2.

Formulación del problema:

El Hotel Four Points de la cadena de hoteles Sheraton en Cusco, obtuvo la aprobación del
proyecto en la resolución R.D.R N° 252/INC-CUSCO; la obtención de licencia de construcción N°
17-SGAUR-GDUR-MC-2011, el 21 de enero del 2011 y la licencia para la segunda parte del
proyecto N° 155-SGAUR-GDUR-MC-2014, el 29 de diciembre del 2014. Respecto al reglamento
del Plan Maestro del Centro Histórico del Cusco elaborado por el Municipio Provincial del Cusco
en coordinación con entidades públicas y privadas, establece:

Artículo 20, para el sector C-SP-5:

“Sector C-SP-5: Ubicado en la zona Norte del Centro Histórico del Cuso, comprende los barrios
antiguos de San Cristóbal y Sapantiana, limitado por las calles Tigre, Tecsecocha, Huaynapata,
Ladrillos, Choquechaca y la delimitación del Parque Arqueológico de Sacsayhuaman desde
Sapantiana hasta la calle Saphy, y luego por esta hasta su encuentro con la calle tigre.”

(Plan Maestro del Centro Historico del Cusco, 2006, p. 10)

En el artículo 79: Alturas máxima y mínima permisibles en fachadas: para el sector C-SP-5:

“Altura máxima: 2 pisos o 5.40 m”

(Plan Maestro del Centro Historico del Cusco, 2006, p.23)

El Hotel Four Points de Sheraton en Cusco no cumple con el reglamento y obtuvo de manera
ilícita los permisos para la construcción del proyecto atentando contra la conservación del
centro histórico, y poniendo en riesgo nuestro título como Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Teniendo en cuenta que la problemática aún no ha sido resuelta en el proceso judicial, se puede
inferir que otras empresas intentarán cometer los mismos atentados contra el centro histórico.

Desde nuestro ámbito de profesión, la Comisión técnica calificadora de proyectos

arquitectónicos cometió el delito de ética profesional al haber aprobado un proyecto que no
cumplía con los requisitos básicos.

1. Antecedentes de la investigación:

El análisis y critica del contexto en centros históricos ha sido objeto de estudios durante mucho
tiempo y en sitios de importancia cultural. Se presenta 2 casos que dan una mirada polémica
(Louvre, Paris) e incluyente (Guggenheim, Bibao) de la arquitectura contextual.

1.1 Museo de Louvre en Paris :

El expresidente Francios Mitterrand encargó, en el año 1983 al arquitecto Ieoh Ming Pei, la
modernización del museo del antiguo palacio de los reyes de Francia.

Pei pensó que la entrada al museo era invisible, porque era lateral, y es por ello que pensó un
acceso subterráneo envuelto por una pirámide de 21 metros de alto:

“Confirmado oficialmente en su encargo en julio de 1983, somete de nuevo a consideración el

resultado de su estudio en noviembre. Desvela entonces al Presidente lo que no tardará en
alimentar una polémica político- artística que ha pasado a los anales bajo el nombre de Batalla
de la Pirámide.
Las hostilidades se abren inmediatamente después de la presentación del proyecto en la
Comisión Superior de Monumentos Históricos, a finales de enero de 1984 ¿El objeto del
escándalo?, la pirámide de vidrio que Pei corona la entrada de su complejo subterráneo”

(Suner B., Ieoh Ming Pei, 1988,p.117)

A 30 años de la inauguración de la remodelación del Museo de Louvre, la pirámide de cristal se

ha convertido en un monumento y un foco de atención para el turismo a pesar de ser muy
criticada en el inicio. Fue un diseño que rompió con el paradigma del centro histórico, pero se
realizó con un admirable ingenio. Ming Pei fue alumno de Walter Gropius y ganador del Premio
Pritzker, esta experiencia aseguró que su proyecto sea aceptado y posteriormente admirado.

1.2 Museo Guggenheim de Bilbao:

El Museo Guggenheim del arquitecto Frank Gehry se inauguró el año 1997, es considerado una
obra revitalizadora de una antigua zona industrial en el centro de la ciudad de Bilbao y un foco
cultural internacional.

“Dejando a un lado la importancia de un museo satélite de la envergadura del de la fundación

Solomon R. Guggenheim de Nueva York, el acierto urbanístico y comercial para la revitalización
de la ciudad: el turismo se incrementó en Bilbao en un 500%, el costo de la edificación y la
novedad del titanio como material de la cubierta… ¿Cuál es la transcendencia artística del
edificio para que haya merecido el calificativo por parte del arquitecto Philip Johnson del edificio
más importante del siglo?”

(Piedrahita C. ,2007, p.52, Dialnet)

La importancia del museo Guggenheim es que al aplicar un nuevo lenguaje arquitectónico (el
movimiento reemplaza a la forma, bricolage como metodología de diseño, etc.) se ha valorado
hasta nombrarlo máximo exponente de la arquitectura de los Estados Unidos. El Guggenheim
ha modificado completamente su contexto porque ha actuado de catalizador contribuyendo con
el crecimiento económico de su entorno inmediato y de toda la ciudad.

2.1 Variables cualitativas

Vasquez, Pablo (2016) Arquitectura contemporánea en contextos patrimoniales, una

metodología de integración. Mexico: ITESO.

Durante mucho tiempo, la preservación del contexto patrimonial ha sido tema de debate para
los que están a favor de conservarla y para los que no. El arquitecto Pablo Vásquez nos ofrece
un paradigma donde no se ignore el legado cultural heredado con una mirada contemporánea
de aporte. Para ello enumera variables que se deben de tomar en cuenta, y que nosotros
haremos una comparación con el caso del Hotel Sheraton en Cusco para analizar si cumple con
los requisitos de ser coherente con el entorno.

2.1 Modelos ideológicos temporales:

El primer paso es brindar un diagnóstico de los cambios arquitectónicos que surgen en
un contexto patrimonial porque desde su construcción hasta la actualidad es innegable
que haya cambios por más pequeños que sean.
 Fig (1)

2.2 Relación integración – autenticidad.

2.3 Conservación de monumentos como sustento cultural.

2.4 Principios teóricos para la creación de arquitectura contemporánea en contextos

patrimoniales:

2.5 Conocimiento de la historia.

2.5.1 Observación de lugar.
2.5.2 Indagación formal.
2.5.3 Tradición.
2.5.4 Modelo contemporáneo.
2.5.5 Revolución tecnológica.
2.5.6 Nuevas necesidades y manifestaciones contemporáneas.

Fig (2)
2.4 Conservación de monumentos como sustento cultural

Como el autor indica, monumento no son simplemente las expresiones culturales

extraordinarias de alto valor artístico – estilístico, representados en su mayoría por medio de la
arquitectura religiosa civil de gran manufactura y arquitectura sobresaliente. Entendido en
nuestro contexto, los ejemplos serían las iglesias católicas, calles con muros incas, la plaza de
Armas y las plazas aledañas del centro histórico. Este concepto nos limita a pensar que son pocos
y privilegiados los espacios que se deben conservar.

Si entendemos como monumento a “todo aquello que puede representar valor para el
conocimiento de la cultura del pasado histórico” y que el concepto de monumento ya no se
puede separar de su contexto o imagen identitaria, que conforma una unidad espacial, y de la
idea de cultura, que responde a las acciones creativas de una sociedad en general” (Vásquez,
Pablo (2016) Arquitectura contemporánea en contextos patrimoniales, p.62); también
cambiaría la idea de conservación a “El conjunto de actividades destinadas a salvaguardar,
mantener y prolongar la permanencia de los objetos culturales para transmitirlos al futuro”
(Vásquez, Pablo (2016) Arquitectura contemporánea en contextos patrimoniales, p.61).

Como legado tangible tenemos: La plaza Huacaypata (plaza de Armas) que fue escenario de
ceremonias religiosas y militares en la época de los Incas, escenario de la muerte de Tupac
Amaru II en la revolución indígena, centro mercantil en las épocas posteriores y lugar de reunión
en festividades patronales, religiosas, culturales en la actualidad. Templos, iglesias y plazas. De
los alrededores quedan vestigios del legado cultural de muchas épocas: huacas como Sapantiana
y Teteqaqa como centros ceremoniales, la plaza de San Blas como centro de casas de los
artesanos, el Monasterio que fue un antiguo templo Inca, la escuela de música en San Blas y la
escuela de Bellas Artes en Marquez, Centro Qosqo de Arte Nativo, Auditorio de la Casa San
Bernardo, Teatro Municipal del Cusco, cine Cusco, cine Ollanta, cine Garcilaso , los cafes y
centros culturales como Ayllu, café Extra, Pukllasunchis, Bartolomé de las Casas, Ukukus, la
Oveja Negra, La Esencia, Fallen Angel, entre otros, las picanterias, tamaleras y otros espacios de
comida.

Como legado intangible tenemos: festividades de año nuevo en la plaza de Armas, Bajada de
reyes, cruz Velacuy, corpus del Patrón San Blas, corpus del Patrón San Cristóbal, compadres y
comadres, Semana Santa, carnavales, Corpus Christi, Inti Raymi, desfiles y homenajes en el mes
jubilar del Cusco, corpus de Santa Ana, Fiestas Patrias, Año Nuevo Andino, Warachikuy,
festividad del Señor de los Milagros, festividad del Señor de los Temblores, Todos los Santos,
Niño Compadrito, Santurantikuy, etc.

Por lo tanto, el proceso de diseño debe incluir la capacidad de contemplar para luego integrarse
con el entorno. Este entorno, como ya lo hemos analizado, son los monumentos tangibles de
valor cultural y los monumentos intangibles, como las tradiciones y expresiones culturales que
son fruto de la enseñanza de nuestros antepasados y creación nuestra. Por lo tanto, diseñar es
percibir la realidad y el legado adquirido para proponer visiones sobre lo que creemos de ese
pasado.

Entre 2012 y 2014, R&G, empresa encargada de la construcción del hotel Four Points de
Sheraton, desmontó tres muros incas sin autorización del entonces INC. En enero y febrero de
2012, desmontó el muro prehispánico N.° 1 en el inmueble N.° 386, pese a que la ejecución
del Plan de Monitoreo Arqueológico, indispensable para hacer esos trabajos, recién fue
autorizada en 2014, es decir, dos años después del desmonte. Después el muro fue rearmado
sobre bloques de cemento sin cumplir la metodología exigida.

En mayo de 2014 desmontaron el muro N.° 2 del inmueble 704. Bajo este había una cimentación
de la época inca. Durante los trabajos de monitoreo hallaron un muro prehispánico de más de
500 años de antigüedad, pero, según el INC, no se acreditó el cumplimiento de un plan de
conservación. (La República, 8 de agosto del 2018).

La empresa encargada de construir el Hotel Sheraton no cumplió con el primer punto de este
inciso que es la protección de monumentos tangibles. En el segundo punto, es conocido que las
cadenas de hoteles ven a la Ciudad del Cusco desde el punto de vista mercantil y elitista como
el caso de la cadena de Hoteles Belmond: Hotel Monasterio y Hotel Plaza Nazarenas, que a pesar
de tener una riqueza de monumentos históricos no permiten la visita del público en general,
ignorando el segundo punto que es la difusión de monumentos intangibles.

- Tradición

“De esta manera, la tradición debe ser rescatada y alimentada desde un punto de vista
contemporáneo, que deriva en la regla hermenéutica, desde la cual se comprende el todo desde
lo individual y lo individual desde el todo.” (Gadamer,G, Op.cit, p.360).

La tradición difiera del concepto de conservación porque esta última habla de cuidar lo ya
existente, mientras que la tradición es valorar los conocimientos que generó la cultura para
elaborar una propuesta. Es una tarea complicada porque la herencia cultural es muy variada,
por lo que queda observar el lugar para elaborar una metodología. La tradición se opone a la
tecnología, pero hacemos un análisis desde una visión contemporánea, por lo que las dos tienen
que trabajar de la mano, complementándose.

Toda propuesta realizada en el centro histórico del Cusco, debe tomar en cuenta el reglamento
del Plan Maestro haciendo uso de nuevos materiales (permitidos) que puedan darle una
tendencia contemporánea al diseño, respecto a la tecnología; la mayoría de empresas del
centro histórico están en el proceso de adquirirla.

145 habitaciones están pensadas para la construcción del Hotel Four Points Sheraton – Cusco
Fuente: Pagina del estudio Gashua Arquitectos, empresa colaboradora
BIBLIOGRAFÍA

- Román A., El museo Guggenheim Bilbao de Frank Gehry, 1994, España: Editorial Kobie.
- Municipalidad del Cusco, Plan Mestro del Centro Historico del Cusco Reglamento,
2006.
- Suner B., Ieoh Ming Pei, 1988, Paris Francia : Editorial Hazan.
- Vasquez, Pablo (2016) Arquitectura contemporánea en contextos patrimoniales, una
metodología de integración. Mexico: ITESO.