Santiago Emmanuel Mendoza Luna

Tendencias Actuales de Ciencia Política

Ensayo: El bien común en la sociedad mexicana contemporánea

Para comenzar este pequeño ensayo comenzaré por explicar de manera concreta

en qué consiste el bien común.

Deriva de la palabra en latín “bonum commune” que se refiere en su conjunto

como al bienestar que pueda tener todos los miembros de una sociedad

determinada, así como también al interés público que pueda existir entre las

partes.

Por otro lado, existe de la misma manera el concepto bien privado o también

conocido como interés particular que se refiere a que se busque el bienestar de

los particulares y eso por lo consiguiente indica el individualismo con el que se

presenta.

Aunque Aristóteles y Tomás de Aquino escribieron extensos textos sobre el bien

común, artículos enfocados en la filosofía política y social, que fue cambiando

hasta que finalmente perdió fuerza y se volvió caducó con la llegada del

multiculturalismo en el cual se expone a la concepción unitaria del bien

excluyéndola totalmente de su significado.

Sin embargo, retomó fuerza, durante el periodo de la doctrina social de la iglesia

católica que vino a marcar un fuerte énfasis en comunidad y en la manera en la

que se pueda convivir plenamente los unos con los otros sin necesidad exclusiva

de la individualidad.

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Fue precisamente en la doctrina social de la iglesia católica en donde se pone de

manifiesto al bien común como “aquel conjunto de aquellas condiciones de la vida

social que permiten, ya sea en la colectividad como así también a sus miembros,

alcanzar la propia perfección más plena y rápidamente”1

Sin embargo es precisamente en este ensayo, que no se abordará al bien común

con la doctrina católica, sino que será basado en la tradición personalista del autor

Maritian que precisamente, inicia con autores de gran categoría como Platón y

Aristóteles, posteriormente con Tomás de Aquino.

A lo largo de la historia, el ser humano ha buscado siempre el bien de todo tipo,

sin importar si estos sean materiales o no, sin embargo para que esta búsqueda

genere cosas positivas, necesita algo muy claro para poder desarrollarse

correctamente: la sociedad.

Como tal, el bien común es considerado como algo que no puede dividirse, debido

a que el bien que aprovecha cada uno de los individuos, éste no puede ser alejado

del bien de los demás, debido a que esto no puede apropiarse por parte de uno de

los miembros, por el contrario todas las personas tienen el derecho a poder

acceder a él.

Para que se construya el bien común en una sociedad no solamente el conjunto

de bienes o servicios de utilidad pública o de interés general, sino que las leyes

que rigen una nación habrán de servir como punto de equilibrio entre una sana

convivencia con los individuos de una sociedad.

1 Pontificio Consejo Justicia y paz n 164.

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A pesar de todo esto, el bien común no puede medirse o clasificarse ya sea por la

riqueza de un país ni tampoco por su nivel de vida.

En este contexto, los bienes materiales habrían de considerarse parte del bien

común, sin embargo no entrarán en importancia a otros elementos como la

verdad, la belleza, la libertad, la tradición, etc. que permiten el integro desarrollo

de la sociedad.

Cuando los consideramos como un bien el cual no solo es compartido por los

ciudadanos, sino que presenta y tiene una existencia propia y única, el número de

adhesiones que presenta se reduce considerablemente.

A adhesiones me refiero al hecho de que loa ciudadanos tomen una actitud de

comunidad en lugar de ser individualistas y solamente velar por sus propios

beneficios.

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Bibliográfía.

 Aristóteles, Obras Completas De Aristóteles.

 Pontificio Consejo Justicia Y Paz, Compendio De Doctrina Social De La

Iglesia.

 Riordan, P A Gramar Of The Common God: Speaking Of Globalization

 Zagmani. S, El Bien Común En La Sociedad Posmoderna: Propuestas Para

La Acción Político Económico.

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