Exegesis de apocalipsis Cap.

19:16
Apocalipsis 19:16 dice: Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY
DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.

Es posible leer la primera mitad de este versículo y entender un título escrito dos veces, una
vez en la vestidura y otra vez en el muslo. Si uno sigue esta interpretación, luego se le ocurre
la pregunta: ¿Cómo está escrito este nombre en el muslo? ¿Será por un tatuaje? De allí
visualiza a Jesús montado en un caballo blanco (según Apocalipsis 19:11), con el muslo
descubierto y tatuado. Esta lectura es posible pero como veremos, poco probable.

Debemos considerar varios factores:

1) El verbo griego utilizado aquí es la forma más general por decir «tiene escrito». No precisa
el medio de la escritura.

2) En el griego se puede leer la segunda conjunción kai (traducida «y») como una kai
epexegética, una que aumenta la descripción previa. Así identifica un solo título escrito en
la vestidura, aún en la parte de la vestidura que cubre el muslo. Concuerda con que hay un
solo título mencionado sin referencia directa a su repetición.

3) No sé de ningún ejemplo iconográfico greco-romano de esa época de un jinete vestido,

pero con el muslo descubierto (en cambio, si no son desnudos, tienen el muslo cubierto casi
hasta la rodilla).

4) Hay referencias a estatuas greco-romanas de jinetes de esa época con letras talladas en el
muslo, no para representar ningún tatuaje sino para explicar el significado de la estatua.

5) La observación 4 concuerda bien con el trasfondo textual—estamos en un pasaje bíblico

figurativo. El versículo anterior dice: De su boca sale una espada aguda, para herir con ella
a las naciones (Apocalipsis 19:15). Entendemos que Juan no habla de una espada literal, sino
que ha creado una imagen muy llamativa para expresar que Jesús vence a las naciones con su
palabra (parecido a como Dios creó los cielos y la tierra por su palabra). El entender la
espada del versículo 15 como figurativa, pero luego insistir que Jesús literalmente tiene un
tatuaje en versículo 16, demostraría una confusión bastante llamativa de las reglas de
interpretación.

6) Acuérdese que el énfasis del versículo no está en la forma de escritura sino en lo que
anuncia el nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. Es un título usado para
Dios en la Septuaginta en Daniel 4:37 (compare también Deuteronomio 10:17), en el Nuevo
Testamento en 1 Timoteo 6:15, uno que fue aplicado al Cordero también en Apocalipsis
17:14. Es una declaración impresionante de la divinidad del Señor Jesucristo.

Para resumir: Es posible, pero poco probable que Jesús en Apocalipsis 19:16 tiene un tatuaje
en el muslo. Mucho más probable según la gramática y la iconografía greco-romana es que
Jesús tiene un nombre escrito una vez sobre la vestidura, aún sobre la vestidura que cubre el
muslo… un título que expresa claramente su divinidad.