MATRIZ DE MEMORIA

ESCUELA NORMAL URBANA FEDERAL DEL ISTMO

LIC. EN EDUCACIÓN PRIMARIA
PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO INFANTIL
EVIDENCIA DE RECUPERACIÓN CONCEPTUAL
TEXTO: Teorías implícitas sobre el aprendizaje y la enseñanza
AUTOR(ES): Juan Ignacio Pozo, Nora Suecher. Mar Mateos, María del Puy Pérez Echeverría
ELABORADO POR: Leonel Tadeo Castillejos Pedro, Lilia Alhelí Ortiz López, Luis Ángel Guzmán
Canul, Víctor Aldino Carbajal, Diana Laura Antonio Juárez, Jafet Eduardo Ordoñez Gonzales, Rene
Aldair Orozco Santos.
Conceptos/Categorías ¿Qué dice el texto? Es relevante, ¿por qué?

Aprendizaje Promueve un saber más en un sentido acumulativo Sí, porque conocer lo que
extremo de saber hacer más cosas, conocer más implica el aprendizaje es
palabras, tener información de un mayor número de importante pues el
cuestiones. aprendizaje es
Desde una perspectiva ontológica el aprendizaje se constantemente adquirir
presenta como un proceso, en su sentido más básico conocimientos continuos.
de entidad que ocurre a través del tiempo.

Tipos de aprendizaje  Aprendizaje implícito Es necesario conocer los

Es la capacidad de aprender sin prestar atención y diferentes tipos de
sin intención, de forma inconsciente. aprendizajes que existen y
 Aprendizaje informal cuáles son las diferencias
Se adquieren en contextos de aprendizaje y entre ellas.
enseñanza, incluso de educación formal, pero no son
producto de enseñanza explicita; son parte de un
currículo oculto compartido, a veces incluso
instituido, pero casi nunca explicitado.
 Aprendizaje explicito
Consideran al aprendizaje explícito como
aprendizaje implícito con conciencia. No se concibe
a la conciencia como causa de un tipo de
conocimiento distinto.
En contraposición a esta postura hay otro enfoque
que mantiene que los procesos consientes tienen
como función esencial reorganizar las
representaciones previas. Pozo (2007).
 Aprendizaje por reconstrucción
Implica una tarea distinta para el alumno; en este
caso el contenido no se da en su forma acabada, sino
que debe ser descubierto por él. Ausubel (1963,
1968)
Cuando las expectativas del sujeto resultan
frustradas, o son insuficientes para conseguir un
objetivo, se configuran situaciones problemáticas
que pueden desencadenar el proceso de indagación y
descubrimiento (Popper 1983, Kuhn 1975.
Conocimiento Es el resultado de nuestra experiencia, nuestros Es el conococimiento que
implícito aprendizajes, de los hábitos que vamos adquirimos desde cierto
acumulando a lo largo de nuestras vidas, e punto de forma indirecta.
involucra elementos tales como nuestra
intuición, creencias, costumbres, valores, o
puntos de vista. Se encuentra en un nivel del
inconsciente y aparece cuando lo necesitamos.
Es altamente personal (o característico de un
grupo cohesionado), nos resulta muy difícil de
 explicar, comunicar a los demás (a personas o
grupos ajenos al nuestro) y de formalizar. Casi
siempre lo ejecutamos de una forma mecánica
sin ser conscientes de lo que contiene ni de que
lo estamos usando. Este tipo de conocimiento no
se puede estructurar, almacenar ni distribuir y es
muy difícil de gestionar. Alavi y Leidner (2001).
Conocimiento Alegre Vidal (2004) lo define como aquel que puede Es relevante ya que de
explicito ser expresado con palabras y números, y puede ser este modo podemos
fácilmente comunicado y compartido bajo la forma comprender de una mejor
de datos, formulas científicas, procedimientos manera algún tema o
codificados o principios universales. situación que se nos
presente ya que se
especifica de forma
detallada.

Teorías implícitas Son prácticas que realizan los docentes referentes a Claro que es importante
las ideologías que tienen sobre la enseñanza y el porque de esta manera es
aprendizaje que tienen sus alumnos. la forma en la que
Se basa en el análisis del aprendizaje como un aprendemos o enseñamos
sistema que relaciona tres componentes principales dependiendo si la teoría
(pozo, 1996): las condiciones, los procesos de que sea forma directa,
aprendizaje y los resultados. interpretativa,
constructiva o
posmoderna.
Tipos de teorías  Teoría Directa Es relevante debido a que
implícitas La versión más elaborada de la teoría directa de esta forma conocemos
establece una relación automática entre unas las diferentes teorías
condiciones y los resultados del aprendizaje. implícitas y logramos
 Teoría constructiva distinguir cuales son las
El aprendizaje implica procesos mentales diferencias entre ellas
reconstructivos de las propias representaciones
acerca del mundo físico, sociocultural e incluso
mental así como de autorregulación de la propia
actividad de aprender
 Teoría interpretativa
La teoría interpretativa conecta los resultados, los
procesos y las condiciones del aprendizaje de modo
relativamente lineal.
 Teoría pots moderna
Distintos autores la entienden como una versión
más del constructivismo. Desde el punto de
vista epistemológico, ambas compartirían la
creencia de que esté conocimiento es el
resultado de una serie de procesos de
construcción y reconstrucción, así como que
existen distintos grados de probabilidad en la
adecuación del mismo.(p137)

Cambio conceptual En el aprendizaje de esos mismos dominios puede Debido al análisis esos
ser necesaria también alguna de esas profundas procesos de cambio que
reestructuraciones o revoluciones conceptuales que plantean las teorías
cambien no solo los conocimientos relevantes, sino implicas, podemos
los principios desde los que se organizan o adjuntarlas o entrelazarlas
estructuran esos conocimientos. Logrando que los con el fin de estructúralas
profesores abandonen su fe realista o directa y y acércalas a las teorías
abrazaran para siempre la nueva verdad del constructivistas
constructivismo.
 Strike y Poster, pioneros del cambio conceptual
describen que el cambio conceptual se da en el
individuo al analizar una situación donde se presenta
un problema y percibe que sus concepciones previas
son insuficientes para explicarlo o resolverlo y que, a
su vez, la nueva idea o concepción satisface esas
condiciones.

Cultura dualista Valora más el conocimiento formal, explicito que los Este es un modelo
saberes o las creencias intuitivas o informales. racionalista donde nos
menciona que son mucho
más superiores los
saberes escritos o de
manera formal vista con
evidencias o dentro una
clase son más importantes
que las creencias o mitos
de la sociedad.