1era y 2da de Crónicas.

INTRODUCCION
Lectura bíblica: 1 Cr. 1:1-27
El objetivo principal de este estudio se puede expresar en las cuatro cláusulas
siguientes:
1. Dios el Padre, conforme a Su economía eterna, determinó que el Cristo que lo
es todo, quien es tipificado por la buena tierra, sería la porción eterna de los
creyentes, a quienes ha puesto en Cristo para que participen de El (Col. 1:12; 1
Co. 1:30, 9).
2. El disfrute que los creyentes tienen de Cristo depende de cuánto ellos lo
busquen y le sean fieles, y el mayor logro que obtienen en esta búsqueda es
reinar juntamente con El en Su vida divina, por medio de Su abundante gracia (Fil.
3:13-14; Ro. 5:17b, 21b).
3. El cautiverio que sufren los creyentes en manos del enemigo constituye el peor
fracaso que ellos experimentan en cuanto al disfrute de Cristo, el cual obedece a
que no conocen el poder de Su resurrección ni viven por el suministro abundante
del Espíritu de Jesucristo (Fil. 3:10; 1:19b).
4. El Dios Triuno omnipresente y omnipotente llegó a ser el Dios que se encubre y
que cuida con gran sabiduría y en Su elevada soberanía a Su pueblo escogido, el
cual había sido disgregado y llevado cautivo (Est. 1—10).
La Biblia en esencia habla de una sola cosa: la economía eterna de Dios, la cual
brota de Su beneplácito. Nuestro Dios es magnífico, y sin duda debe tener un
beneplácito. Con base en él, concibió una economía eterna, cuyo centro, meta y
realidad es el Cristo excelente que lo es todo. La Biblia gira exclusivamente en
torno a esta economía.
La Biblia consta de dos secciones principales. La primera es el Antiguo
Testamento, el cual contiene muchos cuadros descriptivos. Dios es el mejor autor,
y El utiliza muchas representaciones en los primeros treinta y nueve libros de las
Escrituras. Estos libros están llenos de cuadros y profecías, los cuales incluyen
tipos, figuras y sombras. Por ejemplo, Adán es “tipo del que había de venir” (Ro.
5:14). Algunos tipos también son profecías, las cuales no se describen con
palabras, sino con representaciones. Entre éstos, el más importante es la historia
del pueblo de Israel, que representa al actual pueblo de Dios. Así que, la historia
de Israel contenida en el Antiguo Testamento ofrece una tipología importante que
representa las cosas venideras
Al estudiar los doce libros históricos no nos debe distraer la historia que ellos
presentan. Entonces, ¿a qué debemos prestarle atención en estos libros? Para
contestar esta pregunta, debemos tener presente que toda la Biblia gira en torno a
la economía de Dios, de la cual Cristo es la realidad, el centro y la meta. Al leer los
libros históricos, debemos orar y buscar la interpretación adecuada de todos los
tipos y profecías contenidos en ellos. Debemos descubrir el significado intrínseco
de todos los tipos, y prestar especial atención al centro de todos ellos, que es
Cristo, el centro de la economía de Dios. Por consiguiente, en tanto procuramos
conocer el significado intrínseco de lo que relatan los libros históricos del Antiguo
Testamento, debemos esforzarnos por relacionar estos libros con la economía de
Dios. Esto es lo que pretendemos hacer en este estudio-vida.
I. EN LAS ESCRITURAS HEBREAS ORIGINALES, 1 Y 2 CRONICAS
CONFORMAN UN SOLO LIBRO
En las Escrituras hebreas, 1 y 2 Crónicas constituyen un solo libro.
II. EL ESCRITOR : Esdras (compárese 2 Crónicas 36:22-23 con Esdras 1:1-
3a).
III. LA EPOCA
El primer libro comprende aproximadamente cuarenta y un años, desde
1056 hasta 1015 a. de C., sin incluir el tiempo que abarca la genealogía de
los padres; el segundo libro comprende unos cuatrocientos setenta y nueve
años, desde 1015 hasta 536 a. de C. IV. EL LUGAR Los dos libros se
escribieron probablemente en Jerusalén, después de que Esdras volvió del
cautiverio.
IV. EL CONTENIDO
Los libros de 1 y 2 Crónicas describen la genealogía de la humanidad, de
Adán a Abraham; la genealogía de los elegidos de Dios, desde Abraham
hasta la familia de Saúl; y la historia de Israel, a partir del rey Saúl hasta
que Israel vuelve del cautiverio. Así vemos que 1 y 2 Crónicas comprenden
tres historias: la historia que se extiende desde Adán hasta Abraham, la
cual tiene que ver con el mundo en general; la historia que abarca de
Abraham a Saúl, que gira en torno a los antepasados del linaje israelita,
antes de que se convirtieran en una nación; y la historia del reino de Israel,
desde la época de Saúl hasta que regresaron del cautiverio.
VI. EL PENSAMIENTO CENTRAL El pensamiento central plasmado en 1 y 2
Crónicas es muy importante. A. Presenta la cronología completa del mover de
Dios en la historia de la humanidad
El pensamiento central de estos libros es que ellos, al incluir la genealogía que se
remonta hasta Adán y se extiende hasta Samuel, presentan la cronología
completa del mover de Dios en la historia del hombre. Esto indica que el mover de
Dios, que tiene como fin preparar el camino para que Dios lleve a cabo Su
economía eterna en la humanidad, a saber, hacerse hombre para que el hombre
llegue a ser Dios, no es algo que se relaciona únicamente con la historia de los
elegidos de Dios, sino que involucra la historia de todo el linaje humano. El
enfoque central de 1 y 2 Samuel y de 1 y 2 Reyes es los elegidos de Dios,
mientras que 1 y 2 Crónicas giran en torno a todo el linaje humano; por lo cual
vemos que es necesario un linaje que no sólo se remonte hasta Samuel, sino
hasta Adán, y que se extienda hasta Cristo. Esto corresponde a la genealogía de
Cristo presentada en Lucas 3, y no a la de Mateo 1.
El panorama de Mateo 1 es estrecho y se limita a Israel; pero el que presenta
Lucas 3 es amplio e incluye toda la humanidad. Esta es una clara evidencia de
que al Cristo que venía, quien es la corporificación de Dios, no sólo le interesaba
el linaje escogido, sino también el linaje creado. Debemos visualizar el mover de
Dios en la historia del hombre. ¿Ha oído alguna vez las palabras: “El mover de
Dios en la historia de hombre?” ¿Cree usted que a pesar de la situación mundial
tumultuosa de hoy, Dios sigue obrando en la historia humana? Debemos creer que
El ha obrado y sigue obrando en la historia del hombre, y por medio de ella. Dios
hizo algo en la historia de Adán y obró también en la de Abel. El actuó en ellos en
el aspecto positivo. Dios incluso realizó ciertas cosas en la historia de Caín; pero
fue una obra en el aspecto negativo. Después de haber observado la situación
mundial desde 1918, y haber estudiado las profecías bíblicas, puedo dar
testimonio sin lugar a equivocarme, que Dios ha estado obrando a lo largo de la
historia del hombre. Examinemos por ejemplo el conflicto que desde hace varios
siglos se libra entre judíos y árabes, los cuales reclaman Palestina, esto es, la
buena tierra, como propiedad suya. ¿Quién es el propietario o dueño legal de la
buena tierra? ¿Israel o los árabes? Los judíos afirman que Palestina es la tierra de
sus padres, mientras que los árabes dicen que pertenece a sus antepasados. Este
problema no se ha resuelto, y aún continúan las negociaciones. Los gobernantes
involucrados son personas insensatas, pues aunque no conocen ni a Dios ni Su
Palabra, la Biblia, siguen discutiendo sobre las cosas de Dios. Dios es el
propietario de Palestina, y sólo El puede resolver el problema relacionado con esa
tierra. Pienso que mientras los gobernantes discuten acerca de quién es el dueño
de la buena tierra, el Señor está en los cielos riéndose de la necedad de ellos (Sal.
2:4). La decisión con respecto a la buena tierra no la tomarán los gobernantes,
sino el que está en los cielos. El Señor Jesús vendrá pronto y resolverá este
asunto. Cuando El aparezca, tal vez dirá a los gobernantes del mundo: “Este no es
asunto suyo; todo depende de Mí”. Hemos dicho que la cronología de 1 y 2
Crónicas indica que el mover de Dios en la historia de la humanidad consiste en
hacer los preparativos para que Dios lleve a cabo Su economía eterna en el
hombre, a saber, hacerse hombre para que el hombre llegue a ser Dios. Si esto no
se cumple, no se solucionarán los problemas de la actual situación mundial. La
solución a todos los problemas depende de que muchos hombres lleguen a ser
Dios-hombres, y esto no sólo involucra la historia de los israelitas, los elegidos de
Dios, sino también la de todo el linaje humano. La situación mundial ha cambiado
considerablemente en los últimos cincuenta años. Durante ese tiempo, Dios ha
logrado compenetrar a muchas personas de todas partes de la tierra. Por ejemplo,
a nuestros entrenamientos anuales asisten santos de cincuenta países diferentes.
Esto habría sido imposible hace cincuenta años. Sólo Dios puede compenetrar las
naciones de esta manera. La compenetración producirá miles de Dios-hombres.
Por ejemplo, en Rusia, los Dios-hombres se propagan y aumentan
constantemente. El mundo entero recibe el ministerio que tenemos en el recobro
del Señor. Nuestro ministerio ha llegado a los seis continentes, y a menudo recibo
cartas de agradecimiento de muchos santos de diferentes países, lo cual confirma
que reciben este ministerio. Recientemente presenté la cumbre de la revelación de
Dios, a saber, que Dios se hizo hombre para que el hombre llegue a ser Dios en
vida y naturaleza (mas sin ser objeto de adoración), con miras a producir el
Cuerpo de Cristo, para que éste lo exprese a El. Ahora debemos pedir al Señor
que nos conceda un nuevo avivamiento, un avivamiento sin precedente en la
historia del hombre. Este avivamiento será algo nuevo, pues surge del deleite de
Dios, de Su beneplácito o deseo. El beneplácito de Dios es hacerse hombre para
que el hombre llegue a ser Dios en vida y naturaleza. Este es el deseo de Dios, lo
que más le agrada, y El lo llevará a cabo.
centra en el linaje escogido, 1 y 2 Crónicas giran en torno a la humanidad en
general. Esto indica que Dios no sólo se interesa por Israel, sino también por el
mundo gentil. La mayor parte de nosotros no pertenecemos al pueblo de Israel,
pero Dios pensó en nosotros en la eternidad pasada. Efesios 1:4 dice El nos
escogió antes de la fundación del mundo. Alabamos al Señor por escogernos en
Cristo antes de la fundación del mundo. B. Presenta detalles importantes de los
castigos que Dios ejerció sobre los reyes de Judá El pensamiento central de 1 y 2
Crónicas consiste también en presentar algunos de los detalles más importantes
del juicio que Dios ejerció sobre los reyes de Judá, lo cual no se incluye en 1 y 2
Samuel ni en 1 y 2 Reyes. Muchos estudiosos de la Biblia consideran que en 1 y 2
Crónicas se repiten muchos pasajes, es decir, que abarcan las mismas cosas que
1 y 2 Samuel y 1 y 2 Reyes. Pero debemos ver que al principio de 1 Crónicas se
relata una parte de la historia de la humanidad que no se encuentra ni en 1 y 2
Samuel ni en 1 y 2 Reyes. Además, al final de 1 Crónicas se presenta un
suplemento de la historia de David, y 2 Crónicas complementa la historia de los
reyes de Judá. Israel se dividió en dos naciones: el reino del norte, llamado el
reino de Israel, y el reino del sur, llamado el reino de Judá. Los reyes buenos no
estaban en Israel, sino en Judá. El segundo libro de Crónicas no menciona a los
reyes de Israel; sólo habla de los reyes de Judá, e incluye detalles de los castigos
que Dios trajo sobre ellos, así como las razones por las que los disciplinó. Todo
esto no se incluye en los dos libros de Samuel ni en los de Reyes.
C. Presenta una historia completa del mover de Dios en la historia del hombre
Finalmente, en 1 y 2 Crónicas vemos una historia completa del mover de Dios en
la historia del hombre, desde Adán hasta Abraham, desde Abraham hasta Samuel,
y desde Samuel, quien trajo el reinado, hasta que Israel vuelve de su cautiverio.
VII. LAS SECCIONES COMPRENDIDAS EN ESTE ESTUDIO En este estudio-
vida no abarcaremos la totalidad de 1 y 2 Crónicas, sino sólo algunas secciones.
Hablaremos principalmente de los segmentos de 1 y 2 Crónicas que
complementan la historia relatada en 1 y 2 Reyes. No se repetirán los detalles que
abordan los estudios-vida de 1 y 2 Samuel y de 1 y 2 Reyes. Las secciones que
abarca este estudio incluyen: la genealogía que va desde Adán hasta las doce
tribus de Israel (1 Cr. 1-9); el suplemento a la historia de David (1 Cr. 22:2-29:30);
y el suplemento a la historia de los reyes de Judá (2 Cr. 11:5-23; 13:1-21; 14:6—
15:15; 17:1-19; 19:1—20:30; 21:12-18; 24:14b-24; 25:5-16; 26:6- 21a; 28:8-15;
29:3—32:8; 33:11-17; 34:3-7; 36:20b-23). Por consiguiente, este estudio abordará
tres temas: la genealogía de la humanidad, el suplemento a la historia de David y
el suplemento a la historia de los reyes de Judá.

12 de enero:
Evaluación:
Tipo ensayo.
¿Qué es un ensayo?
Es una producción intelectual sobre un tema cualquiera. Hay muchos tipos. Puede
partir de una idea cualquiera que tenga. ¿cómo se aborda? Se hará del libro de
job. Leerá el libro y hará un bosquejo de un tema tal cual como se fuera a predicar
con inicio, un desarrollo y un ciere. El bosquejo debe tener un testimonio personal
de cada uno relacionado con la enseñanza y la revelación encontrada en job de su
preferencia. Hay muchas revelaciones se selecciona una, se coloca el titulo, se
desarrolla tipo mensaje y se plasma el testimonio personal.
No tendremos tesis de grado sino una sistematización de experiencias y eso es un
trabajo que debemos entregar y contine:
1parte

Reconstruir la experiencia: tomar nota de todos los libros vistos, reconstruyendo

los hechos (no es poner que supo en cada libro) sino que en donde estábamos
como cristianos antes de conocer cada una de las verdades que hemos ido
recibiendo. En que punto consideramos que estábamos inicialmente. Se va ir
reconstruyendo lo que Dios ha ido haciendo en nosotros. No es lo intelectual lo
importante sino la absorción de vida ue podamos interpretar.
Debemos ir tomando notas de nuestro progreso en cada sesiones. Debemos ir
sistematizando esto diariamente
Se puede hacer en hojas de reciclaje, o enviarlo por correo.
claudeliagomez@gmail.com
se debe confirmar el envío a la rectora.
Cedula y foto
Vendrán talleres electivo que complementaran nuestra formación.

Introducción del libro de Job: Profeta Yareida de Oviedo.

La economía y el mover de Dios.
Este estudio me lleva a entender que es necesario comprender las verdades
fundamentales del evangelio para determinar nuestro caminar. En el desarrollo de
los estudios de vida comprendemos la seguridad y amplitud de nuestra salvación,
así como el plan de Dios de acuerdo a su economía que se basa en que nosotros
los hombres seamos iguales a Dios no solo en su imagen y semejanza sino
también en vida y naturaleza sin que lleguemos a ser objeto de adoración tal como
lo es él, el único soberano del universo. Pero Dios quiere que nos convirtamos en
Hombres _ Dios, por eso la encarnación de Cristo.
El nacimiento, muerte y resurrección de Cristo ya no solo es para nosotros el
rescate y perdón de nuestros pecados sino que es el modelo a seguir para
constituirnos en lo que Dios ha trazado siempre para el hombre desde su plan
original, que lleguemos a ser iguales a Dios, que seamos hombres – Dios, oh que
maravillosa revelación. Además el estudio nos ha llevado a comprender que la
historia del pueblo de Israel como pueblo escogido es un tipo profético de la
necesidad de Dios de tener un pueblo para sí, el cual llegará a ser la suma de
todos sus hijos que se han ido reproduciendo en la historia. No somos un simple
relleno o plan b por el desprecio del pueblo de Israel sino que desde la eternidad
Dios nos ha visto a todos los hombres como su pueblo, judíos o no. No se trata de
un linaje de sangre sino divino porque fuimos constituidos de acuerdo a la especie
de Dios. Somos parte de su especie.
En medio de todo el andar del pueblo de Israel se nos muestra las
consecuencias del no estar alineados a la economía de Dios, eso se refleja en la
disciplina que sufrieron por haberse ido en pos de otros dioses la cual ocasionó la
perdida de la tierra prometida; esto es que debemos vivir de forma tal que
podamos mantener el disfrute de la buena tierra porque pese a que es una
promesa para nuestras vidas, las decisiones y rebeliones contra su economía nos
pueden apartar del plan eterno alejándonos del disfrute de Cristo.
Es impresionante ver hoy como Dios nos ha ido llevando a la revelación de su
plan eterno por medio del apóstol David, aun en medio de una iglesia que se ha
ido degradando con el imperante sistema anticristo. ¿Quiénes somos? ¿qué ha
visto Dios en nosotros para develarnos sus misterios?, indiscutiblemente algo
especial hay y debemos mantenerlo. Asi como Esdras y Nehemías en su tiempo
lograron entender el plan de Dios, descifrar y satisfacer su deseo, así mismo hoy
nuestro apóstol lo hace, siendo como ellos. Reconstruyendo los muros y
ordenando el servicio en la casa, edificándonos en amor con las enseñanzas
dadas, llevándonos a la perfección como repetidas veces lo dijo ayer en la vigilia
de fin de año. Para llevar a cabo en la economía de Dios que recupere la iglesia
degradada.
Entendiendo que la edificación de la casa de Dios y de su reino van juntos.hoy
comprendemos que serle fiel a Dios es posible si guardamos su palabra. Fue lo
que siempre quiso dar a entenderle al pueblo de Israel. Pero para guardar su
palabra hay que estudiarla, entenderla, ser versado en ella. Ese fue el caso de
Esdras. Hoy Dios nos hace un llamado a nosotros para ser los Esdras de este
tiempo con los estudios de vida que analizamos en UCEM. La universidad no es
un deseo humano, sino de Dios. Es necesaria nuestra preparación HOY, es una
demanda dentro de la economía de Dios para poder ayudar al retorno del pueblo
de Dios al plan original y eterno.
Reconstrucción del muro y el reestablecimeinto de los escogidos de Dios.
Antes que llegara nehemias a jerusalen , Israel era un caos, no se sabia quien era
quien, no habían sido preparados los cantores levitas, Nehemías los preparó para
el servicio y se constituyeron en la replica de Dios, en una nación divina que
expresaba el carácter divino, constituyeron el testimonio de Dios mediante el
reestablecimeinto ue dirigió Nehemías.
Nehemías se destacó entre Esdras y zorobabel, Israel pudo ser reestablecido bajo
ese liderazgo. Eso es lo que Dios desea hoy para la iglesia.
Esther.
Tema central es el cuidado secreto que el Dios que se encubre brinda a su pueblo
escogido.

s los ancianos deben conocer las verdades y tener la capacidad de enseñarlas a

los demás. Los ancianos deben dedicar mucho tiempo a estudiar las verdades.
Este es su deber, su responsabilidad. Todo aquel que acepta el nombramiento de
anciano, debe cumplir esta responsabilidad. Como Esdras, todos los ancianos y
colaboradores deben ser versados en la Palabra de Dios.