Universidad Santo Tomas

Cristian Javier Daza Vargas

Ensayo Teoría general del Proceso

20/03/14

Como nace el derecho:

En su libro como nace el derecho, Carnelutti introduce de manera sencilla y

didáctica el que es el derecho y como este se relaciona con las diferentes
temáticas tratadas a lo largo del texto. Comienza definiendo el derecho como
un conjunto de leyes que regulan la conducta de los hombres. Dentro de esta
definición, Carnelutti diferencia las cuatro autoridades básicas del derecho: el
juez, el legislador y el jurista. En donde dice que cada uno cumple una función
distinta en la administración de justicia. Por ejemplo el juez se encarga de
aplicar la ley, el legislador de formarla y el jurista es el obrero del derecho.

Como se mencionó anteriormente, el autor logra relacionar el derecho con

otros campos del saber. Comienza su texto con la relación entre derecho y
economía diciendo que todo acto económico es aquel mediante el hombre
trata de satisfacer sus necesidades. Es interesante como Carnelutti plantea la
idea sobre el conflicto de la economía y como el derecho entra en ese conflicto
como regulador. En toda relación económica se genera una guerra, y la
guerra produce desorden. El papel que juega el derecho en el ámbito
económico es el de ordenar el conflicto de manera tal que ninguna de las
partes salga afectada. Como nace el derecho es un texto tan completo que
toda temática se relaciona con el eje central el cual es el DERECHO.

Después de mencionar el papel que juega el derecho en el campo económico,

surge la relación entre derecho y moral en donde Carnelutti hace la distinción
entre el reinado del yo/ egoísmo el cual corresponde a la economía y al
reinado del amor el cual corresponde a la moral. En esta relación se propone
uno de los objetos del derecho el cual es aplicar la coacción ante ciertos
actitudes morales no aceptadas, es decir que esta idea de coacción sustenta la
definición principal de derecho como un regulador de conducta. Por tal razón
el mandato se referencia en este capítulo como un indicador de conductas que
hay que seguir y no seguir.

A continuación del tema moral, se ve claramente la triada introductoria del

libro en donde la economía, la moral y el delito van de la mano. En la tercera
parte del libro se menciona el delito y se defino como un hecho voluntario
dañoso al orden social. Muchos conflictos surgen por la guerra entre partes
ya sea por razones morales o económicas y el fin del derecho es eliminar tal
guerra. Existen dos primeros preceptos jurídicos que determinan un deber
ser: no matar y no robar, estos preceptos hacen parte de la parte penal del
derecho la cual se encarga de castigar a través de la sanción penal o sanción
civil todo delito que genere desorden al bien común. En si esta rama del
derecho, la penal, Carnelutti menciona que su principal objetivo es el de
reprimir las conductas antisociales. Dentro del campo del derecho penal y
civil, nace un concepto el cual es fundamental para entender la continua
relación entre derecho y economía. Este concepto es el de PROPIEDAD.

La propiedad nace en la economía y la que garantiza el goce exclusivo de las

cosas propias del hombre. (Inmuebles o muebles, inanimadas o animadas)
Carnelutti menciona que la propiedad es históricamente el primero de los
derechos subjetivos. Para que una propiedad sea legítima se necesita de un
contrato o negocio jurídico el cual consiste en el acuerdo de voluntades entre
las partes. Con relación a la guerra en el campo moral o económico, el
contrato extingue tal guerra ya que es un instrumento de tregua, proyecta una
solución y condición a futuro y esta vinculado a la coacción. Existen dos tipos
de contrato: el contrato gratuito el cual consiste en la parte que da y en la
parte que recibe. Y el oneroso en el que una de las partes da y recibe.

Hasta el momento se ha realizado una recopilación de varias de las temáticas

fundamentales las cuales van de la mano con el derecho. A continuación se
tomara el tema de la LEY el cual a mi parecer es el eje central no solo del libro
sino del derecho como tal. El mandato obra en el momento es que los hombres
están a punto de hacerse la guerra. Él mandato debe ser a priori al momento
de la guerra y es ahí en donde la ley se convierte en el TODO del derecho. La
ley son los mandatos que determinan el rumbo de las acciones hacia lo
correcto. Existen leyes jurídicas y leyes naturales las cuales deben ser
obedecidas por la razón humana. Carnelutti muy acertadamente también
menciona que la ley consiste en dar a los hombres la certeza del derecho.
Hacerles saber que deben y que no deben hacer y qué consecuencias se
exponen haciendo o no haciendo lo estipulado.

Dentro del mundo del derecho se habla de ineficacia de la norma jurídica por
su proyección en la sociedad por esa razón, teniendo en cuenta la imagen
alegórica del derecho o de la justicia, Carnelutti menciona dentro de las
funciones de la ley el concepto de juicio. También se entiendo juicio como
proceso y este se divide en dos fases: cognición y ejecución. El primero de los
procesos, el de cognición sirve para conocer en materia penal, si uno ha
cometido o no un delito y, por lo tanto, debe o no debe ser castigado. La
segunda fase, con el proceso de ejecución la ley se pone en práctica. LO QUE
HACE AL DERECHO FUNCIONAL ES LA APLICACIÓN DE LA LEY DE
FORMA COACTIVA por medio de los procesos.
El ordenamiento jurídico es posible cuando existe un equilibrio entre justicia y
castigo, Carnelutti dirá que ese ordenamiento jurídico se hace llamar estado.
Este ordenamiento jurídico dice el autor , es posible porque el estado es la
totalidad de todo componente real y que este nace de la necesidad del
derecho por ordenar a la familia, que posteriormente a la sociedad en general.
Como el derecho es totalidad de la conducta humana y este ejerce su papel de
ordenamiento en el estado, es necesario generar acuerdos no solo dentro de
un estado sino con todos ya que cada uno contiene seres los cuales también
tienen intereses y obligaciones. Los tratados internacionales son aquellos
contratos que se dan entre y estado y estad para regir la idea de equidad y
armonía. Es decir que el papel fundamental del derecho es unificar las
relaciones humanas de manera normativa.

En conclusión, el derecho nace de la necesidad de regular la conducta entre

las relaciones humanas morales, la economía nace de la necesidad de suplir
las necesidades y el estado nace de la necesidad del derecho por organizar la
sociedad. Para que haya un ordenamiento jurídico debe haber una coacción
que genere reflexión a priori a los actos y por supuesto esta coacción debe
corresponder al bien común o a la justicia.

GLOSARIO:

SUFRAGIO: Derecho político y constitucional a votar a los cargos públicos

electos.

PORPAGACION: Extensión o difusión de algo a muchos lugares o a muchas

personas.

BURDA: Grosería, hablar sin delicadeza

HALO: Cualidad que la opinión cree que rodea a una persona.

REDUNDAR: Resultar una cosa en beneficio o daño de alguien.

CONSTREÑIR Obligar a uno a que haga algo.

CARABINERO: Guardia destinado a la persecución del contrabando.

MUTACION: modificación de algo o alguien.

ACREDITAR: Asegurar que algo o alguien es lo que parece.

DEGENERAR: Perder la calidad, características y virtudes originales.

SOCORRER: Ayudar, favorecer en un peligro o necesidad.

INVERSO: Alterado, contrario en el orden, en la dirección o en el sentido.

REVERSO: Parte opuesta al frente de algo o alguien.

VOLICION: Acto de la voluntad.

PRECEDENTE: Anterior a algo.

AFLICCION: Sufrimiento físico, dolor, tristeza.

REDIMIR: Librar a alguien de una mala situación o dolor.

Comprar de nuevo una cosa que se había vendido empeñado.

ULTERIOR: Que está a continuación o más halla de algo.

PERMUTAR: Cambiar una cosa por otra. / variar la disposición u orden en

que estaban dos o más cosas.

RESARCIR: Reparar un daño, perjuicio o agravio.

EXTRAVAGANTE: Fuera de lo común o rareza por ser excesivamente

original.

PRIMIGENIO: Primitivo, originario

CONTRAER: Adquirir compromisos, obligaciones

PARANGON: Comparación, relación de igualdad o semejanza.

TABERNÁCULO: Tienda en que habitaban los antiguos hebreos.

CONSORCIO: Unión de personas que tienen intereses comunes.