“CARNAVAL DE

SACUAYA”

INTRODUCCIÓN:
Las danzas peruanas son bailes cuya procedencia, origen, fusión y/o
modificación han ocurrido en el territorio del Perú. Esto se desarrolló cuando
americanos, africanos e hispanos trasladan con su llegada elementos de
danza, instrumentos, expresiones y costumbres; es por lo que las danzas de
las diferentes regiones son tan variadas.
Un tipo de danza que resalta en nuestro país es el carnaval, que es una fiesta
y celebración pública, esté tiene lugar días antes de la cuaresma y culmina el
domingo posterior al miércoles de ceniza (no tiene una fecha establecida). En
Perú, la festividad llegó por influencia de la colonización española, sin
embargo, con el correr de los años, los indígenas fueron proyectando sus
propias costumbres sobre el Carnaval, logrando conseguir una mezcla en las
tradiciones tanto europeas como indígenas. Los carnavales son las
celebraciones más eufóricas, coloridas y participativas del Perú.
El carnaval de Sacuaya es una danza del departamento de Moquegua, es
bailada en forma religiosa con expresiones de género carnavalesco, es
colorida con fragmentos de alegría y fuerza con sus movimientos,
acompañados de las melodías femeninas que lo hacen con fe que se escucha
en todos los pueblos y al sabor de la infaltable chicha.
1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA DANZA
Danza propia del anexo de Sacuaya, distrito de San Cristóbal que es uno de los 6
distritos de la Provincia de Mariscal Nieto, ubicada en el Departamento de
Moquegua, bajo la administración del Gobierno regional de Moquegua, en el sur
del Perú.
Tiene como limites: por el norte el distrito de Matalaque, el sur con el distrito de
Carumas, el este con Pasto Grande y por el ultimo por el oeste con el distrito de
Quinistaquillas.

2. ORIGEN DE LA DANZA
El carnaval es una fiesta tradicional, que ya viene de antaño y fue
traída del viejo mundo. En la que en nuestro país se fusiona con las
tradiciones de cada región y localidad.
El carnaval de Sacuaya es un baile costumbrista de gran arraigo y
popularidad, que se danza en los anexos de la comunidad andina.
Danza propia del anexo de Sacuaya. La danza tuvo origen
principalmente para agradecer a la fertilidad de la tierra por su buena
cosecha; en papas, maíz, etc. También como afirmación vigorosa de la
vida. Se realiza en honor al ¨Rey Momo¨, que es representado por ¨Ño
Carnavalón¨ este obsequia presentes, productos de la cosecha a las
Autoridades y al Pueblo. 

3. DESARROLLO DE LA DANZA
Está danza no tiene división de partes o secuencias, se concentra en un
solo bloque con una serie de pasos y formas, siempre con bailando con
 la alegría y algarabía, entonando canciones alusivas al amor y al
carnaval.

4. MENSAJE DE LA DANZA
La danza nos manifiesta como los solteros llevan flores que nos da a
conocer la tipificación y la evolución del palomo macho. El carácter
étnico señala una manifestación social muy propia del pueblo a través
de la cual se logra percibir la idiosincrasia personal de la mujer, quien
por perspicacia hace las labores propias del campo o cultivo de tierra
para ejercer suficiente el control hogareño, esto sustenta la mayor
incidencia del aporte varonil en asuntos intelectuales o literarios.
Y por otra parte dan a conocer de esta manera el agradecimiento por
la buena cosecha.

5. CARÁCTER DE LA DANZA
Es una danza de carácter religioso, también resalta la alegría de
conquista de los jóvenes de la zona que vendría a ser carácter de
conquista y ya que muestran el agradecimiento por la fertilidad de las
tierras aras sus cosechas nos da entender también que tiene un
carácter agrícola.

6. PASOS Y SECUENCIAS DE LA DANZA (VARÓN Y MUJER)

- Un paso que se observa en esta danza es el salto de ambas piernas
dando una pequeña rotación de la cintura y de los brazos a cada
lado
- Con saltos hacen giros
- Dan un paso adelante acompañado de un brazo
 - Zapateos ligeros como dando cuenta al uno dos y luego de ello
hacen un salto con las dos piernas acompañado de los brazos hacia
arriba
- Todos mirando hacia adelante hacen pasos laterales con pequeños
saltos (las piernas intercaladas) y siempre con el movimiento de
brazos (se levanta la pierna izquierda con coordinación del brazo
derecho, de igual manera con las otras extremidades).
- Cuando se hace circulo se hacen los movimientos del anterior ítem
y luego todos en el mismo circulo miran para un lado haciendo de
esa manera otro intercalando los pies avanzando y rotando.
- De esta manera se vuelven a repetir los pasos con diferentes figuras
coreográficas y recalco que los pasos son casi idénticos entre
mujeres y varones.
7. ESTRUCTURA COREOGRÁFICA
En el carnaval de Sacuaya se ve una serie de figuras que varían pero la
mayoría son similares y dichas son:
- De entrada, se observa dos columnas donde en cada una se
intercalan varones y mujeres
- Luego de ello se hace una sola fila y varones y mujeres intercalan de
lugar.
- Ahora se forman tipo un rectángulo con cuatro hombres haciendo
un cuadrado a un lado y las mujeres un cuadrado al otro lado en
cuadrado de igual manera, luego se intercalan de la misma manera.
- Luego en parejas de dos hacen círculos
 - Las mjueres pasan al medio en cuadrado y los hombres a sus lados a
los extremos
- Luego hacen tipo rombos de cuatro
- Forman círculos de manera intercalada
- Frente a frente hacen filas mujeres y varones
- Hacen formas como la V, cruz y en X.

8. ÁREAS DE DIFUSIÓN
Las áreas donde se a difundido esta danza es
toda la provincia de Mariscal Nieto, que también
es perteneciente a Moquegua, donde se originó
el carnaval de Sacuaya.
9. FESTIVIDADES Y FECHAS EN QUE SE BAILA
Se baila en el mes de febrero con motivo de las fiestas carnavalescas
en honor al Rey Momo, que es representado por el Ño Carnavalón.
Esta fiesta empieza el miércoles de ceniza, se inicia con la llegada del
Carnavalón, quien es esperado con mucha algarabía y entusiasmo por
las autoridades y la comunidad en general. Esta fiesta se prologa hasta
el domingo de tentación, día en que el carnavalón se despedirás
dirigiéndose al lugar denominado despachaña portando un lazo; con el
cual enlaza a uno de los concurrentes, el cual será el Carnavalón al año
venidero.

10.INSTRUMENTOS QUE INTERVIENEN

 Los instrumentos que intervienen en esta danza son de la estudiantina
que vendrían a ser la guitarra, la mandolina, el tricordio, el acordeón,
el bajo, el pandero y las claves.
11.VESTIMENTA DEL VARÓN Y DE LA MUJER
Para esta danza, la vestimenta de la pareja de bailarines es muy vistosa
y con mucho detalle. Tanto el hombre como la mujer llevan sombreros
adornados con diferentes elementos. En el caso del hombre, se
encuentra decorado con un penacho; mientras que, en el caso de las
mujeres, son flores las que lo adornan. Mientras más flores tenga la
mujer en la cabeza, significará que tiene más disposición para el
matrimonio. La vestimenta del hombre es muy típica y normalmente
no varía como sí lo podría hacer la vestimenta de la mujer. El hombre
viste una camisa blanca con chaleco de color negro, un pantalón con
bota pie blanco y una faja multicolor que lo sujeta. Mientras que la
mujer, una camisa blanca bordada en la parte frontal y en los puños,
una pollera y un chaleco. Ambos bailarines calzan ojotas y llevan
elementos coloridos en las manos para ejecutar la danza.
BIBLIOGRAFÍA
http://www.perutouristguide.com/translator/17mo/translator_17mn_mapa_mariscal_nieto.h
tm
http://moqueguas.blogspot.com/2015/06/tradicion-de-moquegua.html
https://www.deperu.com/centros-poblados/sacuaya-88264
http://annieenelpaisdeloslibros.blogspot.com/p/danzas-tipicas-de-moquegua.html
http://www.todaslassangres.com/sacuaya.htm

CONCLUSIONES
Llegue a la conclusión que esta danza se origino con el fin de agradecer la
fertilidad de sus tierras que estaban listas para la cosecha, también que es una
danza muy alegre y llena de cortejos de jóvenes y señoritas que andan solteros
y estos de acuerdo a su vestimenta se observa cuan “libres” o sin compromisos
se encuentran, aparte de ello se hace presente este personaje que es tan
conocido en los carnavales el ¨Ño Carnavalon¨.
ANEXOS