Introducción

La historia política de Colombia se ha desarrollado bajo un sin número de tristezas y dolor, como lo
expresado por los protagonistas del documental HO HUBO TIEMPO PARA LA TRISTEZA.

Mostrando por una parte como el conflicto se ha caracterizado por ser un acto doloroso y
que dejo a muchas familias desconsoladas viendo cómo se acababa sus vidas, sintiendo la
impotencia de no haber podido hacer nada. Así mismo la búsqueda de la paz ese sueño anhelado por
todo un pueblo se veía debatido por un poder que reinaba para ese entonces convirtiéndose para ese
momento en uno de los elementos constitutivos de la identidad y la monarquía de un estado que no
velaba por el cumplimiento de los derechos humanos.

Por otra parte ver como territorios eran víctimas de personas que querían explotar sus tierras
y apoderarse de estas desato una guerra de la cual solo la población civil fue la más afectada, que
así se lograra diálogos en pro de la paz estos cumplían por un tiempo y luego hacían caso omiso a
este dejando a un lado el pacto de negociación.
 Objetivo

Objetivo general
Reconocer las causas y consecuencias que ha dejado el conflicto armado en Colombia,
convirtiéndose este en uno de los países más violentos de Norteamérica. Así mismo saber quiénes
fueron los principales autores que dieron paso a una guerra de orden político y territorial.

Objetivos específicos:

 Identificar cual ha sido la problemática social que ha incurrido en Colombia mediante la

descripción dada por en el documental no hubo tiempo para la tristeza.
 Analizar que sucede con las víctimas que son parte del conflicto armado y que hacen estas
para adaptasen de nuevo a la sociedad.
 Conocer mediante un documental como fue desatada la guerra de orden político y
territorial dada en el documental no hubo tiempo para la tristeza.
 Análisis Crítico no Hubo Tiempo Para la Tristeza

El presente análisis tiene como objetivo identificar cada uno de los acontecimientos que
han llevado a Colombia a caracterizarse por ser uno de los países más violentos y que
d4sencadeno una guerra por el poder y el territorio. así como lo expresa Clausewitz
(1832) la guerra suponía un “conflicto de grandes intereses que tiene sangrienta solución” y
que se efectuaba entre dos estados por lo que, es un concepto claro. En este sentido la RAE
(2001) define como guerra la “desavenencia y rompimiento de la paz entre dos o más
potencias”, así como “la lucha armada entre dos o más naciones o entre bandos de una
misma nación”. En el caso de los conflictos internos o guerras civiles, éstos son los “que
tienen entre sí los habitantes de un mismo pueblo o nación” (RAE, 2001).

De esta forma se expondrá como el contexto social se ha visto involucrado en un

conflicto político, debido a la lucha por el territorio y la violación de los derechos
humanos. es por esta razón que el presente análisis expondrá los sucesos acontecidos por
el documental NO HUBO TIEMPO PARA LA TRISTEZA , analizado a partir del
rechazo al olvido, la denuncia de la barbarie, la resistencia al silencio, la exigencia de
justicia y la afirmación de la vida.

Por lo anterior se puede decir que una de las problemáticas evidenciadas es la

violencia en Colombia, donde personas ajenas al conflicto terminan pagando con algo de lo
cual no tenían nada que ver, pues eran personas inocentes de las cuales no eligieron ser
parte de una guerra que acabo con sus sueños y la tranquilidad de todo un pueblo arraigado
por unas costumbres de unión y solidaridad.

Razón que ha llevado a considerar que esta problemática trae consigo problemas de
carácter psicológico y social donde los individuos presentan un alto grado de ansiedad,
depresión y se vuelven más vulnerables a desarrollar síntomas de estrés postraumático,
miedos a consecuencia de traumas generados durante el conflicto. pues a decir verdad es
una problemática con un daño difícil de medir, su magnitud es tan amplia que solo quien ha
vivido esta experiencia tan dolorosa puede expresar el gran dolor que una masacre, una
tortura, una desaparición forzada, una violencia sexual, un desplazamiento forzado termino
por causar una afectación sicosocial de los sobrevivientes.

Así mismo este documental nos lleva a cuestionarnos sobre una palabra que es
expresada por una de las sobrevivientes quien narra su historia en el documental y es: el
poder y el querer se tragaron al ser. Si analizamos esta frase podemos ver que el monopolio
de la burguesía es quien atribuye como deben ser manejados los derechos, vulnerando las
exigencias de un pueblo que aclama orden y que cese la violencia que está acabando con su
tranquilidad. Pues fueron decenas de empresarios gente de mucho poder quien destruyo una
sana convivencia que se mantenía hasta ese momento ejemplo de esto se ve durante los
siglos XIX y XX en el sur del país cuando decenas de empresarios tomaron la explotación
de la selva en una máquina de muerte en otras palabras quisieron acabar con la tradición de
las tribus Amazónicas, Uitotos, Voraz y Ocaima.

Tribus que pese a la violencia tenían que huir para salvar sus vidas y las de toda su
familia, que como ellos dicen familia eran todos porque sus costumbres son basadas en el
amor y la unión. Quien a pesar de ver como el hombre los destruía con armas que eran
creadas con el fin de apoderasen de sus tierras y quien a pesar de que Vivian la violencia
no se sometieron a destruir al otro, solo huían para no caer en esa misma idea de que
porque usted me destruye yo lo destruyo, por el contrario se congregaban en sus malokas
para orar a sus ancestros, para que los fortaleciera he hicieran que quienes los atacaban
recapacitaran y tomaran la decisión de abandonar su territorio.

Ahora bien se dice que en el año 1991 con la creación de la constitución política el
cese de la guerra iba a disminuir haciendo que este nuevo régimen de derechos humanos se
cumpliera pero no, por el contrario fue para esta época cuando se incrementa una guerra
que cabo con muchos individuos desatando lágrimas y dolor para Colombia.

Por otra parte uno de los años más crueles y con mayor degradación se da en el año
1995 al 2005 con la aparición de carteles de narcotráfico dirigidos por la guerrilla, los
paramilitares y los miembros de las fuerzas armadas con el fin de ganar poder y
enriquecimiento de tierras. Acabando con campesinos inocentes como lo evidenciado por
uno de los municipios de Antioquia como lo fue San Carlos rodeado y visitado por todos
los actores armados, violando así los derechos humanos, un terrorismo que acabo y
destruyo muchas vidas.

El terrorismo, como fenómeno de destrucción, trata, según Merle, de desestabilizar

a los estados mediante sus acciones, contra las que la forma convencional de guerra tiene
poca utilidad y hasta el estado más poderoso se encuentra desarmado: “Los Estados han
perdido el monopolio de la violencia armada. La noción de guerra se difumina
progresivamente, a medida que se propaga y se diversifica el recurso a las armas” (Merle,
2000, p. 527).

Por lo anterior y lo narrado a lo largo de este análisis, se puede decir que esta
problemática dejo muchas personas desconsoladas y con heridas muy profundas; que por
más que ellos quieran dejar atrás un pasado siempre este recuerdo, vivirá presente en ellos
ese dolor y resentimiento que termina por acabar con una tranquilidad que se pretendía
alcanzar, cobrando fuerza en momentos donde sin querer llegan a su mente recuerdos
traumáticos que por más que se quieran dejar atrás son difíciles de arrancarlos.

Por consiguiente a pesar de que algunos de estos pueblos han logrado afianzar y
consolidar el asentamiento de su pueblo, reconstruyen una historia que los hace fuertes a
pesar del abandono que ellos expresan por parte del estado, pues es obvio que así se hable
de paz por otra parte el poder hace que se destruya ese ideal. Pues solo las víctimas de un
conflicto armado saben que así se creen mesas de diálogo y se lleguen acuerdos estos solo
se lograran en tiempos cortos porque por otra parte mientras se habla de paz otros están
acabando con la sociedad civil y es ahí donde la palabra paz vuelve a convertirse en una
guerra.

Una guerra donde son los terratenientes quienes vuelven otra vez a establecer sus
condiciones y a pisotear los derechos de todo un pueblo, que se tiene que doblegar a sus
normas y leyes por lo contrario terminaran pagando con su vida o la de algún miembro de
su familia, en realidad es una experiencia difícil de expresar porque son muchos
sentimientos reprimidos que no se logran describir con claridad, solo se hace una
descripción superficial sobre aquellos acontecimientos que son narrados por las víctimas.
Como lo dicen ellos: es algo que duele contarlo textualmente ya que nos llenaríamos de
mucho odio, solo queremos crear conciencia para que el estado se dé cuenta que nuestros
hijos no deben ser objeto de la guerra sino que por el contrario se debe edificar una base
sólida de buen ejemplo, valores y encaminarlos hacia un mundo pacifico que reine la paz y
puedan jugar, caminar, disfrutar de tiempos de esparcimiento con sus amigos y familiares,
sin miedo hacer amedrantados por un régimen autoritario y que degrada a la sociedad.

Así mismo se debe trabajar en pro de que todos los seres humanos tengan los
mismos derechos y estos no sean vulnerados por otro individuo que solo quiere
enriquecerse a costillas de otro, por el contrario debe prevalecer la calidad de vida de forma
colectiva y no individual, así lograremos una Colombia más unida y sin tanta guerra.
 Conclusiones

A partir del presente trabajo y de la importancia que ha tenido dicho documental

para el enriquecimiento personal y como este nos lleva a reflexionar sobre como Colombia
fue un país tan violento que vulnero los derechos de muchos individuos podemos concluir
que:

 No importo pasar por encima de muchos campesinos con el fin de robarles

sus tierras y llevar estas a la explotación y convertirlas en un espacio donde
el narcotráfico se enriquecía cada vez más.
 Los actores de la guerra acabaron con la tranquilidad de muchos individuos
dejando secuelas de dolor y marginalidad.
 Fueron las tribus amazónicas quienes nos llevaron a reflexionar sobre cómo
o se debe caer en el mismo juego de quien hace daño.
 Bibliografías

CLAUSEWITZ, C. (1832), “De la guerra”. La Esfera de los Libros. Madrid, 2005.

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA (2001): “Diccionario de la Lengua Española”. Vigésima
segunda edición. Espasa Calpe. Madrid.
MARTÍNEZ ALIER, J. (2009): “El ecologismo de los pobres. Conflicto ambientales y
lenguaje de valores”. Icaria Antrazyt. Barcelona, 2009.
MOKYR, J. (ed.) (2003): “The Oxford Enciclopedia of Economic History”. Volume 5.
Oxford University Press, 2003.