Objetividad y relatividad

del bien
El bien y mal moral

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 TEMA MOTIVACIONAL
Después de reflexionar en base a lo que explica Agustín Laje en
el video titulado: ¿Que es la ideología de género?
(https://www.youtube.com/watch?v=-gQYIlq2geQ), responde
las siguiente interrogantes:
1. ¿En qué consiste la ideología de género?
2. ¿La sexualidad humana estará fundamentada en la cultura o
en la naturaleza humana? ¿Por qué?
3. ¿La pedofilia es buena o mala? ¿Por qué? Y si se llegara a
legalizar sería buena? ¿Por qué?
4. ¿La ética será una ideología? ¿Por qué?
5. ¿Lo que es bueno o malo depende de lo que uno piensa,
quiere, siente o de lo que la mayoría hace? ¿Por qué?
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 RESULTADO DE APRENDIZAJE:

· Diferencian, con sentido crítico, el bien verdadero del bien

aparente, teniendo en cuenta su fundamento ontológico.
· De mu estran, co n argumen to s razo nado s, que el bie n
verdadero de la persona es aquel que radica en la rectitud de
su obrar, dirigido hacia su perfeccionamiento.
· Demuestran, con argumentos razonados, que el mal moral
es el verdadero mal del hombre porque le priva de su
verdadero bien que es lograr su perfección plena.

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 SABERES PREVIOS

1.¿En qué consiste la naturaleza humana?

2.¿Por qué la persona tiene dignidad? ¿Qué es la
dignidad humana?
3.¿Qué diferencia existe entre la ética realista (objetiva)
y las éticas subjetivas?

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 ¿Existe un criterio objetivo de bondad que nos
permita, sin temor a equivocarnos, discernir el
bien del mal?
¿Es posible llegar a un conocimiento cierto sobre "lo
que es bueno", al menos en lo fundamental?

¿Cuál es el criterio objetivo para determinar lo que es

bueno o malo?
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 La objetividad, característica de la Ética realista

Objetividad = es la capacidad de entender la cosas como son en

realidad y no como quisiéramos que sea.

Evidencia científica · Comprobación

Se puede (Ciencia)
Lo objetivo
demostrar: Argumentación
es evidente ·
Evidencia intelectual
(Filosofía)

a) Un conocimiento profundo de la realidad (Ser), sin quedarse

en la superficialidad y apariencias.
b) Evitar juicios basados en lo que uno siente.
La objetividad exige:
c) Evitar juicios basados en lo que uno quiere.
d) Evitar juicios basados en lo que uno piensa.
e) Evitar juicios basados en los intereses económicos.

El ser de las Fundamento de la objetividad cosas

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 Si el hombre tiene una tendencia
natural al bien ¿Por qué elige el
mal?

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El hombre tiende naturalmente al conocimiento del
bien _______
Todo hombre guarda en lo más hondo de su ser el
deseo invencible de ser bueno y de hacer lo bueno.
“El bien es lo que todos desean" (Aristóteles)

Todos gozamos de una especie de Sabemos que el bien nos hace mejores y
instinto para descubrir el bien. el mal nos hace peores.

Hay en nuestra inteligencia La inteligencia puede descubrir

la luz para darnos cuenta en las cosas, las cualidades
lo que nos hace bien y lo buenas, que necesita para su
que daña nuestro ser. perfeccionamiento.

“Si el hombre hace el mal es porque le deslumbra la partecilla de bien con la

que el mal se reviste porque no hay nada malo” (Orosco)

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 ¿Qué significa que el bien es objetivo y no es
subjetivo?

¿Qué es lo objetivamente bueno y qué es lo

malo?

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 ¿Qué es en realidad lo bueno?
Algo es bueno por contener alguna perfección que hace a
la cosa deseable, apetecible.

¿Por qué todos deseamos el bien?

Porque vemos en él algo que nos beneficia, que "nos hace bien",
que nos perfecciona, nos mejora, satisface nuestras necesidades,
nos hace más felices.

Bien es una perfección que Mal es lo que impide el

perfecciona el ser de la persona. perfeccionamiento integral.
Es una perfección perfectiva. Es lo que deshumaniza

El bien es lo que perfecciona no solo una dimensión

de la persona, sino que va dirigido al
perfeccionamiento de la persona en su integridad.
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 ¿Qué diferencia existe entre el bien
verdadero y el bien aparente? Ejemplos.

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 Bien verdadero y bien aparente

Es aquello que
Bienrealmente perfecciona ser de la
verdadero persona.

El bien
Es aquello que se quiere solo por el placer o
utilidad que produce.
Bien aparente
Realmente es un mal porque no perfecciona el
ser.

· Para saber lo que es bueno para el

hombre se debe saber lo que es el
hombre, lo que le perfecciona.

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 ¿En qué consiste la relatividad del bien?
¿La "relatividad" del bien hace que el bien sea
subjetivo? Sí o No ¿Por qué?

¿Es lo mismo relatividad del bien que relativismo?

¿Qué diferencia existe?

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 A naturalezas diversas corresponden
diversos bienes
No todo lo que perfecciona a un Lo que le perfecciona a la persona, no
sujeto, perfecciona a todos. le perfecciona al animal, ni a la planta.

El bien es relativo: dice relación a · Lo que es bueno para el animal

un o para el vegetal, puede no ser
sujeto o a un conjunto más o menos bueno para el hombre.
numeroso de sujetos determinados.

Lo que es bueno para mí puede ser malo para otro, pero no por cuestiones
subjetivas sino por mis cualidades singulares.
Ejemplo un fármaco o un trabajo determinado
T
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 ¿La "relatividad" del bien hace que el bien sea
subjetivo?
· La verdad depende de lo yo pienso.
Sin
· C a d a u n o p u e d e
ninguna
El bien parezca“. referencia
· subjetivo
Cada uno sería libre de considerar bueno una cosa o con la
su contraria. realidad.
· Cada quien puede decidir lo que es bueno o malo.

Cada uno sería "creador de valores", porque

Subjetivismo el valor o bondad de las cosas no estaría en
ético ellas, sino en mi subjetividad, en mi
pensamiento, en mi deseo o en mi opinión.

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La "relatividad" del bien no significa que El bien es objetivo, se fundamenta
el bien sea bueno porque mi voluntad lo en el ser, es independiente de la
desea, sino que mi voluntad lo desea subjetividad de la persona.
porque es bueno.

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 Aunque el bien sea "relativo“, es algo objetivo

· El bien realmente perfecciona a la persona, eleva su calidad humana.

· El mal realmente daña a la persona, aunque produzca placer o pueda ser
útil
para lograr algún fin.

Ejemplo: Está ahí, con independencia de nuestra

La bondad del aire que estimación.
respiramos, del agua que
bebemos, del calor y de la luz No es algo que inventamos o creamos:
del sol que nos vivifica, etc. no es una bondad "opinable":

· Descubrimos el valor de la justicia, de la

libertad,
de la paz, de la fraternidad: son valores objetivos
que no tendría sentido negar.
· Si lo negamos porque en algún momento no me
apetecen, seguirían siendo valiosos para todos.
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 ¿Cuál es fundamento objetivo del bien?

¿Qué diferencias existe entre el bien ontológico

y el bien moral?

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 Fundamento objetivo del bien o de lo bueno

PrimeramenteDelestámodo
en la de
cosa
sery después puede
estar en mi querer, opinión
(Naturaleza humana) o estimación.
· La Del ser real, objetivo (persona
bondad
· Hay bienes que corresponden a todos y a singular)
· Depende de lo que yo soy, depende de mi ser.
cada uno de los individuos de nuestra Las características personales de cada
· No depende de mi voluntad, ni es algo opinable.
especie. uno no anulan la naturaleza humana.
· Por eso hay leyes o normas morales
objetivas,
La bondad universales
depende y permanentes.
del ser y el modo de ser
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Lo que daña a la naturaleza, forzosamente ha de dañar a la persona, porque ella no es
ajena a la naturaleza
 Ética realista (objetiva) y éticas subjetivas
Ética realista
· Se fundamentan en la naturaleza
humana, en lo que es la persona
humana.
· Están en conformidad con la
dignidad personal.
· Una acción es buena si perfecciona
a la persona.
· Una acción será mala si impide el
perfeccionamiento de la persona.
· Determina lo que es bueno para la
persona, independientemente de
lo que uno piensa, quiere, le
conviene o siente.
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Éticas subjetivas
· Se fundamentan en el pensar.
· Se fundamentan en las
conveniencias del sujeto.
· Se fundamentan en la voluntad
humana (en el querer)
· Se fundamentan en lo que le
hace sentir bien a la persona.
· Se fundamenta en las opiniones
de las personas.
· Se fundamentan en lo que la
mayoría hace.
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 Bien ontológico y bien moral
· El bien en sentido ontológico es
una
propiedad del ente en cuanto tal.
· El bien moral, en cambio, es
propio
del ser humano y de sus acciones
libres: es el bien correspondiente a
los más específico de la naturaleza
humana.
· El bien en sentido ontológico
se
entiende entonces como una
propiedad que pertenece a todos los

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 Bien ontológico y bien moral

· Todo ser es ontológicamente bueno, sin

embargo, no todo ser es moralmente

bueno.

· El bien moral se expresa en el orden de

la realización del ser humano, teniendo en

cuenta el uso de su libertad y la conquista

de su propio destino.

· El bien adquiere en el hombre carácter

moral porque el hombre es libre, de

manera que la consecución de su bien

depende y es causada por su libre

autodeterminación.
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 ¿Qué es el mal? ¿Por qué existe?

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 El mal, privación de bien
MAL: «la privación de un ·El mal es algo real,
·Pero no es algo positivo.
bien debido», es decir, la ·Es la privación o negación de algo que
ausencia de algo que se una sustancia debe poseer por
debería tener naturaleza.

El mal está sustentado por el bien, ya que la

privación del bien debido se apoya en algo
bueno.

El mal absoluto no existe, ya que no

se sustenta por sí mismo, es decir,
no podemos encontrar un ente
absolutamente malo”
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 Diferencias del mal físico y mal moral
Mal físico
· «La privación de un bien
debido a
la naturaleza corpórea del
· El mal físico sólo lo
podemos
considerar como mal en sentido ya
impropio, pues no constituye un que supone la pérdida del fin último, es
desorden respecto del último fin.
· El mal físico no impide al de
hombre
conseguir su perfeccionamiento.
· El mal físico es la ocasión para
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Mal moral
· La libre transgresión del ser
racional
de las exigencias de la naturaleza que
constituyen el orden al último fin».
· Éste es el único y verdadero mal,
· El mal moral, al desviar al hombre
conseguir su perfeccionamiento, le
hace a éste malo en sentido absoluto,
mientras que el mal físico le hace malo
en sentido restringido.
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 FASE APLICACIÓN O EJERCITACIÓN DE LOS SABERES

Después de ver los siguientes videos:

https://www.youtube.com/watch?v=NHKKA4jv2Dc

https://www.youtube.com/watch?v=rfIQQdnAWM

https://www.youtube.com/watch?v=L2KXRkWjBbE

Responde la siguiente interrogante:

 ¿El aborto es un acto bueno o malo? Sí o no ¿Por qué? Argumenta

con fundamento objetivo.

 ¿Tú crees que los argumentos que dan los que están a favor del
aborto son objetivos y fundamentados en la dignidad personal? ¿O
son argumentos acientíficos y subjetivos, fundamentados en sus
opiniones particulares, o en sus gustos o quereres individuales?

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