MIRRA

Si te preguntan qué llevaron los Sabios como ofrenda a Jesús, seguro que sabes
la respuesta; oro, incienso y mirra. Es algo que aprendemos desde muy niños.
Parece que todos tenemos claro qué es el oro y el incienso pero, ¿sabes qué es la
mirra?

En Éxodo 30:23, después de la salida de Israel de Egipto, Dios señala a Moisés

que el aceite de la unción en el tabernáculo debe estar constituido por mirra y
canela.
El nombre de Mirra deriva de la palabra árabe y griega “mur”, que significa
amargo. Es una resina aromática que, en la antigüedad se utilizaba para la
elaboración de perfumes. Procede del árbol Commiphora myrrha un árbol que de
forma natural crece al noreste de África, en Arabia y Turquía. Era considerado
como un bien muy valioso.

Se obtiene haciendo una incisión en la corteza del árbol. Así es que para extraer la
mirra es necesario herir el árbol, al igual que los hijos de Dios somos llamados a
gozarnos en la pruebas (Santiago 1:2) ya que ellas nos permiten ser
transformados por el Señor.

En apocalipsis encontramos una relación interesante:

LA IGLESIA DE ESMIRNA: Esmirna proviene de la antigua palabra griega para
mirra, smyrna, que era la exportación principal de la ciudad en la Antigüedad. En
turco, İzmir, contracción de su antiguo nombre griego, Σμύρνη, Smýrne, «Smyrna»

La iglesia Perseguida, 100- 312 d. C

Ver: http://www.iec-guatemala.com/esmirna.htm

La oposición al cristianismo creaba el efecto inverso al que se pretendía y, como

señaló el epigrama de Tertuliano, miembro de la Iglesia del norte de África, “la
sangre de los mártires se transformará en la semilla de cristianos”.

Es interesante notar que la mirra por sí sola no huele a nada, es necesario

quemarla para que salga su olor. Al igual que los cristianos de Esmirna, que el
fuego de la prueba y los mártires hacían que su olor saliera y se sintiera cada vez
más la mirra, entre más se quema, más huele.

Cuando nos acercamos a una perfumería a probar nuevas fragancias, siempre

podemos coger un frasco de perfume y probar la fragancia original sobre nuestra
piel. Seguramente te ha pasado alguna vez que te han dado a probar el perfume
en un cartoncillo, previamente impregnado con el aroma del perfume original.
Esos frascos de perfume que las perfumerías utilizan como probadores son los
denominados tester, los tester son originales. Son muestras gratis del perfume
original.
El nombre “Pedro” fue un apodo que Jesús le dio a Simón cuando se conocieron
(Juan 1:42). Proveniente de la palabra griega: petros (o la palabra aramea
“Cefas“), el nombre de Pedro significa “roca” o “piedra”.
Cuando Jesús dijo: “Yo digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi
iglesia” Mateo 16:18, él utilizó dos palabras griegas diferentes para diferenciar
entre Pedro y la “roca”. El nombre de Pedro es petros, mientras que el nombre de
la “roca” es petra.

Probablemente estos términos nos suenen similares, pero la literatura griega

antigua muestra que en realidad se refieren a dos cosas distintas. Petros se
utilizaba para referirse a una pequeña piedra, mientras que petra se refería a una
base de piedra o a una gran roca utilizada como el fundamento (Mateo 7:24-25).
Así que, si parafraseamos las palabras de Jesús, el Señor le dijo a Pedro: “Y yo
también te digo, que tú eres una pequeña piedra y sobre esta roca de
base edificaré mi iglesia.” Jesús empleó un juego de palabras para enfatizar este
punto tan importante. Pedro era sólo una pequeña piedra parada sobre el
cimiento de algo mucho más grande que él: la verdad de que Jesús es el Cristo, el
Hijo del Dios viviente. Petros se convertiría en una “muestra gratis” de la Petra, “La
Roca” que es Cristo

Ahora ¿A qué olemos nosotros?… ¿cuál es nuestro aroma?

El apóstol Pablo nos dice en 2 Cor 2:14 y 15.
“Más a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por
medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. Porque
para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan.”

Comentario Biblico Adventista:

"Buen olor" " (BJ); "fragancia" " (BC); "aroma" " (NC). Es decir, la fragancia
esparcida por los portadores de incienso a lo largo de la ruta del desfile. Nubes de
incienso se elevaban de los altares que estaban a lo largo del camino, de los
incensarios y de los templos abiertos. Toda la ciudad se llenaba con el humo de
los sacrificios y la fragancia de las flores y del incienso. Pablo se ve a sí mismo
como un portador de incienso en el desfile triunfal de Cristo.
Gr. euÇdía , vocablo formado de dos palabras que significan "buen" y "olor".
EuÇdía se usa para personas o cosas que agradan a Dios (Efe. 5: 2; Fil. 4: 18). En
la LXX se usa para el incienso del tabernáculo (Exo. 29: 18; Lev. 1: 9; 2: 2; etc.).
Pablo todavía está pensando en el aroma del incienso en las calles de Roma
durante un desfile triunfal; pero la figura cambia un poco, En 2 Cor 2: 14 el olor
representa el conocimiento de Dios, difundido mediante representantes humanos.
En el vers. 15 Pablo y sus colaboradores constituyen el aroma de Cristo. Cristo es
el medio principal a través del cual Dios difunde el conocimiento que viene de lo
alto. Pablo y sus colaboradores son el medio secundario, los cuales se vuelven u
no con Cristo, el cual vive en ellos (Gál. 2: 20) y manifiesta por medio de ellos la
fragancia de las cosas espirituales.
Conocimiento: En el texto griego este vocablo está en aposición de "olor". De ese
modo el conocimiento de Cristo se convierte en la fragancia de la cual habla
Pablo. Por medio del ministerio de Pablo y el de sus colaboradores y de Injusticia
de Cristo manifestada en las vidas de sus seguidores, ese olor espiritual se hacía
sentir en todo lugar, en la iglesia de Corinto y, en realidad, en toda Acaya.

Testimonios Selectos Tomo 3

https://m.egwwritings.org/es/book/1860.1096#1102

Nuestras vidas manifestarán durante las pruebas, con quién hemos andado, a
quién hemos servido y a quien conocemos… las personas sentirán el olor de
nuestro carácter.