En esta forma de neurosis la angustia aparece ya concretada en un
objeto (o varios). Por eso, la fobia adopta ya las características del miedo, si bien el propio paciente reconoce la absurdidad del mismo ante el objeto que se lo provoca. El objeto es siempre externo en una primera conside- ración y lectura del texto que representa las manifestaciones clínicas del paciente. Se trata ya de una elaboración de la angustia, antes vivida como ame- naza global al sel/ del sujeto. La amenaza, ahora, tiene un objeto preciso y provocaría un riesgo también preciso. Pero en la medida en que ese objeto es considerado inocuo por él mismo, es lógico pensar que en realidad no se trata del objeto en sí, sino de la fantasía sobre el objeto, es decir, de aquello que el objeto simboliza. Trataré de ello con posterioridad, en el apartado dedicado a la dinámica de los síntomas neuróticos. Las fobias pueden recaer sobre infinito número de objetos. Pero hay temas, esto es, objetos que son más frecuentemente elegidos que otros para fobiar. Citaré algunos de ellos porque su simbolización temática está ligada a nuestras pautas culturales habituales. a) fobias espaciales (a las alturas, acrofobia; a los espacios abiertos, agorafobia; a los cerrados, claustrofobia); b) fobias a los animales (perros, gatos, gusanos, etc.: zoofobia); e) fobias a la suciedad (misofobia), a la enfermedad (nosofobia), a los objetos puntiagudos, a trenes, balcones, etcétera. En la conducta fóbica vemos claramente los dos tipos de comportamien- to descritos antes en la angustia en general: la angustia ante el objeto, o sea la angustia como defensa ante el objeto que angustia, y la defensa ante la angustia. Lo que se ha denominado «conducta de evitación» -la limita- ción de la actividad del sujeto con miras a la evitación del objeto fóbico- consiste en esta defensa frente a la angustia. Así, por ejemplo, el sujeto camina obligadamente próximo a las paredes para evitar así la exposición espacial mínima, o. se dispone en un lugar determinado de una sala desde el cual le sea posible lograr el escape de sobrevenir la angustia, avisadora del peligro que imagina, etc.