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Un nuevo método de conocimiento nace.

Introducción.

El presente trabajo es un reporte de lectura en donde primero, se retomara la


época en que se desarrolla todo este cambio, para después pasar a enfocarse
más a detalle en cómo estos cambios repercutieron, en el entones, modo de
vida que se llevaba y como comenzó a emerger un nuevo método, que no solo
cambiaría el pensamiento, sino a los mismo pensadores de esa época.

En la época del Renacimiento comienza un progreso del hombre y de su


pensamiento, pues para ese entonces toda la ideología que se había tenido, se
ve afectada con la idea de que el hombre pueda pensar por sí mismo y que
puede comenzar a dudar, incluso, del mismo entorno que lo rodea, se
“redescubre al hombre y la vida”1 y “se desarrolla ante todo el
individualismo”2. Muchos temas comienza a surgir ahora con este nuevo
pensamiento, pues el mundo en su contexto cambio, ahora se buscan las
respuestas, incluso a lo que antes se tenía pensado como obvio, no les es
suficiente respuestas basadas simplemente en Dios, otra cosa que hasta ese
entonces no se tenía y que comienzan, es la escritura reflexiva, donde se
plasmaba lo que se pensaba en esa época, ya no aludiendo a Dios, en su
totalidad, sino ahora dando respuestas que científicamente fueran validas,
introduciendo el contexto en que se encontraran.

El pensamiento teológico se vería afectado, pues la iglesia ya no sería el


primer instrumento de comprobación, pues ahora “se renueva la vieja tesis de
la correspondencia entre el microcosmo humano y el universal macrocosmo” 3,
que abre paso a las nuevas teorías que el hombre iría descubriendo, ahora con
su nueva forma de pensamiento, en donde se libraría de los dogmas religiosos
y se tomaría el camino del método científico, que si bien, en un principio eran
considerados conocimientos herejes, fueron los causantes que comenzara a
pensarse ahora desde una perspectiva escéptica.

Aunque si bien la iglesia se vio afectada, pues el conocimiento que hasta ese
entonces habían puesto como único, ahora por la ciencia tendría otra postura,
1
Romero, Francisco. Historia de la filosofia moderna.La fiosofia del Renacimeinto, Pág. 15
2
Ídem.
3
Romero, Francisco. Historia de la filosofia moderna.La fiosofia del Renacimeinto, Pag17
existieron pensadores que, con el nuevo método y la teología, crearon nuevos
conocimientos muy relevantes para su época, uno de ellos Nicolás de Cusa,
que siendo religioso y considerando el nuevo método, le dios un nuevo
significado a Dios, ahora, desde una perspectiva matemática, demostrando con
eso, que incluso el nuevo método de pensamiento, podría conjugarse con, el
aún vigente, ideal de Dios. La matematización, como nueva forma de
conocimiento, se volvió la forma más óptima, incluso para algunos teólogos,
para poder demostrar la existencia de Dios, pues de esa forma se tendrían
como antecedentes pruebas que pudieran demostrar que realmente existía,
aunque si, no como tal, ahora se trataría desde la base espiritual que desde los
antiguos se venía tratando y que ahora con la matemática se podría entender
de una forma más rigurosa y teniendo más evidencia al respecto, pues ahora
ya no solo se trata de decir o proclamar algo como cierto, ahora la
demostración y la validez de lo que se decía influía mucho en los pensadores y
en que su teoría se tomara en cuenta, pues no dejada de tratar temas que los
dogmas religiosos habían creado.

Conclusión.

En esta lectura se pudieron apreciar mejor los cambios que se tuvieron durante
la época del Renacimiento y cuáles fueron los tipos de pensamiento que se
tuvieron y los cambios que existieron en ellos, como tal esta época fue de
cambio y en el querer separar del pensamiento científico los dogmas que hasta
ese entonces se tenían y poder crear un mejor método que te llevara a la
búsqueda de la verdad.

Bibliografía
Romero, Francisco. Historia de la filosofia moderna. Mexico, D.F.: Fondo de Cultura Economico,
1981.

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