Es f�cil odiar a la gente mala.

Pero recuerden el consejo de San Agustin de odiar

el pecado
pero amar al pecador. Recuerden, al reconocer a una persona mala, que �s�lo por la
gracia de
Dios no estoy yo en su lugar�.
Al clasificar a cienos seres humanos como malos estoy haciendo un juicio de valor
que sinduda
es gravemente cr�tico: El Se�or dijo: �No juzgues si no quieres ser juzgado�. Con
estafrase
-tan frecuentemente citada fuera de contexto- Jes�s no quiso decir que nunca
debemos juz-gar
al pr�jimo. Porque luego dijo: �Hip�crita, ves la paja en el ojo ajeno y no la viga
en el propio�.
Lo que quiso decir es que debemos juzgar a los dem�s con gran cuidado, y que
esecuidado comienza
con el juicio que hacemos de nosotros mismos.

Pero por el momento les pidoque recuerden que no podemos hacer tranquilamente esos
juicios
si no empezarnos por juzgarnosy curarnos a nosotros mismos. La batalla para curar
la maldad
humana siempre comienza encasa. Y la autopurificaci�n siempre ser� nuestra arma m�s
importante.

Abundante. �Qu� palabra maravillosa! Este hombre extra�o, que obviamente gozaba
conlas bodas y
con el vino, con los buenos aceites y la buena compa��a, y sin embargo se dej�
matar,no se
preocupaba tanto por la longitud de la vida como por su intensidad.

La definici�n m�s extendida del pecado es �no dar en el blanco�. Esto significa que
pecamos
cada vez que no damos en el centro. El pecado es nada m�s y nada menos que
laimposibilidad de
ser siempre perfectos. Como nos es imposible ser siempre perfectos, somostodos
pecadores.
Habitualmente no hacemos lo mejor que podemos, y con cada fracaso cometemos un
crimen de alguna
clase: contra Dios, nuestro pr�jimo o nosotros mismos, cuando no francamente contra
la ley.

Si no es posible definir a las personas malas por la ilegalidad de sus acciones o

la magnitudde
sus pecados, �c�mo los definiremos? La respuesta est� en la consistencia de sus
pecados.Aunque
en general son sutiles, su destructividad es notablemente consistente. Esto se debe
a quelos
que han �sobrepasado el l�mite� se caracterizan por su absoluta negativa a tolerar
la percepci�n
de su propia naturaleza pecadora.

Por m�s desagradable que sea, el sentimiento de pecado personal es precisamente

aquelloque impide
que nuestro pecado se vuelva incontrolable. Es muy doloroso a veces, pero esuna
gran bendici�n
porque es nuestra �nica salvaguarda efectiva contra nuestra propia proclividad al
mal.
Aunque parezca extra�o, las personas malas generalmente son destructivas porque
tratan dedestruir
el mal. El problema es que equivocan la ubicaci�n del mal. En lugar de destruir a
otrosdeber�an
destruir la enfermedad que llevan dentro de s� mismos.

�Cu�l es la causa de esta incapacidad de odiarse a s� mismos, de desagradarse a s�

mismos,que
parece estar en la ra�z de la conducta en pos de un chivo emisario de los que llamo
malos?

Nos volvemos malos cuando tratamos de escondernos denosotros mismos. La maldad de

los individuos
malos no se comete directamente, sinoindirectamente a trav�s de este proceso de
ocultamiento.
El mal no se origina en la ausencia deculpa sino en el esfuerzo de escapar de ella.

grado en que estaban dispuestos a sacrificar a Roger para la conservaci�n de su

autoimagen narcisista.
�la profundidad y la distorsi�n� de su mentira.