distinguirse:
El divorcio no exime a los padres de sus obligaciones para con los hijos (artículo
92).
22. https://almaabogados.com/divorcio-y-separacion-causas-y-efectos
26
Los sujetos a la patria potestad prorrogada, al cesar ésta, salvo que
proceda la curatela.
Los menores que se hallen en situación de desamparo.
Esta relación de tutelados tiene carácter de números clausus, es decir,
únicamente estas personas pueden ser sometidas a tutela.
Designación de la tutela
Los padres podrán en testamento o documento público notarial nombrar tutor,
establecer órganos de fiscalización de la tutela, así como designar las personas
que hayan de integrarlos u ordenar cualquier disposición sobre la persona o
bienes de sus hijos menores o incapacitados.
27
A los padres.
A la persona o personas designadas por éstos en sus disposiciones
de última voluntad.
Al descendiente, ascendiente o hermano que designe el juez.
Excepcionalmente, el Juez, en resolución motivada, podrá alterar el
orden del párrafo anterior o prescindir de todas las personas en él
mencionadas, si el beneficio del menor o del incapacitado así lo exigiere.
Se considera beneficiosa para el menor la integración en la vida
familiar del tutor
En defecto de las personas mencionadas, el Juez designará tutor a quien, por sus
relaciones con el tutelado y en beneficio de éste, considere más idóneo.
A procurarle alimentos.
A educar al menor y procurarle una formación integral.
A promover la adquisición o recuperación de la capacidad del tutelado y su
mejor inserción en la sociedad.
A informar al Juez anualmente sobre la situación del menor o incapacitado
y rendirle cuenta anual de su administración.
Actos que el tutor necesita que autorización judicial
Para internar al tutelado en un establecimiento de salud mental o de
educación o formación especial.
Para enajenar o gravar bienes inmuebles, establecimientos mercantiles o
industriales, objetos preciosos y valores mobiliarios de los menores o
incapacitados, o celebrar contratos o realizar actos que tengan carácter
dispositivo y sean susceptibles de inscripción. Se exceptúa la venta del derecho
de suscripción preferente de acciones.
Para renunciar derechos, así como transigir o someter a arbitraje
cuestiones en que el tutelado estuviese interesado.
Para aceptar sin beneficio de inventario cualquier herencia, o para repudiar
ésta o las liberalidades.
Para hacer gastos extraordinarios en los bienes.
Para entablar demanda en nombre de los sujetos a tutela, salvo en los
asuntos urgentes o de escasa cuantía.
Para ceder bienes en arrendamiento por tiempo superior a seis años.
Para dar y tomar dinero a préstamo.
28
Para disponer a título gratuito de bienes o derechos del tutelado.
Para ceder a terceros los créditos que el tutelado tenga contra él, o adquirir
a título oneroso los créditos de terceros contra el tutelado.23
23. Artículo 222 y siguientes Código Civil
Los tipos de violencia más comunes que tienen lugar en una familia son los
de padres a hijos y los de maridos a mujeres, aunque también pueden ocurrir de
forma inversa, o involucrar a otros parientes, como tíos, primos o abuelos.
29
Dependiendo de la gravedad, las lesiones causadas por la violencia física
pueden requerir atención médica.
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El pariente consanguíneo en línea recta ascendente o descendente sin
límite de grado, o el pariente colateral consanguíneo o afín hasta el cuarto
grado;
El adoptante y el adoptado
El incapaz sobre el que se es tutor o curador.
La persona con la que se haya constituido sociedad en convivencia.
La pena: Uno a seis años de prisión. Además, pérdida de derechos respecto a la
víctima, es decir, patria potestad, derecho a la herencia, tutela, pensión
alimenticia. Además, se contempla un tratamiento especializado para las personas
agresoras.
* IMPORTANTE NO SE SEGUIRÁ POR QUERELLA CUANDO: MENOR DE
EDAD, INCAPAZ O NO TENGA LA CAPACIDAD DE COMPRENDER EL HECHO,
DISCAPACIDAD SENSORIAL, FÍSICA, MENTAL, MUJER EN ESTADO DE
EMBARAZO O TRES MESES POSTERIORES AL PARTO, CON LA
PARTICIPACIÓN DE DOS O MÁS PERSONAS, USO DE ARMAS DE FUEGO O
PUNZOCORTANTES, SE DEJE CICATRIZ PERMANENTE EN ALGUNA PARTE
DEL CUERPO; SE TENGAN DOCUMENTADOS ANTECEDENTES O DENUNCIA
DE VIOLENCIA FAMILIAR COMETIDOS POR EL MISMO AGRESOR CONTRA
LA VICTIMA, Y EXISTA IMPOSIBILIDAD MATERIAL DE LA VICTIMA DE
DENUNCIAR.
Por otro lado, el Código Penal para el Distrito Federal menciona que es
equiparable a la violencia familiar la ejercida por quienes estén a cargo de la
custodia, la guarda, protección, educación, instrucción o con quien se tenga una
relación de hecho, o la haya tenido en un período hasta de dos años antes de la
comisión del acto u omisión. Y qué es una relación de hecho: la que exista entre
quienes:
Hagan vida en común, en forma constante y permanente por un período
mínimo de seis meses
Mantengan una relación de pareja, aunque no vivan en el mismo domicilio;
Se encuentren unidos por vínculos de padrinazgo o madrinazgo;
Se incorporen a un núcleo familiar, aunque no tengan parentesco con
ninguno de sus integrantes;
Tengan relación con los hijos de su pareja, siempre que no los hayan
procreado en común, y
Tengan relación con la pareja de alguno de sus progenitores.
Aquí vemos que en el Código Penal en el Distrito Federal se amplía el universo de
probables víctimas y presuntos agresores que, anteriormente no se contemplaba
en el delito de violencia familiar, incluso la del DF es más amplio que en otros
estados del país, al reconocer que la violencia familiar puede ejercerse no sólo
entre personas que comparten una línea consanguínea o una relación de
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matrimonio, sino que puede provenir de ex parejas, concubinos, con quienes se
tiene o se tuvo una relación.
Ahora, entrando a la protección que otorga la ley a las personas víctimas de este
delito. En primer lugar, es importante saber que cuando se acude ante el
Ministerio Público, esta autoridad debe evitar en todo momento desacreditar el
dicho de la víctima, hacerla sentir culpable de la violencia que sufrió, evitar tomarle
la declaración y levantar la denuncia, tiene que mencionarle cuáles son sus
derechos, el procedimiento a seguir y qué mecanismos de protección le otorga la
ley, mencionarles que tienen derecho a asistencia médica, legal y psicológica de
forma gratuita.
Asimismo, mencionarles que tienen derecho a que se les otorguen medidas de
protección, cautelares y precautorias para salvaguardar su vida e integridad y que
estas medidas de protección durarán durante la integración de la averiguación
previa hasta que se determine el ejercicio de la acción penal, el MP podrá pedir la
confirmación, ampliación o cancelación de estas medidas al Juez.
¿Cuáles son las medidas de protección que las víctimas de violencia familiar
tienen derecho para salvaguardar su vida e integridad física y psicoemocional?
Existen dos tipos de medidas:
Cautelares
Precautorias.
Las medidas cautelares son:
El Código de Procedimientos Civiles y la Ley de Acceso a las Mujeres a una Vida
Libre de
Violencia contemplan las siguientes:
La desocupación por el probable responsable del domicilio conyugal o
donde habite la víctima, independientemente de la acreditación de
propiedad o posesión del inmueble, y en su caso, el reingreso de la víctima
una vez que se garantice su seguridad. En caso de que la víctima habite en
el domicilio de los familiares del agresor, el juez tomará las medidas
pertinentes para salvaguardar la integridad de la víctima;
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La entrega inmediata de objetos de uso personal y documentos de
identidad de la víctima o víctimas indirectas, que tuviera en su posesión el
probable responsable;
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A realizar las providencias que sean necesarias para el pronto y eficaz
cumplimiento de las medidas ordenadas.
Finalmente, es necesario saber que no hay posibilidad de que la autoridad quiera
invitarles a conciliar. No hay medios alternativos de solución de controversias, en
casos de violencia intrafamiliar no procede la libertad provisional del inculpado
durante el tiempo que dure la averiguación previa y la violencia familiar es una
causal de divorcio.25
25.https://www.eluniversal.com.mx/blogs/observatorio-nacional-ciudadano/2016/12/19/alternativas-juridicas-la-violencia-
familiar-en-la
CARACTERISTICAS
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INEMBARGABILIDAD. Los acreedores no pueden perseguir el patrimonio o bien
familiar. No puede ser anotado preventivamente en las oficinas de Derechos
reales. Aunque si puede ser expropiado.
INALIENABILIDAD. Una vez constituido sus legítimos propietarios no pueden
venderlo, donarlos, cederlo, negociarlo, permutarlo, dar en garantía, etc.
SINGULARIDAD. La familia solo puede pedir judicialmente la constitución de un
solo bien o patrimonio familiar.
CONSTITUCIÓN
“El patrimonio familiar se constituye por resolución judicial y a pedido de uno o
más miembros de la familia.
El establecido por leyes especiales, se rige por lo que éstas disponen.
En ningún caso puede constituirse más de un patrimonio familiar en beneficio de
los miembros de una familia.” (L 996 Art. 30).
Si un inmueble tiene gravámenes hipotecarios o está en prenda, no puede
constituirse en patrimonio familiar para burlar a los acreedores. Ese bien debe
estar libre y alodial.
Alodial significa libre de toda carga y derecho señorial. Se decía de heredades y
patrimonios, llamados entonces bienes alodiales. Es, por lo tanto, concepto
opuesto a feudal, ya que, mientras los bienes de esta clase estaban sometidos
aciertos gravámenes o tributos en favor del señor de la tierra, aquéllos se hallaban
libres de cargas, tributos o servicios. La propiedad alodial fue la única que en la
época feudal conservó unificado el dominio útil y el dominio directo inherente a
ella.
OBJETO Y EXTENSION
El patrimonio familiar comprende un inmueble o una parte del mismo destinado a
la vivienda, pudiendo agregársele los muebles de uso ordinario.
Se concede en proporción a las necesidades de la familia, siendo susceptible de
disminuirse o ampliarse, según los casos (L 996 Art 31).26
26. MACHICADO, Jorge,"El Patrimonio Familiar ", Apuntes Juridicos™, http://jorgemachicado.blogspot.com/2013/01/pf.html
Consulta: Domingo, 26 Julio de 2020
CONCLUSIÓN
El derecho familiar es la rama del derecho encargado de contener a las normas
que organizan a la institución familiar. De esta manera, es el derecho
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familiar aquel que determina cuando se crea o se disuelve una familia, como
asimismo se encarga de definir las relaciones existentes desde el punto de vista
patrimonial. El derecho familiar tiene como rasgo distintivo el hecho de que las
sentencias que se dan en su órbita son revisables a futuro. Como es de colegirse,
el derecho familiar tiene una importancia supina que se deriva de la relevancia que
tiene la familia, unidad básica de la sociedad.
BIBLIOGRAFIA
36
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https://almaabogados.com/divorcio-y-separacion-causas-y-efectos
Artículo 222 y siguientes Código Civil
"Violencia intrafamiliar". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/violencia-intrafamiliar/
Consultado: 26 de julio de 2020, 01:44 pm.
https://www.eluniversal.com.mx/blogs/observatorio-nacional-ciudadano/2016/12/19/alternativas-juridicas-la-
violencia-familiar-en-la
MACHICADO, Jorge,"El Patrimonio Familiar ", Apuntes Juridicos™,
http://jorgemachicado.blogspot.com/2013/01/pf.html Consulta: Domingo, 26 Julio de 2020
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