LA MARCA DE LA BESTIA

Por Angel Lagos

Introducción
A. Muchos cristianos hoy en día ignoran el
Apocalipsis mayormente porque su
contenido es difícil de entender y sus
símbolos y visiones son extraños para la
mayoría de personas.
B. Los recetores del libro. Las siete iglesias que
estaban en Asia menor en los capítulos 2 y 3
C. El propósito del libro del Apocalipsis es dar
esperanza y ánimo a la iglesia en medio de la
persecución con el fin de que la misma sea
fiel hasta la muerte.
D. Las cosas que Juan vio en visión
acontecerían pronto. Ap. 1:1
1. Pronto significa cuándo iban a suceder
estas cosas y viene de una frase
preposicional (griego: en táchei) que
significa “rápido”, “pronto”, “en breve”,
“sin demora”, “enseguida”.
2. También se puede traducir
“inmediatamente”. Esta expresión se
puede ver en 2.16; 3.11; 22.6, 7, 12, 20.
 3. Si tomamos el significado normal de
esta palabra, nos damos cuenta que las
cosas escritas en el Apocalipsis iban a
suceder pronto, es decir, en el tiempo
de Juan y la iglesia primitiva.

INTERPRETACIONES ERRÓNEAS
1. Primero, algunos autores piensan que es el
anticristo que vendrá cerca del fin del
mundo, el cual será destruido por Jesús en el
tiempo de la Gran Tribulación.

2. El movimiento adventista del Séptimo Día

establece que el sello de Dios es el sábado
semanal y afirman que la marca de la bestia
es el domingo, y todos los que guardan eses
día llevan dicha marca.

3. Otro ha señalado que, aplicando las letras

del latín, la frase VICARIUS FILII DEI, que
significa “en lugar del Hijo de Dios. Y que esta
esta en la mitra o corona del Papa.

4. La mayoría de comentaristas evangélicos

modernos interpretan que la marca de la
bestia se llevara acabo por medio de un
microchip insertado en la frente o en la mano
derecha.
 LA BESTIA
1. La bestia del capítulo 13 personifica al
imperio romano y, más específicamente, al
emperador romano.
2. Esta bestia, tiene que ver con su exigencia en
cuanto a la adoración universal (13.4, 15 f.;
14.9-11; 15.2; 16.2; 19.20; 20.4).
a. La bestia insiste en que todos lleven “su
marca”.
b. La idea de adorar al emperador no
empezó con Domiciano. Calígula exigió
que se adorara su estatua, pero
aparentemente no hizo un esfuerzo
para forzar a esto.
c. Fue durante la época entre Nerón y
Domiciano cuando se desarrolló la
adoración al emperador. Domiciano
insistió en ser adorado como ‘Dios y
Señor’.
d. Esto parece ser cuando los cristianos
entraron en conflicto con el imperio.
3. Ap. 17:10 El sexto rey es Vespasiano mismo.
Este es el rey “que es”.
a. Cinco reyes han caído. Estos serían:
(1) Augusto; (2) Tiberio; (3) Calígula;
(4) Claudio; (5) Nerón.
b. Vespasiano es el rey “que es”, Tito sería
el séptimo que durará “un poco de
tiempo”, dejando a Domiciano como el
octavo, la bestia misma.
MARCA DE LA BESTIA
A. Algunos piensan que el “666” se refiere a un
solo hombre. Ejemplos se han dado como:
Hitler, Napoleón, Stalin, Saddam Hussein.
B. Los números en literatura apocalíptica son
símbolos, como se ha dicho antes.
1. El número 6, no alcanzó a ser el perfecto
7, era un número malo, y cuando se
encontraba solo, llegó a significar la ruina.
2. Cuando se veía en una serie, como en 666,
llegó a significar un gran poder, capaz de
hacer un mal tan grande que no podía ser
excedido por nadie más.
3. Para la iglesia este número significaba
todo lo malo, terrible, y brutal.

Conclusión
A. Cualquier interpretación que se proponga
para explicar el significado del 666 tiene que
estar basada sobre el contexto histórico del
primer siglo y en base del libro en general.