LIBRO DE CANTARES:

Elaborar 10 preguntas de los capítulos 14 y 15. Libro Pablo Hoff

CAPITULO 14:
1.- ¿Cómo se puede definir el libro de cantares?
R. Como el mejor de los cantos como producto de la traducción literal del hebreo
original. El titulo corresponde al contenido poético e idílico que no se asemeja con otra
literatura inspirada.
2.- ¿Quién es el autor del libro de cantares?
R. Se le atribuye a Salomón (1:1), pero también puede significar concerniente o
dedicado a Salomón.
3.- ¿Cuál es el contenido central del libro?
R. Es un hermoso idilio de amor y cortejo desde el principio del libro hasta su ultimo
versículo, se canta el amor del hombre y de la mujer.
4.- ¿Por qué cantares no fue aprobado como libro canónico antes de los años 90
a.C.?
R. Porque en su contenido no habla de Dios, y por su carácter erótico, además el uso
del lenguaje de amor apasionado con detalles demasiado íntimos no fue aceptado por el
mundo occidental
5.- En cuanto a su alegoría surgió un problema también de como aceptarlo en el
canon. ¿Cuál fue la solución para los rabinos y padres de la Iglesia?
R. En primer lugar encontraron en el método alegórico de interpretación, Este método
niega o pasa por alto la historicidad de un relato y encuentra en él un significado
profundo espiritual. Los judíos consideraban cantares como un poema descriptivo del
amor entre Dios e Israel, los cristianos del amor entre Cristo y su Iglesia.
6.- Dentro de la interpretación de cantares, presenta diversas interpretaciones, por
eso se encuentran cuatro métodos para su interpretación:
R. Cuatro métodos:
1. Alegoría
2. Tipología
3. drama
4. Natural o literal
7.- ¿Cómo debe ser interpretado el libro de cantares, para poder entender su
mensaje?
R. Debe ser interpretado en forma literal, es decir tal como parece ser un canto referido
al amor escrito en forma de una serie de poemas dramáticos. Al parecer todo este tema
seria inspirado por Dios para su pueblo. La obra final habla claro sobre los sentimientos
deseos, temores y pasiones de dos jóvenes enamorados.
8.- ¿Cuál sería el propósito ideal de esta forma de interpretación de cantares?
R. Seria reconocer la legitimidad y el valor del verdadero amor entre el hombre y la
mujer en todos sus aspectos, incluso el erótico, hasta la consumación de la unión intima
de los amantes. Si este proceso es inspirado por Dios, entonces tal intimidad debería ser
precedida por las nupcias.
Algo contradice porque el espíritu de amor matrimonial es el de monogamia, que
contradice totalmente al autor de cantares describiendo el harén de Salomón, por lo
tanto concluimos que cantares parece ser u na serie de cantos de amor unidos solo por
su tema, el amor humano.
9.- Dentro de estos estudios de cantares podemos rescatar sus valores
permanentes. ¿Cuáles son estos valores que le dan importancia a Cantares?
R. a) El amor mutuo es la base fundamental del matrimonio.
b) Al considerar cantares desde una perspectiva típica, es que esta no debe confundirse
con el método puramente alegórico que da a todo detalle un significado espiritual.
10. Dentro de estos dos puntos a y b podemos especificar otros sub puntos que
nos aclaran mejor el panorama, ¿cuáles son estos sub puntos?
R. En el punto a) encontramos características muy prominentes:
 La atracción física entre los amantes es de gran importancia en especial al
comienzo de la unión
 El disfrutar del compañerismo también es un factor de suma importancia. El amor
romántico y la atracción física son recalcados en Cantares, porque habla del
principio de la vida matrimonial.
 El amor conyugal prospera cuando produce satisfacción mutua.
 El amor conyugal es absolutamente exclusivo, no tolera la intrusión de otros, es lo
contrario de la poligamia.
 El verdadero amor matrimonial es profundo y permanente.
En el punto b) encontramos tres paralelos entre el amor humano de cantares y el de
Dios.
 La satisfacción mutua es el fundamento del amor entre Cristo y los suyos.
  El amor de Cristo es más fuerte que la muerte, la cruz es la verdadera prueba de
estas palabras.
 Los métodos del amor de cristo son intensos e irresistibles
 El amor mutuo entre Cristo y su pueblo hay la triple experiencia de descanso, gozo,
y valor.

CAPÍTULO 15: La maravilla del amor romántico

1.- Como demuestra el autor las maravillas del amor romántico en este capítulo?
R. Al interpretar esta obra, el escritor acepta la teoría de que es una colección de cinco
poemas liricos que celebran un amor legítimo.
2.- ¿Cómo están compuestos estos poemas liricos?
R. Estos poemas consisten en soliloquios y diálogos intercalados por la voz de un coro
llamado “hijas de Jerusalén”, se cree que fueron escritos para la celebración de bodas.
3.- ¿Cuánto tiempo duraban los festejos nupciales de los futuros esposos?
R. Se cree duraban siete días los festejos nupciales
4.- ¿Quiénes eran los que cantaban o estaban inmiscuidos es estos festejos
nupciales?
R. Se cree que fueron entonadas unos por los novios y otras por los familiares y
convidados
5.- ¿Cómo era el afecto mutuo entre los esposos?
R. regocijándose en su amor el uno al otro, y también deleitándose el uno en el otro, el
afecto central es el amor que se hablaban furtivamente o en conversación entre ellos.
6.- ¿Cuáles son los protagonistas del primer canto en cantares 1:2-8?
R. Un rey que es supuestamente Salomón y una joven campesina. En algunos otros
poemas el esposos o novio es un pastor y su amada una Sulamita que se describe como
hija de príncipe.
7.- ¿Qué características tiene la poesía del antiguo oriente, Y porqué se compara
con animales?
R. Son las analogías entre animales y mujeres, por ejemplo, en cantares se compara la
joven a una yegua, a una paloma, cabras y ovejas, sus pechos a gemelos de gacela, asi
como también el novio es comparado con la gacela o el cervatillo. La comparación
parece ser por la vitalidad y esbeltez de otros animales.
8.- ¿Cómo se describe la intensidad de la reacción romántica a la presencia del
rey?
R. Por la mención de tres fragancias.
 Nardo, óleo aromático y caro extraído de un planta que crece en la India.
 Mirra, una resina aromática importada de Arabia y el perfume de un ramo de flores
blancas.
9.- ¿Que significa la expresión “tendió sobre mí la bandera de su amor”?
R. Tiene un paralelo interesante entre el creyente y el Señor, es el amor de Dios en
Cristo que conquista el corazón humano. El amor de Cristo nos constriñe.
10.- Dentro del quinto poema, ¿En qué manera los esposos se elogian el uno al
otro?
R. De la siguiente manera:
 Los encantos de los enamorados. Este pasaje contiene palabras del esposo,
palabras de la esposa y el coro. El esposo describe la belleza de la esposa,
donde cada parte d su cuerpo es exquisitamente hermoso no hay comparación
con otras, y solo lo compara con Tirsa la hermosa capital del reino del norte.
 La unión de los enamorados. La esposa insta a su marido para ir a un lugar donde
puedan disfrutar plenamente de su amor, el uno del otro.
 El verdadero amor, Los enamorados reflexionan sobre el amor, con la expresión
“Pónme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre tu brazo”.
Referencia física de un anillo puesto en la mano derecha, o suspendido sobre el
corazón por un cordón delgado del cuello, reflejaba exclusividad separada solo
para su marido.
LIBRO DE CANTARES:
Resumen de los capítulos 14 y 15. Libro Pablo Hoff
CAPITULO 14:
El probable autor se atribuye a Salomón por la referencia encontrada (1:1), el nombre
para este libro viene del hebreo que significa “el mejor de los cantos” o el canto por
excelencia. La fecha de composición de algunos eruditos, sugieren que fue compuesto
en el periodo griego alrededor de los años 300 a. C.
Ha y muchos argumentos que evidencian sobre la paternidad del libro por Salomón, pero
debemos resaltar que el tono del libro insinúa monogamia, algo muy contrario a la vida
personal del monarca.
Nadie sabe a ciencia cierta quien es el autor no la fecha del libro, pero es probable que
sea la composición de un sabio del siglo X a. C. y esto puede ser Salomón.
En cuanto al tema:
Cantares es un hermoso idilio de amor y cortejo, porque desde el principio del libro hasta
el último verso se al amor del hombre y la mujer. El amor es el impulso irresistible que
inspira las palabras de los enamorados y determina sus acciones. En forma de diálogos
y monólogos, se presentan o anhelos de unión de esposos, los encuentros de ellos, con
muchos elogios, y finalmente, la mutua posesión.
En cuanto a las cualidades literarias:
Cantares se entiende mejor cuando es interpretado como un poema de carácter
dramático lirico. Las expresiones de amor están redactadas en el más elevado estilo
poético y en las ricas imágenes y metáforas que saturan las descripciones de los
amantes y su amor. Pondremos un ejemplo. La viña, la fuente y el jardín simbolizan a la
joven, os frutos y las flores, el vino, la leche, y la miel, se usan para describir la belleza
de los novios o las delicias o gozo de amor, pero también se mencionan hijas, doncellas,
de Jerusalén y a Sulem, donde toma presencia la Sulamita.
En cuanto a su canonicidad:
Tanto judíos como cristianos, han dudado del derecho de cantares a ocupar un lugar en
el canon sagrado. Con toda su hermosura el nombre de Dios no parece en el libro,
tampoco de la instrucción religiosa, no querían aceptarlo por su lenguaje de amor
apasionado con detalles íntimos que era chocante para el mundo accidental.
Dentro de los años 90 a.C., en la unión de rabinos en Jamnia no fue aprobado Cantares
por su carácter erótico y por no hablar de Dios, al final fue aprobado, por ser un escrito
sagrado y considerado en el lugar santísimo.
En cuanto a su interpretación: Hay cuatro métodos para interpretar la obra.
1.-alegoria: Los judíos consideraban a Catares como un poema descriptivo del amor
entre Dios e Israel, los cristianos, del amor entre Cristo y su Iglesia, al aplicar este
método se pretende explicar cada detalle algunas veces de un modo fantástico.
2.- Tipología: Este método conservaría el sentido histórico del poema y a la vez vería un
significado más superior en él. Los amores entre los novios serian un tipo de los amores
entre Dios y su pueblo, sea Jehová e Israel o Cristo y la Iglesia. Muchos cristianos
interpretan cantares en el sentido de que éste describe la solicitud cariñosa que tiene
Cristo, el novio amado, hacia su Iglesia, la esposa amada, y hacia el creyente individual.
Asi se puede leer los versículos con ojos cristológicos.
3.- Drama: dentro de la descripción algunos estudiosos encuentran dos protagonistas
que son la Sulamita y Salomón, pero otro estudioso, encuentra tres personas, la
Sulamita, Salomón y el novio de la Sulamita, El problema se dramatiza a la falta de
literatura entre el idioma hebreo. Sin embargo, Cantares parece tener un carácter
dramático.
4.- Natural o literal: Cantares debe ser interpretado literalmente, como un canto referido
al amor humano escrito en forma de una serie de poemas dramáticos. Es posible que el
Espíritu Santo dirigiera a un escritor para coleccionar estos poemas unirlos y redactar
cada uno en forma de un drama.
En cuanto a valores permanentes de cantares: Tenemos los siguientes valores
1.- El amor mutuo es la base fundamental del matrimonio. La comunicación de
palabras entre esposo y esposa se ve un espíritu de admiración y un poderoso afecto
mutuo con las siguientes características.
a. La extracción física entre los amantes es de gran importancia. El marido alaba con
sinceridad a su esposa, y ella expresa la misma admiración hacia el conyugue.
b. El disfrutar del compañerismo también es un factor de sum importancia, el amor
romántico y la atracción física son recalcados en cantares porque habla del principio
matrimonial
c. El amor conyugal es exclusivista, no tolera la intrusión de otros, es contrario a la
poligamia.
d. El amor conyugal prospera cuando produce satisfacción mutua.
e. El verdadero amor matrimonial es profundo y permanente, se necesita un amor
fuerte para dejar padre madre y unirse permanentemente con su conyugue.
2.- Al considerar cantares desde una perspectiva típica, no debe confundirse con el
método puramente alegórico que da todo detalle un significado espiritual.
Según esta interpretación, cantares contiene en forma exclusivamente poética la
descripción sublime del amor mutuo entre el Señor y su pueblo.

CAPÍTULO 15.
Cantares es un canto puro de amor, pero con la teoría de que es una colección de cinco
poemas liricos que celebran un amor legitimo el cual consagra la unión de esposos. Los
poemas consisten soliloquios y diálogos intercalados por la voz de un coro llamado
“Hijas de Jerusalén”, se cree que fueron escritos para la celebración de bodas, parecen
ser canciones entonadas unas por los novios y otras por familiares y convidados, que
bailaban y cantaban durante los siete días que duraban los alegres festejos nupciales.
Titulo:
Se da una serie de posibilidades,
a) Salomón escribió el poema, b) fue escrito por él y para él, c) fue escrito acerca de él.
Primer Poema. El afecto, mutuo entre los esposos.
1. El anhelo de la esposa. Los protagonistas del primer canto son un rey y una joven
campesina. En algunos otros poemas, el esposo o novio es un pastor y su amada
una su8lamita.
2. Los esposos conversan entre sí. Escribe en un sentido abstracto sino en términos
de la percepción que el uno tiene del otro.
Segundo poema. La esposa alaba a su marido.
1. El marido viene en la primavera, se describe a la joven observando a su amado
que acude a ella en la belleza idílica de la primavera.
2. La esposa echa de menos a su marido, no se sabe a ciencia cierta si esta sección
describe un sueño, una fantasía o una experiencia.
3. La esposa sale en busca del marido. No se sabe si es un sueño, una fantasía o
una experiencia real de la esposa, suspira por su novio porque se ha ido y anhela su
regreso
Tercer poema. El novio alaba a la novia. La novia describe en una escena
retrospectiva cómo llegó a ser parte del harén de Salomón, luego el novio se gloria de la
belleza de su esposa llegando a la consumación de la unión.
1. El cortejo de bodas de Salomón. A lo grande, el rey vuelve a Jerusalén en un
cortejo nupcial en una carrosa lujosa de Salomón. Las mujeres de la corte reciben la
orden de salir al encuentro del monarca.
 2. El novio alaba los encantos de la novia. Describe la belleza de su mujer, le llama
esposa, jardín cerrado, fuente cerrada, sellado manantial, dando a entender que
todavía es virgen

Cuarto poema: La esposa se jacta de su marido.

1. La búsqueda infructuosa. El esposo parece que es un pastor rustico que viene del
campo para pasar una noche con su esposa.
2. La esposa alaba a su marido. Con un elogio de los encantos de su marido.
Quinto poema. Los esposos se elogian el uno al otro.
1. Los encantos de los enamorados. El esposo vuelve a describir la belleza de su
esposa, cada parte de su cuerpo es exquisitamente hermoso.
2. La unión de los enamorados. La esposa insta a su marido para ir a un lugar donde
puedan disfrutar plenamente de su amor, el uno del otro.
3. El verdadero amor. Los enamorados reflexionan sobre el amor, y sintetizan el
tema como un sello sobre tu corazón o como una marca sobre tu brazo. Un anillo de
sellar o sello era puesto en la mano derecha, símbolo de pertenencia.
Epilogo.
El libro de Cantares es muy difícil de interpretar, episodio en que la pareja va a la familia
de la joven a pedir su aprobación para casarse. Los hermanos de la joven se acuerdan
como protegían a la joven en su juventud, preguntan si ella está madura para casarse y
si se ha mantenido pura. Si es así, los hermanos se encargarían del vestido y los
ornamentos de boda, la joven afirma que ha sido pura, resistiendo a todo intento de
seducción, también afirma que está madura para el matrimonio, la señal es el desarrollo
de sus pechos como evidencia física.
La viña de salomón es una alusión poética al harén del rey, y os guardas serían los
eunucos encargados del cuidado. Las mil monedas se refieren a la dote que Salomón
pagaba por cada mujer que era añadida a su harén, pero acá hay un rechazo de la
joven, su amor no está a la venta y solo ella lo puede dar.
Pero acá podemos rescatar donde la esposa invita a su marido para que venga a ella
corriendo. Como conclusión podemos decir que cantares es más que una novela de
amor. Es la palabra de Dios enseñándonos la belleza y pureza del amor matrimonial que
es uno de los regalos más preciosos que el creador ha dado a sus criaturas.