CUIDADO CON EL PLANETA

ADRIANA MARIA ARICAPA MORALES

CATERIN QUEMBA MERCHAN

TANIA YURANY PEÑA

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA

ADMINISTRACION DE EMPRESAS

BOGOTA D.C

2018
 CUIDADO CON EL PLANETA

VILMA STELLA LEON SANABRIA

GRUPO 20183-075

ADRIANA MARIA ARICAPA MORALES

CATERIN QUEMBA MERCHAN

TANIA YURANY PEÑA

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA

ADMINISTRACION DE EMPRESAS

BOGOTA D.C

2018
 INTRODUCCIÓN

La bioética se considera una ética aplicada, es decir que es una línea de la ética que se ocupa

de estudiar y deliberar sobre cuestiones concretas de alguna de las áreas del hacer humano.

En el caso de la bioética se puede decir que se ocupa de pensar, legislar, regular, debatir sobre

las implicaciones que tienen diversas acciones humanas, tales como la ciencia, la tecnología y

la técnica en la preservación y cuidado de la vida humana y no humana.(Correa,2017)

A partir de lo anterior lo que se busca por medio del desarrollo de la actividad evaluativa es

identificar de qué manera todas las actividades productivas provocan un impacto en la esfera

de lo vivo o en la salud de las personas, y saber diseñar de antemano actividades que

transformen o mitiguen dicho impacto desde el ejercicio profesional siendo las decisiones y

las estrategias planteadas por parte de los administradores los que mitiguen los riesgos o

afectaciones no solo al ser humano sino al medio ambiente con el cual se tiene un

compromiso y por ende una responsabilidad social.

De esta forma a continuación se expondrán dilemas dentro de los cuales se evidencia como la

Bioética hace parte importante en todas las áreas profesionales puesto que cada acción u

decisión que se tome repercute de forma positiva o negativa en el ser humano y por ende en

su entorno tanto ambiental como social.

 El ejercicio de la administración de empresas exige por parte de los profesionales de

la disciplina obrar de conformidad con la responsabilidad social y ética ejecutiva. En

este sentido, en los nuevos tiempos, cobra especial importancia la bioética, entendida

como la necesaria acción administrativa frente a la empresa que contribuya con la

protección de la vida en todas sus manifestaciones; contribuyendo con la

perdurabilidad de las especies y de las empresas mismas, mediante el óptimo manejo

de las personas y los recursos económicos y técnicos. ( Hernán,2006)

Fuente: https://slideplayer.es/slide/3776505/
 BIOÉTICA PARA LA VIDA

A continuación se exponen dilemas en los cuales se muestra como la Bioética es aplicada en

diferentes áreas profesionales y sociales:

● SALUD

La bioética es una área multidisciplinaria en que las empresas acogen a sus empleados y

cuyo campo de acción son las instituciones educativas, compañías y agencias

gubernamentales. Debe ser entendida como toda actividad humana encaminada a proteger la

vida en sus diversas manifestaciones, lo que hace que un gerente se encargue desde

comienzos del proceso de relaciones de los individuos que laboran en su empresa y en su

entorno.

A su vez deberá ir de la mano con el área de recurso humano, ya que aquí se incluyen todos y

cada uno de los procesos y decisiones de crecimiento y desarrollo de las personas hasta su

salida de la empresa. Finalidad de la bioética empresarial Actuar de manera legal, cumplir

con metas económicas, y resolver problemas sociales en las empresas. ( Prezi, 2016)

La humanización de los servicios asistenciales en la salud sigue siendo un problema y un reto

que reclama ser incluido en la dinámica que las instituciones asistenciales ofrecen, ya que los

servicios de la salud dejan insatisfechos a los enfermos, y ellos o sus familiares, reclaman por

ser maltratados, por no ser atendidos con prontitud y respeto, porque sus derechos son

violados, ignorados y porque la actitud, la indiferencia y la insolidaridad hacen más

vulnerable su estado de enfermedad. En esta perspectiva aparece que humanizar la salud, es

un ámbito ético y bioético. Por tanto, el objetivo es colocar a la bioética como referente de
reflexión ética y moral, más no clínica, que ante el fenómeno de la deshumanización que se

manifiesta y aparece en el campo de la salud, se convierte en una elemento de comprensión e

interpretación ética para la humanización de los servicios asistenciales en la salud y la

dignificación de la persona humana, sobre todo, en el ejercicio biomédico, ético y moral que

exigen las actitudes relacionales médico-paciente.

Por otro lado dentro del ámbito de la salud la eutanasia y huelga de hambre como supuestos

de decisiones enfrentadas en los dilemas bioéticos del bioderecho sobre el final de la

existencia humana, en los cuales deliberadamente se desafían entre sí los conceptos morales

de dignidad y libertad. Estas situaciones se consideraron, teniendo en cuenta escenarios

morales de terrible sufrimiento, que contrastan con los valores que se defienden en la vida

ordinaria.

Los avances de la biotecnología y de la medicina han permitido alargar la vida, incluso más

allá de lo que desearía cualquier sujeto. Las muy graves limitaciones físicas de los enfermos

terminales o las propias de la ancianidad, permiten indagar por la legalidad de la eutanasia.

La extensa tradición de las ideas filosóficas ha abonado suficiente ilustración para justificar

racionalmente el concepto de dignidad humana, de calidad de vida y de bienestar.

(Álvarez,2009)

Lo anterior probablemente entra en contradicción con el estimativo de «muerte digna»,

ocasionado por situaciones adversas inevitables como la degradación corporal de la vejez, las

secuelas de un accidente acérrimo o las fluctuaciones onerosas de una enfermedad

catastrófica.
 ● AMBIENTE

Fuente : http://www.bio-gea.org/2016/05/la-bioetica-y-nuestra-relacion-con-el.html

La bioética de Potter establece como criterio esencial de su pensamiento un puente entre las

humanidades y las ciencias biológicas. Esta fue la primera motivación inspiradora de una

bioética original. No obstante, el proyecto potteriano tomó otros rumbos, cuya predominancia

la asumió la clínica. Solo años después se reconoce el campo ambiental como uno sustancial

de la Bioética misma, el cual debe ser estudiado no solo por los ecologistas, sino también por

los eticistas. Por esta razón, la llamada ética ambiental busca la preservación y restauración

del ambiente, incluyendo al hombre mismo, las plantas y animales, y su hábitat dependiente

de ecosistemas. Aire limpio, agua potable, mundo libre de basuras y contaminantes, puede ser

la bandera de un ecologismo simple, en cuyos propósitos se inscribe también la Bioética

contemporánea, incluso la de Potter.

Una ética sobre la vida, una bioética, debe considerar todos estos elementos, pero no con

exclusividad. El problema radica en afrontar un auténtico punto de vista: una preservación

ética del hombre y del ambiente sí, pero, ¿desde dónde? ¿Desde el hombre y en referencia a

lo humano? ¿Desde "la vida" en general? ¿Desde la biosfera? He aquí un sobresaliente

problema, que afrontan de modo simultáneo e interdependiente las dos disciplinas. Tanto la

ecología como la bioética hacen cuestionamientos sobre la relación del hombre con el

ambiente. Pero solo esta última puede hacer cuestionamientos en materia eco-social. La

Bioética puede hacer manifiesto cómo la ética social está en constante colisión con la ética

del capitalismo liberal, y cómo la ética sobre el ambiente, en un discurso liberal, puede estar

impregnada de deformaciones y serios condicionamientos políticos, y, sin embargo,

mostrarse todas ellas bajo una perspectiva ecologista. ( Sarmiento, 2009)

Es una realidad que las relaciones del hombre con la natura están medidas por una directa

relación del hombre consigo mismo. Que el hombre se relacione de un modo determinado,

depende en gran medida de la situación real de los grupos sociales, es decir, de las relaciones

del hombre consigo mismo. No es una coincidencia que Latinoamérica sea un grupo humano

que derrocha sin planificación sus recursos naturales. Tal derroche se debe a

condicionamientos sociales específicos, que limitan la atención de tales problemas ante la

urgente necesidad de resolución de otros.

(Sarmiento, 2009)
 ● ECONOMÍA

A lo largo de los siglos, el capitalismo y su impulso de dominio han ido cambiando. Desde la

muerte de la ética protestante a manos de la tarjeta de crédito, el espíritu del capitalismo

cabalga a lomos del consumismo. La dinámica aparentemente imparable de la sociedad

capitalista de consumo tiene, como eje central de su desarrollo, un impulso irrefrenable hacia

la ilimitación. En consecuencia, este tipo de sociedad se basa en una concepción del medio

ambiente como algo infinito de lo que podemos abastecernos sin límite. Pero la diferencia del

consumismo con las etapas anteriores del capitalismo la encontramos en que no sólo se

considera a la naturaleza como una matriz infinita de riqueza, si no que también se supone

que el mismo ser humano posee una infinita capacidad de desear. De esta manera, se

considera la persona como un ser abocado a una perpetua insaciabilidad.

Dicho de otra manera, en una sociedad de consumo la premisa fundamental es la de que Todo

lo existente es susceptible de ser consumible. Éste “Todo” es absoluto, es decir, que no puede

dejar fuera nada. Por lo tanto, el mismo ser humano puede ser transformado, en su

materialidad más básica, en un recurso consumible, si existe la posibilidad de extraer

beneficios de ello. Esto agrega una segunda forma de cosificación puesto que, además de

considerar al ser humano como un ser meramente deseante, lo caracteriza definitivamente

como una materia prima más. Las biotecnologías pueden llegar a ser una interesante fuente

de beneficios para la humanidad. «Las sociedades capitalistas no pueden responder a los

imperativos de la limitación del crecimiento sin abandonar su principio de organización,

puesto que la reconversión del crecimiento capitalista espontáneo hacia un crecimiento

cualitativo exigiría planificar la producción atendiendo a los bienes de uso. En todo caso, el

despliegue de las fuerzas productivas no puede desacoplarse de la producción de valores de

cambio sin infringir la lógica del sistema» ( Universitat Ramon Llull,2006)

La teoría de la sostenibilidad, ha de poder enfrentarse con estas preguntas y reflexionar sobre los límites

externos que tiende a sobrepasar el capitalismo de consumo. La bioética, por su parte, ha de pensar en

abordar los límites internos que no habría que dejar en manos del Mercado. (Universitat Ramon

Llull,2006)

SOLUCIONES Y ARGUMENTOS

Es a partir de los cuatro principios de la Bioética que se plantean soluciones argumentadas a

dilemas que se presentan en diferentes ambientes.

● En relación con las distintas realidades que viven hoy las personas, la dignidad,

entendida

como respeto, también tienen una perspectiva, no solo desde lo humano sino desde la

realidad de humanizar; por esto, la propuesta de una humanización no es tan solo una

ideología ni una filosofía, ni una reflexión ética o bioética; es un proceso de

actualización de los valores y las virtudes que llevan a configurar una nueva alianza

con el ser humano que es vulnerado, y que por lo tanto sufre. Es por ello que

partiendo desde entornos como lo son el hogar hasta el laboral tienen que hacer de la

Ética un compromiso social el cual sea fortalecido a través de las entidades

educativas, empresariales y claramente por el estado.

● De la misma manera, se puede abordar y tener en cuenta a la bioética como disciplina

ética que se aplica al ejercicio administrativo de los centros asistenciales que reclaman

una verdadera política de atención para regular la calidad y calidez de la atención y un

servicio cada vez más humanizado; lo mismo que desde la creación y el

funcionamiento de los comités éticos y bioéticos que las instituciones prestadoras de

 los servicio asistenciales en la salud hoy deben tener. Por ende al ser varias las

falencias que conllevan a tener un cliente insatisfecho y que califique como malo el

servicio, lleva a replantear procesos y de esta forma a generar estrategias que permitan

la mejora continua siendo el ciclo PHVA una de las mejores una de las mejores

herramientas.

● La decisión de cómo enfrentar la muerte adquiere una importancia decisiva para el

enfermo terminal, que sabe que no puede ser curado, y que por ende no está optando

entre la muerte y muchos años de vida plena, sino entre morir en condiciones que él

escoge, o morir poco tiempo después en circunstancias dolorosas y que juzga

indignas. El derecho fundamental a vivir en forma digna implica entonces el derecho

a morir dignamente. Estos elementos le sirven a la Corte para darle una relevancia

especial al consentimiento del sujeto pasivo y así justificar su decisión. Es de esta

manera como la Ética y la moral son utilizadas para justificar conceptos, decisiones u

opiniones bien sea a favor o en contra de un tema tan polémico como lo es la

eutanasia, cabe resaltar que lo que debe predominar es el bienestar del ser humano y

es por ello que conceptos como calidad de vida, tolerancia, solidaridad y sobre todo

respeto deben de prevalecer al momento de estudiar cada caso.

● La bioética, en relación con el medio ambiente, se inscribe con una aspiración en

concreto: establecer la eticidad de las relaciones del hombre con la naturaleza, es

decir, de terminar no que la preservación del ambiente sea un deber y una necesidad

lo cual ya ha sido formulado y suficientemente reiterado por otras disciplinas-, sino

establecer un campo de reflexión sobre las relaciones del hombre, como especie y

como grupo, en relación con la biosfera, de modo que se investiguen no solo los
 mecanismos de preservación del ambiente, sino también la legitimidad ética de los

mismos, dentro de una filosofía de la naturaleza que justifique el lugar del hombre y

el sentido de su acción sobre sí mismo y el ecosistema.( Sarmiento,2009).

Es de esta forma que la educación ambiental hace parte de esos procesos que se

deben manejar durante toda la vida y que lleve a esa conciencia ambiental y al

conocimiento ecológico, puesto que si no hay reflexión por ende tampoco hay

compromiso hacia el uso racional de los recursos.

● El mercado a través de la historia lo que ha buscado y buscará es satisfacer la

necesidad del cliente y/o crearla siendo la innovación un factor relevante para las

compañías dado que de no ofrecer nada novedoso difícilmente podrá mantenerse en el

mercado y es bajo estos conceptos que la Ética y bioética tienden a ser características

que no siempre se tienen presentes al lanzar un nuevo producto, el dilema depende de

si se permite que el mercado se rija en el único gestor social, pues visto de esta forma

el beneficio nunca será para la humanidad en su conjunto. Las necesidades del sistema

le impulsan, pues, a incrementar continuamente tanto su capacidad para generar deseo

en los individuos, como su poder de dominio y transformación de los recursos

naturales, incluido el mismo ser humano. Ahora bien, estos dos elementos, humanidad

y naturaleza, no son de ninguna manera entes infinitos. Se produce así un choque

profundo entre la necesidad del sistema de considerarlos infinitos y su auténtica

naturaleza finita. El problema fundamental de la sostenibilidad radica en que esta

contradicción no genera un simple choque entre contrarios superable con una reforma

de las políticas prácticas (tecnológicas, económicas, etc.). Lo que se da es una

contradicción intrínseca del sistema social mismo. Una contradicción cuya superación

supone la desaparición misma de la estructura social que la ha generado y la de sus

condiciones de posibilidad.
 CONCLUSIONES

Es relevante comprender la importancia de incorporar una dimensión bioética a la

formulación de objetivos profesionales, y la manera en que dicha comprensión permita no

solamente ser una persona responsable, sino un profesional comprometido y más efectivo en

sus intenciones. Es por ello que dentro de la administración de empresas el obrar y actuar se

basa en la responsabilidad social y ética ejecutiva que de una u otra forma muestra que más

allá de obtener un conocimiento intelectual también se requiere de una parte humana.

Toda profesión tiene por su naturaleza que ejecutar su hacer con atención a unos preceptos

específicos de su campo. Pero estos elementos específicos se supeditan a los preceptos

generales de la ética; tomando en cuenta esto, se entiende que para cualquier profesión hay

una base de acuerdos éticos, sociales y personales que deben ser tenidos en cuenta si se

quiere ser un sujeto ético, y hay otros más específicos que son de la naturaleza de cada

disciplina.(Correa,2017).

Siendo de esta forma, en la actualidad la bioética toma más fuerza puesto que es necesaria

para contribuir a la protección de la vida en todas sus manifestaciones contribuyendo de esta

manera a todos los ambientes sociales.

De esta forma es que al finalizar la actividad evaluativa se concluye que la calidad de

aprendizaje y compromiso por parte del estudiante va ligado directamente del desempeño a

futuro como profesionales, pues es de esta forma que se evidencia los valores adquiridos en el

transcurrir de la carrera y en últimas serán los que permitan que no se pase como un

profesional más sino como un profesional con alto compromiso moral y ético.
 BIBLIOGRAFÍA

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Alvarez. (2009). El desafío de la bioética: textos de bioética. Volumen II. Mexico: FCE -

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eticas-aplicadas-prohom-edicions-universitat-ramon-llull-juny-2006/#_ftn5