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ENCUENTRO DIOCESANO DE JÓVENES

Ávila, 5 de mayo de 2012

CATEQUESIS
(Material para el animador)

OBJETIVOS
El trabajo pedagógico del día pretende:
- presentar los aspectos más destacados de la vida de Santa Teresa de Jesús en la ciudad de
Ávila,
- manifestar que la fe y la experiencia de Dios movieron sus decisiones,
- descubrir cómo sus situaciones vitales tienen muchas similitudes con las del joven actual
- y patentizar cómo las respuestas que da la Santa desde la fe pueden iluminar los propios
interrogantes.

METODOLOGÍA
Durante la mañana se habrá hecho un juego de pistas en la ciudad, a lo largo del cual los
muchachos habrán recorrido diversos lugares teresianos. Superando las pruebas que allí se les
propongan, conseguirán una tarjeta en la cual se explica brevemente la relación de Santa Teresa
con aquél lugar y el aspecto que nos interesa destacar. Este es el material básico de trabajo sobre
el que haremos la presentación. En el Anexo figuran los textos y unas posibles pistas de diálogo
para cada uno de ellos.

Los chicos no tendrán todas las fichas (no hay tiempo para que los 15 grupos previstos recorran
las 9 pruebas). Por eso se hará una puesta en común al final; para completar los aspectos que
faltan a cada uno.

Los animadores deberán acompañar al grupo que le haya tocado en el juego de la mañana.
Queda a su elección decidir si participa con ellos o no en las pruebas que se propongan. En este
momento se trata de que los chicos tomen confianza con el animador, al que en algunos casos
no conocerán previamente. Así se facilitará el trabajo de la tarde.

La sesión de trabajo durará una hora. Se realizará en los patios del Colegio Diocesano. Habrá
que escoger un secretario que tome nota del diálogo y lo presente en la puesta en común.

CONSEJOS PRÁCTICOS
Durante el juego de pruebas, esté atento el animador a las dinámicas que se establecen dentro de
los chicos. Sería bueno si trabara conversación personal con ellos para ir generando clima de
confianza

Dado que los adolescentes son tímidos para la puesta en común, conviene escoger como
secretario a alguien lanzado, sin miedo a hablar en público, pero capaz también de recoger
fielmente lo que dicen sus compañeros.

Venga con ropa deportiva y dispuesto a sentarse con los chicos en el suelo.

Traiga un Nuevo Testamento, papel y bolígrafo. Lo primero por la dinámica que se descubre en
el Anexo; lo segundo para poder hacer el diálogo por grupos.

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No pasa nada por emplear unos minutos al inicio para presentarse de nuevo –si es que no se
conocían previamente– y para preguntar cómo están pasando el día. También es conveniente
poner de manifiesto los objetivos que nos planteamos.

El grupo 2 estará formado por mayores de 18 años. El animador procurará que también ellos
jueguen –a veces son más tímidos los universitarios que los adolescentes–. Si pusieran muchos
reparos, o si realmente fueran de una edad que no permite el tipo de juegos propuesto, se podría
cambiar la metodología con ellos y proceder de la siguiente manera: visitar los lugares
propuestos en las fichas siguiendo el orden:

1. La Santa.
2. Archivo municipal.
3. San Juan Bautista.
4. Nuestra Señora de Gracia.
5. La Encarnación.
6. San Vicente.
7. San Ignacio.
8. Catedral.
9. San José.

El animador podría explicar, leyendo incluso las fichas ya completas, el significado teresiano
del lugar y proponiendo el diálogo que viene en el Anexo, completándolo todo como crea
conveniente. De este modo, ellos harían un trabajo similar, aunque probablemente trabajaran
más lugares.

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ANEXO
FICHAS DE LOS LUGARES TERESIANOS Y PROPUESTA DE TRABAJO

FICHA 1. CONVENTO DE LA SANTA

Texto de la tarjeta

El actual Convento de la Santa fue construido sobre la casa en la que nació Teresa el 28
de marzo de 1515. Aquí vivió antes de ingresar en el internado que las Agustinas tenían
en el Convento de Nuestra Señora de Gracia. Todavía se conserva el patio de la
construcción primitiva, donde Teresa solía jugar con sus hermanos, especialmente con
Rodrigo. De niña le gustaba mucho leer. A veces se entretenía con historias de santos,
y otras con libros de caballería, que eran las novelas que entonces estaban de moda.

Pistas para el trabajo en grupos:

- Nuestra casa, nuestra familia, nos construye como personas. A ellos les debemos
una gran parte de lo que somos en la vida. Lo mismo le pasaba a Santa Teresa.
¿Cuáles son los valores que te han transmitido tus padres y que más agradeces?
¿Cómo te los han enseñado? ¿Qué es lo que más te gusta de tu familia? ¿Qué
virtudes reconoces en tu padre, en tu madre, en tus hermanos?

- Los juegos de Teresa en cierto modo preparan su destino. Con Rodrigo jugaba a ser
mártires –de hecho, se escapan un día de casa queriendo ir a tierra de moros–; leía
libros de santos ella, que llegó a ser santa; le apasionaban los libros de caballerías
ella, que llegó a vivir una vida llena de aventuras. ¿Cuáles son tus distracciones
favoritas? ¿Por qué te gusta lo que haces? ¿Qué cosas creen que te enseñan? ¿En
qué te parece que tienes que tener cuidado porque no todo está bien?
Sería interesante que aquí surgiera un pequeño diálogo sobre las virtudes y los perjuicios de
entretenimientos para ellos comunes: navegación en internet, redes sociales, ídolos del deporte o
la farándula, etc… Tampoco estaría mal un comentario sobre los libros que leen, siquiera para
fomentar la lectura.

- ¿Conoces algún pasaje del Evangelio en que se hable de la relación de Jesús con sus
padres? ¿Qué se descubre ahí, qué te llama la atención? ¿Sabes de algún hobby de
Jesús?

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FICHA 2. CONVENTO DE NUESTRA SEÑORA DE GRACIA

Texto de la tarjeta

Cuando Teresa entra en la adolescencia, comienza «a traer galas y desear contentar en


parecer bien, con mucho cuidado de manos y cabello, y olores y todas las vanidades
que en esto se podía tener» (Vida 2,2). O sea, a ser coqueta y a frecuentar algunas
amistades que no le caían nada bien a su familia. Su padre decide llevarla a este
convento, que hacía las veces de internado femenino, para cuidar su educación y que la
enderezaran. Aquí conoció a María Briceño, una monja que la educó como verdadera
maestra.

Pistas para el trabajo en grupos:

- Teresa, como muchos adolescentes, fijó mucho su atención en su apariencia externa.


¿Te pasa también a ti algo parecido? Si lo importante es el interior, ¿por qué hay
gente que pasa tanto tiempo pendiente del exterior? A todas estas cosas, la Santa las
llama «vanidades». ¿Qué quiere decir con esto? ¿Crees que tiene razón? ¿Por qué?

- El padre de Teresa está preocupado por la gente con la que se relaciona su hija. ¿Te
parece bien esta actitud? ¿Se preocupan tus padres por tus amigos? ¿Crees, como
creía el padre de Teresa, que uno puede perderse si anda en malas compañías? ¿Qué
entienden tus padres por «malas compañías»? ¿Y qué entiendes tú?

- En este internado conoció a María Briceño. Nosotros tenemos muchos profesores,


pero ¿tenemos algún maestro, es decir, alguien que realmente no sólo nos transmita
conocimientos sobre una asignatura, sino que nos enseñe lo importante de la vida:
qué sentido tiene la existencia ante el dolor, qué es el bien y el mal, cómo encontrar
la verdad…? ¿Puedes nombrar algún profesor que haya sido para ti modélico?

- Jesús es el verdadero maestro. ¿Puedes recordar pasajes del evangelio en el que


aparece enseñando a sus discípulos? ¿Cuál es la enseñanza de Cristo que a ti te ha
llegado más al corazón? Por cierto, ¿habla alguna vez Jesús en el evangelio de hacer
más caso al interior que al exterior? ¿Te acuerdas de algún texto?

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FICHA 3. CATEDRAL

Texto de la tarjeta

Santa Teresa venía frecuentemente a esta Catedral, especialmente para escuchar


sermones de predicadores que venían días señalados del año. Aquí tenía su sede don
Álvaro de Mendoza, el Obispo que favoreció su reforma del Carmelo. La Catedral
representa la Iglesia, dentro de la cual las iniciativas espirituales son verdaderamente
fecundas. Además, la estructura del templo, con sus niveles: atrio, trascoro, coro, vía
sacra, presbiterio, altar, sagrario, recuerda mucho a la estructura del alma que Santa
Teresa presenta en su conocida obra Castillo interior o las Moradas.

Pistas para la reflexión:

- Santa Teresa escucha sermones en la Catedral porque quiere recibir una buena
formación cristiana. Sabe que para ser discípulo de Jesús hay que saber dar razón de
la fe ante quienes no la comparten. Tú, ¿cómo cuidas tu formación cristiana? Si
estás todavía en catequesis o si vas a clase de religión, ¿crees que con lo que allí se
enseña es suficiente para poder hablar de Dios ante tus amigos no creyentes? Si ya
no estás en catequesis, ¿dónde recibes tu formación? ¿Cuáles son tus principales
dudas de fe? ¿Qué aspectos no ves claros? ¿Quién te está ayudando a que encuentres
una respuesta?

- Santa Teresa tenía claro que quería vivir como hija de la Iglesia. No hizo nunca nada
al margen de lo que le decían los Obispos y Superiores de su Orden. Hizo esto en
una época en la que muchos cristianos criticaban a la Iglesia como institución –no
en vano, estaba en auge la reforma protestante–. A pesar de todo, Teresa fue fiel.
También hoy se critica mucho a la Iglesia «oficial». ¿Cuáles son las principales
críticas que escuchas en tu entorno? ¿Crees que tienen razón? ¿Cómo crees que debe
situarse un cristiano ante estas cuestiones? ¿Te has dado cuenta de que tú eres
también miembro de la Iglesia, y que una gran parte de la responsabilidad cae
también sobre ti, pues para muchos amigos quizá tú seas el único cristiano que
conozcan?

- La Catedral nos recuerda el libro Castillo interior. Es quizá la obra cumbre de Santa
Teresa. Nos habla del crecimiento espiritual del cristiano y nos invita a progresar en
el conocimiento de Dios, a no quedarnos en la superficie sino avanzar hacia el
centro de su misterio. Tú, ¿qué experiencia de oración tienes? ¿Entiendes que es
necesaria para ser cristiano coherente? ¿Cómo ha cambiado tu oración ahora que
eres joven de la que tenías cuando eras niño? ¿De qué métodos te sirves? ¿Qué
problemas encuentras?

- ¿En qué pasajes del Evangelio Jesús habla de la importancia de los apóstoles y, por
lo tanto, de sus sucesores, los Obispos? ¿Te acuerdas de alguna predicación de Jesús
sobre la oración? ¿Cuál te llama más la atención? ¿Por qué?

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FICHA 4. IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA

Texto de la tarjeta

Santa Teresa fue bautizada en esta parroquia de San Juan Bautista. Es fácil suponer que
también aquí recibiría la Confirmación y la Primera Eucaristía. Los santos no «caen del
cielo». Han vivido primero su fe en una comunidad concreta, donde han sido
introducidos en la vida divina por los sacramentos y donde han descubierto el rostro de
Cristo. Las parroquias no son «sucursales» del Obispado que administran ciertos
servicios. Han de ser realmente comunidades donde se expresan las dimensiones que
dan sentido a la Iglesia: la celebración de los sagrados misterios, el anuncio de la fe, el
servicio a los pobres y necesitados, y la comunión fraterna entre los cristianos.

Pistas para la reflexión:

- ¿Qué son para mí los sacramentos? ¿Cómo los vivo? ¿Qué dificultades tengo para
entenderlos como los entiende la Iglesia?

- ¿Qué supone para mí la Confirmación? ¿Por qué quiero recibirla, en caso de que aún
no lo haya hecho, o qué consecuencias trajo para mi vida cristiana, si ya la he
recibido?

- Mi parroquia, ¿es una comunidad verdaderamente viva? ¿La experimento como esa
casa común de los cristianos? ¿Cómo contribuyo a que esto sea así?

- ¿Cómo se cuidan en mi parroquia:


o La celebración de los misterios (se intenta buena música, buenos
lectores, silencio, oración, facilidad para confesarse…)?
o El anuncio de la fe (especialmente, cómo anunciamos el Evangelio a los
que no creen)?
o El servicio a los pobres?
o La comunión entre los cristianos?

- ¿Colaboro con mi trabajo en alguna de esas funciones? ¿Por qué lo hago? ¿Cómo
influye en mi vida?

- ¿En qué pasajes del Evangelio Jesús habla de que sus discípulos formen
comunidades? ¿En cuáles hace referencia a los sacramentos?

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FICHA 5. CONVENTO DE LA ENCARNACIÓN

Texto de la tarjeta

En este convento de la Encarnación, Santa Teresa se hizo Carmelita. Lo eligió porque


quería una Orden consagrada a la Virgen María. Aquí tuvo algunas de sus principales
experiencias místicas. Aquí escuchó la voz del Señor que la llamaba a reformar su
Orden fundando un nuevo Carmelo descalzo. Aquí conoció y charló con San Pedro de
Alcántara. Aquí volvió después como priora, trayendo como confesor a su amigo San
Juan de la Cruz. A la Encarnación llegó la joven Teresa para hacerse monja. De ella
salió para ser reformadora. Aquí padeció también la prueba de la enfermedad, tan dura
que en una ocasión estuvieron a punto de enterrarla, al darla por muerta.

Pistas para la reflexión:

- Santa Teresa se consagra a Dios como monja en la Encarnación. ¿Qué es para ti la


vida religiosa? ¿Qué monjas conoces? ¿Qué viven? ¿Qué hacen? ¿Por qué lo hacen?
¿Qué sentido ves a sus vidas?

- Todos los cristianos tenemos que elegir entre una de las tres formas de vivir en la
Iglesia: como fieles laicos que dan testimonio de Cristo en el mundo, en su trabajo y
en su familia, como sacerdotes o como religiosos. Esta elección no depende de mis
criterios personales. Ante todo, es respuesta a la llamada de Dios. Él nos ha pensado
para una de esas misiones en el mundo. ¿Cómo me pongo a la escucha de su voz?
¿Cómo saber si Él me llama? ¿Estoy abierto a responder a lo que me pida, o prefiero
decirle: «pídeme sólo lo que yo quiero darte, porque no estoy dispuesto a más»?
¿Qué te parecería que un cristiano tuviera esta última actitud?

- Santa Teresa recibió y forjó muchos amigos entre estos muros. No se trataba de
«colegas» ni de compañeros, sino verdaderos amigos con quienes compartía las
experiencias más profundas de su alma. ¿Tienes tú amigos de este estilo? ¿Habláis
de cosas profundas u os quedáis en conversaciones superficiales?

- Santa Teresa estuvo muy enferma en este convento. ¿Tú tienes experiencia de una
enfermedad grave en ti o en tus amigos? ¿Cómo se siente el enfermo? ¿Y su
familia? ¿Cómo recurre en esos momentos a Dios?

- Piensa en textos del Evangelio en los que Jesús llame a algunas personas a dejarlo
todo por seguirle –eso, después de todo, es una monja–, o en los que se hable de
quiénes y cómo eran los amigos de Jesús, o en la forma en que Él reaccionaba ante
la enfermedad.

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FICHA 6. ARCHIVO MUNICIPAL

Texto de la tarjeta

Santa Teresa perdió a su madre muy jovencita, cuando apenas contaba con doce años.
En este entorno había una iglesia, hoy desaparecida, donde se custodiaba una imagen
de Santa María que hoy está en la Catedral: la Virgen de la Caridad. Dice la Santa que
«afligida, fuime a una imagen de nuestra Señora y supliquéla fuese mi madre» (Vida
1,7). Desde que hizo esa sencilla pero sentida plegaria, Teresa sintió que se había
cumplido lo que pedía. Que desde entonces y para siempre, María era su madre. Por
eso, cuando siente la vocación religiosa, elige una Orden consagrada a la Virgen.

Pistas para la reflexión:

- Santa Teresa es una de esas jóvenes, por desgracia más abundantes de lo que parece,
que experimentan muy pronto el peso de la muerte en sus vidas. ¿Cómo has vivido
tú la muerte de tus seres queridos? ¿Qué ha supuesto la experiencia? ¿Cómo
reaccionaste ante Dios: te rebelaste, pediste su apoyo, te daba lo mismo…? ¿Has
acompañado a algún amigo que haya pasado por esta triste experiencia? ¿Cómo lo
has confortado? ¿Qué dirías, desde la fe, a alguien que esté pasando por la prueba
del dolor? Si has tenido la experiencia, ¿cómo te han ayudado los cristianos a
afrontar la pérdida de un ser querido? ¿Qué es para ti la esperanza?

- Santa Teresa tiene una gran devoción a la Virgen María. ¿Y tú? ¿Quién es María
para ti? ¿Cómo acudes a ella? ¿Cómo experimentas su cercanía de Madre? ¿Te
ayudas de alguna imagen especial?

- ¿Cómo reacciona Jesús ante la muerte de sus amigos? ¿Cómo afronta su propia
muerte? ¿Qué significa su resurrección para nuestra esperanza?

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FICHA 7. CONVENTO DE SAN JOSÉ

Texto de la tarjeta

Aquí comenzó la reforma del Carmelo. Santa Teresa entendió que Dios la llamaba a
una vida religiosa más austera, más sencilla, más centrada en la oración. Y por eso
fundó, con la ayuda de algunos amigos, este monasterio de San José. Era el 24 de
agosto de 1562. ¡Estamos celebrando los 450 años! A él le seguirían otros muchos por
toda la geografía española. Se convirtió, probablemente contra su voluntad, en una
monja andariega. Pero esta era su verdadera casa, a la que llamaba «rinconcito de Dios,
paraíso de su deleite». Aquí comenzó a escribir sus libros.

Pistas para la reflexión:

- Santa Teresa contribuyó a reformar la Iglesia de su época haciéndola más austera y


contemplativa. ¿Cómo vives tú estos valores? ¿Crees que eres austero? ¿Crees que
merece la pena serlo? ¿Por qué? ¿Qué es la contemplación? ¿A quién tiene en su
centro? ¿Te das momento de silencio en tu vida? ¿Cómo los llenas? ¿Crees que son
una oportunidad para tu crecimiento?

- En cierto modo, San José de Ávila es la obra de Santa Teresa, aquello de lo que ella
se sentía más orgullosa. Tú, ¿qué quieres hacer en tu vida? ¿Cuáles son tus sueños y
proyectos? ¿Cuáles son las grandes empresas en las que te gustaría embarcarte?
Comenta esta frase de la Santa: «Es imposible tener ánimo para cosas grandes quien
no entiende estar favorecido de Dios» (Vida, 10,6)

- La Santa funda esta casa pese a las muchas adversidades que le venían de todas
partes: el Ayuntamiento, la Ciudad, la Orden, el Nuncio… ¿Qué dificultades has
tenido tú en tu vida (familia, estudios, problemas con los amigos…)? ¿Cómo las has
superado?

- ¿En qué pasajes del Evangelio habla Jesús de la pobreza? ¿Y de la oración? ¿Y de la


penitencia? ¿Cuál es la gran empresa que el Señor nos encomienda a todos sus
discípulos?

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FICHA 8. BASÍLICA DE SAN VICENTE

Texto de la tarjeta

Esta iglesia es la más importante de la Ciudad después de la Catedral. Tiene el título de


Basílica y se levantó sobre el lugar en que fueron sepultados los mártires Vicente,
Sabina y Cristeta en el siglo IV. En la Edad Media fue una de las iglesias juramenteras
de Castilla, donde se podían hacer juramentos oficiales. Aquí fue donde Santa Teresa,
yendo de la Encarnación a fundar San José, se descalza. Con esto simbolizaba que se
quitaba todo lo que la molestaba para seguir más plenamente a Cristo, que optaba por
una vida de pobreza y penitencia.

Pistas para la reflexión:

- Santa Teresa se despoja de lo que la impide seguir a Cristo. ¿Qué es lo que a ti te


impide ser cristiano? ¿Cuáles son esos vicios, manías, egoísmos, que no te dejan
cumplir la voluntad del Señor? ¿Estás dispuesto a abandonarlos?

- El gesto de Santa Teresa es tanto más rico de contenido cuanto que lo hace en un
templo de tanta tradición. Nuestra fe puede ser vivida de forma novedosa –como lo
hacía ella reformando una Orden–, pero no es nueva, en el sentido de que la hemos
recibido de los hermanos que nos han precedido en el seguimiento de Cristo.
¿Conozco, venero y aprendo de la historia de esos hombres y mujeres que nos han
enseñado con su vida cómo ser cristianos? ¿La vida de qué santo me llama
especialmente la atención? ¿En qué aspecto? ¿Cómo me gustaría imitarlo?

- La iglesia juramentera nos recuerda la importancia de los juramentos: de la palabra


dada. ¿Somos capaces de cumplir nuestros compromisos o nos cuesta? Se dice que
hoy a los jóvenes les gusta tener experiencias intensas, rápidas y que no
comprometan, y que por eso no pueden optar por compromisos verdaderos y
estables. ¿Estás de acuerdo con ese juicio? ¿Has adoptado alguna vez un
compromiso estable y serio, y los has mantenido a pesar de las dificultades?

- ¿Qué personajes en la Biblia van descalzos? ¿Qué significa que se descalcen?


Aquí convendría hablar de Moisés: descalzarse es reconocer la humildad de nuestra condición en
presencia de Dios, y de Jesús: descalzo en la cuna de Belén por compartir nuestra condición
humana, descalzo en la cruz al entregar su vida por nuestra salvación, descalzo en la
Resurrección para que los discípulos, viendo la señal de los clavos, creyeran que de verdad nos
abría las puertas del cielo.

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FICHA 9. IGLESIA DE SAN IGNACIO

Texto de la tarjeta

En la iglesia de San Ignacio, hoy capilla mayor del Obispado de Ávila, había
antiguamente un Colegio de Jesuitas. Esta orden fue un gran apoyo para Santa Teresa,
quien llegó a dar gracias a Dios «porque yo conociese y tratase gente tan santa, como la
de la Compañía de Jesús» (Vida 23,9). En esta casa vivían algunos de los directores
espirituales de la Santa, quienes la ayudaron a descubrir la autenticidad de su
experiencia mística y la animaron a reformar el Carmelo. Aquí residió también otro
santo amigo de Teresa: san Francisco de Borja (cf. Vida 24,3)

Pistas para el trabajo en grupos

- ¿Has oído hablar de la Compañía de Jesús, de los Jesuitas? ¿Qué sabes de ellos?
¿Quién los fundó? ¿Cuál es su lema? ¿Qué importancia histórica tuvieron en la
época de Santa Teresa? ¿Sabes si hay hoy Jesuitas en Ávila?

- Santa Teresa compartía su experiencia de fe con algunos padres Jesuitas. Apoyarse


en la fe de otros es siempre necesario. Tú, ¿compartes con alguien tu fe? No me
refiero a elementos superficiales, sino profundos. ¿Hay alguien con quien tengas
conversaciones detalladas, a quien expongas con claridad lo que hay en tu vida, de
forma que pueda ayudarte a ser cada día mejor persona y mejor cristiano? En caso
afirmativo, ¿puedes compartir tu experiencia? En caso negativo, ¿te has planteado
alguna vez que esto puede ayudarte? ¿Conoces en tu entorno cercano gente que
pueda acompañarte de esta forma?
Para ayudar a los chicos, quizá se puedan poner ejemplos de «acompañamiento» fuera del
cristianismo por ejemplo Sócrates y Platón, Aristóteles y Alejandro Magno, o acudir a personajes
ficticios, como Gandalf y Frodo, Obi-Wan y Skywalker…

- ¿Hay ejemplos de este acompañamiento en la Biblia? ¿Puedes poner alguno?


Es de suponer que salga el acompañamiento de Jesús a sus discípulos, o la relación de Pablo con
alguno de sus colaboradores. Si los chicos no caen en la cuenta, conviene ayudarles a descubrir
los ejemplos y dar razones. El animador puede ver si es conveniente profundizar en alguno de
estos textos, leyéndolos y subrayando alguna idea que le parezca interesante.

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