El inconsciente y el Yoga Nidra - Yoga Kachemir 4/12/19 14:11

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video de yoga meditativo El inconsciente y el Yoga Nidra
Video debate sobre yoga publicado a la​(s)​ 27 nov. 2010 8:13 por Josune Mujika [ actualizado el 5 abr. 2016 14:16 por Koldo Ruiz ]
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El inconsciente y el Yoga Nidra
Trabajos paralelos al Yoga
Contactos con el Ser Superior
Tabla de posturas de Yoga
El inconsciente y el Yoga Nidra
ENLACES
www.antonioblay.com
Antes de exponer el Yoga Nidra quisiera resaltar algunos datos y experiencias
www.vedantaadvaita.com
www.iyta-es.org sobre el inconsciente. Es importante ver y sentir los condicionamientos que tanto
www.aepy.org nos marcan del inconsciente, para poder después limpiarlos y eliminarlos. Luego,
Yoga Cachemir (Erit Baret fr) trataré de exponer la estrecha relación que tiene el inconsciente, con el Yoga Nidra.
Jean Klein (Wikipedia fr)
Jean Klein (video es)
En el inconsciente está todo lo que hemos vivido en la vida conscientemente,
pero, que la persona no es actualmente consciente. El inconsciente son todas las
ideas y sentimientos que tenemos almacenados dentro, el inconsciente es
sencillamente el consciente que yo era de niño y todo lo que olvide, deje a medio
vivir y paso al inconsciente, es todo lo que pasa a una zona más profunda de nuestra
mente. Por tanto vivimos separados en el consciente y el inconsciente, para ello no
hace falta mas que mirarnos, que cuando uno está fuerte, se siente seguro (en el
consciente), el niño (el inconsciente) no se entera de nada y cuando nos sentimos en
el niño (el inconsciente), inútil y que no vale, yo no me entero (el consciente) no se
ve, ni le dice al inconsciente lo que ES, por esta falta de comunicación y unificación
entre las dos partes.

Por mucho que queremos esforzarnos desde el consciente a ser enérgicos,

amorosos o inteligentes, no podemos ¿porqué?, simplemente porque el
condicionamiento de la mente del inconsciente, es más fuerte que el de la mente
consciente y lo impide. Aquí, se ve la vital importancia de modificar, el

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funcionamiento de los condicionamientos de la mente inconsciente, sobre todo si

queremos madurar y ser totalmente nosotros mismos. El inconsciente es un sector
muy importante de la mente y de la conciencia, que se encuentra en las capas
profundas de la mente.

Solamente cambiaré, en la medida que aprendo a ver cómo funciona el

condicionamiento de la mente inconsciente y lo que contiene. Lo primero que tengo
que ver claro, es que todo lo que se refiere a lo adquirido se puede transformar y
borrar, eso de que nunca cambiaré es un grave error y el Yoga Nidra nos muestra que
esto es posible, que a través del consciente, de la relajación, uno se puede
introducir en las capas profundas de la mente inconsciente y neutralizarlas.

El Yoga Nidra procede de la antigua práctica del yoga tántrico, escuela Nyasa.
Es una técnica que se utiliza dentro del Raja Yoga y Satyananda la desarrollo y
adapto para nuestro tiempo, quitándole la parte ritual.

Yoga Nidra significa: "sueño consciente que conduce a la liberación", "el sueño
del yogui", también se traduce en "sueño psíquico", porque por fuera parece un
verdadero sueño en el que nada funciona exteriormente, sin embargo interiormente
la conciencia se mantiene despierta a máximo en un estado muy profundo, cercano
al trance, no es pues un sueño ligero o adormecimiento, es más que una sencilla
relajación física y mental. Normalmente nosotros en el sueño físico no tenemos
conciencia, el Yoga Nidra produce que en ese sueño físico, o aunque no se llegue a
él de entrada, hace que uno se vaya manteniendo cada vez más despierto y
consciente.

Es una poderosa técnica en la que aprendemos a relajarnos conscientemente,

separándonos de la conciencia exterior (pratyahara) y del sueño. La mente se aquieta
y se vuelve poderosa, en una capacidad de centrarse en un estado de sueño, pero
con plena lucidez en la que la mente permanece en la frontera o filo de la navaja,
entre el estado de vigilia y el estado de sueño. La conciencia está operando en
ambos niveles, pero no se asocia con ninguno de ellos. Es muy difícil mantenerse en
ese estado y unas veces nos iremos al lado de despertarnos, llevando la conciencia
hacia lo exterior y en otras veces la conciencia se deslizara hacía el sueño y nos
dormiremos. El acto de estar autoconscientes, en la atención central es la única
solución ejercitándolo durante todo el día.

Con la práctica la conciencia tiende a estabilizarse en el llamado "nidra" o sueño

consciente y es el momento más óptimo para contactar con las dimensiones del
inconsciente. El problema reside en ser capaz de mantenerse en ese nidra o sueño
consciente sin salir al mundo externo y a la vez pleno y lúcido. Es cuando el cuerpo
está relajado y la mente despierta.

No obstante, no se debe confundir el Yoga Nidra con la relajación "shavasana".

Lo que para mí, es más importante de esta técnica, es que va de la relajación al
inconsciente, a modificar el funcionamiento de las causas de la mente, no los
síntomas y también se puede ir desde aquí hacía la apertura del Ser Supremo. En el
Yoga Nidra uno se coloca en un estado de conciencia, en la que nos deja en las

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mejores condiciones, en uno de los medios más eficaces, para profundizar en el

trabajo del inconsciente y quedarse abierto a los níveles superiores de conciencia.

A nivel físico: usa el "marmastharani" que son las 16 zonas o puntos más
vitales del cuerpo y que nos llevan, si queremos hasta los 84 puntos más
importantes del cuerpo, para relajarlos totalmente, realizando un barrido como
observador impasible, por todo el cuerpo y mediante está relajación muscular
consciente se consigue deshacer todas las contracturas, aun las inconscientes, de
este modo lento, pero seguro. Un buen instrumento de preparación a la relajación del
nidra son las asanas.

A nivel emocional: al mismo tiempo que se van soltando esas contracturas

físicas, esto hace que paralelamente vayan desapareciendo las correspondientes
tensiones emocionales, usando también la evocación y la sensación, para vivenciar
del todo las emociones retenidas y así relajarnos en el plano emocional y eliminar
después todas las heridas enquistadas y sus condicionamientos, trabajando en ello
las sensaciones opuestas que reflejaremos en las etapas, mejor explicadas.

A nivel mental: toda está preparación física y emocional hace liberarnos en su

mayor parte, de los incesantes problemas que alteraban la mente, el Yoga Nidra se
presenta como una técnica de relajación profunda, pero sobre todo es un método de
meditación del yoga tántrico que usa el "sankalpa" (frase) y es un método que lo
diferencia de la relajación y que es la característica básica de Yoga Nidra, mediante la
cual se puede introducir una idea positiva, corta y clara en el inconsciente. Una vez
entonces relajado, se pueden observar los aspectos del inconsciente de la mente y
así podemos purificarlos, descondicionarlos. En este estado de relajación el
sankalpa, será una orden que la mente consciente le da y trasmite a la mente
inconsciente.

Definiendo el Yoga Nidra es una práctica profunda de relajación, tanto física,

emocional, como mental, que permite la unidad, integración de la mente y el cambio
consiguiente de sus condicionamientos y comportamientos y el despertar de la
conciencia de Ser Absoluto. Algunas veces el Yoga Nidra se utiliza solo como una
mera técnica de autosugestión, pero es mucho más que eso, va hasta el cambio de
raíz, de la idea e imagen limitativa que hay en mí.

El Yoga Nidra se utiliza hoy día como práctica terapéutica para eliminar esas
tensiones y conflictos a nivel físico, emocional y mental o psíquicos, que para mí
tiene mucho paralelismo con que A. Blay llamaba reeducación del inconsciente o
"trabajo del niño". El Yoga Nidra pueden practicarlo todos, solo requiere práctica,
excepto los casos que hayan padecido epilepsia o brotes sicóticos importantes. Una
vez aprendido de un profesor y se conozca la técnica, cada etapa, sus tiempos, se
puede practicar solo.

Si en la práctica se produjera una fuerte reacción psicosomática, te sientes que

pierdes el control, que no eres consiente cuando estés reviviendo una situación
volvemos a percibir las sensaciones físicas, el peso y su soltura, o la respiración, su
sonido, suspendiendo dicha situación para otro momento, que estemos más

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estabilizados. La profundidad que aporta la pose de relajación total, facilita la

profundización mental, pero el riesgo es quedarse dormido. Procurar vencer las
trampas del inconsciente: pequeños picores, molestias, adormecimientos, etc.
Observarlos con conciencia de testigos y perderán fuerza, interés, mantenerse
inmóvil. Si uno presiente que se está durmiendo y perdiendo conciencia, respirar en
el tórax con la respiración más fuerte y completa, sobre todo incrementando los
espacios de retención en la inhalación y exhalación.

El lugar ha de ser ventilado y sin corrientes, temperatura agradable y en

semiobscuridad. La ropa cómoda y ligera, al descender la tensión arterial las
pulsaciones y la temperatura corporal descienden, es mejor estar abrigado. La
posición en shavasana (relajación), se pueden colocar cojines o pequeñas
almohadillas en los huecos lumbares y cervicales, para que todas las vértebras
toquen a máximo el suelo y se mantenga cómodo en inmovilidad total corporal,
durante los 30 a 60 minutos no más.

Debería practicarse todos los días a la misma hora, la mejor es a la mañana o

sino, antes de acostarse y con la digestión hecha, requiere estar bien descansado y
muy preparado, descolgando el teléfono, se debe ser constante en la práctica. Estás
son sus etapas: relajación previa, sankalpa, rotación de la conciencia, conciencia de
la respiración, sensación, visualización, de nuevo la última sankalpa y la salida.

1/ Relajación previa: preparación y disponibilidad del estado físico, emotivo y

mental adecuado. Es muy importante comenzar relajado, en paz, la profundización
luego de todas las otras etapas se realizan con mayor facilidad. Por eso, al principio
si se puede, hacerla más larga y luego irla acortando de cinco a un minuto por
ejemplo. Se puede tener en cuenta también los sonidos externos (coches, ruidos,
voces, etc.) y al que esté familiarizado con el OM, le puede ayudar.

2/Sankalpa: Normalmente se realiza repitiendo la frase, tres veces aquí, al

principio y otras tres veces al final. El sankalpa prepara la profundización de la mente
consciente a la inconsciente. Aquí es donde introduzco el cambio más significativo,
utilizando el sankalpa más a menudo, al final de cada etapa. Antes de comenzar tener
clara la frase (sankalpa), estás pueden ser algunas orientativas: "tengo confianza en
mí mismo", "despierto mi potencial", "soy una irradiación de claridad", "soy la fuente
del amor", "tú eres abundancia", "tú eres maravilloso", "estoy contigo somos uno", "
fortalezco mi energía", " quiero elevar o expandir mi conciencia", "quiero ejercitar la
ternura", etc. El sankalpa debe repetirse mentalmente con la convicción y el
sentimiento de que se hace realidad, el inconsciente solo es receptivo si la
sugerencia va acompañada, de un fuerte impulso emocional y no se debe cambiar la
frase elegida, hasta que no surta efecto en la vida cotidiana. Si se quiere trabajar en
serio, está frase ha de ser objeto de meditación a lo largo del día, no solo durante el
ejercicio concreto, es la manera más directa de ahondar y madurar.

3/Rotación de la consciencia: esto quiere decir que rotas la conciencia por todo
el cuerpo, lo que sería una relajación físico-cerebral de los 84 puntos físicos, pues se
realiza mediante la correlación existente del cerebro y las zonas corporales, con el
foco mental y la sensación en ellos, repitiendo cada zona dos veces si se puede, ya

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que tienen su representación precisa de cada zona, en el córtex cerebral. Comenzar

por el lado derecho (dedos, mano, etc.) y descender (axilas, cadera, etc., hasta los
dedos del pie). Luego lo mismo por el lado izquierdo, para pasar a la parte posterior y
anterior (nalgas, zona lumbar, etc., hasta la cima de la cabeza) y descender (cara,
mentón, garganta, clavículas, etc., hasta el vientre y zona sexual). Realizar el
recorrido sin detenerse y si el tiempo lo permite o uno lo desea, repetir todo el
proceso otra vez.

4/Conciencia de la respiración: que se realiza a través del conteo de la

respiración, inhalación y exhalación al sentido inverso, 11 a 1, 27 a 1, 54 a 1, 108 a 1.
La respiración consciente en el paso de las fosas nasales, lo que nos va dejando en
pratyhara (ausencia de los sentidos externos).También realizar el recorrido sin
detenerse y repetirlo otra vez si uno lo desea y le va bien. Al final detener la cuenta y
estar un rato sin el conteo, siguiendo siendo consciente de la respiración. Si uno se
pierde en el conteo volver a empezar, para volver a centrarse y descubrir cuantas
veces nos despistamos, para al final ir dominándolo sin dispersión.

5/ Sensación: que sería la relajación de todo lo emotivo, a base de evocar

sensaciones opuestas, frío-calor, peso-ligereza, dolor-placer, amor-odio,
experimentando los contrastes, para luego dejarlos a voluntad, es decir, quedarse
fuera, detrás de la dualidad, donde se evidencia la sensación de paz y tranquilidad de
fondo. Pero aquí, lo que yo más utilizo es el trabajo de reeducación, del inconsciente
o del niño, legado que nos dejó A. Blay, tan preciso y operativo para acoger,
contactar y eliminar los sentimientos pendientes y limitativos del niño.

6/ Visualización: sería la relajación mental dhyana (meditación), después de la

apertura y preparación de lo físico y emocional a lo mental (foco abierto y centrado),
se utiliza el "chidakasha" (foco consciente de la mente), es el mejor momento para
repetir de nuevo el sankalpa y permitir destapar los contenidos almacenados en el
inconsciente de la mente y así purificar los condicionamientos del psiquismo.
Visualizando cómo si estaría ya actuando y poseyendo la cualidad, cómo si la
resolución fuera ya hecha realidad. En la visualización también se pueden utilizar
imágenes, símbolos (ermita, árbol, sol etc.) y ver como soy, me siento y me veo
(bajando a un supuesto pozo, sótano, infancia, chakras, etc.).

7/ Sankalpa: de nuevo repetir el sankalpa elegido y realizado también al

principio. Además de formularlo de nuevo, uno lo evoca y lo visualiza en esa actitud
y en esa cualidad: ¿cómo me sentiría si estaría desarrollada del todo?, ¿cómo me
expresaría, teniendo esa cualidad, Lo que se es capaz de visualizar o evocar en este
estado, produce instantáneamente su efecto en el inconsciente, sino persistir con la
misma frase, cualidad, un tiempo mínimo de tres meses, y mejor si son seis para
reeducarlo, cambiarlo o liquidarlo del todo, teniendo la plena confianza de que esa
evidencia se hará realidad abriéndose del todo con la mente, sensación y el cuerpo.

8/Salida: terminar saliendo lenta y gradualmente, formulándose una idea clara

de que vamos a dejar ese estado, respirando un poco más profundamente y salir al
estado de vigilia tomando conciencia del entorno, cuerpo, respiración, movimientos
suaves y abrir los ojos.

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De las ocho etapas tres trabajan el aspecto físico (1/,3/ y 4/), una trabaja el
aspecto de las emociones (5/) y otras tres trabajan el aspecto mental (2/, 6/ y 7/), y
para finalizar la salida (8/). La 1/,3/ y 4/ etapa forman un grupo, que sirve para
contactar y eliminar las tensiones físicas. La 5/ sirve para eliminar, soltar las
tensiones emocionales. La 2/, 6/ y 7/ sirven para descondicionar y liberar las
tensiones psíquicas de la mente. Sólo al final de etapa (sankalpa) y cuando se es
capaz de estar libre de las tensiones del cuerpo, de los conflictos emocionales y de
las preocupaciones de la mente, sin ninguna identificación, es cuando uno se puede
abrir a la percepción de Ser, de lo Superior y estar ahí o quedarse en completo
Silencio del todo, sin nada olvidándose de todo, de todas etapas. Esto nos deja atrás,
uno retira la conciencia del cuerpo, sensaciones y pensamientos quedando
totalmente libre.

En las etapas primeras 3/ y 4/ (rotación de la conciencia y conciencia de la

respiración) se pasan sin detenerse y más rápidas, que las etapas últimas 5/, 6/ y 7/,
para no dar tiempo a las distracciones y mantenerse centrado, en cambio; estás
últimas se realizan mucho más lentas, para así poder profundizar mejor en ellas.

El Yoga Nidra es una relajación y técnica profunda y completa que sirve para
meditar. Los beneficios más importantes son: despertar la conciencia espiritual y la
integración de la personalidad, a través de la purificación del inconsciente como
hemos visto. También ayuda para soltar y librarse de las tensiones, insomio,
depresiones, estrés, ansiedad, tabaquismo. El sida, cáncer han sido utilizados en
algunos casos con buenos resultados. Un nidra bien efectuado equivale a 5 horas de
sueño.

Como se ve en estas etapas, uno se va retirando y liberando del exterior, de los

sentidos, de las emociones y de los pensamientos. Así uno va quedando en una
disponibilidad, para el trabajo del inconsciente y para que uno esté a la vez, más
preparado y abierto a la percepción del Ser Supremo. Esto es totalmente matemático
y de efectos absolutamente contundentes, si es correctamente ejecutado y
respetando las diferentes etapas, sin apresurarse y recalcando que se pueden
modificar todo lo que este relacionado con lo adquirido, neutralizar todos los
defectos, adquirir cualidades, transformar el carácter, etc.

Así, pues, el Yoga Nidra es paralelamente una técnica, escuela de

desprendimiento por un lado: al enseñarnos a soltar nuestras crispaciones,
deshacernos de nuestros condicionamientos y por el otro lado: de
autodescubrimiento del yo profundo, desarrollando el potencial, para llegar a ser
nosotros mismos del todo y vivir la vida de un modo más pleno y gozoso.

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