INSTITUCION EDUCATIVA PIO XII

GUIA No. 11. DE LENGUAJE GRADO 11°-01, 11°-02, 11°-03, 11°-04 y 11°-05.

FECHA: 28 DE JULIO-2020 DOCENTE: WILMA ERAZO BASTIDAS TERCER PERIODO

DESEMPEÑO: Explica la trascendencia de las literaturas orientales y otros movimientos
literarios, su finalidad didáctica y su influencia en nuestra vida cotidiana.
SABERES: LITERATURAS Tiempo disponible: 28 de julio a 3 de agosto - 2020
Fecha límite de entrega: agosto 3 - 2020
ORIENTALES.
HORARIO DE ATENCION: Lunes a viernes 8:00 a.m. – 12:00 m. y de 1:00 p.m. – 3:00 p.m.

LITERATURAS ORIENTALES

Las milenarias civilizaciones asiáticas fantasía e influencia marcada sobre las

desarrollaron tradiciones literarias antiguas y
duraderas. En la cultura occidental ha sido
particularmente notable la incidencia de las
grandes obras hebreas y árabes. Las
literaturas del Extremo Oriente, por su parte,
aunque más alejadas geográficamente,
testimonian la brillantez de sus culturas.
La historia califica a los pueblos orientales en
un solo grupo debido a las características
comunes entre ellos, especialmente en la
creación literaria.
Del mundo antiguo el orden de aparición de las
más importantes es la siguiente:
- Literatura China, desde el siglo XXIV A.C:
- Literatura Persa (árabe), desde el siglo XV
A.C.
- Literatura India O HINDÚ, desde el siglo XV
A.C.
- Literatura Hebrea, desde el siglo XI A.C.
Sus caracteres son: sustancia filosófica y
religiosa, predominio de la imaginación y la
literaturas occidentales tanto antiguas como
modernas.
De las literaturas orientales tomadas en
conjunto, hay una que “es nervio y sangre de
todas las literaturas modernas y mar intenso
del que han nacido los grandes ríos del
pensamiento humano: la Hebrea”, cuya obra
inmortal, La Biblia, atestigua decididamente la
presencia de la mano de Dios, su autor
principal.
La historia de la cultura universal se
desenvuelve a través de tres grandes ciclos,
de oriente a occidente: el oriental, el clásico, o
greco-latina y el cristiano-occidental.
Los símbolos de estos tres ciclos podrían ser,
respectivamente, La pagoda, el templo griego
y la catedral cristiana.
“A estas literaturas también se la llama
didácticas.”
 LA OLLA ROTA ACTIVIDAD.

En cierto lugar vivía un brahmán llamado 1. Contesta las siguientes preguntas; teniendo
Svabhakripana, que tenía una olla llena de en cuenta la lectura del texto LA OLLA ROTA.
arroz que le habían dado de limosna y que le
había sobrado de la comida. Colgó esta olla de a. Conocías esta historia?. En que versión?
un clavo de la pared, puso su cama debajo y b. Destaca los principales temas de la obra.
pasó la noche mirándola sin quitarle la vista de c. ¿Conoces algún cuento con un argumento
encima, pensando así: similar del que se pueda extraer la misma
moraleja? Cuál?
-Esta olla está completamente llena de harina d. ¿Cuál es la moraleja de la historia?
de arroz. Si sobreviene ahora una época de e. ¿Quién habla y quién escucha en este
hambre podré sacarle cien monedas de plata. texto?
Con las monedas compraré un par de cabras. f. ¿Te parece tonto Svabhakripana?
Como éstas crían cada seis meses, reuniré un g. ¿Merece Svabhakripana todo lo que le
rebaño. Después, con las cabras compraré pasó?
vacas. Cuando las vacas hayan parido,
venderé las terneras. Con las vacas compraré 2. Grafica (dibuja) la obra.
búfalas. Con las búfalas, yeguas. Cuando las
yeguas hayan parido, tendré muchos caballos. 3. Se recomienda observar los videos para la
Con la venta de éstos reuniré gran cantidad de siguiente guía
oro. Por el oro me darán una casa con cuatro
salas. Entonces vendrá a mi casa un brahmán https://www.youtube.com/watch?v=UudZebIWb
y me dará en matrimonio a su hija hermosa y Ms
bien dotada. Ella dará a luz un hijo. Al hijo lo
llamaré Somasarmán. Cuando tenga edad https://www.youtube.com/watch?v=mYbKhPu6
para saltar sobre mis rodillas, cogeré un libro, LIc
me iré a la caballeriza y me pondré a estudiar.
Entonces me verá Somasarmán y deseoso de
mecerse sobre mis rodillas, dejará el regazo de
su madre y vendrá hacia mí acercándose a los
caballos. Yo, enfadado, gritaré a la Brahmana:
¡Coge al niño! ¡Coge al niño! Pero ella,
ocupada en las faenas, no oirá mis palabras.
Yo me levantaré entonces y le daré un
puntapié.

Tan embargado estaba en estos

pensamientos, que dio un puntapié y rompió la
olla, y él quedó todo blanco con la harina de
arroz que había adentro y que le cayó encima.

Por eso digo yo: El que hace sobre el porvenir

proyectos irrealizables, se queda blanco como el
padre de Somasarmán.

Panchatantra