HISTORIA DE LA MÚSICA I

IVÁN MAURICIO RODRÍGUEZ

CÓD: 1720192024

CONSERVATORIO DEL TOLIMA.

2020

TALLER

1. Reflejar a través de una caricatura los elementos más sobresalientes del

documental, pintando instrumentos, gestos, colores.
https://www.youtube.com/watch?v=3XSixyAWUNo
https://www.youtube.com/watch?v=svasnB7kVD8
2. Quien es Mei Lang fang? Realice una instalación con sus herramientas de la
casa, maquillajes, vestuario artesanal, cocina, tendidos, haciendo una
aproximación a la puesta de Mei.
3. Saque 7 concluciones importantes del Canto Largo Mangol, presentes en el
siguiente link.
https://www.youtube.com/watch?v=QOFzLEzJYzk

4. La cinta El tigre y el dragón, muestra arquetipos culturales del lejano oriente,

además de ser una obra maestra del cine. Buscar esta cinta en una plataforma
de películas
Describa:
Como la música ameniza el contexto
Que actores son los principales
Cuál es la trama de la cinta
Nombre de la ficha técnica de la cinta
Describa el paisaje de la cinta: color, textura, trajes, arquitectura, artes
marciales

R/1.

En la opera de pekin, la Puesta en escena, Maquillaje, movimientos de los actores son

tradicionales. Apuntan al pasado del imperio

En el siglo XX la musica de la cultura china se mostró al mundo y empezó a ser

valorada
*Mei lan fang. Es el personaje principal que le dio visibilidad mundial a la opera de
pekin, y es en gran parte la responsable de su éxito. Es el estereotipo de mujer que
hace próspero un matrimonio.

MAQUILLAJE: basado en las máscaras populares chinas. Las mujeres se maquillan

solas.
rojo. Lealtad, Blanco: malicia , Negro: generosidad, Azul: valentía, Negro: mal genio

UTILERÍA: Las espadas se adornan según el personaje al que representa.

*PAPELES PRINCIPALES: Se asignan según timbre de voz y características físicas:

Sheng: Es el protagonista masculino

Dan: protagonista
femenina

Jing: guerrero, personajes con las caras pintadas

Chou: payasos masculinos o femeninos, con una

mancha blanca en el rostro, es un personaje
discreto pero divertido.

Se deben adquirir conocimientos y habilidades, posteriormente puede venir el éxito.

Jackie Chan se preparó, pero nunca pisó un escenario de la ópera.

La ópera de pekin no se realiza solo en Pekin. Es nacional.

La acústica del teatro era muy importante debido a que cuando fue creado, no existían
micrófonos.

Se diferencia de la Ópera europea, en que tienen posiciones y movimientos distintos y

más complicados. La música no es tan importante en la ópera china como en la
europea

La guardería que enseña la ópera desde las primeras edades es una de las más
cotizadas, con un riguroso proceso de admisión. Forman a los niños para la perfección
a un nivel de profesional.

El confucianismo maneja la etica cultura y economía del país, y es el sostén que

mantiene la ópera de pekin girando en el mismo eje.

*Instrumentos:
 Tambor

Yingo-violín chino-erhu Sanxian: Yaquin: laud Gong: (percusión)

DIBUJO:

R/2. MEI LANFANG.

El video está adjuntado en el correo electrónico

R/3. CANTO LARGO MONGOL

• El canto largo existe aproximadamente desde el siglo XIII, nació como una
sublimación de las realidades propias de la cultura: sus creencias y sus
actividades diarias de pastoreo, al igual que su relación con el campo y la
naturaleza.

• El canto largo mongol es una conmemoración de las culturas nómadas

mongoles, nació de los cantos de los ganaderos, quienes llamaban a sus
caballos y/o camellos a través de cantos largos con melodías cortas. En cuanto
a la percusión, a través de ella buscaban imitar el galopar de los caballos y el
ruido de los camellos al caminar.

• Estos cantos deben tener un sentimiento implícito que lleve a añorar la tierra
natal, es uno de los elementos más importantes que deben tener en cuenta los
compositores.

• El canto largo mongol constituye una filosofía que guía la vida de los que
practican esta cultura, se encarga de expresar la adoración a los dioses, y el
respeto por la naturaleza, que les brinda lo necesario para ser lo que son. El
canto largo no es un simple canto, es la representación de toda una cultura.
Que llega a ser grande, a tal punto que representa la identidad de los mongoles
en cualquier parte del mundo.

• La estructura y la textura del canto buscan expresar los sentimientos del pueblo
mongol, a través de melodías suaves, tristes, dulces o alegres, representando
que su población es abierta, generosa, profunda y serena. Esto es potenciado
por el sentido de pertenencia de los mongoles con lo suyo: donde haya canto
largo, habrá un mongol orgulloso de lo que es.

• En las actividades públicas se suele utilizar como introductorio, el canto largo

mongol, principalmente con dos tipos de letra: La que agradece a los dioses y a
la naturaleza, y la que contiene los refranes y su sabiduría popular.

• La gran tradición cultural de los mongoles se ramifica en pequeños estilos que

se cimientan en las realidades culturales de cada una de las poblaciones, esto
manifiesta una riqueza cultural que les permite ser uno solo a pesar de tener
muchas diferencias.

• Los cantos son enseñados a los niños, al mismo tiempo que se les instruye
también en las historias, personajes, situaciones y contextos en que se crearon
aquellos cantos, fomentando así el sentido de pertenencia que tanto nos falta a
nosotros en relación con nuestra cultura. Se educan para la transmisión
generacional de la cultura y sabiduría popular, que se relaciona con el respeto
a los mayores, y a la propia historia.

R/3. PELÍCULA

BANDA SONORA.

La música, dirigida por el maestro Tan Dun, es muy aclamada por la crítica del mundo
del cine Ameniza la película de principio a fin, es acorde al contexto presentado por la
película debido a las estructuras que utiliza, dentro de las cuales parece haber juegos
de microtonos, característicos de la música del lejano oriente. Hay que resaltar las
dinámicas utilizadas, que acompañan perfectamente cada escena, tanto así que hay
momentos en que la música simplemente desaparece porque la escena así lo pide.
También hay que mencionar los momentos en que la música que Ameniza la película
es “propia de la escena”, es decir, se ve producida dentro de lo que muestra.

PERSONAJES:

Li Mu Bai. El legendario guerrero que era dueño de la espada. Enamorado a

escondidas de Yu Shu Lien. Quería tener a Jen como discípula porque la consideraba
potencialmente digna.

Sir Te. El destinatario de la espada

Yu Shu Lien. La guerrera encargada de llevar la espada. Li mu Bai la amaba en

secreto, y entre los dos intentan corregir el camino de Jen.

Jen. La ladrona de la espada, que buscaba aventuras para su vida, y deseaba ser
guerrera pese a estar comprometida con un hombre al cual no quería. Con el poder de
la espada y su entrenamiento, se dedica a “buscar problemas” en todo lado,
solucionando todo con su agilidad al luchar. Finalmente, se arroja al vacío esperando
conseguir que se le cumpla un deseo, y así termina la película.

Jade Fox: Asesinó al padre de Li por no aceptar ser su maestro, ella fue la maestra de
Jen

Lo: Un bandido del cual Jen se había enamorado en el pasado. Aparece en su boda y
ella huye de su prometido, yéndose tras de su amor prohibido.

SINOPSIS. (TRAMA)

Aunque es una historia ficticia, está situada en el periodo de la Dinastía Qing en China,
aproximadamente durante el reinado del Emperador Kangxi (alrededor de 1680).

Cuando cualquiera de los tres protagonistas combate, se puede apreciar cómo salta a
los tejados, corre sobre el agua y se mueve con una facilidad sobrehumana, pero
estos poderes son explicados gracias al entrenamiento y al conocimiento secreto de la
escuela de artes marciales de Wudang.

La historia se centra en dos experimentados y legendarios expertos en artes

marciales, Li Mu Bai (Chow Yun-Fat) y Yu Shu Lien (Michelle Yeoh). Ambos estaban
enamorados, pero, ya que en el pasado Shu Lien había sido prometida al "hermano"
(el mejor amigo) de Mu Bai, el cual murió, ambos decidieron no unirse, por fidelidad al
difunto. Mientras tanto, Jen (Zhang Ziyi), hija de una aristócrata manchú, anhelaba
vivir aventuras, en vez de ser simplemente una mujer de la corte. En el pasado ella se
había enamorado de Lo (Chang Chen), un bandido del desierto, quien le relató una
antigua leyenda sobre un guerero que no murió al lanzarse a un abismo, puesto que
su corazón era puro. Jen era aprendiz secreta de la malvada guerrera Zorra de Jade
(interpretada por la veterana Cheng Pei-pei), de quien Mu Bai había jurado vengarse,
ya que había matado a su maestro (el cual se había negado a enseñar a Zorra de
Jade el arte de Wudang). Mu Bai fue en busca de su legendaria espada, Destino
Verde, que había sido robada por Jen. Esta luchó contra Li Mu Bai en varias
ocasiones, pero él rechazó matarla porque quería entrenarla como aprendiz. También
luchó contra Shu Lien, quien intentaba inculcarle los valores del amor y la amistad. Jen
era testaruda y, obsesionada por su amor prohibido por Lo, rechazaba la ayuda
ofrecida por Li Mu Bai y Yu Shu Lien.

Zorra de Jade, mediante traición y mañas arteras, consiguió matar a Mu Bai, pero
acabó muriendo también ella, no sin antes confesar que su intención era matar a su
discípula, pues al verla luchar supo que estaba instruída en el arte de Wudang. Por su
parte, antes de morir Mu Bai, él y Shu Lien se confesaron su amor.

Asimismo, Jen fue informada de que Lo la esperaba en el monasterio taoísta de

los Montes Wudang, donde se hallaba a salvo de la familia de ella. Ahí, Jen,
contemplando la inmensidad desde un puente, animó a Lo a pedir un deseo, a lo que
él respondió «No separarnos nunca tú y yo.» Por toda respuesta, ella se lanzó al
abismo, perdiéndose en la niebla

FICHA TÉCNICA

Título original: Wo hu cang long (Crouching Tiger, Hidden Dragon)

Año: 2000

Duración: 119 min.

País: Taiwán

Dirección: Ang Lee

Guion: Wang Hui-Ling, James Schamus, Kuo Jung Tsai (Novela: Du Lu Wang)

Música: Tan Dun

Fotografía: Peter Pau

Reparto: Chow Yun-Fat, Michelle Yeoh, Zhang Ziyi, Chang Chen, Sihung Lung,Cheng
Pei-Pei, Li Fazeng, Gao Xian, Hai Yan, Wang Deming

Productora: Coproducción Taiwán-China-Hong Kong-Estados Unidos; Sony Pictures

Classics

Género: Acción. Romance. Drama | Artes marciales. Siglo XIX

Sinopsis: Li Mu Bai, un legendario experto en artes marciales, ha decidido dejar en

herencia su espada mágica, la Espada Celestial, a su mejor amigo. Además, le pide a
Yu Sha, una poderosa guerrera de la que está enamorado, que custodie la espada
hasta que llegue el momento de entregarla. (FILMAFFINITY)

Premios:

2000: Oscars: 4 premios incluyendo Mejor película extranjera. 10 Nominaciones

2000: 2 Globos de Oro: Mejor director, película de habla no inglesa. 3 nominaciones

2000: 4 premios BAFTA, incluyendo mejor director. 14 nominaciones

2000: Festival de Cannes: Sección oficial (Fuera de competición)

2000: National Board of Review: Mejor película de habla no inglesa

2000: Círculo de críticos de Nueva York: Mejor fotografía. 4 nominaciones

2000: Asociación De Críticos de Los Angeles: 4 premios, incluyendo Mejor película

2000: 2 premios en el Festival de Toronto: Mejor director (Ang Lee), mejor película

2000: Critics' Choice Awards: Mejor película de habla no inglesa. 2 nominaciones

2000: Asociación de Críticos de Chicago: 4 premios, incl. Mejor película extr. 7 nom.

2000: Premios Independent Spirit: Mejor película, director y mejor actriz sec. (Ziyi)

2000: Sindicato de Productores (PGA): Nominada a Mejor película

2000: Sindicato de Directores (DGA): Mejor director

2000: Sindicato de Guionistas (WGA): Nominada a Mejor guión adaptado

PAISAJE DE LA CINTA

La película El tigre y el dragón presenta a china a principios del siglo XX.

El entorno escénico en que fue grabada la película se desarrolla principalmente en

pekin, cuenta con grandes monumentos propios de la cultura china, dentro de los
cuales se destacan los templos de pisos altos. También hay paisajes naturales que
van desde el desierto, hasta las montañas rocosas, pasando por los campos de
bambú, saltos de agua y montes arbóreos. Su idioma original fue el mandarín. Utilizan
trajes tradicionales chinos, que se caracterizan por cubrir el cuerpo entero. Los
vestidos blancos caracterizan a los personajes más importantes y expertos en las
artes marciales. Las artes marciales presentadas en la película muestran las
tradiciones de su cultura y las escenas algo fantasiosas en las cuales los personajes
realizaban saltos que casi se convertían en vuelo, responden a los saberes populares
de Wudang.