¿QUÉ ES ÉTICA Y

MORAL?

PROF. JESÚS MATHEUS LINARES

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA
SANTA ROSA
En contexto filosófico, la ética y la moral tienen diferentes
significados.
La ética está relacionada con el estudio fundamentado de
los valores morales que guían el comportamiento humano
en la sociedad, mientras que la moral son las costumbres,
normas, tabúes y convenios establecidos por cada
sociedad.

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Estos términos tienen diferente origen etimológico. La
palabra "ética" viene del griego ethos que significa
"forma de ser" o "carácter".
La palabra "moral" viene de la palabra
latina morales, que significa "relativo a las
costumbres".

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La ética es un conjunto de conocimientos derivados
de la investigación de la conducta humana al tratar de
explicar las reglas morales de manera racional,
fundamentada, científica y teórica. Es una reflexión
sobre la moral.

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Qué es Ética:
Ética es una rama de la filosofía dedicada a las
cuestiones morales. La palabra ética proviene del
latín ethĭcus, y este del griego
antiguo ἠθικός (êthicos), derivada de êthos, que
significa 'carácter' o 'perteneciente al carácter'.

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Referida al ámbito laboral, se habla de ética
profesional y que puede aparecer recogida en los
códigos deontológicos que regulan una actividad
profesional. La deontología forma parte de lo que
se conoce como ética normativa y presenta una
serie de principios y reglas de cumplimiento
obligatorio.

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Ética y Moral
La ética es diferente de la moral, porque la moral se basa en
la obediencia a las normas, las costumbres y preceptos o
mandamientos culturales, jerárquicos o religiosos, mientras
que la ética busca fundamentar la manera de vivir por
el pensamiento humano.

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En la filosofía, la ética no se limita a la moral,
que generalmente se entiende como la
costumbre o el hábito, sino que busca
el fundamento teórico para encontrar la
mejor forma de vivir, la búsqueda del mejor
estilo de vida.

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Qué es la Moral:
La moral es un conjunto
de normas, valores y creencias existentes y aceptadas
en una sociedad que sirven de modelo de conducta y
valoración para establecer lo que está bien o está mal.

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Como materia de estudio, se centra en el análisis a
distintos niveles (filosófico y cultural, entre otros) de
conceptos como el bien y el mal relativos a la
conducta del ser humano dentro de una sociedad.

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Moral es también un estado de ánimo de una
persona o un grupo de personas. Habitualmente se usa
con un significado positivo de ánimo o confianza en
las capacidades para conseguir un objetivo, aunque
también puede tener un sentido negativo (por ejemplo,
'moral baja').

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Un 'moral' es también un tipo de árbol de la familia
de las moráceas.
Como adjetivo, 'moral' significa que algo es
perteneciente o relativo a lo que se considera
como bueno a nivel social. De un modo coloquial y
genérico, 'moral' indica que algo
es correcto, aceptable o bueno en relación a la
conducta de la persona.

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También indica que algo no responde al orden jurídico,
sino que pertenece a un concepto más amplio
relacionado con los valores propios del ser humano
dentro de la sociedad (por ejemplo, obligación y
responsabilidad moral).
Esta palabra procede del latín morālis, derivada del
término latino mos, moris (‘costumbre’).

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Qué es la Costumbre:
La costumbre es la práctica o el modo
habitual y frecuente de hacer o
pensar de una persona, cultura o
tradición.

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La palabra costumbre deriva del latín consuetudo, que
era usada en el derecho romano, y deriva del verbo que
significa "tomar globalmente el hábito o la
práctica de algo".

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Entre los sinónimos de costumbre se puede
encontrar: hábito, tradición, rutina, usanza.
Costumbre se traduce al inglés
como habit o custom cuando se refiere a una
tradición.

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La costumbre puede ser personal, por ejemplo,
“Juan tiene la costumbre de comer pan en el
desayuno”, o cultural, relacionada con las
tradiciones, o sea, un acto o ritual frecuente
transmitido de generación en generación
transformándose en un hábito cultural, como, por
ejemplo, “en India se tiene la costumbre de comer con
las manos”.

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Las buenas costumbres, por otro lado, se refieren a
una persona con conductas socialmente
aceptadas, considerando a la persona de buenas
costumbres como alguien con una buena educación, y se
asocia a la definición de la moral en una
sociedad.

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Las costumbres religiosas son parte de la tradición
cultural de una religión que se expresa generalmente en
ritos o rituales como, por ejemplo, “en el Viernes Santo
es costumbre conmemorar la muerte de Jesús con
liturgias, rezos e himnos”.

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La costumbre en el derecho es la forma inicial en
la cual las leyes y la legislación eran creadas.
También el llamado derecho
consuetudinario se define mediante la repetición
de ciertas reglas o conductas que, con el paso del
tiempo, se implantan en la sociedad dando paso a la
obligatoriedad jurídica de dicha costumbre.

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La ética tiene la pretensión de ser universal, es
decir, de poder ser aplicada en cualquier contexto.
Esta disciplina busca, por tanto, establecer
verdades absolutas que se mantengan como
tales independientemente del contexto en el que
se apliquen, siempre y cuando la persona tenga la
capacidad de actuar de forma racional. Kant, por
ejemplo, intentó plantear principios éticos
objetivos, por encima de la cultura o la religión.

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Por contra, la moral varía en función de la
sociedad; conductas que pueden estar
aceptadas en algunos grupos sociales, como
la violencia de género o la explotación infantil,
serían consideradas inmorales por personas
de otras sociedades, así como desde un punto
de vista ético. En este sentido podemos decir
que la moral está influida en gran medida por
el relativismo cultural.

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Las normas morales actúan en nosotros
desde el exterior o bien desde el
inconsciente, en el sentido de que las
interiorizamos de forma no voluntaria a
medida que nos desarrollamos dentro de
un grupo social determinado.

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Como hemos dicho, la ética parte de la reflexión
individual, mientras que la moral tiene una naturaleza
más impositiva y coercitiva: si una persona no
cumple las normas sociales es probable que reciba
un castigo, sea de tipo social o legal.
La ética se fundamenta en el valor intelectual y
racional que los individuos otorgan a sus actitudes y
creencias, a diferencia de la moral, que viene
determinada por la cultura. No podemos elegir la
moral, tan sólo aceptarla o rechazarla; por tanto,
tiene que ver con la conformidad con las normas de
nuestro grupo social.

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La ética se sitúa en el nivel de la teoría, tratando de
encontrar principios generales que favorezcan la
armonía entre las personas. Por contra, la
moral trata de aplicar las normas determinadas por
la ética a un gran número de situaciones concretas.
Por tanto la ética tiene un carácter teórico, abstracto
y racional, mientras que la moral hace referencia a lo
práctico, diciéndonos cómo debemos comportarnos
en nuestra vida cotidiana a través de reglas y
afirmaciones más o menos explícitas.

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Las normas éticas son desarrolladas por
personas concretas a través de la reflexión y
la evaluación de la naturaleza humana.
Posteriormente dichos individuos aplicarán
las normas a su conducta.

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En algunos casos la ética individual puede influir a
un gran número de personas, llegando incluso a
convertirse en una tradición; esto ha sucedido
frecuentemente en el caso de las religiones,
sistematizaciones de las ideas de sus profetas. Una
vez alcanzado este punto, pasaríamos a hablar de
moral para referirnos a la transmisión
intergeneracional de tal sistema ético.

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De forma sintética podemos decir que la ética tiene un
origen individual, mientras que la moral se deriva de las
normas de nuestro grupo social, determinadas a su vez
por un sistema ético previo.

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La moral se encarga de determinar qué conductas
son adecuadas y cuáles no en un contexto
determinado, mientras que la ética se refiere a los
principios generales que definen qué
comportamientos son beneficiosos para todas las
personas.

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La ética es una disciplina normativa y la moral
es descriptiva; así, la ética se diferencia de la
moral en que pretende definir los
comportamientos correctos, más que los que
son aceptados por una sociedad.

Prof.Jesús Matheus Linares

¡Muchas gracias,
por vuestra amable
atención!
Prof. Jesús Matheus Linares