La Salvacin - Textos controversiales (3 Parte)

INTRODUCCIN Al interpretar la Biblia, uno jams debe acercarse a la Escritura con pensamientos preconcebidos, queriendo que la Palabra de Dios diga lo que uno quiere que diga. Esta actitud nos llevara a torcer el verdadero mensaje de Dios. Uno debe aceptar lo que la Palabra dice, por encima de nuestras consideraciones personales. Por eso, necesitamos tener la actitud correcta. Estudio la Palabra para descubrir la verdad? O solo estoy estudiando para buscar textos que apoyen mi punto de vista? Escudriar las Sagradas Escrituras demandan de por s un arduo y paciente trabajo. Trabajo que no todo cristiano est dispuesto realizar ya que para interpretar un texto bblico sana y coherentemente necesitamos intimidad con Dios, mucho tiempo y previo conocimiento de como interpretar la Biblia [ entre tantas cosas ms]. Muchos, ya no hacen el esfuerzo de analizar e investigar la Biblia para descubrir la verdad. Para algunos es suficiente escuchar un sermn por internet o en la televisin sin luego dedicarse a ver que tan cierto es. Otros parecen esponjas emocionales que absorben y aplauden todo los que les venga sin analizar nada. En esta debilidad caen incluso pastores y lderes de renombre, ya que en su denominacin o iglesia siempre se predic as, ellos tambin lo ensean. Sin analizar las Escrituras con profundidad y detenimiento. Todo lo contrario a los hermanos de Berea [Hechos 17:11]. Por eso les animo a tomar la actitud correcta al realizar este estudio y analizar con tiempo cada texto aqu mencionados. Permitan que el Espritu Santo les gue y desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada [1 Pedro 2:2].

ANALICEMOS Hoy seguimos analizando detalladamente varios textos que comnmente se usan para apoyar la enseanza de que la salvacin SI se pierde. Recordemos que al escudriar un verso bblico es preciso revisar tambin los pasajes que estn antes y despus del mismo. www.cristonautas.tv | Se pierde la Salvacin? Texto Controversiales 1

En algunos casos ser necesario revisar algunos captulos antes y despus, en otros conocer el Testamento que se est estudiando o la Biblia entera. Como es el caso de los textos que estudiaremos a continuacin, que no se entienden claramente al leer un par de versos antes o despus, sino que hay que analizar varios captulos o incluso la carta entera. Despus de estudiar los versos a fondo nos daremos cuenta que estos son textos sacados de su contexto.

CAER DE LA GRACIA He aqu un texto muy usado para ensear que la salvacin se pierde Glatas 5:4 De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificis; de la gracia habis cado. Al leer el texto slo, parece decir que existen cristianos que se pueden desligar de Cristo y as caerse de la gracia. Pero, los que interpretan as este texto solo muestran su ignorancia sobre la carta a los Glatas. Glatas es la carta de el apstol Pablo a los cristianos en Galacia. El tema principal de la carta es el fin de la Ley. Por la Ley hay condenacin, por la gracia hay salvacin y por la fe hay justificacin. Quizs Glatas 3:10 sea el texto clave de toda la Epstola Todos los que viven por las obras que demanda la ley estn bajo maldicin, porque est escrito: Maldito sea quien no practique fielmente todo lo que est escrito en el libro de la ley. [NVI]. Y vale la pena mencionar que Cristo nos rescat de la maldicin de la ley al hacerse maldicin por nosotros, pues est escrito: Maldito todo el que es colgado de un madero. Glatas 3:13 NVI. Pablo se vio en la necesidad de escribir esta Epstola porque en la iglesia se haba infiltrado algunas enseanzas equivocadas. Parece ser que los lderes enseaban que los gentiles convertidos a Cristo tenan que circuncidarse y guardar la Ley mosaica para ser salvos. Estaban convencidos que los gentiles tenan que hacerse judos, y como la circuncisin era la seal del Pacto, les mandaban a que se circuncidaran. Pablo rechazo categricamente este hecho y que trataran de enlazar la Ley a Cristo. Ya que de esta manera en vez de llevar a los nuevos creyentes a Cristo y a la gracia, los llevaban de vuelta a la Ley y por lo tanto no salan de su estado de condenacin.

Ahora, analicemos tambin los versos anteriores y veamos el cuadro completo. Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. He aqu, yo Pablo os digo que si os circuncidis, de nada os www.cristonautas.tv | Se pierde la Salvacin? Texto Controversiales 2

aprovechar Cristo. Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que est obligado a guardar toda la ley. De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificis; de la gracia habis cado. Glatas 5:1-4 Al ver el texto completo, y teniendo en cuenta toda la carta de Glatas, vemos que Pablo hace una diferencia entre la libertad que nos da Cristo y la Ley como el yugo de esclavitud. As que en este texto Pablo le est llamando la atencin a estos lderes por cambiar la sana doctrina. Estaban enseando otra cosa. Entonces, al decir de la gracia habeis cado Pablo no habla de perder la salvacin, sino de dejar el mensaje de la gracia de lado. De cambiar la doctrina de la gracia y volver a la Ley. En otras palabras les dice ustedes se salieron del camino. Vuestras enseanzas se desligaron de Cristo y de la gracia por estar justificando a la gente por la Ley. S profundizamos y analizamos toda la carta, nos daremos cuenta que Glatas 5:4 no habla de perder la salvacin. Sino todo lo contrario, es un nfasis en que somos salvos por Gracia y que no necesitamos hacer obras para salvarnos. El tratar de mantener nuestra salvacin por obras es volver a la Ley. Jess mismo nos ense sobre la seguridad de nuestra salvacin: Yo les aseguro que el que acepta mi palabra y cree en el que me ha enviado, tiene vida eterna; no ser condenado, sino que ha pasado ya de la muerte a la vida. Juan 5:24 BLPH. Ojo con esto. Nosotros NO somos salvos por nuestras obras, NI mantenemos nuestra salvacin por obras. Pero una seal de que somos salvos es que dejamos de hacer lo malo y vivir en pecado. Los que son salvos no cumplen los deseos de la carne [Glatas 5:19-21] sino andan en el Espritu [Glatas 5:22-23]. Los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos [Glatas 5:24]. El creyente no tiene excusas para vivir en pecado. Lea toda la Epstola a los Glatas.

DESCUIDAR LA SALVACIN Otro texto controversial usado para ensear que la salvacin se pierde es Hebreos 2:3 cmo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvacin tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Seor, nos fue confirmada por los que oyeron. Al leer este texto parece indicar que los creyente pueden descuidar su salvacin y al hacerlo no tiene escapatoria de una posible condena. Pero para entender este texto hay que ver el contexto desde el capitulo 1. Hebreos 1:1-2 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros das nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo.

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El autor de la Epstola a los Hebreos hace un nfasis en estos dos primeros captulos de que Dios tiene un mensaje para la humanidad, antes hablaba a travs de los profetas pero ahora nos habla a travs de Jesucristo. Cul es el mensaje de Jess? Qu nos habl? Que L es el Salvador. En Hebreos 2:1 dice Por tanto, es necesario que con ms diligencia atendamos a las cosas que hemos odo, no sea que nos deslicemos. El autor parece insistir en que pongamos ms inters y atencin al mensaje odo. Qu hemos odo? Que Jess es hijo de Dios y que vino a salvarnos. La palabra deslicemos es traduccin de Pararruo significa pasar por alto, flotar, sin preocuparse, ir a la deriva. Lo que el autor nos dice es que no debemos dejar pasar por alto el mensaje de salvacin que hemos odo. l que no escucha el mensaje de salvacin se queda a la deriva, pierde el rumbo. No atender al mensaje de la salvacin es perder el camino que Dios nos seala. Segn el diccionario Vine: deslizndose pasando de largo sin prestar la debida atencin a algo, en este caso al mensaje de Cristo. A las cosas que hemos odo. Veamos Hebreos 2:2 Porque si la palabra dicha por medio de los ngeles fue firme, y toda transgresin y desobediencia recibi justa retribucin . El autor continua hablando del mensaje de salvacin. El mismo verso en la versin Traduccin al Lenguaje Actual es as Si el mensaje que anunciaron los ngeles result ser verdad, y quienes no lo obedecieron recibieron el castigo que merecan. Volvamos a Hebreos 2:3 cmo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvacin tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Seor, nos fue confirmada por los que oyeron. El verso 3 no lo podemos desligar del 2. En el verso 2 el autor nos dice que s el mensaje de los ngeles fue cierto cmo vamos a descuidar el mensaje que nos trae el creador de estos ngeles? Este mensajero es mayor!!! As que Salvacin en este texto no se refiere al acto de salvacin en s. Sino al mensaje de Salvacin que es en Cristo. Hebreos 2:3 no indica que la salvacin se pierda al descuidarla. Lo que s habla es de como podemos descuidar el mensaje de salvacin. No debemos pasar por alto el mensaje odo. Por eso debemos tener en cuenta que Descuidamos es traduccin de ameleo que significa no hacer caso. Qu sacrificio quedar a nosotros si no hacemos caso al mensaje de la salvacin? Fuera de Cristo no hay otra salvacin. Todas las religiones predican la salvacin por obras solo el Evangelio es por gracia. Sino lo aceptas qu ms se puede hacer contigo? Nada! Por eso cmo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvacin tan grande?.

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OCPENSE DE SU SALVACIN Filipenses 2:12 Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho ms ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor,. Ocupaos es traduccin de la palabra Katergzomai que significa trabajar en, lograr, conseguir, terminar, hacer, producir, obrar, ocupar, acabar. Los que usan este verso para ensear que la salvacin se pierde, a la vez estn afirmando (quizs por ignorancia) que nosotros somos los que logramos nuestra salvacin por nuestro esfuerzo, nosotros conseguimos nuestra salvacin por nuestro trabajo. Ya que eso es, lo que significa la palabra ocupaos. Pero podemos trabajar para lograr nuestra salvacin? Claro que no! eso se logr en la cruz. Podemos nosotros acabar la obra de la salvacin? No! Creer eso es una aberracin teolgica. Creer eso sera declarar que el sacrificio de Jess fue incompleto y por lo tanto intil! Entonces a que se refiere ocupaos? Veamos un poco antes en Filipenses 2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess. Lo que este texto nos dice es que debemos comportarnos, tener la misma actitud y forma de pensar que Jesucristo. Ahora analicemos el texto que le sigue, Filipenses 2:13 porque Dios es el que en vosotros produce as el querer como el hacer, por su buena voluntad. La pregunta que debemos hacernos es qu produce Dios en nosotros? querer como el hacer qu? La respuesta la vimos en el verso 5, la disposicin a ser como Cristo. Ser de un mismo sentir que L. Entonces a qu se refiere Filipenses 2:12 cuando habla de ocuparse en nuestra salvacin? Se refiere a trabajar con disposicin en nosotros el carcter de Cristo. Que trabajemos de tal manera que logremos conseguir y acabar de formar el carcter de Cristo en nosotros. Por eso no podemos sacar un texto de su contexto. El verso 12 de Filipenses obtiene su significado real al leer el capitulo entero. El texto solo con el significado real de la palabra ocupaos restara el valor del sacrificio de Jess y de la obra en la cruz. Y por lo tanto es una falsa doctrina.

LOS QUE NO PERMANECEN Juan 15:6 El que en m no permanece, ser echado fuera como pmpano, y se secar; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden. Nuevamente les invito a leer todo el pasaje. Al hacerlo nos daremos cuenta que para que la rama pueda dar fruto debe alimentarse de la vid. La palabra clave de este texto es permanecer. Permanecer es traduccin de la palabra mno significa vivir, morar, perdurar, permanecer, quedarse. Nadie que no haya nacido de nuevo puede permanecer, quedarse, vivir. www.cristonautas.tv | Se pierde la Salvacin? Texto Controversiales 5

Los que sern echado en el fuego es gente que no ha permanecido en Cristo, gente que no vivi en Cristo. Ramas separadas del tronco del rbol, ramas secas. Son simplemente gente que no ha nacido de nuevo. Son aquellos que participan, gustan, comparten e hicen muchas cosas en la congregacin, pero nunca han tenido intimidad con Dios. Salieron de nosotros pero no eran de nosotros. Nunca nacieron de nuevo. Y como no nacieron de nuevo se van a secar y se van a ir. Estos nunca fueron salvos. Es imposible que alguien que tenga la vida de Cristo se seque. En este contexto podemos revisar 1 Juan 2:18 Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis que el anticristo viene, as ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el ltimo tiempo. Quines son los anticristos? Para responder sera bueno saber qu es anti? Anti significa en contra. As que anticristo es uno que tiene actitudes en contra de Cristo. Podemos tener actitudes de anticristo? Claro! Cmo? No creyendo o creyendo las cosas a mi manera, sin sustento de la Biblia. 1 Juan 2:19 Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habran permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. Quines salieron? Pues los anticristos del verso 18. Gente que se contrapone a Cristo. No eran cristianos! S hubieran sido cristianos se hubieran quedado! Y salieron para que se hiciera manifiesto que no eran cristianos. Que no nacieron de nuevo. Alguien que no nace de nuevo, aunque entienda muchas cosas de la Biblia no es un cristiano de verdad. Y estos sern echados al fuego porque nunca fueron de Dios. S uno se va, y es cristiano, Dios algn da lo traer de vuelta. Es un hijo prodigo. Dios lo disciplinar. Si Dios no lo disciplina, entonces ha sido un bastardo. Si no lo disciplina no es hijo de Dios. 1 Juan 2:20 Pero vosotros tenis la uncin del Santo, y conocis todas las cosas. Amn.

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Todo versculo que aparentemente sugiera que la salvacin se pierda estudalo, busca el significado de la palabra en castellano y en su idioma original, lee el contexto. Y te dars cuenta que ninguno de ellos dicen que la salvacin se pierde. He publicado varias partes de este estudio. En algunas publique los textos bblicos que afirman que la salvacin es segura y que no se pierde. Es importante entender que la Biblia no se contradice. Jesucristo, Pablo u otro personaje tampoco lo hacen. Somos nosotros en nuestra ignorancia que mal interpretamos la Palabra de Dios. S alguien a tu alrededor insiste en permanecer en su error, ora por esa persona y deja su vida en manos de Dios. Y haz lo que dijo el apstol Pablo en Romanos 16:17 Les ruego, hermanos, que tengan cuidado con los que suscitan divisiones y ponen en peligro la enseanza que ustedes han recibido; aljense de ellos [BLPH].

Qu Dios los bendiga y hasta la prxima. Miguel ngel

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