La masacre de las Bananeras

Presentado por:

Camilo Andres Herrera Hernandez

Carlos Elian Fernández Rodríguez

Manuel Esteban Fajardo Ropero

Docente:

Hernando Ignacio Cervantes Gomez

Historia y Problemas Colombianos

Fundación Universitaria del Área Andina.

Facultad de Ciencias Administrativas, Económicas y Financieras.

14 de mayo de 2020

Bogotá D.C.

Introducción:
En la presente investigación se da a conocer la masacre de las bananeras que ha sido un

hecho el cual a través del tiempo se ha recordado por las diferentes personas, este proyecto

trata de mirar los diferentes puntos de vista que tienen una variedad de autores y proyectos

acerca de cómo fue el transcurso y como se dio el evento llamado masacre de las bananeras,

como afectó a colombia y la influencia que tuvo desde la época del hecho hasta la la época

actual.

La masacre de las bananeras fue un episodio, el cual se llevó a cabo en la población de la

ciénaga magdalena, que ocurrió el 6 diciembre de 1928 cuando los soldados colombianos

abrieron fuego contra los manifestantes ”trabajadores” de la compañía United Fruit

Company. Mediante el gobierno conservador de Miguel Abadía Méndez, (1926-1930) se

impulsaba la industrialización de la economía colombiana, las zonas más extensas hacían

parte de los terratenientes los cuales dominaban las zonas ganadera y agrícolas. (CUT, 2013,

p. 1)

Han pasado 90 años de la trágica huelga que acabó en baño de sangre y la cual tuvo un

impacto significativo de la historia colombiana, Gabriel García Márquez en su libro de cien

años de soledad, Habló acerca de unos 3000 muertos, pero el general Cortés Vargas precisa

unos 47 muertos, pero al hablar de cifras de la población de un pueblito como ciénaga, se

puede mencionar que no son tantos como hablo Gabriel García Márquez pero tampoco tan

pocos como mencionó el autor de los hechos Cortés Vargas.

Una de las grandes variables que no se puede desconocer a Colombia es que siempre ha

parecido en noticias internacionales siempre por los sucesivos actos violentos que se llevan a

cabo en el territorio siempre se ven afectados. Tenemos el terrorismo, secuestros, extorsiones,

masacres y asesinatos a líderes obreros y sindicales. En la historia colombiana existen

hechos que marcan de manera profunda la conciencia de los habitantes, dolorosos

acontecimientos, pero ninguno así de valorado a la luz de la literatura e historia como lo que

sucedió en la madrugada del 6 de diciembre de 19298 en Ciénaga, Magdalena, donde se

masacraron a varios huelguistas trabajadores del gran negocio bananero, suceso que ha sido

llevado a grandes novelas, permitiendo desarrollar trabajos socioeconómicos y políticos,

elaborado por grandes historiadores nacionales y extranjeros, tanto así que hoy en día sigue

siendo uno de los episodios más importantes de la memoria colectiva, a pesar de haber ya

transcurrido demasiados años acerca del hecho aún sigue produciendo muchos sentimientos

encontrados.

La masacre de las bananeras ha sido un tema escuchado ya que al ser un evento el cual marcó

la historia de colombia y marcó el futuro también, creo que la masacre fue un importante

factor el cual dio a colombia un empujón para dejar atras diferentes hechos los cuales se

cometieron frente a los trabajadores, mostrando con este evento el abuso y las demás

consecuencias que el país pasan por las empresas la cuales no tenía un régimen el cual se

reglamenta creyendo que tuvieran un poder el cual estaba sobre las personas muchas

vulnerando el como y porque se trataban a las personas. lo que se trata de fundamentar con

este proyecto es mirar como aconteció este hecho y si hubo justicia o quedó impune

observado desde diferentes puntos de vista para mostrar a los lectores las verdaderas

acciones que realmente sucedieron sin dejar de mirar todos los puntos de vista para poder

tener la información lo más completa posible para poder concluir diferentes incógnitas que se

irá solucionando a través del proyecto.

Cuerpo del documento

La masacre ha sido un evento histórico que, a pesar de su relevancia, no ha tenido un eco

suficiente en los espacios escolares. Este evento es de gran importancia, ya que puede

proporcionar herramientas para comprender los comienzos de la formación de movimientos

laborales, la violencia antisindical, los procesos de apertura económica de algunos gobiernos

de la época y el tema del modelo de enclave en América Latina. y el caribe. Por esta razón, el

tema de la masacre es muy versátil y va más allá de la historia anecdótica de las ejecuciones

múltiples a una población indefensa. Dado lo anterior, "la matanza del bananeras" es un tema

relevante en entornos académicos, dado que existen pocas nociones sobre cuestiones

historiográficas y están en proceso de descubrimiento, esta contribución tiene como objetivo

generar herramientas que se centren en una matriz de estudio que pueda usarse en el análisis

de cualquier evento.

En la investigación se pudo evidenciar que días previos a la masacre un problema radicó la

compañía multinacional realmente no quería contratar de manera directa a los trabajadores de

las plantaciones, Siempre hacía para evitar el pago de contraprestaciones laborales era

subcontratar a través de terceros, al momento que fuera ser contratado un trabajador las

cláusulas del convenio laboral se estipulaba los detalles serán a cargo del contratista, ni el

contratista ni sus empleados serán trabajadores de la UNITED FRUIT COMPANY, eran

artimañas que se valía la multinacional, con el fin de evadir responsabilidades ante la

legislación colombiana, los obreros de las plantaciones porque alegaban con ellos si eran

trabajadores de una contratista, para la multinacional la obligación era del contratista y no de

ellos como empresa. El objetivo de la huelga fue que ellos fueran reconocidos en totalidad

como obreros de ellos ante la UFC.

Tal vez en la historia del país un doloroso y al mismo tiempo un hecho a los vaivenes como

lo ocurrido en la noche entre el 5 y 6 de diciembre de 1928 en Ciénaga, Magdalena. Ya

después de un mes de la huelga de los 10 mil trabajadores de la United Fruit Company, se

corrió el rumor de que el gobernador de Magdalena se entrevistará con ellos en la estación del

tren de ciénaga. En ese momento fue un alivio importante porque no habían recibido solo

amenazas del gobierno conservador y ninguna respuesta positiva de la multinacional. Que

había llegado a Colombia en 1899, se utilizaba el sistema de subcontratistas, lo que podían

lavarse las manos ante las peticiones obreras, como ocurría en ocasiones anteriores, los 9

puntos del pliego petitorio reflejaban más que un programa revolucionario, la escasa

legislación laboral vigente. Como siempre fueron ignorados, salvo en el momento que se

convirtió simbólico de escoger el número de muertos reconocidos oficial.

Lo ocurrido sigue sumido en las brumas del recuerdo, las proyecciones historias son claras, la

respuesta brutal de un gobierno que los trabajadores imaginaban protector de los derechos

laborales se produce la desbandada y una rápida negociación que incluso recorta por mitad

los salarios. La gran indignación obrera se estrelló contra una doble muralla que le impidió

sacar frutos de la aciaga experiencia, de una parte, el temor anticomunista del gobierno de

Miguel Abadía Méndez (1926-1930) veía la revolución bolchevique a la vuelta de la esquina,

su contraparte, la tozuda fe insurreccional herida de guerras civiles del siglo pasado

alimentada por nuevas ideologías de izquierda, el resultado es que ni hubo la temida

revolución, ni tampoco la ansiada insurrección, el aparente empate fue resuelto por un

liberalismo reformista que tomó en sus manos el poder para intentar, sin mucho éxito. El

conflicto laboral era imposible soslayar.

De no ser por el poder de la imaginación, el sacrificio de los obreros bananeros hubiera

quedado en el olvido. Las demoledoras caricaturas de Ricardo Rendón, las vehementes

denuncias de Jorge Eliécer Gaitán en el parlamento, y luego las magistrales piezas literarias

de Álvaro Cepeda Samudio (La casa grande) y Gabriel García Márquez (Cien años de
soledad), junto con la pérdida escultura del maestro Rodrigo Arenas Betancourt, son lo más

destacada de ese recuerdo. Pero nada de esto sobreviviría sin las historias que aún circulan

por la zona bananera. Como dijo el mismo García Márquez en 1986, "La peligrosa memoria

de nuestros pueblos [...] es una energía capaz de mover el mundo". (Archila)

En los albores de la revolución soviética el escritor liberal colombiano Max Grillo había

pregonado, a mediados de 1919, que “los obreros [colombianos] desean formar un nuevo

partido que tenga por programa las grandes reivindicaciones socialistas. El liberalismo, por

evolución, puede ser ese partido socialista”. (revista Credencial, 2020)

No eran palabras vanas. Los intelectuales liberales, su clase dirigente, su juventud, se

lanzaron a una en pos del ideal socialista, ya aclamado por Rafael Uribe Uribe mucho antes

de la revolución de octubre de 1917, como un imperativo para el liberalismo. Los patriarcas

Baldomero Sanín Cano, Benjamín Herrera y Max Grillo, y los jóvenes Enrique Olaya

Herrera, Alfonso López, Eduardo Santos, Luis López de Mesa, Eduardo y Agustín Nieto

Caballero, Armando Solano, Benjamín Palacio Uribe, Luis Cano, Enrique Santos, Ricardo

Rendón, María Cano, y varios centenares más de la extraordinaria Pléyade de liberales de la

Generación del Centenario que supieron combinar el pensamiento con la acción, acordaron,

al comenzar la década de los veintes, que el propósito sagrado del Partido Liberal, en su

búsqueda del poder, era plasmar la reforma social, y acogieron en su plataforma no pocos de

los postulados del socialismo soviético. (revista Credencial, 2020)

Una investigación parlamentaria Jorge Eliécer Gaitán en diciembre 1928, se denuncia que la

masacre de las bananeras se señala a la oligarquía como responsable de lo sucedió, dijo

“aquellos misioneros de cristo son los que traicionan como fariseos de su doctrina, descuidan

los verdaderos deberes al entrar en la palestra de luchas políticas, terrenas e interesadas”

Gaitan constató que se había aplicado contra los huelguistas en favor de todos los intereses

de los estadounidenses.

No ha sido la imaginación del colombiano Gabriel García Márquez, premio Nobel de

Literatura. No. Lo que narró sobre ello en su obra cumbre, « Cien años de Soledad » es la

absoluta y triste verdad. La matanza y represión a los obreros comenzó a la madrugada del 6

de diciembre de 1928, y sólo se detuvo como tres semanas después. Fue en las plantaciones

bananeras de la United Fruit Company, en el Caribe colombiano. Así fueron los primeros

pasos del terrorismo de Estado en Colombia. (Ospina, Colombia, diciembre de 1928, la

masacre de las bananeras, 06/12/2016)

La masacre de las Bananeras influyó tanto en la historia de Colombia que hasta el

martirologio del movimiento estudiantil se debe a que al famoso general Cortés Vargas lo

nombran director de la policía en Bogotá, y cuando los estudiantes salen a protestar por esta

ignominia, es muerto el estudiante Gonzalo Bravo Pérez el 8 de junio de 1929. Luego en la

conmemoración de este hecho en 1954 caen otros once estudiantes asesinados por las balas

oficiales y así en otros años los 8 de junio se produjeron muertes de estudiantes. (CUT)

A los 80 años de la huelga de los trabajadores en la zona bananera, y de la masacre allí

cometida contra los huelguistas, sus significados y los propios hechos, siguen siendo asunto

de disputa histórica y de valoración político-cultural. (Mauricio Archila Neira)

Esta política, conocida como “confianza inversionista” y continuada por Duque, ha defendido

la postura según la cual cuantas más ventajas se les dé a las grandes compañías para su

funcionamiento, más inversión y empleos habrá. Este credo económico, que nunca ha sido

probado completamente, no es muy diferente al que mantuvo a la United trabajando más de

medio siglo en Colombia con ganancias que superan lo que dejaba en impuestos a la región.

(Pernett, 2018)
En la actualidad, la mayoría de los trabajadores colombianos sobreviven en medio de una

enorme informalidad que pone en riesgo sus ingresos y su seguridad social. En las últimas

dos décadas, los gobiernos sucesivos han impuesto la flexibilidad laboral como estrategia de

creación de empleo. Más de la mitad de la economía colombiana es informal y buena parte de

la fuerza de trabajo tiene contratos de prestación de servicios, que suelen durar semanas o

meses y que pueden ser suspendidos sin explicaciones. (Pernett, 2018)

Conclusiones

La evidencia del suceso o mejor dicho la catástrofe que vivió Colombia aquel diciembre del

año 1928 demuestra que la causa inmediata de la huelga de los trabajadores bananeros era

exigir mejores condiciones de vida y de trabajo, algo que nosotros como estudiantes del Área

Andina vemos reflejado en los nodos Areandinos exactamente en la ética del cuidado y el

buen vivir, siendo así responsables con nosotros y con los demás sin injusticias, siendo

equitativos con nuestro entorno ya que la principal consecuencia de esta masacre fue el

completo deterioro del gobierno de Miguel Abadía Méndez. Aunque este tema fue muy

notorio en la historia de Colombia muchas personas y aún más los estudiantes de colegios y

universidades no lo ven con un enfoque creativo.

Este reto que nos propusimos con mis compañeros se basó en poner práctica nuestro

pensamiento crítico frente a los diferentes autores que evidenciaron la conocida “Masacre De

Las Bananeras” convirtiendo nuestras curiosidades en investigación lo que género en

nosotros bastantes intrigas que poco a poco fuimos resolviendo a medida que íbamos

observando los textos y libros que incluían fragmentos de este tema. Finalmente logramos
concluir que todos tienen puntos de vista diferentes, unos son más realistas que otros

inclusive nos percatamos de que unos críticos veían culpables a los trabajadores por haber

firmado contratos y después exigir algo que no merecían, algo que para nosotros no es justo

ya que como lo han enseñado en nuestras aulas de estudio: todos debemos ser justos,

respetuosos y transparentes poniendo por delante nuestros valores como personas teniendo

como principal ejemplo este hecho histórico.

TABLA RELACIÓN DEL RETO CON LOS NODOS DEL SELLO AREANDINO

NODO APLICA/NO APLICA RELACIÓN

ÉTICA DEL CUIDADO Y APLICA Como antes nombramos en

EL BUEN VIVIR la conclusión ya que como
estudiantes del Área Andina
vemos reflejado en los nodos
Areandinos exactamente en
la ética del cuidado y el buen
vivir, siendo así
responsables con nosotros y
con los demás sin injusticias,
siendo equitativos con
nuestro entorno ya que la
principal consecuencia de
esta masacre fue el completo
deterioro del gobierno.

HUMANISMO DIGITAL NO APLICA

HABILIDADES APLICA Todo lo encontrado para el

TECNOLÓGICAS desarrollo del reto fue con
ayuda de las TICS digitales

PENSAMIENTO CRÍTICO APLICA

Pusimos en práctica nuestro
pensamiento crítico frente a
los diferentes autores que
evidenciaron la conocida
“Masacre De Las
Bananeras” convirtiendo
 nuestras curiosidades en
investigación.

LIDERAZGO COLECTIVO APLICA Cada uno de nosotros aportó

para la elaboración del reto
resolviendo dudas
mutuamente colaborandonos
colectivamente.

DESARROLLO NO APLICA
SOSTENIBLE

NUEVAS CIUDADANÍAS NO APLICA

COMPETENCIAS APLICA Algunos de los articulos

LINGÜÍSTICAS estaban en Ingles por lo cual
hicimos la debida traducción
para así comprender de qué
trataban.

ORIENTACIÓN AL APLICA Todo este reto lo hicimos

SERVICIO con el fin de orientar a los
demás con nuestra
información e instruirlos
correctamente.

CREATIVIDAD APLICA Como estudiantes

INNOVACIÓN universitarios que somos
fuimos creativos a la hora de
resolver nuestras dudas
indagando más a fondo el
hecho histórico.

Bibliografía:
Alarcón Núñez(2018) Revista semana:La masacre de las bananeras: ¿cuántos muertos hubo?

Recuperado de:https://www.semana.com/nacion/articulo/masacre-de-las-bananeras-90-anos-

de-la-tragedia-que-marco-a-colombia/592107

CUT (2013)MASACRE DE LAS BANANERAS Diciembre 6 de 1928 Recuperado de:

http://cut.org.co/wp-content/uploads/2013/12/MASACRE-DE-LAS-BANANERAS.pdf

Caro Enrique (2011)LA MASACRE OBRERA DE 1928 EN LA ZONA BANANERA DEL

MAGDALENA-COLOMBIA. UNA HISTORIA INCONCLUSA

Recuperado de:https://www.redalyc.org/pdf/127/12719967004.pdf