VI.

MODELOS DEL DILUVIO

Los esfuerzos para combinar la información procedente de la geología y del Génesis deben tener
en cuenta el estado actual de la fusión en los dos sectores del pensamiento geológico, lo cual es de
importancia particular para establecer modelos del diluvio: la tectónica de placas y el
catastrofismo. Por lo tanto, deben usarse con precaución las opiniones actuales.

Las mediciones demuestran que los sedimentos en la actualidad se acumulan muy lentamente, al
paso que el espesor total de los sedimentos que se encuentran en la corteza de la tierra es
inmenso. Teniendo en cuenta el ritmo actual, se necesitaría un tiempo larguísimo para que se
acumularan esos sedimentos. Una veintena de estudios (Eicher 1976, pág. 14) han llevado a la
conclusión a una cantidad de investigadores de que los sedimentos se han estado acumulando
desde hace 3 millones de años, y algunos hacen subir la cifra a 1.500 millones. El término medio de
esas estimaciones es solamente un 5 por ciento de la edad que ahora se supone que tiene la
Tierra, pero todos los cálculos superan en mucho a los pocos miles de años que da la cronología
bíblica. El creacionista resuelve el indudable conflicto suponiendo que la mayoría de los
sedimentos de la columna geológica se depositaron durante el diluvio a un ritmo mucho más
rápido del que podría esperarse teniendo en cuenta las observaciones actuales. Para poder
reconciliar el ritmo común de sedimentación y la cronología bíblica debe admitirse que la mayoría
de la columna geológica tiene que ubicarse en el diluvio.

Algunos creacionistas y evolucionistas teístas han sugerido que el diluvio podría ser un
acontecimiento del pleistoceno o más reciente. No es posible postular esto a menos que se parta
de la suposición de que hay un largo intervalo entre el comienzo de la creación (la mayor parte de
los sedimentos inferiores contienen algunos fósiles) y el diluvio. La descripción del Génesis no
sugiere esto. Tampoco hay lugar cerca de la cúspide de la columna geológica para señalar con
precisión el diluvio mundial en el cual " "todos los montes altos que había debajo de todos los
cielos, fueron cubiertos" " (Gén. 7: 19). Algunos han postulado un diluvio local. Sin embargo, un
diluvio local de esa naturaleza no concuerda con la descripción dada en el Génesis, y parece
irrazonable la preparación de una enorme arca construida para preservar animales terrestres
limpios e inmundos cuando habría una cantidad grande de ellos en las zonas no inundadas.

La columna geológica muestra diferentes clases de seres vivientes en diferentes niveles (Sección
IV-E). Los evolucionistas explican que esto representa una secuencia evolutiva. Sin embargo, faltan
los eslabones intermediarios que debieran existir, y parece que nunca hubiera sucedido la
macroevolución (véase el artículo precedente). Los creacionistas atribuyen al diluvio las
diferencias en la flora y la fauna en los diferentes niveles en la columna geológica (Sección VI-C). Si
se le asigna mucho tiempo a la columna geológica, es necesario tratar con diferentes clases de
seres vivientes en diferentes tiempos (niveles). Esto implica evolución o una serie de creaciones en
diferentes tiempos (creación progresiva) (Ramm 1956, pág. 226). Este último concepto no
concuerda con el Génesis ni con las palabras más directas de Dios en el cuarto mandamiento: "
"Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay" "
(Exo. 20: 11). ¿Sería posible que el Dios que se describe en la Biblia como un Creador veraz, fiel y
justo, nos engañara cuando nos dio los Diez Mandamientos? ¿Es posible postular un Dios que
crearía vida en una serie de creaciones o mediante un proceso de evolución, a través de largos
períodos, y luego nos dijera que lo hizo en siete días? Esto parece enteramente en discordancia
con el carácter del Dios veraz que se describe en la Biblia (Isa. 45: 19; Tito 1: 2).

Poco esfuerzo se ha hecho para amalgamar en un modelo abarcante la nueva información de la

geología y de la revelación. Debe tenerse precaución, porque algunos de los datos usados son
provisorios. Sin embargo, también hay una abundancia de datos más objetivos que deberían ser
tomados en cuenta por cualquiera que tratara de ensamblar las informaciones de la revelación y
las de la ciencia. Es de esperar que se lleve a cabo esa síntesis. Por ahora, sólo pueden darse
algunas sugerencias provisorias.