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Regreso a Caracas[editar]
En 1910, los Parra Sanojo están de vuelta en Caracas. Viven en
una casa de estilo colonial, situada entre las esquinas de Torre y
Veroes
Comienzos literarios[
En 1915 la Parra publicó dos cuentos «Un evangelio indio: Buda y
la leprosa» y «Flor de loto: una leyenda japonesa, entre otras» en el
periódico El Universal. El ermitaño del reloj», «El genio del
pesacartas» y «La historia de la señorita grano de polvo, bailarina
del sol,Asimismo, en 1920 publicó en la revista Actualidades, una
caraqueña por el Lejano Oriente----2Ese mismo año publicó «Mama
X» en un concurso nacional de cuento patrocinado por el diario El
Luchador y ganó un premio especial. En vista de su éxito, José Rafael
Pocaterra, editor de la revista Lectura Semanal, la invitó a publicar «Diario de una señorita
que se fastidia» en la revista y emitió seis mil copias que se vendieron a cabo en unos
pocos días.2
Carrera brillante[
En 1923 se traslada a París. En 1924 publicó su primera y más
famosa novela Ifigenia, la cual la llevó a participar en un concurso
literario en París, auspiciado por el Instituto Hispanoamericano de la
Cultura Francesa, obteniendo el primer premio.3Un poco
después, Ifigenia fue traducido al francés por Francisco de
Miomandre, un conocido escritor. y mediador entre Francia y
América española.4 Su fama creció hasta convertirse en una de las
escritoras más destacadas de Latinoamérica y colocarse al lado
de Gabriela Mistral, con quien mantuvo una estrecha amistad. En
1927, fue invitada a Cuba para participar y hablar de Simón Bolívar
en el Congreso de Prensa Latina,4 En 1929 publicó su segunda
novela, Memorias de Mamá Blanca aparecido en español y en
francés.4
En 1930, recibió una invitación para ir a Colombia a dar una serie
de conferencias, publicada bajo el título "Tres conferencias
inéditas", sobre el papel de la mujer en la cultura española e historia
desde la época colonial hasta el presente y aclara que su feminismo
es moderado,45 define la identidad femenina de un modo abierto y
dice que una escritura femenina no tiene que limitarse al tema de
amor, y no es en la temática donde se identifica.6
Últimos años[editar]
Teniendo fe en encontrar un remedio para su enfermedad, Teresa
de la Parra pasó muchos años en las instituciones médicas. En la
forma de una carta, ha escrito a sus amigos, describiendo cómo su
horario diario está viviendo en sanatorios. (Mueller, 2012, p. 284)
Teresa de la Parra es bien reconocida por su amor por una manera
fácil y relajada de la vida y su pasión por la moda.
Desafortunadamente, la muerte cobró su vida en la casa de Madrid
donde vivía una vida incómoda. Había gente que entraba y salía de
su casa que perturbaba la paz y la tranquilidad que le gustaría
haber tenido. A pesar de que el ambiente en el que estaba podría
haber sido mejor, de la Parra murió en la presencia de su familia,
como «su madre, su hermana y su mejor amiga, Lydia Cabrera»
(Mueller, 2012, p. 284).
Como consecuencia de perder la batalla contra la tuberculosis y el
asma, Teresa de la Parra murió el 23 de abril de 1936 (Mueller,
2012, pp. 284/294). Desafortunadamente, Parra nunca tuvo la
oportunidad de escribir una autobiografía de su vida7 y los críticos
se quedaron sin interpretar partes desconocidas de su vida a través
de su literatura7.
Originalmente, los restos de Teresa de la Parra se encontraban en
el cementerio de la Almudena, en Madrid. En 1974, fueron
repatriados a su tierra natal en Caracas para estar unidos con los
restos de su familia «en la cripta de la familia Parra Sanojo» que se
encuentra en el Cementerio General del Sur. Sin embargo, para
celebrar el año centenario de su nacimiento, en 1989, sus restos
fueron trasladados al Panteón Nacional de Venezuela, en Caracas.8
Teresa de la Parra y el Feminismo[editar]
En 1930, Teresa de la Parra fue invitada a ofrecer una serie de conferencias en Bogotá. El
contenido de esas conferencias fue publicado en 1961. Estos textos se refieren a la
influencia de las mujeres en la cultura e historia española. En estas conferencias Teresa
de la Parra compartió sus ideas acerca del feminismo y dijo que las mujeres deben ser
fuertes y sanas, deben trabajar y ser financieramente independiente, y deben considerar a
los hombres como a sus amigos y compañeros, no como su propietario o enemigos. Ella
se llamó a sí misma una feminista moderada, y argumentó que un cambio radical y abrupto
no traería estabilidad entre los dos sexos.9
Seudónimo[editar]
En 1924, es publicada la primera gran novela de esta escritora, firmada bajo el seudónimo
de Teresa de la Parra. El nombre Teresa provenía directamente de una serie de mujeres
de su familia que llevaban este nombre, comenzando con su tatarabuela Teresa Jerez de
Aristeguieta, prima del libertador Simón Bolívar y madre del general Carlos Soublette,
héroe venezolano. Así, cambiando sólo un poco su propio nombre, utilizó el seudónimo
como un antifaz con el que se ocultó a medias y con el que quedó inmortalizada.[cita requerida]
Novelas[editar]
Ifigenia[editar]
Artículo principal: Ifigenia
Trama[editar]
Trata la historia de la joven María Eugenia Alonso, una chica de dieciocho años, bonita,
animada e inteligente que regresa a Caracas después de la muerte de su padre. Había
vivido en Francia durante muchos años y se ha olvidado de sus costumbres nativas
venezolanas. A su regreso, descubre que su tío Eduardo ha robado su herencia y ahora es
totalmente dependiente de su tío. A pesar del amor hacia su abuela y su tía Clara, a María
Eugenia se le dificulta encajar en la atmósfera de la sociedad caraqueña.10
La novela comienza con una larga carta a la amiga de la infancia del narrador, Cristina de
Iturbe, a quien conoció en París. En la carta, María Eugenia relata sus experiencias en
París y se presenta a sí misma como una mujer sofisticada, moderna y atrevida. Sin
embargo, ella está atrapada por la vieja tradición de su sociedad nativa. Más adelante en
la historia, María Eugenia se reúne con Mercedes Galindo, quien tiene un papel importante
en la vida de María. Mercedes es una mujer sofisticada de unos treinta años y simboliza
todo lo que María le gustaría ser: Exótica, moderna, encantadora y hermosa, Mercedes
tiene el estilo de vida que María desea tener. En compañía de Mercedes, María se siente
liberada de la atmósfera sofocante de su casa. Allí, conoce a Gabriel Olmedo de quien se
enamora perdidamente. No obstante, Gabriel se casa con otra mujer y Mercedes se
traslada a Francia. María a continuación, pasa los próximos dos años en la casa de su
abuela leyendo mucho y aceptando gradualmente las normas de la sociedad caraqueña.11
Después de dos o tres años se le permite tener un pretendiente cuyo nombre es César
Leal. Como María lo desprecia, su tía Clara y su abuela la presionan para aceptar su
cortejo. Por otra parte, Gabriel nunca será capaz de apreciar a su esposa, actuando de
manera dominante y opresiva. Cuando su tío Pancho está a punto de morir, María se
reúne con Gabriel de nuevo, quien es infeliz con su matrimonio y le pide a María irse con
él. Pero ella abandona a Gabriel y a su felicidad, para sacrificarse en pro de la reputación
familiar, su seguridad y su libertad.10
Temas[editar]
En Ifigenia, Teresa de la Parra explora el tema de la identidad femenina a través del
desarrollo psicológico y emocional de su protagonista, María Eugenia Alonso.11
Ifigenia fue la primera gran novela venezolana que marca la madurez del género en las
letras del país; fue escrita al terminar la Primera Guerra Mundial. Publicada en 1924,
escrita en forma de diario personal, fue la primera novela publicada bajo el seudónimo de
Teresa de la Parra. La novela no fue considerada una obra feminista hasta los años
1980.12 Refleja la inconformidad de una joven que no tiene voz propia ni posibilidad de
elegir su destino en un mundo que, según su definición, es «un banquete de hombres
solos». La novela muestra la realidad de muchos de los contemporáneos de la autora. Por
esta razón, y por su genuina representación de una mujer en busca de su propio ser, la
novela es un logro importante de la época.13El texto abre el camino hacia una nueva
valorización de la mujer. En clave literaria, es manifestación de lo que la misma autora
define como un feminismo moderado, en el que la mujer debe conquistar su puesto en el
mundo no a través de una "revolución", sino de una "evolución" que le permita crecer
como ser humano. Tal pensamiento refleja, definitivamente, su propio desempeño vital, y
se adelanta como práctica de vida a circunstancias que no serán cotidianas en el mundo
sino un siglo más tarde. La novela, además de un difícil e interesante tema para la época,
muestra muchas de las costumbres venezolanas. Particularmente, las de la vida de
Caracas.
Fuentes[editar]
Se puede suponer que la autora ha transformado algunas de sus primeras experiencias en
la ficción y en la vida de María Eugenia Alonso. A esto se le suma, el punto de vista a
través del cual se presenta la vida de la protagonista, la cual revela la capacidad analítica
e irónica de la autora. De hecho, la vida de la autora era muy diferente de la vida de su
personaje, que se casó con un hombre que despreciaba. Teresa de la Parra nunca se
casó y durante toda su vida se dedicó a escribir, viajar y cultivar las relaciones con
familiares y amigos. A diferencia de su personaje, ella no se sofoca en la vieja tradición.14
El tío de Antonio de la Parra fue la inspiración para el personaje de "Tío Pancho"
en Ifigenia. Cabe señalar, de hecho, que una gran cantidad de componentes de la vida de
la autora inspiró su primer libro. La protagonista María Eugenia, por ejemplo, asiste a la
escuela en París, donde de la Parra nació y se crio, mientras que tanto el protagonista
como la autora tienen padres venezolanos.1
En 1986 el director de cine Iván Feo lleva la novela a las pantallas de cine con el mismo
título: Ifigenia.
Recepción crítica[editar]
Cuando Ifigenia fue publicado en 1924 creó tensión. Ganó el primer lugar en el Concurso
de autores americanos en Francia en el mismo año y una traducción en francés apareció
muy poco después.3 La obra presenta problemas que el público lector no podía aceptar en
ese momento. Incluye observaciones negativas de la de Parra sobre la atmósfera
sofocante de la sociedad de Caracas que la gente no gusta ser recordado. En una carta a
su amigo Rafael Carías, de la Parra se queja de mala percepción de los lectores de la
ironía de Ifigenia.11
Frecuencia relativa
La frecuencia relativa es el cociente entre la frecuencia absoluta de un
determinado valor y el número total de datos.
Ejemplo
Durante el mes de julio, en una ciudad se han registrado las siguientes
temperaturas máximas:
32, 31, 28, 29, 33, 32, 31, 30, 31, 31, 27, 28, 29, 30, 32, 31, 31, 30, 30, 29, 29,
30, 30, 31, 30, 31, 34, 33, 33, 29, 29.
xi fi ni
27 1 0.032
28 2 0.065
29 6 0.194
30 7 0.226
31 8 0.258
32 3 0.097
33 3 0.097
34 1 0.032
31 1
Para ello, los datos se ordenan de menor a mayor y se colocan en una tabla.
Una vez hecho esto, la frecuencia relativa acumulada se obtiene de ir sumando
las frecuencias relativas de una clase o grupo de la muestra con la anterior
(primer grupo + segundo grupo, primer grupo + segundo grupo + tercer grupo y
así sucesivamente hasta llegar a acumular del primer grupo al último).
1,2,8,5,8,3,8,5,6,10,5,7,9,4,10,2,7,6,5,10.
N = 20
Xi fi hi Hi
1 1 5% 5%
2 2 10% 15%(5+10)
3 1 5% 20%(15+5)
4 1 5% 25%(20+5)
5 4 20% 45%(25+20)
6 2 10% 55%(45+10)
7 2 10% 65%(55+10)
8 3 15% 80%(65+15)
9 1 5% 85%(80+5)
10 3 15% 100%(85+15)
∑ 20 100%
1,82, 1,97, 1,86, 2,01, 2,05, 1,75, 1,84, 1,78, 1,91, 2,03, 1,81, 1,75, 1,77, 1,95,
1,73.
N = 15
fi = Número de veces que se repite el suceso (en este caso, las alturas que se
encuentran dentro de un determinado intervalo).
Xi fi hi Hi
∑ 15 100%
Frecuencia porcentual..
Se llama frecuencia porcentual al tanto por ciento de las veces que se ha obtenido
un determinado resultado. Se obtiene multiplicando por 100
la frecuencia relativa. FRECUENCIA PORCENTUAL ACUMULADA: Es la suma
de frecuencias porcentuales que corresponden a los valores anteriores
Que es intervalo
Definición de intervalo. Intervalo procede del latín intervallum y menciona la distancia
o el espacio que hay de un lugar a otro o de un tiempo a otro. ... En el ámbito de la
música, intervalo es la diferencia de altura entre los sonidos de dos notas.
censo
Índice
Población
Superficie Densidad
Entidad federal est. 2018
km² (hab./km²)
( INE CNE )
Población
Superficie Densidad
Entidad federal est. 2018
km² (hab./km²)
( INE CNE )
Dependencias
342 6500 19,01
Federales
Puest Superficie
Entidad Comparativa
o (km²)
Puest Superficie
Entidad Comparativa
o (km²)
Bajos
Puest Superficie
Entidad Comparativa
o (km²)