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Antecedentes
Antes de la conquista, en el territorio actual de Yopal vivían tribus pertenecientes a los
indígenas achaguas. Estos indígenas consumían la yopa, sustancia alucinógena extraída del
árbol de yopo, que abundaba en las riberas del río Cravo Sur. Los achaguas, además,
cultivaban y consumían yuca, piña y semillas, e intercambiaban productos con las tribus de la
cordillera.
Más adelante, hacia 1650, los misioneros jesuitas llegaron a Casanare, algunos de los cuales
se establecieron en haciendas como Caribabare, Cravo Sur y Tocaría, adiestrando a los indios
y utilizándolos como mano de obra. Durante el período de influencia jesuita, surgieron
pequeñas ciudades de existencia efímera, como San José de Cravo y La Purísima
Concepción.
Primeros habitantes
Fundada por colonos boyacenses de las provincias del Centro y Lengupá, iniciando el año
1915, cuando Elías Granados construye su casa en el mismo sitio donde hoy es el centro de
Yopal. A esa fundación se le conocía como «La Estancia de Don Elías», que se convirtió en
posada ganadera obligatoria, ya que por ahí tenían que pasar los arrieros que llevaban a
Tunja y Santander los ganados para la venta.
En 1928 construyeron casas Pedro Bernal y Concepción Camacho, en ese mismo año llegó
Pedro Pablo González, procedentes de Tunja y alrededores, quien por su espíritu
emprendedor se le considera el pionero de la fundación y formación del pueblo. Además el
señor Pedro Pablo combinaba las actividades de tegua, latonero y hasta tinterillo [cita
requerida]. Para 1930 se habían construido cuatro casas, la quinta la hizo Campo Elías Prieto
y quedaba donde actualmente se encuentra la casa de Adelfo Prieto. Rigoberto Niño
construyó la sexta casa de Yopal.
En 1932 comenzó a funcionar la primera escuela “Luis Hernández Vargas sede Salvador
Camacho Roldán” y su 1er maestro fue Marceliano Riaño, quien devengaba un sueldo de 50
pesos mensuales [cita requerida]. Para ese año el pueblo tenía otro vecino, José Pérez, quien
estableció su casa donde esta hoy la iglesia cristiana protestante de la misión Panamericana,
colindante a la antigua sede del centro del Cuerpo de Bomberos.[cita requerida] a finales de
los años 40 Ana Cleotilde Malpica Sánchez construye su casa fundando el anteriormente
barrio el libertador, hoy Bello Horizonte.
De fundación a corregimiento
Las primeras fiestas de Yopal se llevaron a cabo en 1934 amenizadas por la banda de Tasco,
a la cual se le pagaron 100 pesos por su servicio [cita requerida]. Para esta fecha El Morro era
la cabecera municipal de Yopal, ya que este incipiente caserío no cumplía con los mínimos
requisitos para constituirse en inspección de policía. En 1936 Yopal pasó a ser corregimiento,
y su primer corregidor fue el suboficial de la Policía Guillermo Díaz Martínez.[cita requerida]
En 1937, cuando fungía como Prefecto de Casanare Guillermo Díaz Estrada, los habitantes
de Yopal empezaron a luchar por el traslado de la cabecera Municipal desde El Morro hacia
Yopal, dadas las circunstancias de que era cada vez más evidente el progreso obtenido en el
corregimiento y de que la mayoría de transacciones sobre venta de ganados se estaban
efectuando con mayor frecuencia en Yopal, y ya no en El Morro.
Sin mayores opciones y ante la infructuosidad de sus esfuerzos, los yopaleños iniciaron ante
la asamblea de Boyacá el litigio, contratando como representantes a los abogados Fernando
Reina y Sergio Reyes Moreno [cita requerida]. Las cosas se facilitaban porque para la época
había servicio telefónico entre Tunja, Sogamoso y varios pueblos del Casanare.
Símbolo
Aspecto físico
Yopal es la ciudad capital del departamento colombiano de Casanare, ubicada cerca del río
Cravo Sur, en el piedemonte de la cordillera Oriental. Por su topografía el municipio presenta
tres pisos térmicos, cuyas áreas son: Cálido 1906 km², Medio 106 km² y Frío 25 km².
Con el Municipio de Nunchía: Partiendo del puente “Vega de Paya”, sobre el Río Payero,
donde concurren los territorios de Yopal y Nunchía en el limite con el Departamento de
Boyacá, en las coordenadas N= 1.100.000 y E= 1.195.150, se sigue el Río Payero, hasta su
desembocadura en el Río Tocaría, se continúa por el Río Tocaría aguas abajo, hasta la
desembocadura del caño Sirivana, donde concurren los territorios de Yopal, Nunchía y San
Luis de Palenque, en las coordenadas N= 1.084.600 y E= 1.218.55. El lindero anteriormente
descrito corresponde a una longitud de 57.35 Kilómetros.
Con el Municipio San Luis de Palenque: Partiendo de la desembocadura del Caño Sirivana en
el Río Tocaría, donde concurren los territorios de Yopal, Nunchía y San Luis de Palenque, en
las coordenadas N= 1.084.600 y E= 1.218.550 se sigue el Río Tocaría, hasta su
desembocadura en el Río Cravo Sur; se continúa por el Río Cravo Sur, aguas abajo, hasta la
desembocadura del Caño Seco, donde concurren los territorios de Yopal, San Luis de
Palenque y Orocué, en las coordenadas N= 1.070.050 y E= 1.233.000. El lindero
anteriormente descrito corresponde a una longitud de 57.6 Kilómetros.
Con el Municipio de Orocué: Partiendo de la desembocadura del Caño Seco en el Río Cravo
Sur (sitio denominado Quebrada Seca), donde concurren los territorios de Yopal, San Luis de
Palenque y Orocué, se sigue por el camino Real, hasta encontrar el antiguo camino ganadero
que de El Algarrobo conduce a Maní y Villavicencio en las coordenadas N= 1.070.050 y E=
1.233.000; continúa por el camino ganadero citado y en una dirección general Suroeste (SW)
hasta el sitio denominado Paso Real, sobre el Caño Guariamena, donde concurren los
territorios de Yopal, Orocué y Maní en las coordenadas N= 1.034.200 y E= 1.212.900. El
lindero anteriormente descrito corresponde a una longitud de 35.3 Kilómetros.
Con el Municipio de Maní: Partiendo del sitio Paso Real, sobre el Caño Guariamena, donde
concurren los territorios de Yopal, Orocué y Maní, (antiguo camino ganadero que de El
Algarrobo conduce a Maní) se sigue el Caño Guariamena, aguas arriba, hasta el cruce del
carreteable que del Hato “ La Lucha” conduce a las “Sabanas de Corozal” en las coordenadas
N= 1.034.200 y E= 112.900; continúa por el referido carreteable (borde norte) hasta el Río
Charte y por éste, aguas arriba, al cruce del carreteable que del sitio El Nogal conduce a la
Escuela Salítrico, donde concurren los territorios de Yopal, Maní y Aguazul en las
coordenadas N= 1.053.300 y E= 1.191.40 El lindero anteriormente descrito corresponde a una
longitud de 51.75 Kilómetros.
Con el Municipio de Aguazul: Partiendo del cruce del carreteable que del sitio El Nogal
conduce a la Escuela Salítrico con el Río Charte, donde concurren los territorios de Yopal,
Maní y Aguazul, en las coordenadas N= 1.053.300 y E= 1.191.400 se sigue el Río Charte,
aguas arriba, hasta su intersección con la cuchilla Guaimará, donde concurren los territorios
de Yopal y Aguazul en límite con el Departamento de Boyacá. El lindero anteriormente
descrito corresponde a una longitud de 56.0 Kilómetros.
Con el Departamento de Boyacá. El lindero anteriormente descrito corresponde a una longitud
de 44.5 Kilómetros.
Clima
El clima en Yopal es cálido tropical, con temperaturas medias desde 18 °C, debido a que ese
frío es de la cordillera que baja por medio del río en la ciudad, que baja a 18°c y 19°c, en
invierno, en los meses de junio y julio, a 30 °C en febrero, con una temperatura media anual
de 26.8 °C. Abril, mayo, junio y julio son los meses con humedad relativa mayor, más de 75%,
y diciembre, enero, febrero y marzo son los más secos, con humedad entre 60 y 75%.7 Esto
se debe a las precipitaciones que llegan a sobrepasar los 500 mm en abril, mayo, junio y El
clima en Yopal es cálido tropical, con temperaturas medias desde 18 °C, debido a que ese frío
es de la cordillera que baja por medio del río en la ciudad, que baja a 18°c y 19°c, en invierno,
en los meses de junio y julio, a 30 °C en febrero, con una temperatura media anual de 26.8 °C.
Abril, mayo, junio y julio son los meses con humedad relativa mayor, más de 75%, y
diciembre, enero, febrero y marzo son los más secos, con humedad entre 60 y 75%.7 Esto se
debe a las precipitaciones que llegan a sobrepasar los 500 mm en abril, mayo, junio y julio.8
Hidrografía
Actualmente Casanare es uno de los departamentos con mayor ingreso per capita, calculado
en 21.000 dólares.[cita requerida] El departamento cuenta con obras de infraestructura y
proyectos de modernización.
Yopal moderna
La ciudad de Yopal, además, es ahora un atractivo punto de inversiones para las grandes
cadenas de almacenes de Colombia. Almacenes Éxito abrió su primera sucursal en Yopal el 1
de abril de 2011 como almacén ancla del Centro Comercial Gran Plaza Alcaraván, donde
además hizo apertura una sucursal de Fedco el 17 de abril de 2012. Además, almacenes
Éxito adquirió el supermercado Metro ubicado en la calle 10 en el centro de Yopal.10 otros
almacenes como, Alkosto y Almacenes YEP abrieron en Yopal el 15 de diciembre de 2011
como almacenes ancla del Centro Comercial Morichal Plaza. La cadena chilena Jumbo
(anteriormente Carrefour Colombia) y Pepe Ganga son los almacenes ancla del Centro
Comercial Unicentro Yopal, cuya apertura oficial fue el 22 de noviembre de 2013.[cita
requerida] Hasta abril de 2014,. Por su parte, la cadena de almacenes boyacense Almacenes
Paraíso abrió el 20 de octubre de 2012 su primera tienda en Yopal como almacén ancla del ya
existente Centro Comercial El Hobo. Dicha cadena inició construcción de su segunda sucursal
en Yopal en abril de 2014, con planes de apertura para el mes de octubre. La cadena nacional
Almacenes Olímpica inició construcción de su primera sucursal en Yopal en 2014, con el
formato de Super Almacén Olímpica SAO Yopal, cuya apertura fue realizada el 15 de
noviembre de 2014. La cadena Homecenter abrió su primera tienda en Yopal el 1 de octubre
de 2015. De otro lado, Supermercados Colsubsidio, Almacenes La 14, Bodytech, Almacenes
Flamingo, Supermercados ARA, Falabella, Home Sentry, Ripley, Carulla y Papelería
Panamericana también han mostrado interés en abrir tiendas en la capital casanareña.[cita
requerida]
Hoteles
Yopal cuenta con una gran cantidad de hoteles, la mayoría de ellos creados en la década de
los 90 con el fin de servir a la creciente industria petrolera. Sin embargo, en los últimos años
se ha dado un interés por parte de grandes cadenas hoteleras nacionales e internacionales
que buscan establecerse en la ciudad.
Hotel GHL Style: Inaugurado el 16 de octubre de 2014, como parte del Centro Comercial Gran
Plaza Alcaraván en su segunda etapa.
Hotel Holiday Inn: Inaugurado en noviembre de 2014. Torre de 8 pisos, ubicado frente a
Unicentro Yopal.
Hotel Hampton by Hilton: Se ubica frente al centro comercial Gran Plaza Alcaraván.
Hotel El Bototo
Hotel Haybore
Centros comerciales
Yopal cuenta con varios centros comerciales, algunos de ellos de gran formato:
Centro Comercial Gran Plaza Alcaraván: ancla Almacenes Éxito, semianclas Royal Films y
Happy City. Hotel de la cadena GHL Style, complejo de simuladores deportivos "Sport Plaza" y
cervecería Beer Station.
Centro Comercial Morichal Plaza: anclas Alkosto y Almacenes YEP, salas de cine Cinelandia
Multiplex, y un Hotel en construcción.
Centro Comercial El Hobo: ancla Almacenes Paraíso. Incluye locales comerciales, oficinas,
cancha deportiva sintética y zona de juegos.
Además, cuenta con varios centros comerciales de menor tamaño, en su mayoría con
establecimientos de comerciantes locales.
Almacenes Éxito: cuenta con 2 sucursales en la capital casanareña (Éxito Alcaraván y Éxito
Super Centro).
Almacenes Paraíso: cuenta con 2 sucursales (Centro Comercial El Hobo y Calle 24).
Sitios de interés
Panorámica de Yopal
Yopal cuenta con diversos sitios de interés para el visitante, tales como: centros comerciales,
museos (destacándose la Casa Museo Ocho de Julio), sitios de rumba nocturna, sitios de
encuentro LGBTI (actualmente hay 2 en la ciudad), parques, entre los sitios más destacados
de la ciudad:
Piscina natural La Aguatoca: Está ubicada a 12 km del perímetro urbano de Yopal, se puede
llegar en Carro, moto, bicicleta, caminata ecológica. Es un balneario o piscina natura. Tiene
una temperatura natural de 26°C.
El balneario La Aguatoca
Barrio san Martín:Antiguamente llamado barrio el hígado, el cual se comenzó a poblar, pues
se ofrecían una serie de servicios y venta de productos traídos de Labranzagrande, por lo que
se inició en forma organizada la construcción de nuevas casas, pues la gente que venía a
curarse donde el señor González, les gustaba el sitio e iniciaban gestiones para construir su
vivienda, de esta manera comenzó a extenderse el pueblo. Doña Elsa Vargas, llegó a Yopal
en el año 1936 y construye las primeras residencias, llamadas El Oriente en 1954 en el lugar
donde hoy funciona el Hotel Camoruco
Parque Francisco de Paula Santander: Escenario de todas las actividades cívicas, políticas
y sociales más importantes. Su nombre fue asignado, en memoria al general Santander, quien
fue enviado al Casanare para defender la causa de la libertad en la Nueva Granada. En él se
encontraban sembrados árboles muy representativos y que fueron testimonio de muchas
actividades, como el fauno, el totumo bajo del cual estaba ubicada la pesa de la carne, el
camoruco, matadepalo
Parque la estancia: Se considera como un símbolo del pasado de la ciudad, ya que en este
parque funcionó inicialmente la plaza de mercado, hasta la década de los 70, momento donde
el pueblo se había ampliado más y mostraba ya el empuje que lo convertiría en la ciudad de
hoy; por esta razón fue necesario trasladarla hacia afueras del poblado, y se destinó para la
ubicación del terminal de transportes, que funcionó hasta hace 13 aproximadamente años.
Parque la herradura:Este sitio funciono por varios años como area de la plaza de mercado,
en este sitio se hacían las mayorías de compras y era el más concurrido en la ciudad, luego
de esto el alcalde de entonces Nelson Mariño le cambio la imagen a este sitio convirtiéndolo
en locales comerciales, dado que algunos comerciantes de la plaza no tenían el suficiente
recurso para adquirirlo se retiraron para donde queda hoy en la actualidad la plaza de
mercado.
Casa indígena: De la organización indígena del Casanare (ORIC). Está conformada por las
Etnias: wu’a, saliva, tsripo, maiben, cuiba, wipiguis, amoraus, mayaleros y sikuanes, que viven
en Casanare.
Parque natural la iguana: A orillas del Río Cravo Sur, al costado nororiental, con una
extensión de 280 hectáreas. La extensa playa del Río Cuenta con campos deportivos de
fútbol, voleiplaya, baloncesto y microfútbol; Existen hermosos senderos y canales acuáticos,
kioscos, bancas, puentes ciclo rutas, bosques de especies nativas que incitan a un descaso
en paz con la naturaleza.
Rio cravo sur: Nace en el páramo de San Ignacio, municipio de Mongua departamento de
Boyacá en le parque natural del Pisba (2.000 a 3.600 msnm), parte de la cuenca media baja
corresponde al municipio de Yopal en las últimas estribaciones de la cordillera oriental,
continua su recorrido por la zona de transición y del piedemonte y desciende a la llanura
orinocense. En su recorrido por el municipio de Yopal recibe la tributación de aguas de las
cuencas de las quebradas La Tablona, Sola, La Yopera, La Calaboza, La Guamalera, Y La
Niata.
Restaurantes y Hoteles
Yopal cuenta con un gran número de medianos y pequeños hoteles (con promedio de 15
habitaciones por hotel). Se distinguen los hoteles construidos durante la bonanza petrolera
(hechos rápidamente) y los hoteles hechos para el turismo del municipio.[cita requerida];
según censo a 31 de diciembre de 2013 emanado por la Secretaria de Salud Municipal,
existen 187, entre Hoteles, Hostales y Residencias; cabe resaltar que en la actualidad se
encuentran en construcción un gran número de Hoteles.
Aspecto social
Población
La falta de agua potable, el deteriorado estado de las vías, la dependencia del petróleo y la
falta de proyectos productivos son algunos de los problemas que enfrenta Casanare. En el
encuentro ‘Casanare, región de oportunidades’, organizado por el Senado de la República y
Foros Semana, en Yopal, el pasado 29 de agosto, Mauricio Lizcano, presidente del Senado,
congresistas de la región y autoridades locales debatieron sobre las soluciones para el
departamento.
Una de las propuestas es declarar el estado de emergencia. Para el senador Jorge Prieto, de
la Alianza Verde, el gobierno nacional no puede darle la espalda al Casanare. “Nosotros
solicitamos que se declarara la emergencia social y económica, con el fin de que se puedan
dictar algunas medidas en cuanto a impuestos y créditos. Eso sería la única solución rápida
para los productores”, señaló.
Sobre el puente Charte, que se cayó hace unas semanas, la senadora Nohora Stella Tovar
del Centro Democrático aseguró que el viceministro de Transporte acudió a una cita con el
gobernador, Josué Alirio Barrera, y se acordó que en un mes se solucionaría el paso en esta
vía. “Tenemos que darle la mano a un desarrollo sostenible idóneo y tener en cuenta a la
sociedad, el tema económico y el medioambiente. Debemos involucrar a toda la comunidad de
Casanare. El gobierno debe descentralizar los recursos para que de verdad se ejecuten desde
la región”, indicó Tovar. Por su parte, Mauricio Lizcano, presidente del Senado, anunció la
creación de una comisión que haga seguimiento al tema del agua y apoye el desarrollo
agrícola.
Frente al tema del acueducto de Yopal, que ya completa cinco años y cuatro meses sin
brindar el servicio de agua potable, según Prieto, la Superintendencia de Servicios lo tiene
intervenido desde hace cuatro años. “Llevamos cuatro años en manos del gobierno nacional y
el tema ha empeorado. Creemos que hay corrupción de por medio. Hay que presionar a la
Fiscalía, a la Procuraduría y a la Contraloría General de la República para que nos diga qué
están haciendo estas entidades”, aseguró el senador.
La mujer llanera de clase media nunca tuvo un traje especial como el de la ñapanga
colombiana
El vestido de la mujer ha sido siempre muy sencillo, unas veces la bata está hecha en tela
de textura suelta, de colores claros y generalmente de flores pequeñas, manga corta y
cuello bandeja; otras veces de dos piezas: una falda hasta la rodilla, un tanto amplia, hecha
en telas de colores claros y una blusa de cuellos discretos y manga corta. Ésta es de un
solo color, aunque no necesariamente, y comprende adornos complementarios, como el
encaje. Calza alpargata de hilo negro y también zapatos de tacón bajo. Lleva zarcillos no
muy grandes, cadenas y anillos. En la sabana predomina la alpargata, que lleva con gusto,
pues le da soltura y donaire al caminar
Las sabaneras poco se pintan. En cambio, las vegueras y las pueblanas se maquillan en su
mayoría. Todas usan perfumes tanto naturales (las sabaneras prefieren la albahaca, el
jazmín, el mastranto, y otros) como los elaboradores por perfumistas de sello comercial.
Para el joropo, las mujeres se adornan con flores; también utilizan para sus adornos cinta,
peinetas y peinados; estos últimos tienen sus nombres de acuerdo a su características. La
blusa, como es de cuello bandeja, le permite lucir cadenas que hacían juego con los
zarcillos. Todos estos adornos como los anillos eran de oro. La blusita de tela fina bajaba
hasta la cintura para ser cubierta por la parte alta de la falda suelta, que iba hasta la media
pierna. Zapatos o alpargatas cubren los pies mestizos de la mujer llanera. Sin embargo, con
el pasar del tiempo el vestuario ha evolucionado en algunos aspectos.
La mujer usa sombrero para viajar. Prefiere llevarlo con barboquejo o, en su defecto, lo ata
con una pañoleta.
El hombre del campo adoptó un traje a sus necesidades, en las valerosas épocas del Catire
Páez. Cachicamita (camisa de llanero rico casanareño) amplia y calzón de raída bayeta
verde, como lo describe el propio general, visten a los ardientes llaneros de las queseras del
medio. De este traje encontraremos un hermano muy parecido en tierras colombianas, a
través de las acuarelas del pintor Manuel Ancízar para la comisión corográfica del año 1850.
En estas acuarelas vemos, entre otros personajes, a los llaneros de Casanare luciendo
amplia blusa roja, pantalón azul, ensanchándose en la rodilla, para dejar ver el volado
blanco del calzón; un pañuelo de madrás apretado a la cabeza y un sombrero blanco
puntiagudo. Todo el mundo conoce el libro “El Llanero” de don Miguel Mendoza, atribuido a
Rafael Bolívar Coronado y su hermosa descripción del llanero rico: pañuelo de madrás
floreado anudado a la cabeza, bajo el pelo de Guama o el sombrero de palma metida tejido
por indias cojedeñas; la cachicamita de cuello angosto cerrado por junticas de oro. La
misma abotonadura de oro rematando esta camisa rizada y trabajada de mil primores, hasta
con bordados de hilo de oro. La misma abotonadura o bien una cadena con moneditas de
oro se vuelve a encontrar a lo largo de la costura del garrací, el cual termina por la llamada
uña de pavo.
El traje del llanero es generalmente de colores claros. El hombre le ha dado preferencia al
blanco. El término blanco se le da en Casanare al dueño de hato y su familia, y por
extensión al que no vive de la faena llanera, y tiene algún poder.
La franelita de colores también la ha llevado el llanero del pueblo, así como los patrones;
usaban una blusa de tres botones que se diferenciaba de los sacos de ahora porque se
ajustaba cerca de la barba en un cuello casi militar y remataba su tercer botón frente al
ombligo, desde donde se abría un poco el corte hacia afuera. El pañuelo “rabo e’ gallo” se
usó mucho al cuello.
Vemos pues, cómo aparece un nuevo tipo de llanero con botas, sombrero y correa ancha:
tejanos; de vez en cuando vemos el pañuelo y ya ha vuelto a aparecer una reminiscencia de
la camisa cachicamita que llevara el casanareño rico, allá por 1800: el cachicamito.
Se han usado en el llano sombreros de todo tamaño de alas y copas; y de todo material y
forma. Sin embargo, ha predominado el de alas anchas y de material pesado. El sombrero
debe ser un poco pesado para que no se caiga empujado por la brisa o sacudido por los
saltos del caballo en una carrera.
Hay quienes lo adornan con bolas que cuelgan sobre la nuca; y otros que lo adornan con
plumitas de garza o de pato, y hay quienes le ponen cintas cuando son fiestas de coleo.
El nombre de cachicamita que se le dio a la camisa del llanero rico casanareño, recuerda al
cachicamo, animal propio de la fauna casanareña, cuya caparazón parece haber sido hecha
de zurcidos, tal como es la camisa de pliegues que van en el pecho.
El pantalón era hecho de algodón y en pinta de rayas, que dejaba destacar el pantaloncillo
de lienzo burdo.
Las abarcas fueron reemplazadas por las alpargatas de hilo. Bien sabemos cómo el folclor
es golpeado duramente por el espectáculo, en razón meramente comercial. De ahí que el
pantalón blanco de dril, la camisa blanca común y corriente, el sombrero de fieltro y las
alpargatas que usa el llanero, no tengan valor comercial para la presentación de
espectáculos.
El uso de la faja ancha está en vía de extinción, así como la camisa blanca, que está siendo
reemplazada por camisas y franelas de colores
Este prototipo llanero ha ido calando entre los jóvenes que ya salen al pueblo o a las
capitales del llano luciendo botas de tacón cubano, de gran laboreo, o tejanos.
Aspecto politico