EVALUACIÓN DE LENGUAJE

Nombre y Apellido
Curso 4° Año Básico Fecha
Objetivos 1.- Leer y familiarizarse con un amplio repertorio de literatura para
aumentar su conocimiento del mundo y desarrollar su imaginación; por
ejemplo: › leyendas › mitos.
2.- Profundizar la comprensión de las narraciones leídas:
3.- Comprender textos aplicando estrategias de comprensión lectora.
4-. Identificar las características de leyendas y mitos.
Puntaje ideal 13 ptos

Puntaje obtenido
Nota Final

En las siguientes líneas, escribe lo que sabes sobre las leyendas y mitos. (2
ptos)

una leyenda es:

__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________

Un mito es:________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Lee el texto y desarrolla la comprensión lectora (1 pto)

DEL PEHUÉN
PEWEN KUYSI NÜXAM

Leyenda del pehuén

Hace mucho tiempo el pueblo pehuenche vivía cerca de los bosques de

pehuenes o araucarias. Ellos se reunían bajo los pehuenes para rezar, hacer
ofrendas y colgar regalos en sus ramas, pero no cosechaban sus frutos, pensando
que eran venenosos y no se podían comer.

Un año, el invierno fue muy crudo y duró mucho tiempo. La gente se había
quedado sin recursos: los ríos estaban congelados, los pájaros habían emigrado y
los árboles esperaban la primavera. La tierra estaba completamente cubierta de
nieve. Muchos de los pehuenches resistían el hambre, pero los niños y los ancianos
se estaban muriendo. Nguenechen, el creador, no escuchaba las plegarias.
También él parecía dormido.

Entonces, el Lonko, el jefe de la comunidad, decidió que los jóvenes partieran

en busca de alimento por todas las regiones vecinas.

Entre los que partieron había un muchacho que empezó a recorrer una región
de montañas arenosas y áridas, barridas sin tregua por el viento. Un día, regresaba
hambriento y muerto de frío, con las manos vacías y la vergüenza de no haber
encontrado nada para llevar a casa.

Repentinamente, un anciano desconocido se puso a su lado.

Caminaron juntos un buen rato y el muchacho le habló de su tribu, los niños, los
enfermos y de los ancianos a los que, tal vez, ya no volvería a ver cuándo regresara.
El viejo lo miró con extrañeza y le preguntó:
¿No son suficientemente buenos para ustedes los piñones?
Cuando caen del pehuén ya están maduros, y con una sola piña se alimenta a una
familia entera.
 El muchacho le contestó que siempre habían creído que Nguenechen
prohibía comerlos por ser venenosos y que, además, eran muy duros. Entonces el
viejo le explicó que era necesario hervir los piñones en mucha agua o tostarlos al
fuego. Apenas le hubo dado estas indicaciones, el anciano se alejó y el joven volvió
a encontrarse solo.

El muchacho siguió su camino, pensando en lo que había escuchado.

Apenas llegó al bosque, buscó bajo los árboles y guardó en su manto todos los
frutos que encontró.
Los llevó ante el Lonko y le contó las instrucciones del anciano.
El jefe escuchó atentamente al joven; se quedó un rato en silencio y
finalmente dijo: Ese viejo no puede ser otro que Nguenechen, que bajó otra vez para
salvarnos. Vamos, no desdeñemos este regalo que nos hace.

La tribu entera participó de los preparativos de la comida. Muchos salieron a

buscar más piñones; se acarreó el agua y se encendió el fuego. Después tostaron,
hirvieron y comieron los piñones que habían recogido. Fue una fiesta inolvidable.
Se dice que, desde ese día, los mapuche que viven junto al árbol del pehuén y que
se llaman a sí mismos pehuenche, nunca más pasaron hambre y esperan que
nunca tan precioso árbol les sea arrebatado.

El texto que acabas de leer es: (1 pto)

A) Un Mito. B) Una leyenda.

Responde las siguientes preguntas: (6 ptos)

• 1. ¿Por qué el pueblo pehuenche pasó hambre ese año?

• 2. ¿Qué hizo el muchacho después de los consejos del anciano?

• 3. ¿Cómo se cocinan los piñones antes de comerlos?

• 4. ¿A quién crees tú que los pehuenches le colgaban regalos en las ramas?

• ¿Por qué lo hacían?

¿Cuál era el ambiente físico del texto?

Identifica el tipo de texto. (3 ptos)

Una noche ancestral, la Luna bajó a la tierra y se quedó enredada entre las ramas
de un árbol. En ese momento apareció un lobo y la empezó a acariciar con su
hocico y jugaron toda la noche, hasta que ella volvió al cielo y el lobo al bosque, y
esta, le robó la sombra al cánido para recordarle para siempre y él desde
entonces, le aúlla en las noches de luna llena para pedirle que se la devuelva…
Partimos de la base de que el aullido del lobo, al igual que el de muchos cánidos,
es una forma de comunicación más, utilizada para alertarse unos a otros, en la
época del celo, para marcar territorios, arropar a sus crías… Las noches de luna
llena no tienen nada que ver con un incremento en los aullidos, aunque, como es
verdad, en las noches despejadas de luna llena, la actividad siempre es mayor
posibilitada por el aumento sustancial de la luminosidad de la noche.

Mito_______ leyenda:_______

Antes de que hubiera día en el mundo, se reunieron los dioses en Teotihuacan.

-¿Quién alumbrará al mundo?- preguntaron.
Un dios arrogante que se llamaba Tecuciztécatl, dijo:
-Yo me encargaré de alumbrar al mundo.
Después los dioses preguntaron:
-¿Y quién más? -Se miraron unos a otros, y ninguno se atrevía a ofrecerse para
aquel oficio.
-Sé tú el otro que alumbre -le dijeron a Nanahuatzin, que era un dios feo, humilde y
callado. y él obedeció de buena voluntad.
Luego los dos comenzaron a hacer penitencia para llegar puros al sacrificio.
Después de cuatro días, los dioses se reunieron alrededor del fuego.
Iban a presenciar el sacrificio de Tecuciztécatl y Nanahuatzin. entonces dijeron:
-¡Ea pues, Tecuciztécatl! ¡Entra tú en el fuego! y Él hizo el intento de echarse, pero
le dio miedo y no se atrevió.
Cuatro veces probó, pero no pudo arrojarse
Luego los dioses dijeron:
-¡Ea pues Nanahuatzin! ¡Ahora prueba tú! -Y este dios, cerrando los ojos, se arrojó
al fuego.
Cuando Tecuciztécatl vio que Nanahuatzin se había echado al fuego, se avergonzó
de su cobardía y también se aventó.
Después los dioses miraron hacia el Este y dijeron:
-Por ahí aparecerá Nanahuatzin Hecho Sol-. Y fue cierto.
Nadie lo podía mirar porque lastimaba los ojos.
Resplandecía y derramaba rayos por dondequiera. Después apareció Tecuciztécatl
hecho Luna.
En el mismo orden en que entraron en el fuego, los dioses aparecieron por el cielo
hechos Sol y Luna.
Desde entonces hay día y noche en el mundo.
Mito:_______ leyenda:________

Esta es una historia que se cuenta en el sector de Carileufu, y yo la escuché de

una señora que conocí. Hubo un tiempo, en que el pueblo mapuche habitaba este
lugar y durante muchos años sufrió una sequía muy grande y la pobreza se hizo
notar, lo que casi provoca la desaparición de esta tribu.
En esta tribu había una princesa muy bondadosa. Ella un día decidió ofrecerse
como sacrificio a la madre tierra para pedir que no se secaran ni murieran las
siembras. La muchacha murió, pero el Lago Caburgua en vez de crecer y dar
agua a la tribu, comenzó a secarse y todos sufrieron. Un día cuando todos lloraban
por la penosa muerte de la princesa, que parecía ser en vano, comenzó a temblar
y todos se asustaron mucho; de pronto, en medio de la aldea comenzó a brotar agua
fresca y cristalina y la tribu agradeció feliz a la madre tierra por su regalo.
Desde entonces la gente admira y recorre aquel lugar de donde brota un agua fresca
y cristalina, que es llamado en la actualidad “Los Ojos de Caburgua” y es prueba
viva del sacrificio de una princesa mapuche.

Mito:_______ leyenda_________