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INSTITUCION EDUCATIVA VERDE AMAZONICO
San Vicente del Caguán – Caquetá
S Vicu deoe-Cagr
NID: 118753002341 -NIT. 828.000.062-0
GUIA DE APRENDIZAJE
LENGUA CASTELLANA
GRADO: ONCE 01
ACTIVIDADES DE SEGUNDO PERIODO
DEL 20 DE ABRIL AL 29 DE MAYO DE 2020
Apreciado padre de familia y/o acudiente y estudiantes
Reciban un cordial saludo, la presente guía es para darles a conocer la manera en que se
va
a trabajar durante el periodo comprendido desde el 20 de abril hasta el 31 de mayo del
presente año; como todos ya conocen por orden del gobierno nacional se notificó que los
estudiantes regresan a las aulas en esa fecha establecida hasta el momento, ya que todas
las
Instituciones Educativas deben permanecer cerradas debido a la pandemia por el COVID -
19.
Debido a que este virus (COVID - 19) es una amenaza para la población, el gobierno
nacional tomo medidas de prevención para minimizar el impacto que se pueda tener en
nuestro país, entre ellas, fue clausurar las clases presenciales en los colegios, dando lugar
a
las clases virtuales para que los estudiantes no se vean afectados y de una vez pasen las
restricciones se pueda regresar a las aulas con mayores conocimientos, además
fortalecidos
con las vivencias familiares y un aprendizaje desde los territorios.
Hoy empezamos un gran reto todos los que participamos en la comunidad educativa, tanto
para ustedes como para nosotros es algo nuevo, pero sabemos que el apoyarnos es
fundamental para alcanzar los objetivos, sabemos de ante mano que van a existir
inconvenientes como la conectividad, pero quiero decirles que eso no va ser impedimento
para que el material a trabajar llegue hasta sus hogares. Es así, que las planeaciones de las
clases están sujetas a cada contexto, siendo flexibles al momento de ser impartidas;
algunos
estudiantes trabajaran desde la virtualidad, otros por grupos de WhatsApp, y por último se
abre un grupo que por motivos del contexto en el que se encuentra nuestra Institución no
pueden acceder a los beneficios de la internet, además otros (estudiantes) están en el área
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rural donde no les llega señal para descargar información, por lo tanto, se crearon
estrategias que le permitan recibir el material para trabajar, como dejar las guías de
aprendizaje en una fotocopiadora (La Milton) para que los padres de familia y/o acudientes
se acerquen a reclamarlas, cabe resaltar que estas no tienen ningún costo, y por medio de
llamadas telefónicas estaré en continuo contacto con el estudiantes para fortalecer sus
aprendizajes.
Nota: Esta guía de aprendizaje es para desarrollarla en dos momentos el primero con las
actividades N° 1 que se realizan entre el 20 de abril y 8 de mayo de 2020, y el segundo con
las actividades N° 2 las cuales se trabajan entre el 11 y el 22 de mayo de 2020.
Cabe resaltar que la última semana de mayo será para fortalecer a estudiantes que por
alguna u otra manera no han cumplido con lo establecido en el proceso.
AREA: LENGUA CASTELLANA
GRADO: ONCE 01
DOCENTE: BEATRIZ PAOLA ARTUNDUAGA A.
PERIODO: SEGUNDO
Niveles de comprensión de lectura: Literal,
inferencial, crítico e intertextual.
Intención comunicativa.
EJE TEMATICO
Análisis lingüístico.
Utiliza técnicas de estudio que reflejan su
comprensión textual.
DESEMPEÑOS
Utiliza el proceso propio de la lectura
crítica, siguiendo los diferentes niveles de
comprensión.
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GUIA DE APRENDIZAJE N° 1
La siguiente es una guía de trabajo para fortalecer los procesos de enseñanza-aprendizaje.
TEMA: Niveles de comprensión de lectura: Literal, inferencial, crítico e intertextual.
La comprensión lectora es un proceso de construcción de significado personal del texto
mediante la interacción activa con el lector, se debe desarrollar con énfasis los tres niveles
de comprensión lectora: literal, inferencial y crítica.
El acto lector aporta conocimientos previos, establecer hipótesis y verificarlas, elaborar
inferencias para comprender fo que se sugicre, para finalmente construir significados
posibles. De acuerdo a esto, la lectura no sólo depende de la de-construcción del texto, sino
que involucra al lector, sus saberes, su visión de mundo, adaptándola al contexto en que se
lee. Esto sugiere que el lector identifique y recupere información presente en uno o varios
textos, construya su sentido global, establezca relaciones entre enunciados y evalúe su
intencionalidad.
1. Lectura literal.
La Lectura literal se constituye la lectura predominante en el ámbito académico. Es el nivel
básico de lectura centrado en las ideas y la información que está explícitamente expuesta
en
el texto. La Lectura literal es reconocimiento de detalles (nombres, personajes, tiempos y
lugar del relato), reconocimiento de la idea principal de un párrafo o del texto,
identificación de secuencias de los hechos o acciones, e identificación de relaciones de
causa o efecto (identificación de razones explícitas relacionadas con los hechos o sucesos
del texto).
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2. Lectura Inferencial
La Lectura inferencial se constituye en la lectura implícita del texto y requiere un alto grado
de abstracción por parte del lector. Las inferencias se construyen cuando se comprende por
medio de relaciones y asociaciones el significado local o global del texto. Las relaciones se
establecen cuando se logra explicar las ideas del texto más allá de lo leído o, maniestado
explícitamente en el texto, sumando información, experiencias anterior, a loateres
previos para llegar a formular hipótesis y nuevas ideas.
El objetivo de la lectura inferencial es la elaboración de conclusiones
Se reconO or
inferir detalles adicionales, inferir ideas principales no explícitas e d texto, inferi
secuencias de acciones relacionadas con la temática del texto, inferir relaciones de cauda
efecto (partiendo de formulación de conjeturas e hipótesis acerca de ueas e razones
predecir acontecimientos sobre la lectura y interpretar el lenguaje a part de la
significación literal del texto.
3. Lectura crítica
La lectura crítica es la lectura de carácter evaluativo donde intervienen los saberes previos
del lector, su criterio y el conoeimiento de lo leído, tomando distancia del contenido del
texto para lograr emitir juicios valorativos desde una posición documentada y sustentada.
Los juicios deben centrarse en la exactitud, aceptabilidad y probabilidad; pueden ser: de
decuacion yyalidez (compara loescrito con otras fuentes de información), de apropiación
requiere de la evaluacion relativa de las partesy de rechazo o aceptación (depende del
doaigo moraly del sistema de valores del leto
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PROCESO
"COMPRENSIÓN LECTORA"
es un:
COMUNICARSE
a traves del cual:
CRITICAR
EL LECTOR ELABORA SIGNIFICADOS
EN RELACION CON UN TEXTO
comprende el
concepto de:
LEER
és:
SUPERAR
EXPERIENCIAS
por medio de:
FRASES
LECTURA
que es el:
DESCUBRIR
IDEAS
PALABRAS
PROCESO ENTRE LECTOR
Y TEXTO
el cual es:
DIALOGAR
DECODIFICACIONES
PARRAFOS
CAPACIDAD DE
PROCESO
el:
ENTENDER UN ESCRITO
INTERACTIVO
LECTOR ACTIVO
lo que le permite:)
en la que el lector:
es el que:
INTERACTUE
APRENDER
CON EL TEXTO
DEDUCE
INFORMACION
PROCESA Y EXAMINA
las:
GRAFOFONICA
permitiendo que
el lector
IDEAS
RELEVANTES
MORFEMICA
como:
INTERPRETATIVA
para:
INTERPRETARLAS
|SEMANTICA
ESQUEMATICA
PRACMATICA
RELACIONARLAS
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de la intención apelativa. Un instructivo tiene también una intención apelativa, ya que nos
indica paso a paso
lo
que
debemos hacer.
Intención de advertencia:
Si queremos prevenir sobre algún peligro, o avisar sobre algún riesgo, utilizamos la
advertencia.
TONO E INTENCIÒN COMUNICATIVA
Nos vemos a
Nos vemos a
la salida.
la salida.
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA INTENCIÓN COMUNICATIVA?
Todos nuestros discursos tienen implícita una intención o propósito.
La intención comunicativa como su nombre lo indica es la finalidad comunicativa que el
ser humano promueve a través de sus discursos y reflejan su pensamiento, concepciones,
ideologías y valores.
Cada vez que alguien produce un discurso se evidencia un propósito, ya sea el de
comunicar un pensamiento, invitar a la reflexión frente a un fenómeno o problemática
social, cntretener, o informar sobrc acontecimicntos políticos, cconómicos, socialcs y
culturales a nivel nacional o internacional.
Por otra parte, la intención comunicativa es lo que nos permite establecer relaciones de tipo
intelectual, profesional y personales con nuestros pares.
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Sin embargo, es importante considerar que el mensaje del emisor puede transformarse de
acuerdo a las interpretaciones que realice el receptor sobre este, generando nuevas
interpretaciones de la realidad y presunciones sobre el mensaje.
Esto a su vez genera en el receptor el desarrollo de la capacidad analítica, crítica y reflexiva
frente a la realidad y la información que consume, ocasionando formación y transformación
del auto concepto, la autoestima, personalidad, gustos, intereses, ideologías y maneras de
enfrentarse al mundo que le rodea.
Observemos algunas historietas con diferente intención comunicativa:
PEANUTS
IDEMUÉSTRALE QUE SE EQUIVO-
CA! IUTILIZA CITAS DE RATNER,
OLSEN Y LETNESS! IAHORA CON
SARCASMO! iiESO ES!
IREFUTA SUS
ARGUMENTOS!
IHABLA!
IDİSELO!
8-21
İYA LO TIENES! iiUSA
MÁS SARCASMO!! JASI SE
HACE! IAHORA SI QUE
LO TIENES!
4 BUF * IESTAS CON-
FÉRENCIAS SOBRE ARTE
ME DEJAN DERRENGADO!
El creador de Charlie Brown hace honor y referencia a sus antiguos colegas y amigos
David Ratner, Paul Olsen y George Letness de la escuela de arte "Art Instruction, Inc."
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AGATHA ... A Mí ME GUSTA
PONER LOS PUNIOS SOBRE
LAS ÍES...
SER DISTINTO,
COMO LA EÑE..
TENER
ACENTO FRANCÉS
no.
AHORA, DIGO Yo,
ENTRE PARÉNTESIS...
PREGUNTC, COMILLAS:
"i ME QUERÉS ? "
SIEMPRE ME DEJA
CON PUNTOS SUSPENSIVOS..)
r..
Gaturro usa de forma adecuada algunas referencia gramaticales para expresarle su amor a
Ágatha.
NO PUEDO DOMID, GATUDO...
TENÉS QUE CONTAR
OVEJITAS, GATURRI.
ZooM
BOOM
GAME
OVER
QUÉ DISTINTO ES CONTAR OVEJITAS
EN LA GENERACIÓN
DEL VIDEO GAME...
La viñeta compara las tradiciones culturales de épocas antiguas y su transformación en las
futuras generaciones debido a las costumbres actuales.
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ACTIVIDAD N° 1
1. Lee el texto con atención:
EL ECLIPSE
Augusto Monterroso
Cuando fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada podría salvarlo. La
sclva poderosa de Guatemala lo había apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia
topográfica se sentó con tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir allí, sin ninguna
csperanza, aislado, con cl pensamicnto fijo cn la España distante, particularmente en cl
convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar de su
eminencia
para
decirle
que
confiaba en el celo religioso de su labor redentora. Al despertar
se encontró rodeado por un grupo de indígenas de rostro impasible que se disponían a
sacrificarlo ante un altar, un altar que a Bartolomé le pareció como el lecho en que
descansaría, al fin, de sus temores, de su destino, de sí mismo.
Tres años en el país le habían conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intentó
algo. Dijo algunas palabras que fueron comprendidas. Entonces floreció en él una idea que
tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su arduo conocimiento de
Aristóteles. Recordó que para ese día se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo
más íntimo, valerse de aquel conocimiento para engañar a sus opresores y salvar la vida.
-Si me matáis -les dijo
Puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura. Los indígenas lo miraron fijamente y
Bartolomé sorprendió la incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeño consejo,
y esperó confiado, no sin cierto desdén.
Dos horas después el corazón de fray Bartolomé Arrazola chorreaba su sangre vehemente
sobrc la picdra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol cclipsado), micntras
uno de los indígenas recitaba sin ninguna inflexión de voz, sin prisa, una por una, las
infinitas fechas en que se producirían eclipses solares y lunares, que los astrónomos de la
comunidad maya habían previsto y anotado en sus códices sin la valiosa ayuda de
Aristóteles.
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Ahora responda las siguientes preguntas:
1. ¿Quién era Fray Bartolomé Arrazola y qué hacía en Guatemala?
2. ¿Dónde se perdió fray Bartolomé Arrazola?
3. ¿Quiénes le rodcaban cuando despertó?
4. ¿Cuál era su actitud hacia la muerte?
5. ¿Qué querían hacer los indígenas con fray Bartolomé?
6. ¿Cuántos años había vivido fray Bartolomé en Guatemala?
7. ¿Entendía fray Bartolomé las lenguas nativas? ¿Cuál es el significado de esto para el
cuento?
8. ¿Cómo intentó librarse de la muerte? ¿Lo consiguió?
9. ¿Por qué no logró salvarse?
10. Finalmente ¿qué le pasó a fray Bartolomé?
11. įPor qué es irónica la última frase del cuento?
12. Explica el título del cuento
2. Clasificar las doce preguntas teniendo en cuenta los tres niveles de lectura
Lectura literal
Lectura inferencial
Lectura critica
3. Las preguntas que debes responder son de inferencias o conclusiones que se sacan
de la lectura. Lee los textos y marca con una cruz la alternativa correcta para cada
pregunta.
BÉEEE!
VEINTICİNCO
EVEINTİZZZZ.
.ZZZZZZ.
.SEIS!.
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1. ¿Qué problema tiene Mafalda?
a. Les tiene miedo a las ovejas.
b. Le cuesta dormirse.
c. Se enoja por no poder dormir.
2. ¿Por qué aparecen ovejas en el relato?
Porque:
a. son las mascotas preferidas de la niña.
b. no saben cómo saltar.
c. ayudan a la niña a dormir.
3. Se concluye que la niña logra dormir cuando
a. cuenta ovejas.
b. cuenta hasta veintiséis.
c. cuenta hasta veinticinco.
4. En cl tercer cuadro, ¿cuál cs el problema quec sc presenta?
a. La oveja no sabe saltar.
b. La oveja no ayuda a su amiga.
c. La oveja no quiere juntarse con sus compañeras.
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ACTIVIDADES N° 2
Con lo aprendido en la guía de aprendizaje realizaremos lo siguiente:
1. Desde nuestro hogar hablaremos con la familia sobre relatos del territorio, como por
ejemplo de espantos, el mohán, como flegaron a estas tierras, entre otros muchos;
elegiremos uno de estos relatos y contaremos con nuestras propias palabras las
maravillosas historias que nos cuentan los papitos, abuelos, tíos etc.
Para esta actividad debes escribir al menos dos cuartillas y luego por medio de un
video o audio la cuentas a tu profesora y compañeros.
2. Tertuliando sobre películas:
En este receso tan largo que ninguno está acostumbrado, considero que podemos
observar muchas películas en casa, escogerás una de ellas la cual te llame más la
atención y contestaras:
a. ¿Cuál crees que es la problemática y tema principal que se desarrolla en la
película? Justifica tu respuesta.
b. Escribe una lista de los personajes que tu consideres principales de la película
con sus respectivas características.
c. ¿Cuál escena te causó mayor impacto y por qué?
d. ¿Con cuál personaje te identificarías?
e. ¿Qué critica le harías a la película?
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Bibliografía para facilitar el aprendizaje.
https://www.youtube.com/watch?v=l7KISyZv38g
https://www.youtube.com/watch?y=YPv-nHHwB7Y
https://urbinavolant.com/archivos/lengua/comtexto.PDF
https://linguisticarlo.blogspot.com/2012/04/ejemplo-de-analisis-linguistico.html
Horario de atención a estudiantes y acudientes: de lunes a viernes de 9:00 de la mañana
a 12:00 del mediodía.
Docente
Beatriz Paola Artunduaga Acosta
Lic. Lengua Castellana y Literatura
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