Teologia Del Espiritu Santo PDF

ADORACIÓN NOCTURNA MEXICANA
CONSEJO SUPERIOR ARQUIDIOCESANO DE LA CIUDAD DE MEXICO

CUROS-TALLER TEOLOGÍA DEL ESPIRITU SANTO
PROFR. ISRAEL GARCÍA TAPIA
TEOLOGIA DEL ESPIRITU SANTO
Introducción
Qué esperanzas brotan del alma del creyente que medita en las posibilidades que ofrece el
poder espiritual! ¡Qué cuadros se le presentan a la mente! Puesto que el poder espiritual
constituye un anhelo legítimo para el pueblo de Dios, resulta positivo que el creyente
experimente tales esperanzas.
Aun cuando los cristianos puedan disentir en cuanto a los medios por los cuales se obtiene el
poder espiritual, todos concuerdan en que es resultado de la obra del Espíritu Santo. No hay
tema alguno, por consiguiente, que pueda tener mayor significación para el hijo de Dios que
el del Espíritu Santo.
Cristiano es el que ha recibido a Jesucristo; cristiano espiritual es el que exhibe a Cristo en
su vida; y esto último se logra mediante el poder del Espíritu Santo que mora en él.
La espiritualidad es, por lo tanto, la semejanza a Cristo; y la semejanza a Cristo es el fruto
del Espíritu. ¿Qué mejor representación de Cristo puede haber que ésta: "Amor, gozo, paz,
paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza" (Gá. 5:22-23)? Este es el fruto
del Espíritu. El poder espiritual no es necesariamente, ni generalmente, una manifestación de
lo milagroso o lo espectacular, sino más bien la exhibición consecuente de las características
del Señor Jesús en la vida del creyente. Todo esto es obra del Espíritu Santo, aquél de quien
el Señor Jesús dijo: "El me glorificará."
Para vivir cristianamente es esencial contar con una adecuada comprensión del ministerio del
Espíritu Santo. Más no es posible comprender plenamente la obra de una persona si no se
conoce a la persona de que se trata. Del mismo modo, es preciso saber algo sobre la persona
del Espíritu Santo a fin de poder apreciar plenamente su obra. Al lector le puede parecer
tedioso tener que dedicarse al estudio de la personalidad y la deidad del Espíritu.
Pero lo que es el Espíritu resulta vital para entender lo que hace, y el conocimiento tanto de
su persona como de su obra es fundamental para la vida y la devoción cristianas.
No hay parte de la familia de Dios que se haya beneficiado con tantos ministerios del Espíritu
como la iglesia de Dios a partir de Pentecostés. Hasta ese momento el Espíritu no había
venido a morar en forma permanente en cada uno de los creyentes. La obra de unir a los
creyentes con el Cristo resucitado era imposible antes de la resurrección del Señor y la venida
del Espíritu en Pentecostés. Su ministerio de enseñanza, de consolación y de intercesión son
beneficios que todos los cristianos pueden experimentar sin restricción en el día de hoy.
Con toda propiedad puede llamarse a esta época la época del Espíritu; el pueblo de Dios de
la época actual tiene un privilegio grandemente superior al de cualquier otra época.
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Pablo escribió una sola carta circular a un grupo de iglesias, y dicha carta es Efesios. Fue
enviada a todas las iglesias de Asia Menor. Resulta interesante notar la frecuencia con que
se mencionan diversos ministerios del Espíritu Santo en esa epístola. Es como si el Espíritu
fuese un antibiótico de espectro amplio para los males de la gente. Pablo les recuerda a los
que pudieran tener falta de seguridad en cuanto a su salvación que el Espíritu los ha sellado
y que su presencia en ellos constituye la prenda o garantía del carácter eterno de su redención
(Ef. 1: 13- 14). Si Dios ha puesto su propio sello de propiedad en nosotros, mediante la
persona de su Espíritu, no hay cosa que pueda ser más segura que nuestra redención. La tarea,
aparentemente imposible, de unir a judíos y gentiles en un solo cuerpo fue obra del Espíritu,
y dicha unión trae aparejado el acceso o ingreso a la misma presencia del Padre (Ef. 2: 18).
Pablo les asegura a quienes necesitan fuerzas para permitir que Cristo reine en su vida que el
Espíritu Santo es quien las da (Ef. 3: 16), y es cuando lo hace que se puede comenzar a
comprender las dimensiones del amor de Cristo, porque "él me glorificará".
El problema sumamente práctico, y a la vez importante, de las relaciones con otros creyentes
ha de ser orientado y regido por el principio que dice: "Esforzándoos para guardar la unidad
del Espíritu en el vínculo de la paz" (Ef. 4:3, VM). Un cuerpo, un Espíritu, una esperanza, un
Señor, una fe, un bautismo, y un Dios son las bases en que se asienta este principio de la
unidad. Lo que provoca la desunión es el pecado, y uno de los pecados más graves es el mal
uso de la lengua; por ello Pablo les recordó a sus lectores que las palabras vanas (y cuánto
más las palabras pecaminosas) entristecen al Espíritu Santo (Ef. 4:29-31 ). La presencia del
Espíritu en nosotros ha de servir para controlar nuestra lengua. Las armas de batalla del
creyente son la espada del Espíritu y la oración en el Espíritu (Ef. 6:17-18). El modo de
obtener poder espiritual es la plenitud del Espíritu, lo que significa simplemente ser regido
por el Espíritu (Ef. 5: 18). El Espíritu Santo en la vida individual y en la vida corporativa de
la iglesia constituye, en efecto, un tema que se repite en esta carta circular que llamamos
Efesios.
La solución de los problemas que aquejan a la iglesia hoy está en resolver los problemas del
cristiano individual, y la solución para estos últimos es una Persona: el Espíritu Santo. El
Espíritu es el antídoto para todo error, el poder para toda debilidad, la victoria para toda
derrota, y la respuesta para toda necesidad.
Está a disposición de todo creyente, por cuanto mora en su corazón y en su vida. La respuesta
y el poder ya nos han sido dados porque el Espíritu Santo mora en nosotros.
No existe la posibilidad de que surja algo nuevo o de que se agregue algo a lo que Dios ya
ha provisto, dado que nos ha concedido al Espíritu Santo para que more en nosotros. Se puede
lograr con la misma facilidad que el agua, y no hacen falta pastillas costosas ni programas
adicionales. Pero lo lamentable es que la mayoría de los cristianos obran como obré yo
cuando tuve aquella laringitis. Buscamos la fórmula nueva, milagrosa, secreta, y pasamos
por alto completamente el agua que está a nuestra disposición en forma gratuita. Nos
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arremolinamos alrededor del predicador que tiene algún nuevo secreto para el éxito, y
dejamos en el olvido al Espíritu Santo que nos ha sido dado gratuitamente y que anhela darnos
vida en abundancia. No es que necesitemos más de ese Espíritu; pero sí necesitamos
desesperadamente conocerlo más, porque en la medida en que aumente nuestro conocimiento
de él, crecerán nuestra fe y nuestro poder, y será mayor el control sobre nuestra vida.
La palabra pneumatología se deriva de la palabra griega, pneuma, que significa "espíritu,"
"viento," "aliento." Por tanto, pneumatología es la doctrina del Espíritu Santo. La doctrina
del Espíritu Santo es una doctrina bíblica. La Biblia es la única fuente de donde nosotros
podemos obtener cualquier información con respecto a El. La religión cristiana es la única
que tiene al Espíritu Santo. A medida que estudiamos la doctrina del Espíritu Santo, téngase
en cuenta que Cristo es el centro de la Biblia, el tema principal de los Escritos Sagrados en
su totalidad. Si nosotros fuéramos a colocar a algún otro en su lugar, el resultado sería una
verdadera confusión. El Espíritu Santo no puede desplazar al Hijo de Dios. El Espíritu Santo
no vino a hablar de sí mismo, sino de Cristo. El individuo que continuamente habla acerca
del Espíritu y omite al Hijo demuestra que realmente no tiene el Espíritu Santo morando en
él.
1. La personalidad del Espíritu Santo
La doctrina de la personalidad del Espíritu Santo reviste importancia fundamental.

Negarla equivale a negar su verdadera existencia, como también la existencia de la Trinidad,
y lo que enseñan las Escrituras sobre el tema. No obstante ello, la personalidad del Espíritu
ha sido negada en todas las épocas; primero por los monarquianos (A finales del siglo II, la
herejía conocida como monarquianismo (nombre puesto por Tertuliano) , enseñó que en Dios no hay
más que una persona.) y los arrianos (Arrio llamaba al Espíritu la "energía desplegada de
Dios"). Con frecuencia los que le niegan personalidad propia al Espíritu usan la palabra
personificación en lugar de personalidad, pero el término no tiene para ellos el mismo
significado que el que tiene la palabra personalidad en la doctrina ortodoxa.
RAZONES EN QUE SE APOYA LA DOCTRINA DE LA PERSONALIDAD.
El Espíritu Santo tiene los atributos que corresponden a la personalidad Si la personalidad

consiste simplemente en poseer intelecto, emociones o sensibilidad, y voluntad, se puede
demostrar fácilmente que el Espíritu Santo tiene personalidad por cuanto tiene inteligencia,
emociones y voluntad propia.
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l. Intelecto. El Espíritu conoce y escudriña las cosas de Dios ( 1 Co. 2: 10-11; cp. Is. 11 :2;
Ef. 1: 17). Se afirna que tiene mente (Ro. 8:27, VM) y que tiene la facultad de enseñar a los
hombres (1 Co. 2: 13).
2. Emociones o sensibilidad. El hecho de que las Escrituras muestran que el Espíritu Santo
tiene sentimientos es una prueba adicional de su personalidad. Por ejemplo, se dice que el
Espíritu se entristece cuando los creyentes cometen actos pecaminosos (Ef. 4:3, "Y no
contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención"),
hecho que no tendría sentido de no ser persona (porque una influencia no puede contristarse).
En otro lugar, Pablo invoca "el amor del Espíritu" para hacer una exhortación (Ro. 15:30).
3. Voluntad. Se afirma que la distribución de los dones espirituales depende de la voluntad
del Espíritu ( 1 Co. 12:11 ), y que el Espíritu tiene facultad para dirigir las actividades de los
siervos de Dios. Esto lo ilustra muy bien la forma en que el Espíritu guió a Pablo en Misia y
en Troas. Le prohibió a Pablo que predicase en Asia y en Bitinia, y luego lo encaminó con
su comitiva a Europa mediante la visión del hombre de Macedonia (Hch.l6:6-ll).
Aparte de los detalles mencionados, toda la doctrina de la deidad del Espíritu constituye
prueba adicional de su personalidad (como se explica en el capítulo 2).
Realiza los actos correspondientes a la personalidad Se atribuyen al Espíritu Santo acciones
que no podrían atribuirse a una mera cosa, influencia, poder o emanación. Tales acciones,
por tanto, tienen que ser las de una persona, lo cual demuestra que el Espíritu tiene
personalidad.
1) El Espíritu enseña. "Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en
mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho"
(Jn. 14:26).
2. El Espíritu da testimonio. "Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré
del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca
de mi. (Jn. 15:26); "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos
hijos de Dios" (Ro. 8:16).
3. El Espíritu guía. "Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son
hijos de Dios" (Ro. 8:14).
4. El Espíritu convence "Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya;
porque si no me fuere, el Consolador no vendría a vosotros; más si me fuere, os lo
enviaré. Y cuando él venga, convenced al mundo de pecado, de justicia y de
juicio"(Jn.l6:7-8).
5. 5. El Espíritu refrena. "Y dijo Dios: No contenderá mi espíritu con el hombre para
siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años" (Gn.
6:3).
6. El Espíritu manda y dirige a los hombres. "Y el Espíritu dijo a Felipe: Acércate y
júntate a ese carro" (Hch. 8:29).
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7. El Espíritu realiza milagros. "Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor
arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, y siguió su camino gozoso" (Hch. 8:39).
8. El Espíritu llama para servicios especiales. "Ministrando éstos al Señor, y ayunando,
dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he
llamado" (Hch. 13:2).
9. El Espíritu envía para el servicio cristiana. "Ellos, entonces, enviados por el Espíritu
Santo, descendieron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre" (Hch.13:4).
10. El Espíritu intercede. "Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad;
pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo
intercede por nosotros con gemidos indecibles" (Ro. 8:26).
Estas son acciones que no podrían ser realizadas por un algo impersonal, sino que tienen que
ser realizadas justamente por un ser personal.
Es objeto del trato que es atributo de la personalidad El Espíritu Santo es objeto de ciertos
actos que resultarían totalmente incongruentes, si no poseyese una verdadera personalidad.
 Al Espíritu se le puede obedecer. "Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el
Espíritu: He aquí, tres hombres te buscan. Levántate, pues, y desciende, y no dudes
de ir con ellos, porque yo los he enviado. Entonces Pedro, descendiendo a donde
estaban los hombres que fueron enviados por Comelio, les dijo:
He aquí, yo soy el que buscáis" (Hch. 10:19-21a).
 Al Espíritu se le puede mentir. "Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu
corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?"
(Hch. 5:3).
 Al Espíritu se le puede resistir. "¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de
oídos! Vosotros resistís siempre el Espíritu Santo; como vuestros padres, así también
vosotros" (Hch. 7:51).
 Al Espíritu se le puede colltristar. "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el
cual fuisteis sellados para el día de la redención" (Ef. 4:30).
 Al Espíritu se le puede revere11ciar. "No me eches de delante de ti, y no quites de
mí tu Santo Espíritu" (Sal. 51:11 ).
 Al Espíritu se le puede blasfemar. "Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será
perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada"
(M t. 12:31 ).
 Al Espíritu se le puede injuriar. "¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que
pisoteare al Hijo de Dios, y tuviera por inmunda la sangre del pacto en la cual fue
santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?" (He. 10:29).
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Como ya se ha dicho, actuar de las diversas formas mencionadas con una influencia sería
algo realmente inusitado. Por tanto, dichos actos atribuyen personalidad a aquél a quien están
dirigidos, vale decir al Espíritu Santo.
RELACIONES PERSONALES.
I. Con el Padre. "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo."(Mateo 28:19) 2. Con Cristo. "El me
glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber." (Juan 16:14) 3. Con los
cristianos. "Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros
ninguna carga más que estas cosas necesarias."(Hechos 15:28)
DESIGNACIONES PERSONALES.
1. El nombre Paracletos. Paracletos es la palabra griega que significa "Consolador," o "uno
llamado al lado para ayudar." "Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del
Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, El dará testimonio acerca de mí."
(Juan 15:26) 2. Otras especificaciones. a. Espíritu de la promesa. "... y habiendo creído en él
(Cristo), fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa." (Efesios 1:13) b. Espíritu de
poder. "Y reposará sobre él (Cristo) el Espíritu de Yahvé; espíritu de sabiduría y de
inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Yahvé."
(Isaías 11:2) c. Espíritu de verdad. "...y os dará otro Consolador... el Espíritu de verdad, al
cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis,
porque mora con vosotros, y estará en vosotros." (Juan 14:16-17).
LA DEIDAD DEL ESPIRITU SANTO

El es una persona divina. ¡El es Dios! El es co-igual, co-eterno y co-existente con el Padre
y el Hijo. No obstante, El es designado como la tercera persona de la Trinidad. En nuestras
propias vidas, puede ser que existan personas que son iguales en posición social, pero en
cargos están subordinadas unas a otras. Lo mismo es con el Espíritu Santo. Como Ser Divino,
El es igual con el Padre, y el Hijo; pero en posición, El está subordinado al Padre y le da
precedencia al Hijo. Nota: ¡No existen celos en la Trinidad!
ES DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.

"Jesús" del nuevo testamento es "Yahvé" del antiguo testamento. El Espíritu Santo del nuevo
testamento es el Yahvé del antiguo testamento. "Pero este es el pacto que haré con la casa de
Israel después de aquellos días, dice Yahvé: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su
corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo."(Jeremías 31:33) Compárese:
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Hebreos 10:14-16. "Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los
santificados. Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo; porque después de haber dicho: Este
es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en
sus corazones, y en sus mentes las escribiré." Este texto cita al anterior, intercambiando los
nombres "Espíritu Santo" y "el Señor" por el nombre "Yahvé."
EL ES LLAMADO DIOS
. 1. En Hechos 5:3-4. "Y Pedro dijo: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que
mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? ... No has mentido a los
hombres, sino a Dios." Ananías y Safira murieron instantáneamente por haber mentido al
Espíritu Santo. Ellos mintieron en el tiempo de la consagración. No fueron heridos de muerte
por haber retenido su dinero, sino porque declararon haberlo dado todo. Mintieron al Espíritu
Santo, y por lo tanto a Dios.
2. En I Corintios 3:16. "¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora
en vosotros?" Somos templo de Dios debido a que el Espíritu de Dios mora dentro de
nosotros.
3. En II Corintios 3:17. "Porque el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor,
allí hay libertad."
EL POSEE ATRIBUTOS DIVINOS.

1. Omnipotencia. "Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti,
y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá,
será llamado Hijo de Dios."(Lucas 1:35)
2. Omnisciencia. "Porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios." (I
Corintios 2:10) Véase: Lucas 2:25-32.
3. Omnipresencia. "¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu
presencia? Si subiere a los cielos, allí estás tú; y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí
tú estás. Si tomare las alas del alba y habitare en el extremo del mar, aún allí me guiará tu
mano, y me asirá tu diestra." (Salmo 139:7-10)
4. Sempiternidad. "¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu
eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras
muertas para que sirváis al Dios vivo?"(Hebreos 9:14)
5. Amor. "Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del
Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Dios." (Romanos 15:30)
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6. Santidad. "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados
para el día de la redención." (Efesios 4:30)
EL REALIZA LAS OBRAS DE DIOS.

1. Creación. "En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba
desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se
movía sobre la faz de las aguas."(Génesis 1:1-2) "Envías tu Espíritu, son creados, y renuevas
la faz de la tierra." (Salmos 104:30) "El Espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Omnipotente
me dio vida." (Job 33:4)
2. Regeneración. "Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que
naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios... te digo, que el que no naciere de agua y
del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo
que es nacido del Espíritu, espíritu es. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer
de nuevo. El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni
a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu." (Juan 3:3,5-8)
3. Resurrección. "Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora
en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos
mortales por su Espíritu que mora en vosotros." (Romanos 3:11)
4. Transformación. "Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el
Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis." (Romanos 8:13) Véase: Gálatas 5:16-
24. 5. Salvación. "... mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido
justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios." (I Corintios
6:11)
EL EJERCE LA SOBERANIA DE DIOS.
"Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular
como él quiere." (I Corintios 12:11) Véase: Zacarías 4:6.
EL DEBE SER RECONOCIDO COMO DIOS.

1. Como lo establece la Gran Comisión. "Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda
potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las
naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;" (Mateo
28:18-19)
2. Como lo establece la bendición apostólica. "La gracia del Señor Jesucristo, el amor de
Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén." (II Corintios 13:14)
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3. Como lo establece la designación bíblica. "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a
las iglesias." (Apocalipsis 3:22)
4. Como lo establece la administración de la Iglesia. "Ahora bien, hay diversidad de dones,
pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y
hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo."(I
Corintios 12:4-6)
EL DEBE SER CONFIADO COMO A DIOS.

"Pero cuando os trajeren para entregaros, no os preocupéis por lo que habéis de decir, ni lo
penséis, sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los
que habláis, sino el Espíritu Santo." (Marcos 13:11) Véase: Romanos 8:26.
SE PUEDE PECAR CONTRA SU DIVINA VOLUNTAD.

"Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintiese al Espíritu
Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?(Hechos 5:3)
LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO A. SEGUN LO DECLARA EL ANTIGUO

TESTAMENTO.
Alguien ha dicho que el Espíritu Santo está mencionado ochenta y ocho veces en el antiguo
testamento. No obstante esto, la enseñanza del Espíritu Santo no está tan clara en el antiguo
testamento como lo está en el nuevo testamento.
1. Sus manifestaciones.
a. Al venir sobre individuos. "Y alzando sus ojos (Balaam) vio a Israel alojado por
sus tribus; y el Espíritu de Dios vino sobre él." (Números 24:2) "Y el Espíritu de Yahvé vino
sobre Jetfé; y pasó por Galaad y Manasés, y de allí pasó a Mizpa de Galaad, y de Mizpa de
Galaad pasó a los hijos de Amón." (Jueces 11:29) Véanse: Jueces 3:10; 14:6.
b. Al derramarse sobre su pueblo. "Sobre la tierra de mi pueblo subirán espinos y
cardos... hasta que sobre vosotros sea derramado el Espíritu de lo alto, y el desierto se
convierta en campo fértil, y el campo fértil sea estimado por bosque." (Isaías 32:13- 15)
Véanse: Jueces 6:34; II Crónicas 24:20.
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c. Al llenar a los hombres. "Y lo he llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría y en

inteligencia, en ciencia y en todo arte." (Éxodo 31:3)Véase: Miqueas 3:8.
d. Al posar sobre los hombres. "Entonces Yahvé descendió en la nube, y le habló; y
tomó del espíritu que estaba en él, y lo puso en los setenta varones ancianos; y cuando posó
sobre ellos el espíritu, profetizaron, y no cesaron." (Números 11:25) Entendemos que el
espíritu que posó en ellos era el Espíritu de Dios. Véanse: Núm. 11:26; Isaías 11:2.
En el antiguo testamento, el Espíritu Santo nunca está representado como morando
permanentemente en una persona. El Espíritu Santo los llenaba para cierta obra, pero nunca
tomaba el interior de ellos como su habitación. Ningún santo del antiguo testamento fue
jamás bautizado con el Espíritu Santo. El Espíritu Santo comenzó a "bautizar" (sumergir) a
creyentes "en el cuerpo de Cristo" en el día de Pentecostés. (I Corintios 12:13)
Su ministerio.
a. En relación a la creación.
(1) Generación.
(a) De los cielos y la tierra. "Por la palabra de Yahvé fueron hechos los cielos, y todo
el ejército de ellos por el aliento (Espíritu) de su boca. El junta como montón las aguas del
mar, él pone en depósitos los abismos. Tema a Yahvé toda la tierra; teman delante de él todos
los habitantes del mundo. Porque él dijo, y fue hecho; él mandó, y existió."(Salmo 33:6-9)
Véase: Job 26:13; Génesis 1:2.
(b) De los animales. "¡Cuán innumerables son tus obras, oh Yahvé! Hiciste todas ellas
con sabiduría; la tierra está llena de tus beneficios... Envías tu Espíritu, son creados, y
renuevas la faz de la tierra." (Salmo 104:24,30)
(c) Del hombre. "El Espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Omnipotente me dio
vida." (Job 33:44) Véanse: Génesis 1:26,27; 2:7.
(2) Regeneración.
(a) De la tierra desordenada. "... y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas."
(Génesis 1:2)
(b) De los muertos. "Y me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza hijo del hombre y di al espíritu:
Así ha dicho Yahvé el Señor: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos
y vivirán. Y profeticé como me había mandado, y entró espíritu en ellos, y vivieron y
estuvieron sobre sus pies; un ejército grande en extremo." (Ezequiel 37:9- 10) Véase:
Isa.55:3.
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(3) Preservación. "

a) Envías tu Espíritu, son creados, y renuevas la faz de la tierra." (Salmo 104:30)
b. En relación a Satanás y el pecado. Desde el principio el Espíritu Santo se ha opuesto a la
obra de Satanás en los hombres. "Y dijo Yahvé: No contenderá mi Espíritu con el hombre
para siempre, porque ciertamente él es carne: más serán sus días ciento veinte años." (Génesis
6:3)
3. En relación a Israel.
(1) Sus padres. (Abraham, Isaac, Jacob, José, etc.) "Y dijo Faraón a sus siervos; ¿Acaso
hallaremos a otro hombre como éste, en quien esté el Espíritu de Dios?" (Génesis 41:38)
(2) Sus fundadores. (Moisés y sus ayudantes) "Entonces Yahvé dijo a Moisés; reúname
setenta varones de los ancianos de Israel, que tú sabes que son ancianos del pueblo y sus
principales; tráelos a la puerta del tabernáculo de reunión, y esperen allí contigo. Y yo
descenderé y hablaré allí contigo, y tomaré del espíritu que está en ti, y pondré en ellos; y
llevarán contigo la carga del pueblo y no la llevarás tú solo."(Números 11:16,17) Véanse:
Núm. 27:18-19; Deuteronomio 34:9; Nehemías 9:20.
(3) Sus Jueces. "Y el Espíritu de Yahvé vino sobre él, y juzgó a Israel, y salió a batalla..."
(Jueces 3:10)
(4) Sus Reyes. Saúl: "Al oír Saúl estas palabras, el Espíritu de Dios vino sobre él con poder;
y él se encendió en ira en gran manera." (I Samuel 11:6) Véase: I Samuel 6:1. David: "Y
Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día
en adelante el Espíritu de Yahvé vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a
Ramá." (I Samuel 16:13) Véanse: Salmo 51:11,12; 143:10.
(5) Sus sacerdotes. "Entonces el Espíritu de Dios vino sobre Zacarías hijo del sacerdote
Joiada..." (II Crónicas 24:20)
(6) Sus profetas. "Y pusieron su corazón como diamante, para no oír la ley ni las palabras
que Yahvé de los ejércitos enviaba por su Espíritu, por medio de los profetas primeros; vino,
por tanto, gran enojo de parte de Yahvé de los ejércitos." (Zacarías 7:12) Véanse: Nehemías
9:30; Ezequiel 2:2; Daniel 5:1-14; Miqueas 3:8.
(7) El Santuario.
(a) El Tabernáculo. Nada fue dejado a la sabiduría humana. El templo no fue hecho por la
habilidad natural del hombre. "Y lo he llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría, en
inteligencia, en ciencia y en todo arte." (Ex. 35:31) Véanse: Ex. 28:3; 31:1-5.
(b) El Templo. "Y David dio a Salomón su hijo el plano del pórtico del templo y sus casas,
sus tesorerías, sus aposentos, sus cámaras y la casa del propiciatorio...Todas estas cosas, dijo
11
David, me fueron trazadas por la mano de Yahvé, que me hizo entender todas las obras del
diseño." (I Crónicas 28:11,19) (c) En relación al Mesías. "El Espíritu de Yahvé el Señor está
sobre mí, porque me ungió Yahvé; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a
vendar a los quebrantados de corazón, a publicar buenas nuevas a los abatidos, y a los presos
apertura de la cárcel;" (Isaías 61;1)Véase: Isa.11:2. e. En relación al milenio. "Y después de
esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas;
vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. Y también sobre los
siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días." (Joel 2:28-29) "Después"
significa después de la restauración de Israel. Véanse: Ezequiel 36:25-28; 37:14. f. En
relación a la inspiración. "Estas son las palabras postreras de David. Dijo: David hijo de Isaí,
dijo aquel varón que fue levantado en alto, el ungido del Dios de Jacob, el dulce cantor de
Israel; el Espíritu de Yahvé ha hablado por mí, y su palabra ha estado en mi lengua." (II
Samuel 23:1-2) Véanse: Números 24:2; Hechos 1:16; 4:25; I Pedro 1:10-12; II Pedro 1:21;
II Timoteo 3:16-17.
SEGUN LO DECLARA EL NUEVO TESTAMENTO.
1. El Espíritu Santo y Cristo. a. La referencia a su obra en la antigua dispensación.

(1) En la Profecía. "Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros,
inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación, escudriñando qué persona
y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano
los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos." (I Pedro 1:10)
(2) En los Tipos. El tabernáculo es un tipo de Cristo. Todo acerca de él revela al Salvador.
El Espíritu Santo fue quien capacitó a los hombres para construir el tabernáculo. "Mira, yo
he llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá; y lo he llenado
del Espíritu de Dios, en sabiduría y en inteligencia, en ciencia y en todo arte, para inventar
diseños, para trabajar en oro, en plata y en bronce."(Éxodo 31:2-4)
EN REFERENCIA A SU MANIFESTACIÓN TERRENAL.

(1) El nacimiento de Cristo. "Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre
ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que
nacerá, será llamado Hijo de Dios." (Lucas 1:35) Véase: Hebreos 10:5.
(2) El bautismo de Cristo. "Aconteció que cuando todo el pueblo se bautizaba, también Jesús
fue bautizado; y orando, el cielo se abrió y descendió el Espíritu Santo sobre él, en forma
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corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti
tengo complacencia." (Lucas 3:21-22) Véanse: Marcos 1:10-11; Juan 1:32-33.
(3) La tentación de Cristo. "Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán y fue llevado
por el Espíritu al desierto por cuarenta días, y era tentado por el diablo..." (Lucas 4:1-2)
Véanse: Mateo 4:1; Marcos 1:12.
(4) El ungimiento de Cristo. "...Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de
Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo,
porque Dios estaba con él."(Hechos 10:38) Véase: Lucas 4:l8.
(5) La enseñanza de Cristo. "Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios
no da el Espíritu por medida." (Juan 3:34)
(6) Los milagros de Cristo. "Pero si hoy por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios,
ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios."(Mateo 12:38)
(7) La vida de Cristo. "Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán y fue llevado por el
Espíritu al desierto." (Lucas 4:1) Véanse: Lucas 10:21; Hebreos 9:14.
(8) La muerte de Cristo. "¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno
se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para
que sirváis al Dios vivo?" (Hebreos 9:14)
(9) La resurrección de Cristo. "Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús
mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros
cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros." (Romanos 8:11)
(10) Los mandamientos previos a su ascensión. Lucas, en la introducción a los Hechos, dice
que en su evangelio, "...hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a
enseñar, hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos por el
Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido." (Hechos 1:1-2)Véase: Hechos 1:8.
La referencia a su obra durante esta dispensación.

(1) El glorifica a Cristo. "El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber."
(Juan 16:1)
(2) El testifica de Cristo. "Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el
Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen." (Hechos.5:32)
(3) El honra a Cristo. "Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios
llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo." (I
Corintios 12:3), El Espíritu Santo y el mundo. a. Convicción. "Y cuando él venga, convencerá
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al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no crean en mí; de justicia,
por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; y de juicio, por cuando el príncipe de este
mundo ha sido ya juzgado." (Juan 16:8-11)
(1) De Pecado. La ocupación del Espíritu Santo no es convencer al mundo de asesinato,
adulterio, etc. La ley de cada país hace eso. El Espíritu Santo convence al mundo de
incredulidad: "...por cuanto no creen en mí." (Juan 16:9) Muchas veces confundimos la
palabra "convencer," pensando que ésta significa hacer a uno sentirse culpable; pero ese no
es el significado en absoluto. "Convencer" significa ser hallado culpable del pecado de
incredulidad, ya sea que la persona se siente culpable, o no. Así es, el pecador es convicto,
condenado, y espera ser sentenciado. "El que en él cree, no es condenado; pero el que no
cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios...
la ira de Dios está sobre él." (Juan 3:18,36) El Gran Trono Blanco no es donde se determina
la culpabilidad del pecador; sino el lugar para sentenciarlo al grado de castigo que sus obras
merecen.
(2) De justicia. ¿De qué manera el Espíritu convence al mundo de justicia? El Espíritu Santo
no convence al mundo de la falta de justicia propia; sino que, lo convence de la justicia de
Cristo. "...por cuanto voy al Padre." (Juan 16:10)
(3) De juicio. Si el mundo rechaza a Cristo, no le queda nada más que el juicio. "y en ningún
otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que
podamos ser salvos." (Hechos 4:12) El concepto que el mundo tiene del juicio futuro es muy
confuso.
El hombre tiene una idea falsa tras otra. No obstante, estas creencias universales, no importa
cuán equivocadas sean, son una prueba positiva de que habrá un momento en que los hombres
tendrá que dar cuenta a Dios. La Biblia es la única fuente verdadera que habla del juicio del
Gran Trono Blanco. b. Regeneración. "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura
es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas." (II Corintios 5:17) Véase:
Juan 3:5. Un hombre podría hacer excepciones, quizás pensando que fuera posible
convertirse en un hijo de Dios de alguna otra manera, pero Dios no exceptúa a nadie.
El demanda que todas las personas nazcan otra vez para entrar en el cielo. c. Impedimento al
Mal. "Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo
detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio." (II Tesalonicenses 2:7) Uno de estos
días, la desobediencia y la ilegalidad van a estar encabezadas por un sólo hombre, el
Anticristo. Hay una Persona en el mundo que impide que el pecado se desenfrene totalmente,
y esa Persona es el Espíritu Santo. Durante la Gran Tribulación, cuando el Anticristo sea
revelado, el Espíritu Santo se hará a un lado, quitando su presencia santa e influencia
represiva del mundo pecador y permitiendo que la humanidad se hunda en las profundidades
de la degradación.
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ADORACIÓN NOCTURNA MEXICANA

CONSEJO SUPERIOR ARQUIDIOCESANO DE LA CIUDAD DE MEXICO

TEOLOGIA DEL ESPIRITU SANTO

La doctrina de la personalidad del Espíritu Santo reviste importancia fundamental.

RAZONES EN QUE SE APOYA LA DOCTRINA DE LA PERSONALIDAD.

El Espíritu Santo tiene los atributos que corresponden a la personalidad Si la personalidad

LA DEIDAD DEL ESPIRITU SANTO

ES DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.

EL POSEE ATRIBUTOS DIVINOS.

EL REALIZA LAS OBRAS DE DIOS.

EL DEBE SER RECONOCIDO COMO DIOS.

EL DEBE SER CONFIADO COMO A DIOS.

SE PUEDE PECAR CONTRA SU DIVINA VOLUNTAD.

LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO A. SEGUN LO DECLARA EL ANTIGUO

c. Al llenar a los hombres. "Y lo he llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría y en

(3) Preservación. "

SEGUN LO DECLARA EL NUEVO TESTAMENTO.

1. El Espíritu Santo y Cristo. a. La referencia a su obra en la antigua dispensación.

EN REFERENCIA A SU MANIFESTACIÓN TERRENAL.

La referencia a su obra durante esta dispensación.

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