Evaluacion Final Ramiro Montoya CD 71226665

Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Programa de Psicología
Curso Políticas Publicas y Desarrollo Humano
Código 403029_2016-Ii_ Periodo 16_04
INTEGRANTE:
Ramiro Montoya Paternina
Cód. 71.226.665
Grupo:
403029_120
DOCENTE:
Evangelina Pérez
PROPUESTA
1
1. Denominación de la Propuesta:
La educación como herramienta fundamental para el proceso de reinserción a la
vida civil en la construcción de una paz Duradera.
2. Introducción:
El conflicto armado interno en Colombia se viene presentando a partir de 1948,
donde a la fecha de hoy son más de un millar los muertos, viudas, huérfanos y
desaparecidos que ha dejado, lo cual desde la época hemos visto como los campos se han
quedado solo debido al desplazamiento de la población hacia las cabeceras municipales en
busca de refugio y creando de esta forma otro problema social en las ciudades como es el
hacinamiento a causa de estos desplazamientos ocurridos por el mismo conflicto armado
interno en Colombia a través de los tiempos, se han presentado en los diferentes gobiernos
unas series de estrategias para ponerle fin a esta guerra que padecemos
En los actuales momentos Colombia esta puertas de firmar un proceso de paz con el
grupo Fuerza Armadas revolucionarias de Colombia FARC, el departamento del Caquetá
ha sido una de las zonas más golpeadas por el conflicto armado, por ende las huellas son
profundas y tardara mucho tiempo en borrarlas y sanar heridas, la educación juega un papel
importante en este proceso, en los actuales momentos las educación para la paz se hace con
timidez dentro del sistema educativo actual, sumado a esto se puede notar alguna
resistencia de algunos sectores educativos para diseñar herramientas que nos ayuden a
2
todos a preparar a la sociedad del mañana para construcción de una paz basada en la
tolerancia, la reconciliación y el perdón.
Así pues consideramos que nos encontramos en el momento perfecto para realizar
los planteamientos pertinentes para realizar una propuesta de una nueva agenda que
reoriente la educación para la paz y la reconciliación en esta zona del país que requiere de
la participación de toda la sociedad para construcción de un mejor mañana.
No obstante a pesar de la ausencia y resistencia señaladas anteriormente, es una
realidad que la educación se identifica actualmente como un pilar fundamental para la
construcción de la paz y cada vez son más frecuentes las políticas educativas que pretenden
promover una ciudadanía democrática, pero tenemos que reconocer que en el inicio de este
proceso existe una carencia de instrumentos que nos ayuden a construir ciudadanos
constructores de una sociedad tolerante y más humana.
3. Justificación:
Toca convocar a la sociedad académica, población civil y en general a toda la sociedad
colombiana, para construir entre todos un verdadero camino que nos lleve a la paz duradera y
efectiva el cual debe recorrerse con la institucionalización de políticas desde el estado y con una
actitud dedicada de toda la comunidad tanto del sector privado como publico cuyo norte no sea solo
una reconstrucción física y de la infraestructura del país, si no especialmente una rehabilitación de
los tejidos sociales colombianos resquebrajados por la confrontación que vive el país en este
momento.
3
La estructuración de estas políticas tendrá que tener en cuenta a las victimas pasadas, presentes
y futuras del conflicto como el sujeto principal el cual se destine los esfuerzos y se orienten los
objetivos.
También cuando hablamos de posconflicto incluye inmediatamente los términos reconstrucción
y rehabilitación,
La reconstrucción, nos podemos referir a el aspecto de infraestructura física, o sea que
implicaría invertir en la reconstrucción de aquellas poblaciones que fueron devastadas por la
violencia y el conflicto armado interno, devolviéndole a los campesinos un agro prospero saneado
de minas. En pocas palabras se trata de devolver las cosas a su estado anterior.
La rehabilitación: Es un aspecto mucho más amplio y aborda lo humano, social, político e
institucional, no se trata de volver las cosas a como estaban antes de la guerra, por el contrario
busca avanzar de nuevas formas de dirección del estado participación ciudadana.
Para conseguir la reconstrucción y la rehabilitación es fundamental que exista ayuda
humanitaria especialmente estrategias que consoliden la paz del futuro.
4. Marco o soporte teórico:
TEORIA DEL CONFLICTO Y VIOLENCIA
4
“El conflicto armado colombiano está lleno de enseñanzas para la resolución
negociada de conflictos. En la medida en que ha sido una confrontación compleja y
prolongada, los grupos armados se han convertido en protagonistas. Tanto sus objetivos
como el uso de la violencia han generado controversias alrededor de cuáles deben ser las
acciones o respuestas que se implementan para hacer frente a dichas situaciones. Al igual
que en otros países, los actores involucrados han participado en numerosos
acercamientos, diálogos políticos o procesos de paz, aportando experiencias de
negociaciones que involucran a diferentes sectores de la sociedad civil, actores estatales,
comunidad internacional y organizaciones multilaterales.”(Tawse –Smith; 2008).
El conflicto es propio de toda organización social orientada hacia metas. El conflicto no
tiene sentido negativo, constituye por el contrario una situación normal en toda
organización en la cual muchos individuos interactúan de acuerdo a roles e intereses. Estas
manifestaciones conflictivas son especialmente roces entre EGOS y no un problema de
relación planteada según una razón original supuesta. Son enfrentamientos entre las
personas poderosamente influidas por reacciones emocionales básicas incontroladas.
Así pues, el miedo a la carencia afectiva o de bienes materiales esenciales, el temor a
ser agredidos, a ser rechazados individual o socialmente, genera aquella agresividad
necesaria para intentar resolver el problema que se plantea. Si esta Agresividad se limita a
resolver el problema en su justa medida y sin llegar a perjudicar o a afectar a otros, no
llegará a producir ningún tipo de conflicto, pero si el impulso agresivo no conlleva la
5
capacidad de autocontrol, este degenerará en una serie de agresiones mutuas directas o
indirectas, que producirán nuevos y diversos tipos de agresión en su entorno, que se irán
multiplicando hasta el agotamiento de una o de las distintas partes implicadas.
Así como múltiples son los escenarios del conflicto, así mismo son los campos de
expresión del hecho violento. “Los campos sociales del conflicto, entendidos así como los
conjuntos de relaciones e instituciones económicas, políticas y sociales y de principios
éticos y simbólicos a partir de las cuales adquieren identidad las acciones violentas, y los
escenarios en cada uno de ellos, se concretan como situaciones de conflicto permanente en
torno a principios rectores del funcionamiento de una sociedad”.
ESCUELA Y CONFLICTO
La Escuela forma parte de las instituciones humanas y, por lo tanto, es participe, en
mayor o menor medida, de sus características. Frecuentemente los métodos disciplinarios
pretenden reducir, reprimir o controlar aquello que transgrede la normativa convivencia,
rechaza los objetivos educacionales o se enfrenta con la moral establecida. “El conflicto
escolar puede definirse como enfrentamientos en torno a valores, comportamientos y
actitudes entre los miembros de la Comunidad Educativa”. Así mismo, en todo conflicto
escolar siempre es posible identificar causales endógenas y exógenas.
6
El conflicto exógeno se genera en causas que se sitúan en dominios pertenecientes a la
función y estructura interna del plantel. El conflicto más manifiesto en la Institución
Educativa es el resultado de:
a) Las relaciones de poder jerárquico y de control que ejerce el docente sobre el
estudiante y,
b) De la desigualdad de status entre profesor y estudiante, y que el docente asume
como una desigualdad legítima y el estudiante lo recibe como ilegítima e injusta.
En la interacción profesor – estudiante cada uno pretende defender objetivos opuestos,
y la decisión tomada en algunos casos por el docente es fuente generadora de conflicto en la
medida en que afecta negativamente al estudiante. En muchas ocasiones los efectos
trascienden la Institución Educativa para alcanzar también la familia del estudiante
sancionado.
CONVIVENCIA SOCIAL
La convivencia social es un proceso de construcción, siempre redefinible que se
manifiesta en múltiples formas y modelos, con alcances y características diferentes, pero
que siempre debe estar orientada a cuidar, proteger y desarrollar la vida propia y de la
comunidad de la mejor manera posible.
Las formas de convivencia social no se dan naturalmente: son creadas y
reconstruidas por el hombre y su contexto. Por no ser un hecho natural, la convivencia
7
social debe ser enseñada, construida y aprendida como un proceso formal de
retroalimentación social. Aprender a vivir supone aprender a sobrevivir y a proyectarse
benéficamente con el respeto a la diferencia y a la diversidad encarnada en nuestro prójimo.
“La convivencia social es construida por el hombre. Si se quiere una sociedad en
donde sean posibles la vida y la felicidad, se debe construir con la actuación propia de cada
día”.
“Aprender a convivir y a construir la convivencia requiere de un conjunto de
aprendizajes básicos. El hombre es un ser social, por lo tanto interactúa en la realidad,
consigo mismo y con los demás; por comunicación interhumana puede entenderse entonces
el conjunto de procesos según los cuales se trasmite y se reciben diversos datos, ideas,
opiniones y actitudes que constituyen la base para el entendimiento o acuerdo común”. En
general, cuanto más alta sea la participación individual del niño en un grupo o institución
social, más oportunidades tiene ese niño de tomar las perspectivas sociales de otros.
CONSTRUCCIÓN Y FORMACIÓN DE VALORES
Fundamentados en la construcción racional y autónoma de valores, consideramos
que “una concepción de educación en valores en una sociedad democrática, abierta y
multicultural en la que los seres humanos son considerados como autónomos, libres e
iguales en dignidad y derechos ha de ser compatible necesariamente con una concepción de
educación como proceso de optimización humana”.
8
Tal concepción de educación en valores está orientada hacia la construcción
racional de principios y normas de valores basados en la autonomía de la conciencia de los
seres humanos, como producto de las relaciones de igualdad entre los individuos, en las que
priman la voluntad como expresión máxima de la libertad, y las relaciones dialógicas, como
una forma idónea de construir las normas colectivas y la cooperación entre las personas. Se
trata de lograr una construcción ciudadana que favorezca la conquista y la permanencia de
condiciones sociales a la altura de la dignidad humana, y cuando no sea así, entonces que
tenga la capacidad de criticar y transformar las formas sociales injustas e insolidarias que
impiden alcanzar unas condiciones acordes con la naturaleza humana.
MEDIACIÓN Y NEGOCIACION EQUITATIVA DE CONFLICTOS
La mediación es un método utilizado por las partes en conflicto para llegar a un
acuerdo o compromiso con la intervención de un tercer. Esa tercera ayuda a esas partes al
manejo de relaciones y la comunicación fundamentada en la palabra, en la Escuela activa y
en la actitud para el logro de un acuerdo que ponga fin al conflicto.
“El propósito de todo proceso de transformación pacífica de conflictos es el de
restaurar lazos de tejido social que cohesionan una comunidad determinada. Cuando es la
mediación el vehículo empleado, esta restauración es ante todo, un acto comunicativo, en la
que la labor del mediador busca que las perspectivas encontradas se signifiquen
mutuamente para crear de manera conjunta nuevos sentidos de cooperación y
comprensión”.
9
La mediación en los conflictos que constantemente se manifiestan en toda clase de
relaciones nos presupone la eliminación de normas y sistemas de convivencia y de relación,
pero tampoco significa utilizar esas normas para limitar, reprimir o eliminar, de una manera
u otra a las causantes del conflicto.
Los conflictos convienen que sean resueltos directamente por los implicados o, en
todo caso, se debe recurrir a la mediación de una tercera persona cuando éstos superan las
capacidades aisladas de las partes. Optar por esta vía, en la cual no existe presión, no se
ejerce ningún tipo de coacción, ni se juzga, ni se sancionan a los implicados, supone
acogerse esencialmente a acuerdos libres y voluntariamente aceptados por las partes
implicadas, como la mejor opción para ambas.
Para resolver eficaz y constructivamente los conflictos se debe “En primer lugar
analizar y comprender la naturaleza, estructura y elementos que componen todo conflicto, y
a partir de ello, aprender y practicar unos métodos, no para eliminar el conflicto sino para
regularlo y encauzarlo hacia resultados positivos. Una vez comenzado, el conflicto suele
manifestar ciertos rasgos. El conjunto forma una estructura que lo define. Esta estructura se
compone de tres elementos:
 Las personas
 El proceso
 El problema o las diferencias esenciales.
10
Se piensa que la causa del conflicto es la incompatibilidad de los objetivos o deseos
entre dos personas. Aunque la causa del conflicto es una, deben considerarse los tres
elementos:
1) Las Personas. La primera tarea es analizar quién o quienes están involucrados en el
problema, aunque en una disputa sólo puede haber dos personas implicadas,
también es frecuente que en él se enreden múltiples personas. En segundo lugar
cada persona involucrada en un conflicto tiene valores, intereses, necesidades y una
perspectiva sobre el problema que motiva y encauza sus acciones. En tercer lugar,
su perspectiva se forma de acuerdo a cómo lo afectó lo sucedido. Mezcla los
sentimientos con los hechos al punto que a menudo las emociones dominan sobre la
razón, cada persona tendrá su propia perspectiva particular del problema y ninguno
lo percibirá en su totalidad.
2) El Proceso. Es la manera en que el conflicto se desarrolla y cómo se trata de
resolverlo para bien o para mal. Se detallan en el proceso: análisis de la
comunicación. La comunicación suele empeorarse en la medida en que sube la
intensidad del conflicto. La comunicación se deteriora en una serie de acusaciones
personalizadas que poco tienen que ver con los problemas esenciales. A este
fenómeno se añaden dos más: se generaliza cada vez más el problema y proliferan
los conflictos, de tal forma que ya no es cuestión de un solo asunto, sino toda una
serie de diferencias mezcladas y confundidas, hasta tal punto que no se sabe dónde
comienza, ni donde termina.
11
3) Problema. Las diferencias esenciales son los puntos concretos que separan a las
personas: los intereses, necesidades y deseos distintos de cada uno, las diferentes
opiniones sobre el procedimiento a seguir, las diferencias de valores, las cuestiones
concretas de dinero, tiempo, derechos, etc.
Entre las habilidades que se deben tener para regular el conflicto están:
 El escuchar. Escuchar es una habilidad indispensable para regular el conflicto, y en

muchos casos será la más importante.
 Crear un ambiente en que las personas puedan expresarse libremente.
 Establecer la confianza mutua.
 Comunicar un interés verdadero en la otra persona y su perspectiva, a pesar de sus

valores, palabras de enojo o comportamiento.
 Entender el problema, desde su perspectiva y poder comunicarle claramente que se

entiende.
 Desarrollar la capacidad de resumir los asuntos más importantes del problema que
debe resolverse, en términos de puntos concisos, no de personalismo ni de críticas
personalizadas.
12
5. Objetivo General:
Diseñar instrumentos que permitan desarrollar una educación de igualdad y respeto
como herramienta para combatir la violencia y división entre los ciudadanos colombianos
incorporándolos a los procesos de enseñanza actuales, para conseguir la paz.
6. Objetivos Específicos:
 Identificar los elementos más importantes que permitan el desarrollo de la igual y
respecto como instrumento de paz y reconciliación.
 Analizar los instrumentos que permiten el desarrollo de una educación de igual y
respeto en los ciudadanos de Florencia Caquetá.
 Fortalecer las pautas de convivencia en los colegios buscando reducir la
discriminación social y laboral por la condición de desmovilizado.
13
 Fortalecer de la capacidad humana para manejo de habilidades personales y
comunitarias en pro del bienestar colectivo.
 Diseñar estrategias y mecanismos que ayuden a fortalecer la educación de igual y
respeto, incorporándolos a los procesos de enseñanzas actuales.
 Aplicar estrategias para el manejo del perdón y la construcción una sana
convivencia
7- Metodología:
Esta propuesta tiene como principal propósito educar, culturizar y sensibilizar

principalmente a los jóvenes buscando una reflexión colectiva sobre los diversos desafíos
que tendrá el pos conflicto durante su proceso de terminación, redundando en la
normalización de la convivencia civil, el fortalecimiento de la democracia y el
restablecimiento de los derechos conculcados ofreciendo un bienestar colectivo; se
realizara la intervención en los colegios que están dentro del perímetro urbano cada
psicólogo en formación tomara 6 instituciones educativas tomadas aleatoriamente con el fin
de indagar que tipos de actividades y o talleres se están realizando en la actualidad para
implementar educción para la paz y la reconciliación .
 Que estrategias pedagógicas implementan para solucionar los problemas de

violencia a el interior de la institución, para la solución pacifica de conflicto entre
sus estudiantes creando un mayor clima de dialogo.
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 Que espacios dedica la institución para abordar temas de educar para la paz y
solución pacifica de las diferencias con nuestros semejantes.
 Como promueve la institución educativo la tolerancia y el respeto por las

diferencias entre los seres humanos.
 Que estrategias utilizan para promover el perdón y la reconciliación.
 Y demás información que el investigador estime pertinente para la elaboración de

un buen diagnóstico que permita trasformar la realidad planteada.
2- Se realizaran visitas a 7 instituciones estatales acantonadas en la ciudad de

Florencia relacionadas con el tema de la preservación del orden y la paz en la región
para indagar que están realizando en la actualidad para implementar una educación
para la paz y solución pacífica de conflictos.
Estas instituciones pueden ser:
 Alcaldía Municipal de Florencia.

 Gobernación del Departamento de Caquetá
 Ejército Nacional de Colombia
 Policía Nacional de Colombia
 Personería Municipal de Florencia.
 Comité internacional cruz roja CICR
 Organización internacional para las migraciones OIM
15
Se realizaran una visita a 3 comunidades de la ciudad de Florencia escogida

preferiblemente en zonas que presenta mayor complejidad en materia de conflictos,
teniendo en cuenta que Florencia cuenta con muchos barrios que han sido invadidos
debido al desplazamiento causado por la violencia, se realizara un levantamiento de
información teniendo en cuenta que se debe proteger la identidad de algunas personas
debido a su condición de desplazados.
temas:
 Que están realizando ellos como comunidad, en la actualidad para implementar

educción para la paz y la reconciliación
 Que saben sobre la paz y la reconciliación
 Que les gustaría fortalecer en su comunidad teniendo en cuenta la

reconciliación para paz.
 Que instituciones estatales o no gubernamentales promueven estas prácticas y

herramientas en su comunidad.
Después de haber realizado el levantamiento de información en las instituciones y

comunidades antes mencionadas se logra realizar un diagnóstico donde se establecen
punto a punto de aquellas necesidades que tienen principalmente los colegios y las
comunidades por lo que se busca realizar una estrategia psicopedagógica atreves
herramientas que buscan fortalecer el trabajo de la entidades encargadas de promover una
nueva educación para la paz y la reconciliación, se trabajara principalmente en los
siguientes temas:
 Talleres dirigidos a el manejo del perdón
 Estrategias de enseñanza sobre los logros alcanzados por la humanidad en todos los
ámbitos generando así la construcción de cultura para la paz.
16
 Fomentar una conciencia de soberanía, respeto y amor para la práctica de la

solidaridad y la reintegración con la humanidad en busca de la felicidad.
 Construir grupos juveniles que lideren debates para la construcción de la paz.
 Fomentar los principios y valores para la participación ciudadana en los procesos de

reconciliación para la paz
 Jornadas de educación en temas de posconflicto, la paz, la reconciliación, derechos y

deberes especialmente a las comunidades.
 Fortalecer los programas existentes promoviendo cultura para la paz en colegios,

entidades y comunidades.
8. Cronograma de las actividades:
4 4 4 4
Sema MES 1 MES 2 MES 3 MES 4
nas

Actividades
Diseñar instrumentos que

permitan desarrollar una
educación de igualdad y
respeto como herramienta
para combatir la violencia y
división entre los ciudadanos
colombianos incorporándolos
a los procesos de enseñanza
actuales, para conseguir la
paz.
Tener un primer contacto

con la comunidad y poner en
consideración el trabajo que
se va a realizar.
Realizar un acercamiento
17
y socialización con la
comunidad; esto con el fin de
darle a conocer el proyecto
que se va a ejecutar.
Tener un contacto con las

diferentes personas que se
van a beneficiar del proyecto.
Realización de
encuestas, las cuales nos
permitan conocer más a fondo
los problemas de la
comunidad.
Realización del primer

taller llamado
“Conceptualización del valor
de la tolerancia y respeto”.
Realización del segundo

taller llamado “Educación y
prevención de la violencia”.
Realización del tercer

taller llamado “desarrollando
Habilidades para la Vida”.
Realización del cuarto

taller llamado “construyendo la
paz”.
Realización del cuarto

taller llamado “Resolución de
Conflictos”.
Socializar y retroalimentar
el trabajo que se realizó,
durante los días de
capacitación.
Elaboración de informe
final.
9- Delimitación del problema:
Las personas en situación de violencia ya sea individual, familiar o colectiva, se
ven obligadas a perder pertenencias y propiedades, como territorios geográficos, sino
18
relaciones y afectos construidos históricamente con el entorno, expresados en la manera
propia de vivir y sentir la región y con los vecinos y familiares, lo que podemos llamar
territorios de vida, es decir la violencia destruye, además , comunidades, los cuales son
identidades colectivas, por lo tanto desestructura mundos sociales y simbólicos y provoca la
ruptura de valores, creencias, practicas, formas y estilos de vida.
 Independientemente como se aborde el problema, lo cierto es que nuestro país vive
condiciones precarias de paz, pues no nos encontramos en guerra con otro país o
guerra civil, sin embargo, algunas de nuestras ciudades tienen tasas de asesinatos
similares a las de una zona de conflicto armado.
 La paz no solo implica la ausencia de violencia ya sea física o de otro tipo, si no
también incluye las condiciones necesarias para que las personas y las sociedades
puedan desarrollarse armónicamente. en efecto cualquier tipo de injusticia, a aunque
esta no genere actos de violencia física, puede considerarse de atentado contra la
paz, la paz no debe ser solamente un objeto de nuestros gobernantes, sino que se
construye todo los días con la participación y la decisión de cada uno de nosotros.
 Es indudable que a los niños, a los jóvenes y a los adultos nos invaden múltiples
situaciones de violencia cotidiana. Así también asistimos pasivamente a la violencia
emanada de las imágenes que nos llegan a través de los medios de los programas
televisivos y de publicidad, es necesario promover actitudes criticas frente a estos
hechos, por que asumir la violencia verbal, psicológica o física como algo normal,
19
pone en peligro la posibilidad de revertir los efectos que estos hechos producen en
la forma de pensar de las personas y construir una sociedad mejor.
 En los últimos años se han multiplicado los pronunciamientos, llamados y
observaciones, por parte de los organismos internacionales responsables de la
vigilancia de los derechos humanos, ya que con esta violencia que se evidencia
todavía son vulnerados los derechos:
 Derecho a la vida.
 Derecho a la libertad y a la seguridad de la persona.
 Derecho de libertad y de investigación opinión expresión y difusión.
 Derecho a la construcción y a la protección de la familia
 Derecho a la protección a la maternidad y a la infancia.
 Derecho de residencia y de tránsito.
 Derecho a la inviolabilidad del domicilio.
 Derecho al trabajo y a una justa retribución.
 Derecho a la justicia.
10- Conclusiones
Con el desarrollo de estas políticas públicas se juega un rol fundamental para el desarrollo
económico y social de la ciudad de Florencia, ya que estas son un conjunto de lineamientos
que nos permiten iniciar un camino a una educación efectiva para los desmovilizados,
permitiendo que la violencia no sea tomada como herramienta para solucionar sus
20
problemas de igual forma vincula a la sociedad en general para construir un ambiente de
buena convivencia y tolerancia con los demás.
Con el desarrollo de estos instrumentos nos permitirá incorporar instituciones,
establecimientos educativos y comunidad, para la construcción de comunidades
constructoras de paz con ambientes adecuados para los reinsertados, ya que sin una
educación incluyente no es posible volver a personas reinsertadas a la vida civil.
21

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Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades

La educación como herramienta fundamental para el proceso de reinserción a la

vida civil en la construcción de una paz Duradera.

El conflicto armado interno en Colombia se viene presentando a partir de 1948,

quedado solo debido al desplazamiento de la población hacia las cabeceras municipales en

hacinamiento a causa de estos desplazamientos ocurridos por el mismo conflicto armado

grupo Fuerza Armadas revolucionarias de Colombia FARC, el departamento del Caquetá

tolerancia, la reconciliación y el perdón.

la participación de toda la sociedad para construcción de un mejor mañana.

No obstante a pesar de la ausencia y resistencia señaladas anteriormente, es una

realidad que la educación se identifica actualmente como un pilar fundamental para la

constructores de una sociedad tolerante y más humana.

Toca convocar a la sociedad académica, población civil y en general a toda la sociedad

una reconstrucción física y de la infraestructura del país, si no especialmente una rehabilitación de

También cuando hablamos de posconflicto incluye inmediatamente los términos reconstrucción

La reconstrucción, nos podemos referir a el aspecto de infraestructura física, o sea que

implicaría invertir en la reconstrucción de aquellas poblaciones que fueron devastadas por la

de minas. En pocas palabras se trata de devolver las cosas a su estado anterior.

La rehabilitación: Es un aspecto mucho más amplio y aborda lo humano, social, político e

busca avanzar de nuevas formas de dirección del estado participación ciudadana.

Para conseguir la reconstrucción y la rehabilitación es fundamental que exista ayuda

humanitaria especialmente estrategias que consoliden la paz del futuro.

4. Marco o soporte teórico:

TEORIA DEL CONFLICTO Y VIOLENCIA

“El conflicto armado colombiano está lleno de enseñanzas para la resolución

negociada de conflictos. En la medida en que ha sido una confrontación compleja y

que en otros países, los actores involucrados han participado en numerosos

acercamientos, diálogos políticos o procesos de paz, aportando experiencias de

negociaciones que involucran a diferentes sectores de la sociedad civil, actores estatales,

comunidad internacional y organizaciones multilaterales.”(Tawse –Smith; 2008).

El conflicto es propio de toda organización social orientada hacia metas. El conflicto no

organización en la cual muchos individuos interactúan de acuerdo a roles e intereses. Estas

manifestaciones conflictivas son especialmente roces entre EGOS y no un problema de

personas poderosamente influidas por reacciones emocionales básicas incontroladas.

Así pues, el miedo a la carencia afectiva o de bienes materiales esenciales, el temor a

ser agredidos, a ser rechazados individual o socialmente, genera aquella agresividad

resolver el problema en su justa medida y sin llegar a perjudicar o a afectar a otros, no

llegará a producir ningún tipo de conflicto, pero si el impulso agresivo no conlleva la

capacidad de autocontrol, este degenerará en una serie de agresiones mutuas directas o

multiplicando hasta el agotamiento de una o de las distintas partes implicadas.

conjuntos de relaciones e instituciones económicas, políticas y sociales y de principios

escenarios en cada uno de ellos, se concretan como situaciones de conflicto permanente en

torno a principios rectores del funcionamiento de una sociedad”.

La Escuela forma parte de las instituciones humanas y, por lo tanto, es participe, en

mayor o menor medida, de sus características. Frecuentemente los métodos disciplinarios

pretenden reducir, reprimir o controlar aquello que transgrede la normativa convivencia,

escolar puede definirse como enfrentamientos en torno a valores, comportamientos y

escolar siempre es posible identificar causales endógenas y exógenas.

El conflicto exógeno se genera en causas que se sitúan en dominios pertenecientes a la

función y estructura interna del plantel. El conflicto más manifiesto en la Institución

Educativa es el resultado de:

a) Las relaciones de poder jerárquico y de control que ejerce el docente sobre el

b) De la desigualdad de status entre profesor y estudiante, y que el docente asume

como una desigualdad legítima y el estudiante lo recibe como ilegítima e injusta.

En la interacción profesor – estudiante cada uno pretende defender objetivos opuestos,

y la decisión tomada en algunos casos por el docente es fuente generadora de conflicto en la

medida en que afecta negativamente al estudiante. En muchas ocasiones los efectos

trascienden la Institución Educativa para alcanzar también la familia del estudiante

La convivencia social es un proceso de construcción, siempre redefinible que se

manifiesta en múltiples formas y modelos, con alcances y características diferentes, pero

comunidad de la mejor manera posible.

Las formas de convivencia social no se dan naturalmente: son creadas y

reconstruidas por el hombre y su contexto. Por no ser un hecho natural, la convivencia

social debe ser enseñada, construida y aprendida como un proceso formal de