Base Biblica de Misiones Hechos

El Seminario Teológico Bautista de Trujillo Asociación Tom Cox
Los Selecciones pasajes

en el libro de Hechos
Los Estudios en el libro de Hechos
Parish Hartley, PhD
7/31/2014
Los selecciones especialmente son para los estudios de misiones en el contexto de la iglesia primitiva
para la clase Base Bíblica de Misiones. Estos mensajes y devociones son copias donde indicado. Todas
otras son originales del autor.
El división del libro:
Hechos 1-12 Hechos 13-28
Los hechos del Apostol Pedro entre los judios Los hechos del Apostol Pablo entre los gentiles
El rechazo del Reino El establecimiento de la Iglesia
Jerusalen el centro Antioquia el centro
El ofrecimiento del reino El aplazamiento del reino
El ultimo ofrecimiento a los judios Los primeros acontecimientos de la Iglesia
El reino de los Cielos El reino de Dios
(Copia)
(Hechos 1:4-5) las instrucciones finales de Jesús a los discípulos.
Y estando juntos con ellos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del
Padre, "que," Él dijo, "usted ha oído hablar de mí; Porque Juan ciertamente bautizó con agua, pero
vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días”.
Él les mandó que no se fueran de Jerusalén: Jesús no tiene nada más para los discípulos que hacer
aparte de esperar a que la venida del Espíritu Santo. Sabe que lo que realmente puede hacer nada
efectivo para el Reino de Dios hasta que venga el Espíritu.
Estos versículos son otro de los muchos "Trinidad en miniatura" ejemplos. Jesús habla de la promesa del
Padre, que es la venida del Espíritu Santo.
“Vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo”: La idea de ser bautizado es ser sumergido o cubierto
otra vez en algo; aun cuando Juan bautizó a la gente en el agua, por lo que estos discípulos se "sumerge"
en el Espíritu Santo. Tal vez sea más útil para describir el bautismo del Espíritu Santo más como una
condición que una experiencia. Este bautismo sucedido en el día de Pentecostés. No miramos otro
bautismo por el Espíritu Santo.
2. (Hechos 01:06) Los discípulos preguntan a Jesús una última pregunta antes de su ascensión. Por lo
tanto, los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: "Señor, ¿restaurarás en este tiempo el
reino a Israel?"
El libro de Hechos Page 2

3. (Hechos 1:7-8) enseñanza final de Jesús y la promesa final antes de su ascensión. Y Él les dijo: "No
os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad. Pero
recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros; y me seréis testigos en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra”. Pero recibiréis poder: si el reino político que
querían se retrasaría, el poder no lo haría. Ellos en breve recibirían el poder con la venida del Espíritu
Santo.
“Los discípulos todavía estaban viendo el poder, demasiado en términos de César, y no lo suficiente en
términos de Cristo. Jesús les ofrece el poder real, el poder espiritual, pero que más atractivo tenía que
parecer? Estaban pensando en el poder político!” (David Guzik) El resultado natural de la recepción de
ese poder sería que iban a ser testigos de Jesús, toda la tierra.
Tenga en cuenta que esto no es realmente un mandato; se trata de una simple declaración de hecho:
Cuando el Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros. . . me seréis testigos. Las palabras se encuentran
en el indicativo y no imperativo. Jesús no estaba recomendando que se conviertan en testigos, Él estaba
diciendo que serían testigos. ¡Si queremos ser testigos, tenemos que estar llenos del Espíritu Santo!
¡Mucho más importante que el mejor curso en el evangelismo es la plenitud del Espíritu Santo! (Ver.
Isaías 43:10)
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TEXTO: Temático
Título: " el Poder del Espíritu Santo”
TEMA: ser llenos del Espíritu significa ser capacitado por el Espíritu.
INTRODUCCIÓN:
Hershael York, un amigo mío, contó la siguiente historia:
Imagine a un hombre que nunca ha sido capaz de poseer un automóvil antes; él no sabe nada de ellos y
no los entiende, pero finalmente consigue un carro para estrenar! Él está muy contento con él. Lo
muestra apagado a sus amigos. Él les muestra el hermoso trabajo de pintura, los asientos de cuero
suaves, el equipo de música, todo lo muestra con bombos y platillos! Pero una cosa que no entiende es
lo relacionado al motor. Él empuja donde quiera que va. De vez en cuando se va cuesta abajo y él salta
en y costas, pero entonces él tiene que enfrentarse a la colina en el otro lado. El coche es una carga en
lugar de una bendición. Él escucha sus amigos que hablan de la diversión que tienen con sus coches. Él
ve la gente manejar rápido en el camino y él anhela tener ese tipo de experiencia, pero en cambio el
empuja, empuja, y empuja, cuesta, cuesta, empujar, empujar. ¡A veces, él desea no tener el coche en
absoluto!
Entonces un día él está descansando después de empujar el coche y él descubre el manual del
propietario en la guantera. Para su asombro, hay instrucciones para mirar fijamente acerca del
automóvil. "Ponga la llave de encendido (véase figura 1). Gire hacia adelante y suelte el botón. Coloque

el engranaje, seleccione la posición "D" (ver figura 2). Pisar el pedal del gas situado en la placa de piso
(ver figura 3). "¡Guau! Siente el poder mientras se acelera el motor. Experimenta la libertad ya que el
coche comienza a moverse con facilidad! (¿Sabes con lo que se encontró? ¡Con Un poste de luz porque
estaba tan emocionado que no vio a dónde iba!) Aun así, pensó, "Todo este tiempo ha sido empujar,
empujar, cuesta. ¿Por qué no he leído el libro de instrucciones antes? "
Algunos de nosotros somos así en la vida cristiana. Tratamos de hacer por nuestros propios medios lo
que sólo se puede hacer a través del poder del Espíritu. La adoración, el testimonio, el trabajo y la
guerra se deben hacer en el poder ilimitado del Espíritu.
RESUMEN:
I. La necesidad del Poder del Espíritu Santo
A. En Hechos 1:8 Jesús dijo a los discípulos, recibiréis poder cuando el Espíritu Santo que vendrá
sobre vosotros, y seréis mis testigos. "¿Por qué necesita la iglesia el poder del Espíritu Santo? ¿Por qué
los creyentes como individuos necesitamos la presencia poderosa del Espíritu Santo?
1. La deficiencia de la carne. Jesús estaba en agonía cuando se enfrentó a la cruz. Llevó

el círculo íntimo con Él como Él oró toda la noche. Cuando llegó a ellos estaban que roncaban. La saliva
corría por el lado de la cara. ¿Los culpas? Ha sido una semana agotadora. Los días han tenido 25 horas
de duración! Jesús dice con amor: "Velad y orad para que no entréis en tentación; el espíritu está
dispuesto, pero la carne es débil”.
2. La oscuridad del mundo. El mundo no está mejorando. Es cada vez peor. Jesús dijo en
los últimos días vendrían tiempos peligrosos. Si vamos a ser sal y luz, entonces debemos tener el poder
del Espíritu. ¿Cómo vamos a llegar a los adolescentes de hoy fuera el poder del Espíritu? ¿Cómo vamos
a impactar la vida de la universidad y las personas en edad de carrera sin el poder del Espíritu? ¿Cómo
vamos a ministrar a los adultos de mediana edad y mayores que carecen de la presencia especial de
Espíritu? No podemos. Enseñaremos y nadie va a entender. Vamos a predicar y nadie se va a mover.
Vamos a ser testigos y nadie será condenado. Vivimos en una época de oscuridad espiritual que exige
que seamos energizados, organizados y maximizados por el poder del Espíritu.
3. El dominio de Satanás. Satanás es un enemigo derrotado. Algo así como el Alquaeda

en Afganistán. Pero todavía hay pequeños grupos de terroristas que luchan en una guerra inútil.
Satanás en la cruz fue derrotado, pero él provoca las guerras en la esperanza de superarse de alguna
manera. Él todavía quiere ser adorado. Él todavía quiere ser reconocido como Dios. Él todavía quiere
tomar el trono de Dios Todopoderoso. Mayor es el que está en nosotros que el que está en el mundo. El
Espíritu Santo es el poder que nos ha dado para salir victoriosos en la lucha contra Satanás. Los medios
de comunicación no son nuestros enemigos. El abortista no es nuestro enemigo. Los pornógrafos no
son nuestros enemigos. Nuestro enemigo es espiritual por eso nuestras armas deben ser espirituales. El
ayuno y la oración, la espada del Espíritu, el Evangelio, estas son nuestras armas. Y el poder para luchar
contra Satanás no se encuentra a través de la carne! Es el Espíritu Santo el que toma la Palabra de Dios y
el Evangelio específicamente y se rompe las fortalezas del diablo!

Los siete hijos de un tal Escava eran como muchos de nosotros hoy en día. Ellos decían: "Te conjuro por
Jesús a quien Pablo predica" y tratando de hacer la guerra espiritual. El demonio respondió: "Yo
reconozco a Jesús, y sé quién es Pablo, pero ¿quién es usted?" Terminaron corriendo de la casa sin ropa
y les dieron bastante paliza! Hoy diríamos, "Por el sermón de Billy Graham y la forma en la Primera
Iglesia Bautista de Atlanta lo hace, le peleamos diablo!" Satanás dice: "¿Quién está hablando?" Luego se
procede a llevar a nuestros hijos y destruir nuestro matrimonio! Vamos a hacerlo bien! Necesitamos el
poder del Espíritu Santo!
II. La Realidad del Poder del Espíritu Santo
A. El nacimiento, ministerio, y la resurrección de Jesús demuestra el poder indescriptible,

inagotable, e inconmensurable del Espíritu.
1. El poder creativo (Lucas 01:35) - El Espíritu Santo produce vida y formó un bebé que
ningún bebé podría ser de forma natural.
2. El poder milagroso (Mt. 12:28) - el cojo camino, los ciegos vieron, los sordos oyeron,
los leprosos fueron sanados, los hambrientos fueron saciados, y los presos fueron liberados. Todo esto y
más se llevó a cabo a través de la abrumadora fuerza del Espíritu Santo.
3. Poder de la resurrección (1 Pedro 3:18)
B. A la vista de la enorme tarea que tenemos ante nosotros la realidad de la dinámica del poder
dentro de nosotros, debemos reconocer el poder del Espíritu. No necesitamos intelecto brillante,
aunque no hace falta ser anti-intelectual tampoco. No necesitamos un púlpito bien pulido. No
necesitamos de Formación Académica, aunque tenemos que ser los mejor preparados académicamente.
No necesitamos una mejor estructuración administrativa. Lo que debemos tener miembros llenos del
Espíritu hasta el punto de que seamos una iglesia llena del Espíritu. El Espíritu de Dios está siempre con
nosotros, pero su presencia especial no viene sino para aquellos que reconocen su dependencia en Dios!
III. La disponibilidad del Poder del Espíritu Santo
A. Dios no está colgando una zanahoria delante de usted para tratar de conseguir que usted
haga el bien. No está diciendo, "Haz lo que te pido y te dará un regalo. Ser lleno del Espíritu es normal
para el cristiano, es bíblico, no es opcional. Hoy, ahora mismo, Dios quiere que seas lleno del Espíritu.
¿Por qué no? Tres razones básicas:
1. La ignorancia de lo que Dios tiene para nosotros.
2. El olvido de las cosas de Dios. Al no ser conscientes.
3. La desobediencia a la Palabra de Dios.
"Sed llenos del Espíritu” (Ef. 5:18).

"Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el
poder del Espíritu Santo" (Romanos 15:13).
"Para que vuestra fe no descanse en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios" (1 Co. 02:05).
"Por cuanto nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente, sino también en poder y en el
Espíritu Santo y con plena convicción" (1 Tes. 1:05)
B. Cómo ser llenado (Romanos 6:5-13)
1. Usted necesita saber que cuando Cristo murió, fue sepultado, y resucitó, y nosotros
participamos (5-7).
2. Es necesario darnos cuenta o considerar que esto es así nuestras vidas. Usted está
muerto al pecado y vivo para Dios (v. 11).
3. Usted tiene que dar a Dios (12-14). Ser lleno es cuestión de fe no de sentimientos. Al
igual que usted es salvo por la fe, también estén llenos de fe. "Como habéis recibido al Señor Jesús,
andad en él." Buscar la llenura, no es un sentimiento.
CONCLUSIÓN:
¿Está usted empujando y empujando? Estás cansado? La carne siempre te agota. El Espíritu siempre te
da poder.
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TEXTO: Ef. 05:18
TÍTULO: "Sed llenos del Espíritu"
TEMA: Una de las claves para vivir la vida cristiana que es vivir en el Espíritu.
INTRODUCCIÓN:
Se cuenta la historia de un huevo de águila que rodó fuera del nido y cayó en un gallinero. Las gallinas
vieron el huevo y comenzaron a sentarse en ella. Cuando la pequeña águila vio a la gallina y le dijo: "Tú
eres mi mamá." Miró a los polluelos y dijo: "Ustedes son mis hermanos y hermanas." Cuando creció
vivió como las gallinas vivían. Un día en el patio el pollo-águila levantó la vista y vio a un ave elegante
poderosa en subida libre. Él dijo: "Mamá, ¿qué es eso!" Ella dijo: "Eso es un águila." El aguilucho dijo:
"¡Me gustaría poder hacer eso!" La gallina dijo: "somos pollos. No podemos hacer eso." Así que durante
toda su vida el águila miró deseando poder elevarse, pero creía que era un pollo.
Si usted es salvo aquí esta mañana, entonces usted tiene el poder, un poder increíble a su disposición. A
menudo, sin embargo, no entendemos y ni utilizamos el poder que Dios nos ha dado. Somos como un
águila en el gallinero que desea poder elevarse en el viento. La respuesta al problema de la vida se llena
con el Espíritu!

Efesios 5:18 dice: "Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del
Espíritu. "¿Qué significa ser lleno del Espíritu? ¿Cómo podemos saber si estamos llenos del Espíritu?
Estas son algunas de las preguntas que vamos miramos al estudiar este tema.
RESUMEN:
I. La vida de la persona a quien Dios llena
A. Aquí, en Ef. 05:18 el Espíritu no es otro que el Espíritu Santo. Tenemos que entender algo
acerca de él, para que podamos apreciar el ser llenados.
1. Él es Dios (I Co. 12:04-06). Omnis todo se aplica al Espíritu Santo.
2. Él es una persona. Quiere, tiene Emociones,
3. Él es nuestro ayudador.
4. Él es Santo. Él es llamado el Espíritu de verdad, el Espíritu del Señor, Espíritu de

adopción, el Espíritu de la promesa, y otros títulos. Sin embargo, su título más destacado es Santo.
5. Puede ser ofendido.
II. La práctica de la vida de quien Dios llena
A. Cuando somos salvos el Espíritu Santo viene a morar en nuestras vidas. Donde quiera que
vamos, él va. Cada actividad en que participamos, Él está allí. "Hay uno que mora en nosotros, pero no
muchos tienen la llenura." Poseemos todo del Espíritu, pero él no posee a todos los creyentes.
B. La razón por la que muchos cristianos viven vidas derrotadas es que nunca han aprendido la
lección de ser llenado. El texto está en presente activo. Significa seguir siendo lleno del Espíritu. No deje
de ser llenado. Cuando la Biblia hace una declaración como esta que significa para mí que algunos de
nosotros, o todos nosotros, a veces no se están llenando.
III. El patrón de vida de quien Dios llena
A. Observe el contraste. No se emborrachen con vino. No ser llenos del Espíritu. Wycliffe tradujo
este versículo: "No se llenará de vino, antes bien sed llenos del Espíritu." Uno no se puede perder la
comparación aquí y lo que sucedió en el día de Pentecostés (Hechos 2:15). El vino y el Espíritu toman el
control y cambian a la persona bajo su influencia. A la luz de esto, ¿qué aprendemos acerca de ser llenos
del Espíritu Santo:
1. El Espíritu llenando nuestras vidas nos da una vida conservadora. La palabra "exceso"
es la misma palabra en Lucas 15:13 se traduce "perdidamente." El hijo pródigo es el opuesto a la llenura
del Espíritu. La vida llena del Espíritu no es un desperdicio. Los borrachos pierden su tiempo, talento y
tesoro. Prov. 21:17 dice, "El que ama el placer será pobre:. El que ama el vino y los ungüentos no se
enriquecerá" La persona llena del Espíritu salva, construye, añade, y se multiplica. Prov. 10:22 dice: "La
bendición de Jehová es la que enriquece, y no añade tristeza con ella." En Cristo hay, y las riquezas

innegables imborrables inescrutables! La persona natural nos deja empobrecidos, la persona espiritual
atesora.
2. la llenura del Espíritu nos da una vida controlada. El borracho no tiene autocontrol.
En cambio, el Espíritu llena con control. Los borrachos tienen los sentidos embotados que pierden sus
inhibiciones y el sentido común. El Espíritu llena con todo lo contrario. El Espíritu eleva nuestra
conciencia y amplía nuestro entendimiento. Al igual que el vino lleva a una persona en problemas. El
Espíritu nos conduce por sendas de justicia y por la autopista del rey! De hecho, Romanos 8:4, 9, 11,13
todos enseñan una importante lección sobre la vida llena del Espíritu. Cuando usted está lleno del
Espíritu vaya donde su corazón le dice que vaya y haga lo que su corazón le dice que haga. Cuando eres
controlado por el Espíritu Él te guía. Esto no es en contra de nuestra voluntad, porque nuestra voluntad
se pierde en su voluntad. 1 Juan 5:14-15 habla de este mismo tipo de confianza basado en el hecho de
que estamos caminando con Él!
3. la llenura del Espíritu nos da una vida centrada en Cristo. La vida llena del Espíritu no
es una vida consciente del Espíritu. En cambio, es una vida consciente de Cristo. El Espíritu Santo nunca
se señala a sí mismo, sino que señala a Cristo. Al igual que durante el ministerio terrenal de Jesús Él
nunca se refirió a sí mismo. Dirigió la gente hacia el Padre. El Espíritu está subordinado al Padre y a
Cristo, pero Él no es menor que el Padre o Cristo. Aún más, usted no es consciente de sí mismo. Ser
consciente de sí mismo es lo contrario de ser lleno del Espíritu. Hasta que no te pierdas en el Espíritu
Santo, es que nunca podrás ser movido por el Espíritu Santo. Si quieres ser movido por el Espíritu Santo,
entonces debes llenar tu corazón con la Palabra de Dios. La Palabra de Dios nos señala a Jesús.
4. Ser lleno del Espíritu da una vida alegre. Una persona vuelve a beber para ahogar sus
penas y termina ahogándose. La sensación que se obtiene de alcohol es el resultado de las partes del
cerebro que se apaguen. El alcohol es muy depresivo. La vida en el Espíritu es lo contrario. El Espíritu es
un estimulante. Él trae alegría, gozo y alegría. "La cerveza-es-no lo más sabio" debería ser el nombre de
la misma. Le resta prestigio y usted se golpea. El Espíritu te anima y te anima. Salmo 04:07 dice: "Tú
diste alegría en mi corazón, más que grano y vino en abundancia."
Loyld Jones escribió: "alegrías naturales a menudo conducen a la miseria y la infelicidad, y 'la mañana
después de la noche anterior", y el remordimiento y el agotamiento. El gozo del Señor no sólo me hace
feliz por la noche, pero por la mañana, y el día siguiente, y diez y veinte años más tarde -. En mi lecho de
muerte y por siempre en la gloria”
5. La vida en el Espíritu es una vida continua. El estancamiento en el corazón significa

que el Espíritu se apaga. La vida en el Espíritu es un río, no un estanque. Ezequiel 47:11 habla de los
"11pero los pantanos y las ciénagas no se purificarán, quedarán salados. "El Espíritu nos lleva a una
nueva verdad, nuevas alegrías, nuevas aventuras.
Un seminarista estaba luchando con el griego. Leyó en Josué cuando Dios le prometió que en todas
partes donde ponga sus pies les daría a ellos. El estudiante del seminario puso su libro griego en el suelo
y se puso sobre ella y reclamó la promesa dada a Josué. Pasó la clase de griego.

CONCLUSIÓN:
¿Es usted un águila en el gallinero? ¿Miras a lo largo para elevarte en alas de águila? Puedes. Pero hay
que entender algunas cosas simples:
1. Vida en el Espíritu es más acerca de la FE que de sentimiento. Creer en Dios y depender de Su Palabra.
Dios no va a hacer nada que esté en contra de su voluntad. ¿Estás dispuesto a permitir que el Espíritu
obre en ti?
2. Vida en el Espíritu no le exime de la lucha, el dolor o la tristeza. En cambio, te prepara para ver a Dios
en medio de esas cosas.
3. Cuando nos enteramos acerca de la vida en el Espíritu y comenzamos a seguir a Cristo de nuevo es
casi como una segunda conversión! Es posible que tenga que venir esta mañana y hacer saber a la iglesia
que usted está comenzando un nuevo capítulo en su vida. Está cansado de rascarse en el gallinero.
Usted está listo para elevarse. Ven y Dios bendecirá tu testimonio!
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"´…Jerusalén… Judea… Samaria" Es un bosquejo de Hechos:
1. Jerusalén, capítulos 1-7

2. Judea y Samaria, capítulos 8-12
3. el fin del mundo (ejemplo Roma), capítulos 13-28 (copia)
El progreso de la difusión del Evangelio desde Jerusalén, a Judea y Samaria, y luego al final de la tierra se
da lugar en el entorno de los Hechos. Hechos capítulos 1 a 7 describen el evangelio en Jerusalén,
capítulos 8 al 12 hablan del evangelio en Judea y Samaria, y los capítulos 13 a 28 hablan del evangelio de
ir hasta el final de la tierra.
Podríamos imaginar las objeciones acerca de los lugares del ministerio, Jesús describió. Jerusalén era el
lugar donde Jesús fue ejecutado en la palabra de una multitud enfurecida; Judea rechazo su ministerio;
Samaria era considerado como un páramo de impuros mestizos; y en las partes más remotas de la
tierra, los gentiles eran vistos como nada mejor que el combustible para los fuegos del infierno. Sin
embargo, Dios quería un testigo enviado a todos estos lugares.
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TEXTO: Temático
TÍTULO: Hechos 01:08 Desafío: La superación de Los Obstáculos del Evangelio
TEMA: La historia del libro de los Hechos es todo acerca de la determinación de Dios, de que el
Evangelio se escuche y crean.

Sermón en una oración: Dios quiere que usted sea su testigo.
INTRODUCCIÓN:
El evangelio no se puede detener. Una persona puede ser detenida. Una iglesia puede ser detenida;
pero el evangelio no puede ser detenido. Es Determinación divina de Dios que el Evangelio salga y El
garantiza el éxito del evangelio. Isaías 55:10 - 11 declara: "Porque como descienden la lluvia y la nieve
del cielo, y no vuelven allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, para que dé semilla al
que siembra y pan al que come, 11 así será mi palabra que sale de mi boca; No volverá a mí vacía, sino
que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié. "
En 2 Timoteo 2:09 "para el cual sufro penalidades como un malhechor, incluso hasta el punto de las
cadenas; pero la palabra de Dios no está encadenada. "Pablo, a menudo obligado por las cadenas y se
coloca detrás de las rejas, se dio cuenta de que los propósitos y planes de Dios no podían ser
encadenados.
El libro de los Hechos subraya y amplifica la verdad de que el evangelio no puede ser detenido. Una de
las hazañas más impresionantes de la historia es cómo la iglesia pasó de ser una pequeña secta judía en
Jerusalén para ser un fenómeno en todo el mundo en cuestión de años. El crecimiento y la extensión de
la iglesia desafían las explicaciones naturales. El demonio levantó todo tipo de obstáculo en el camino
para tratar de detener el evangelio. Aun así, el Evangelio siguió adelante y adelante!
Hoy en día, nos encontramos ante la misma tarea que cada generación antes que nosotros. Debemos
asumir el reto de llevar todo el evangelio a todo el mundo.
TRANSICIÓN:
Si Dios nos dijera que construyéramos una nave espacial e ir a Marte no sería tan difícil y tan grande
como una tarea de llevar el evangelio a todo el mundo. Para llegar a nuestra Jerusalén, Judea, Samaria, y
más allá debemos tener lo que la iglesia primitiva tenía y hacer lo que hizo la iglesia primitiva.
RESUMEN:
I. Los problemas de la Iglesia (Barreras)
A. Los intentos del adversario para detener el evangelio fueron muchos y muy sutiles:
1. El miedo - La Crucifixión de Jesús quiso decir que el mismo destino le espera a la

iglesia;
2. Comunicación
3. Persecución -. Los líderes judíos y el gobierno romano persiguieron a la iglesia.

Esteban, el hombre con cara de ángel, se convirtió en el primer mártir.
4. Prejuicio

5. Jerusalén - La ciudad se convirtió en una barrera manteniendo que la iglesia siga
adelante! El diablo lleva las cosas útiles y significativas y los usa para tratar de impedir la propagación
del evangelio.
6. Hipócritas - Ananías y Safira
7. División dentro de la iglesia - las viudas y sus necesidades diarias
8. trabajadores falsificados - judaizantes
9. controversias teológicas - Hechos 15 es el primer concilio de la iglesia.
B. Cualquiera de ellos podría haber descarrilado el tren del evangelio. ¿Qué podían dos o tres
haber hecho? Pero los propósitos de Dios están seguros y Sus planes se cumplirán. Un ejemplo: Hechos
08:01: "En aquel día [el día del asesinato de Esteban], hubo una gran persecución contra la iglesia en
Jerusalén, y todos fueron esparcidos por toda la región de Judea y de Samaria, salvo los apóstoles."
Hasta ahora en el Libro de los Hechos todo sucedió en Jerusalén. Nadie quería salir de Jerusalén para ir
a cualquier parte con el evangelio. Los dos lugares que Dios las dispersa al son Judea y Samaria. Esta es
una buena iglesia, una iglesia poderosa, una iglesia llena del Espíritu Santo, pero no están haciendo
evangelismo fuera de Jerusalén. Ellos no ven a los pueblos no alcanzados por ahí. Él hará lo que él debe
para tomar una buena iglesia y ministrar a otros y llegar a otros pueblos para darles una visión del
mundo y mantenerlos en movimiento. Hechos 11:19 da aún más detalles: "Pero los que fueron
esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban [misma situación], pasaron hasta
Fenicia [más allá de Samaria por la costa] y Chipre [frente a la costa, una isla en el Mediterráneo] y
Antioquía [cerca de la curva del mar Mediterráneo], hablando a nadie la palabra, excepto a Judíos. Pero
en Antioquía comenzaron a hablar a los griegos [y se expande el evangelio]”.
II. Las Disposiciones que Dios puso en su lugar (el Espíritu Santo, el Evangelio, la oración)
A. El Espíritu Santo - Hechos de los Apóstoles que se podría llamar los Hechos del Espíritu Santo.
Cada vuelta de la página muestra el Espíritu Santo guiando y protegiendo a la Iglesia cuando ella lleva a
cabo la comisión
1. Bautizado con el Espíritu Santo (1:5,8)
2. Fortalecidos por el Espíritu Santo (1:08)
3. Llenos del Espíritu Santo (2:04; 4:08)
4. Nombrado por el Espíritu Santo (20:28)
5. Separados y enviados por el Espíritu Santo (13:2,4)
6. Guiados por el Espíritu Santo (8:29,39). El llamado "Llamado macedonio" muestra el

control directo del Espíritu Santo sobre el trabajo de los pioneros de la iglesia. Pablo y Timoteo
intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no les permitiría ir (Hechos 16:07). Mientras que detenido en

Troas , Dios le mostró a Pablo una visión y le dijo: "Pasa a Macedonia y ayúdanos." Ellos entendieron
esto como de Dios de abrir la puerta a ellos para predicar el evangelio a la gente en esa área. El mismo
tipo de cosas que sucedió en Hechos 21:04, donde el Espíritu le dijo a Pablo que no fuera a Jerusalén.
7. Hablaron por el Espíritu Santo. Jesús enseñó que cuando fueron llevados ante las
autoridades que no se preocupan por cómo o qué [a] hablar. [Les dijo] Para ello se le dará a usted en
aquel momento qué hablaréis; 20para que no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro
Padre que habla en vosotros "(Mateo 10:19-20).
B. El Evangelio - Romanos 01:16 deja claro y evidente que el evangelio lleva un golpe. Dicen que
la pluma es más poderosa que la espada. Yo digo que el evangelio es más poderoso que los dos
combinados. Sólo el evangelio puede convertir a un enemigo en un aliado. Eso es exactamente lo que
sucedió a Saúl. Él se acercó demasiado al evangelio y lo atrapó! los discípulos iban por todas partes
anunciando el evangelio. El tema central de toda su predicación fue la muerte, sepultura y resurrección
de Jesucristo. Todo alrededor de la iglesia primitiva era adoración a los dioses romanos. La tierra se
desbordó con la idolatría y la superstición. Ellos adoraban a Zeus y Afrodita, Apolo y Minerva, Pan y
Artemisa. Sus templos, sacerdotes llenan la tierra. Sus días santos llenan el calendario. Incluso los barcos
tenían nombres paganos (Hechos 28:11). Aun así, el Evangelio fue predicado y la gente a su vez dejó de
lado a los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero!
C. Oración - La iglesia en Hechos sabía cómo orar (Hechos 2:42)! Ellos sabían que la promesa de
Jeremías. 33:3 que dice: "Clama a mí, y yo te responderé, y te diré cosas grandes y ocultas que tú no
conoces." La Iglesia llama a la memoria la promesa de nuestro Señor y Salvador, quien declaró: "dice," Y
todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis "(Mateo 21:22). Y de nuevo Él prometió: "Pedid,
y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. 7) Porque todo el que pide, recibe; y el que
busca, halla; y al que llama, se le abrirá "(Mateo 6:6-7). Jesús dijo a los discípulos que no se cansarán;
pero en lugar de orar, "explica Lucas 18:1," Y les decía una parábola a tal fin, de que los hombres deben
orar siempre, y no desmayar. "
Estos y otros muchos cheques en blanco para ser escritas en el tesoro de los cielos, dados a la iglesia.
Jesús le dijo a su iglesia simplemente pidan y Él supliría las cosas que necesitaban. La iglesia creyó en la
oferta y transformo todo. La iglesia oró y:
1. El Espíritu Santo descendió (01:14).
2. El Señor puso a un lado los hombres para el servicio (1:24; 6:06).
3. Esteban ganó fuerza a darlo todo por el evangelio (7:59-60)
4. Los muertos fueron levantados a la vida (09:40)
5. Dios abrió las puertas de la prisión de Pedro (12:12).
6. La casa se sacudió con la presencia de Dios (4:23 ss).

7. La cárcel de Filipos se sacudió y hubo avivamiento (16:25 ff).
8. El apóstol Pablo vio a Jesús y le oyó decir: "Levántate y vete de Jerusalén porque no
están dispuestos a escucharle a usted" (Hechos 22:17-18).
9. Wilbur M. Smith escribió: "Vemos que los cristianos del libro de los Hechos respiraban
el ambiente de oración; creían en el poder de la oración; comenzaron, continuaron y terminaron todo el
trabajo con la oración”.
Mi pregunta es, ¿Por qué no orar cuando tenemos las promesas? ¿Por qué no oramos grandes
oraciones de ver a nuestros amigos y familiares que vienen a Jesús? ¿Por qué no presentar una petición
a nuestro Padre Celestial que nos dé América del Norte para la gloria de su nombre? ¿Por qué no
interceder en nombre de las naciones que se ven alejados del evangelio? Mi conjetura es que esto
realmente no es prioridad de uno con nosotros. Demasiado muchas otras cosas han desplazado nuestras
mentes y corazones para que no podamos orar por el poder de Dios.
CONCLUSIÓN:
Hechos 1:8 es inequívocamente clara. Cristo nos ha dado el Evangelio y el poder para llevarlo al mundo
que nos rodea. ¿Qué estamos haciendo con lo que Él nos ha dado? Se cuenta la historia de un ama de
llaves de luz en una isla donde no había muchas residencias. La Luz de la casa era importante por la
naturaleza traicionera de las aguas alrededor de la isla. Al guardián del faro también se le dio suministro
de emergencia de petróleo en caso que en la isla surja una emergencia y aceite extra era necesario
para mantener encendida la luz. Un invierno, una tormenta se instaló en la isla. Durante semanas no
hubo suministros ni podrían ser llevados. Los pocos residentes llegaron al farero y les preguntó si
podrían tener un poco del aceite de emergencia para calentar sus hogares y cocinar sus alimentos. El
guardián del faro, en un primer momento no lo haría. Después de varios días, finalmente les dio. En
pocos días, el faro quedó sin aceite para el alumbrado. Cuando fue a obtener algunos de los suministros
de emergencia, fue utilizado por completo. Esa noche, el faro quedó a oscuras. Como no se encendió
para avisar al marinero, varios barcos encallaron y se perdieron muchas vidas. Durante la investigación
del farero admitió que había regalado el aceite extra. El juez respondió: "Señor, eso no es excusa. Se te
dio aceite por una razón y una sola razón. Sólo tú eres el culpable de la pérdida de buques y vidas”.
Jesucristo nos ha dado el aceite del Espíritu Santo, el poder de la oración, y que cambia la vida del
evangelio por una razón. ¿Qué hemos hecho con ella? ¿Hemos utilizado para nuestro propio beneficio?
¿Nos hemos perdido en asuntos triviales?
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TEXTO: Textos seleccionados de Hechos
TÍTULO: "No pase por alto Jerusalén"
TEMA: Las misiones comienzan en casa.

INTRODUCCIÓN:
Un hombre en Perú decidió escribir un libro sobre las iglesias de todo el país. Comenzó a volar a Lima, y
comenzó a trabajar este desde allí. Él iba a una iglesia muy grande, comenzó a tomar fotografías y hacer
notas. Vio un teléfono de oro en la pared del vestíbulo y estaba intrigado con un cartel, que decía
"S/10.000 por minuto." En busca del pastor le preguntó sobre el teléfono y el aviso. El pastor respondió
que este teléfono es de oro, de hecho, y es una línea directa al cielo y si él paga el precio puede hablar
directamente con Dios. El hombre dio las gracias al pastor y continuó su camino. A medida que continuó
visitando iglesias en Cusco, Arequipa, Huancayo, Chiclayo, y alrededor de Perú, se encontró con más
teléfonos, con el mismo aviso, y la misma respuesta de cada pastor. Finalmente, llegó a Trujillo. Al entrar
en una iglesia, he aquí, vio el teléfono de oro de costumbre. Pero en esta ocasión, el cartel decía
"llamadas, 35 centavos". Fascinado, pidió hablar con el pastor. "Reverendo, he estado en las ciudades de
todo el país y en cada iglesia que he encontrado este teléfono de oro y me han dicho que es una línea
directa al cielo y que podía hablar con Dios, pero en las otras iglesias el costo era S/10.000 por minuto.
Su letrero dice sólo 35 centavos por llamada. ¿Por qué? "El pastor, sonriendo con benevolencia, le
respondió: "Hijo, tú estás en el Trujillo ahora. . . Es una llamada local."
Aunque Trujillo está más cerca del cielo, todavía tiene un montón de demonios en él. Necesitamos ver
alrededor de nosotros por el evangelio y responder al llamado. Eso es con lo que comienza el reto
Hechos 1:08 - Jerusalén.
Jesús pasó mucho tiempo en Jerusalén. La última semana de Su vida fue exclusivamente en Jerusalén.
Fue fuera de las murallas de Jerusalén que Él murió como nuestro sustituto y resucito. Mateo 21:10-11
dice: "Y cuando él había entrado en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, diciendo: ¿Quién es éste?"
11Así las multitudes, dijo: "Este es Jesús el profeta, de Nazaret de Galilea." Jesús era muy conocido en
Jerusalén, pero fue rechazado donde el buen rey David estableció esa misma ciudad. Jesús se quedó
mirando a la ciudad y se lamentó: "¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedrea a los que te
son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de sus
alas, pero no quisiste!
“38) Y ahora, mira, tu casa está abandonada y desolada. 39) Porque os digo, que me veréis más hasta
que digáis: ‘¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!’"(Mateo 23:37-39)
Jesús nunca se dio por vencido en Jerusalén. Incluso en la víspera de su muerte en la cruz Él lamentó su
incredulidad. La ciudad que había participado en la "entrada triunfal" pronto gritaría: "¡Crucifícale!
¡Crucifícale! "Enseñaba en el pórtico del templo y nadie levantó la mano contra él, pero pronto manos
crueles y malvados le clavarían a una vieja cruz rugosa. Jesús fue reconocido como maestro, predicador
y sanador, pero pronto la gente de Jerusalén iba a ver su crucificar fuera de las murallas de la ciudad. El
rey de reyes que tiene el derecho al trono de David que pastoreaba fuera del lado de la puerta y todo
para morir en la vergüenza y la deshonra. Jesús lloró por su Jerusalén. Se preocupaba por las almas de
los que están dentro de la ciudad más de lo que quería para su propia comodidad. Amaba la ciudad, así
que él hizo el sacrificio final con el fin de ver la ciudad venir a él. La pasión en la cruz de Jesús, reveló su
pasión por la ciudad!

Jesús dio el Desafío Hechos 1:8 a la su iglesia no a la junta misionera, denominación u organización
paraeclesiástica como la Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo o de la Unión Bautista de
Estudiantes. Tenemos la responsabilidad y el privilegio de encabezar lo que Dios está haciendo en el
mundo. Tenemos cuatro cuadrantes que Jesús comisiono a impactar simultáneamente: Jerusalén
(nuestra ciudad), Judea (nuestro estado), Samaria (nuestros nacionales) y las más lejanas tierras
(nuestro mundo).
Cinco preguntas:
1. ¿Cómo comenzó la Iglesia Primitiva a ganar a su Jerusalén?
2. ¿Quién es nuestra Jerusalén?
3. ¿Con Quién nos hemos asociado en Nuestra Jerusalén?
4. ¿Qué estamos haciendo ahora que es correcto?
5. ¿Qué es lo que tenemos que hacer mejor?
RESUMEN:
I. ¿Cómo comenzó la Iglesia Primitiva a ganar a su Jerusalén?
A. Los primeros siete capítulos de los Hechos narra la historia de la iglesia en Jerusalén:
1. La iglesia era Espíritu Santo con poder. Sin Pentecostés la historia termina con los
apóstoles (Hechos 2:1-41). La predicación de Pedro se produjo como resultado de Pentecostés.
2. La iglesia se envalentonó. Cuando llegó la persecución, no vacilaron. Capítulo 4

versículo 13 declara: "Entonces viendo el denuedo de Pedro y Juan, y sabiendo que eran hombres sin
letras y del vulgo, se maravillaban. Y les reconocían que habían estado con Jesús. “(leer Hechos 5:26 -
42)
3. La iglesia fue apasionada. Métodos, medios y mensaje son inútiles sin la pasión. Me
gusta lo que Ken Hemphill, que es un estratega de crecimiento de la iglesia nacional de la CBS, escribió:
"Una estrategia para Jerusalén nacerá siempre de la pasión. Cuando usted tiene una pasión, esta
desarrollará una estrategia! Donde hay una voluntad, hay un camino! Pero si carece de la pasión, la
mejor estrategia está condenada al fracaso. Hemos estado durante mucho tiempo en los programas y
estrategias a corto y sin la pasión”.
II. ¿Quién es nuestra Jerusalén?
A. Nuestra Jerusalén es el pueblo más cercano donde necesitan escuchar el evangelio. Son
nuestros vecinos y familiares. Son los niños en los monopatines y el adolescente problema. Son los
hispanos que hablan muy poco de inglés y el extranjero que nunca parece encajar. Ellos son la pareja de
más edad que nunca se preocupó mucho por la iglesia, pero están abiertos al evangelio ahora y la

persona caminando en la acera en frente de nuestra iglesia, quizás en estos momentos. Tenemos que
hacer las preguntas correctas para saber acerca de nuestra comunidad - nuestra Jerusalén
1. ¿Quién vive ahí?
2. ¿Cuáles son?
3. ¿Por qué no asisten a nuestra iglesia?
4. ¿Es que van a la iglesia en cualquier lugar?
5. ¿Cuáles son sus necesidades?
6. ¿Qué les gusta hacer?
7. ¿Cómo nos comunicamos con ellos?
B. Debemos tener Dios-gafas o gafas de Jesús, o Espíritu-contactos Santos o algo así. Hasta que
veamos nuestra Jerusalén como Jesús vio su Jerusalén y la forma en que los apóstoles vieron a su
Jerusalén, así podríamos estar hablando de ir a Marte. Tendríamos una mejor oportunidad de llegar a
Marte, de llegar a nuestro Jerusalén sin un reajuste de nuestra visión espiritual.
Si no sabemos que estamos tratando de alcanzar, probablemente no seremos muy eficaces para llegar
a ellos. No sabremos que estamos tratando de alcanzar si sufrimos de " la ceguera." Tenemos que
permitir a Dios que abra nuestros ojos y ved los campos todo blanco y listo para la cosecha!
III. ¿Con quién nos hemos asociado en Nuestra Jerusalén?
A. No podemos hacerlo todo solo. Necesitamos patrocinios, necesitamos alianzas.
IV ¿Qué estamos haciendo ahora que es correcto?
A. ¿Dónde estamos como iglesia? ¿Qué estamos haciendo intencionalmente para llevar nuestra
Jerusalén a Jesucristo?
1. Escuela Dominical
2. El Ministerio Multimedia: Emisión por TV, el sitio Web, y una miríada de otras cosas.
3. Las organizaciones misioneras: UMM, Hermandad, Adultos en misión.
4. Grupos de divulgación:
B. La evaluación es difícil. Los viejos patrones se resisten a morir. Por ejemplo, deberíamos
preguntarnos: "¿Por qué tenemos la Escuela Dominical?" Dios usa a la Escuela Dominical para llegar a la
gente perdida cerca de nosotros. Este es el caso sólo si los maestros y los miembros a comprendieran y
actuaran en este hecho. Si la Escuela Dominical es sólo para la comunión o la enseñanza de los
miembros actuales, entonces nunca va a tener un impacto en las personas pérdidas cercanas a nosotros.

No sólo la escuela dominical, necesitamos examinar críticamente cada parte de nuestra organización y
hacer la pregunta, "¿Está siendo utilizado para equipar, edificar, o evangelizar?" Si no es así, entonces
no hay que gastar nuestra energía y recursos para mantenerlo apoyado.
V. ¿Qué necesitamos para hacerlo mejor?
A. Aquí hay varias sugerencias:
1. Hay que seguir para pasar del aislamiento a la cooperación. Necesitamos abrazar a los
que nos rodean que comparten nuestros objetivos y creencias comunes. El día del denominacionalismo
ha pasado. Pensamiento Egocentrista mata el pensamiento del reino.
2. Debemos seguir luchando para crear una atmósfera de la comunidad a través de la

semana. La iglesia tiene que ser el centro de la comunidad, no sólo otra pieza de la maquinaria.
3. Tenemos que empezar a ser innovadores y creativos en la manera en que pensamos

acerca del ministerio. Pensar fuera de los muros de la iglesia debe ser una atención constante.
4. Debemos adaptarnos a los cambios que están sucediendo a nuestro alrededor.

Nuestra estructura tiene que ser menos rígido y más fluido. Tenemos que hacer mucho mejor en el área
de comunicación y difusión de información. Debemos capacitar a cada persona a ser y hacer lo que Dios
les ha regalado a ser y hacer.
5. Hay que desarrollar la capacidad de admitir cuando algo falla. Nuestra naturaleza
caída garantiza nuestro fracaso para glorificar a Dios perfectamente. ¿Qué hacemos individualmente y
corporativamente. Regresando luego del fracaso: “El único hombre que nunca se equivoca es el que
nunca hace nada” (Theodore Roosevelt). “Muchas personas ocultan sus fracasos. Después de uno o dos
fracasos pueden ser tan avergonzado que van a dejar de tratar de hacer algo difícil. Las personas de
éxito suelen fallar, también. A menudo dejan una estela de "Podría haber sido éxitos" en su camino
hacia el éxito real. Para algunos, el fracaso es un punto de parada, pero para los que tienen el carácter
de perseverar, insuficiencia representa la oportunidad de obtener conocimientos que se pueden aplicar
a su próximo intento. Babe Ruth fracasó varias veces en el plato, registrando más ponches que jonrones,
pero se le recuerda como el "Sultán de Swat," uno de los mejores bateadores del béisbol. El ejército
británico sufrió una derrota sorprendente en Dunquerque, pero pasó a ganar la guerra. Abraham Lincoln
nació en una familia pobre y comenzó su vida en una cabaña de madera con piso de tierra en las afueras
de pionero Latina. Fracasó en los negocios, fue derrotado más de una vez durante la ejecución para el
Congreso, perdió a su novia, sufrió un ataque de nervios, perdió dos ofertas por el Senado, y fue
derrotado en una carrera por la Vicepresidencia de la República antes de ser elegido presidente de los
Estados Unidos en 1860.
Muchas personas sufren una derrota y luego bajan sus expectativas o abandonan sus sueños. Los líderes
deben ayudar a otros a aprender a fracasar sin miedo. Ellos deben enseñar con el ejemplo que es
correcto y bueno para soñar, buscar, fallar, y vuelva a intentarlo. En su libro Bringing Out the Best in

People [muestra la mejor de las personas], Alan Loy McGinnis dice: "Si los líderes pueden enseñar a la
gente cómo manejar el fracaso creativo, puede ser la contribución más importante que puede hacer."
CONCLUSIÓN:
Ken Hemphill dice acerca de lo que una iglesia Hechos 1:08 puede ser: "Sagemont Baptist Church en
Houston, Texas, tiene tanta tierra y la necesidad de un nuevo santuario. Sin embargo, ellos tomaron una
decisión centrada en el Reino que les llevó a levantar el dinero por encima de su presupuesto para
ayudar a establecer otras iglesias en todo Estados Unidos y alrededor del mundo. ¿Qué ha hecho este
generoso compromiso centrado en el Reino a nivel de la iglesia local? Ve a ver! Se estacionan en toda la
vereda y si tienes suerte puedes encontrar un lugar en la noche del miércoles. Sí, parece que cuando
una iglesia tiene una visión global y hace un compromiso centrado en el Reino, se energiza el ministerio
local. "Nosotros no nos comparamos con los demás, pero se puede fomentar. Sagemont tiene unos
14.000 miembros y un creciente y vibrante ministerio. Vamos a tener una visión de Dios de tamaño.......
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TEXTO: Hechos 02:01
TÍTULO: Poder Pentecostal
TEMA: La iglesia estaba facultado y envalentonada por el poder del Espíritu Santo. Hoy en día, nuestro
poder es todavía el Espíritu Santo.
INTRODUCCIÓN:
Soy bautista pentecostal! Yo soy Pentecostal, porque creo que el único poder que tenemos es el mismo
poder desatado en nuestros hermanos y hermanas en el aposento alto. Creo que el bautismo por el
Espíritu Santo en el día de Pentecostés es el mismo bautismo al que todos entramos cuando somos
salvos y llegar a ser parte de la Iglesia del Señor. Sin Pentecostés, nosotros no estaríamos aquí hoy. La
iglesia habría permanecido en Jerusalén y habría permanecido predominantemente judía. Pero el
Pentecostés cambió todo. Pentecostés es uno de los eventos más importantes en toda la historia de la
iglesia. Marca el comienzo de la época de la predicación del evangelio de Jesucristo. La experiencia en
Pentecostés estableció la iglesia moviéndose hacia fuera y la Iglesia no se ha dejado nunca y eso que el
Diablo ha intentado una y otra vez frenar el avance de la del Ejército de Salvación de Dios!
No necesitamos el poder como una iglesia. Tenemos el poder. El poder está disponible si sólo
aprovechásemos de ello!
“El don de lenguas (la capacidad sobrenatural de hablar en otro idioma conocido) no es para la Iglesia
sino para los judíos. Es por esto que este don no está en manifestación hoy día. Las lenguas que se ven
hoy día en iglesias son las “lenguas desconocidas” de la iglesia de Corinto (una iglesia que tenía
problemas serios de carnalidad, y por lo tanto los miembros querían mostrarse ‘espirituales’ por una
experiencia mística en vez de la madurez espiritual de Gálatas 5.22-23; ver el contexto: 1Cor 3.1-4).
Considere el siguiente esquema que destaca las grandes diferencias entre las lenguas de Hechos 2 (las

de Dios) y las lenguas desconocidas de los corintios (las que no son de Dios).” (Cómo estudiar la biblia,
“Los libros de transición: Mateo, Hechos y Hebreos”, 218)
Las lenguas de Hechos 2 Las lenguas de 1Corintios 14

1. Idiomas conocidos por los oyentes 1. Idiomas desconocidos
2. La interpretacion no era necesaria 2. Hombres interpretaban (supuestamente)
3. Una asamblea de judios 3. Una iglesia de gentiles
4. El dia de Pentecostes 4. El dia primero (el domingo)
5. Hecho solo por los Apostoles 5. Hecho por miembros de una iglesia local
6. Las mujeres no hablaron 6. La mujeres prohibidas pero hablando
7. Pedro: el que comunico 7. Pablo: el que corrigio
8. Hecho decentemente y con orden 8. Hecho con confusion y desorden
9. Resultado: muchos anadidos a la Iglesia 9. Resultado: muchos considerados locos
10. Una provechosa y fructuosa senal 10. Un regano por el mal uso
11. Hablando a judios de Dios 11. Hablando a Dios de gentiles (supuestamente)
12. Una senal de confirmacion (Isa 28.11) 12. Un mensaje de revelacion (supuestamente)
(copia)

RESUMEN:
I., La Práctica de Pentecostés (2:01 a)
A. El AT Anticipando -- ¿Qué es Pentecostés?
Fue llamada la Fiesta de las Semanas (Shavuot), y en el Antiguo Testamento fue originalmente un
festival agrícola para celebrar y dar gracias por la cosecha.
Es uno de las tres grandes fiestas que se observan en el Antiguo Testamento. Se llama Pentecostés (en
griego significa "cincuenta"), Fiesta de las Semanas, Fiesta de la Cosecha, o Shavuot (en hebreo, Fiesta
de las Semanas)
Dios dio instrucciones muy específicas para contar el número apropiado de días hasta que esta fiesta iba
a ser observado. En realidad, marcó la "cosecha de verano", la segunda parte del año, en el que muchos
más cultivos se disponían de las primicias, pero no tantos como se obtendría en la gran cosecha de
otoño. Pentecostés se produce en el "día después del sábado" - Exactamente 50 días después de la
Fiesta de las Primicias (17mo día del primer mes). En tiempos de Jesús era una fiesta muy popular. Las
calles de Jerusalén estarían llenos de adoradores.
B. la realización del NT:
Durante siglos, la fiesta había ido y venido, ido y venido. Las personas se reunían para escuchar las
mismas historias, desgastados, cansados, ver el mismo rito y los rituales. Luego irían a casa justo por
donde vinieron. Pero este año sería diferente! En el versículo 1 dice "Cuando llegó el día de Pentecostés
estaban todos unánimes juntos...” Esta frase "estaban todos" se refiere a la promesa de Jesús en Hechos
1:4-5:
1. Me recuerda al papa de Juan que descubrió un mensajero angelical en el lugar santo
2 Jacob. Cuando se dio cuenta de que no estaba solo, luchó con Dios a través de la
noche.
3. Los pastores que estaban haciendo la rutina sólo para ser una serenata por los
ángeles.
4. El día en que la Palabra de Dios fue descubierta en la Casa del Señor y hubo
avivamiento.
5. Dios a menudo irrumpe en nuestra, monótona existencia ordinaria y hace algo

poderoso. Pentecostés era esa clase de día. Pentecostés siempre caía en el primer día de la semana, el
domingo en nuestra semana, que simboliza el final del Shabat y el comienzo de un nuevo día. Ese
domingo nadie entendía completamente cuan NUEVO sería! Pentecostés celebra la cosecha y miró a
una cosecha mayor aún por llegar. El Señor lo hizo para ayudarnos a recordar que el negocio de las
iglesias es la cosecha de almas. Eso por eso que Él nos dio el poder. Cuando no somos fieles a la cosecha,
¿por qué Él nos daría el poder?

II. Los pormenores de Pentecostés (2:01 b)
A. Dios puso todo junto:
1. El Lugar: Los discípulos estaban en Jerusalén, en el aposento alto tal como el Señor
había ordenado.
2. La Promesa: Juan 16:07 (RV) "7Mas yo os digo la verdad; Os es necesario que yo vaya:
porque si yo no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; pero si me voy, os lo enviaré”.
Lucas 24:49 (RV) "49 Y, he aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos
vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto."
Hechos 1:08 (RV) 8 Pero recibiréis poder, cuando el Espíritu Santo que vendrá sobre vosotros, y seréis
mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
3 El pueblo: Debido a su obediencia estaban posicionados para ser usado por Dios. La
obediencia viene antes de la bendición. Si quieres ver la mano de Dios moverse, enseguida obedece. Se
encontraban en un solo lugar-Esto habla de la unidad física. Estaban en un acuerdo-Esto habla de unidad
espiritual. Estaban esperando-Esto habla de su fe.
III. Los fenómenos de Pentecostés (2:2-4)
A. Un sonido impresionante (el viento)
1. El viento es una representación más natural del Espíritu Santo ya la palabra espíritu
(gr. pneuma) puede traducirse viento, así como el espíritu. Palabras inglesas como neumático derivan su
significado de la palabra pneuma. No había viento pero sonaba como el viento. No fue un sonido
terrenal, sino un sonido celestial. Es un símbolo del Espíritu Santo. Él viene del cielo. Él llena la tierra. Su
movimiento no es manipulado por el hombre. Ninguno puede mandar él. . El Espíritu hace "como él
quiere;" nadie le dicta como nadie dicta al viento. 1 Corintios 12:11 (RV) "11 Pero todas estas cosas las
hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere."
Jesús le dijo a Nicodemo, Juan 3:8 viento sopla (RV) 8El de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes
de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. En Ezequiel 37 el valle de los
huesos secos fue revivido por el poder del Espíritu Santo simbolizado por el viento, 9Entonces me dijo:
Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: Así ha dicho Jehová el Señor; Ven de los
cuatro vientos, oh espíritu, y sopla sobre estos muertos, y vivirán. Ezequiel 37:9 (RV).
2. Nuestro poder es proporcionalmente igual a nuestra confianza en el Espíritu Santo.
B. Una vista impresionante (fuego)
1. La revelación de Dios de Sí mismo por el fuego, no era inusual y habría sido entendido
por los judíos. Se habría notado la 1. Presencia de Dios. Este hecho inusual, con la venida del Espíritu
Santo, significaría que Dios estaba en este evento (cf. Éxo. 03:02).

2. Aprobación de Dios. Aquí estaban empezando algo nuevo. Agradó a Dios? El fuego
dejó a los discípulos saber que Dios estaba detrás de todo lo que estaba pasando! Cuando Pedro
proclamó que Jesús había resucitado, más tarde, el fuego simbolizaría la aprobación de Dios sobre el
mensaje de Pedro. Al igual que la señal de Dios de Elías que se aprueba el sacrificio en el Carmelo, 1
Reyes 18:38-39 (RV) “38) Entonces el fuego del SEÑOR cayó, y consumió el holocausto, la leña, las
piedras y el polvo, y lamió el agua que estaba en la zanja. 39) Y cuando todo el pueblo lo vio, se
postraron sobre sus rostros, y dijeron: ¡Jehová es el Dios! Jehová, él es el Dios.”
3. Juicio de Dios. Levítico 10:02 (RV) “2) Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó,
y murieron delante de Jehová.” Esta fue la sentencia de Dios contra los dos hombres que trajeron fuego
extraño en la adoración de Dios. Los creyentes en Pentecostés fueron juzgados en última instancia por
su incredulidad ante la destrucción del Templo en el anuncio 70.
B. Discurso Impresionante (otros idiomas)
1. Era una vez por todas; nunca se repetiría ¿Qué estaba pasando en la iglesia de Corinto
que era diferente.
2. Era una señal para el pueblo reunido en Jerusalén en ese momento. La multitud que
se reunió los oyó hablar las maravillas de Dios en su lengua oficial. Fue en el idioma que su madre habló
con ellos! Las lenguas se mencionan en primer lugar en este Pentecostés. En segundo lugar, se
mencionan cuando Pedro se dirigió a los reunidos en la casa del hombre temeroso de Dios Cornelio. La
última mención es cuando Pablo se encontró a algunos discípulos de Éfeso que no habían recibido el
Espíritu Santo. Cuando Pablo les impuso las manos sobre ellos el Espíritu Santo cayó sobre ellos. No es
un cable principal en los actos y su objetivo fue validar el evangelio, y para difundir y mantener la unidad
de la iglesia.
3. Ellos no predican el evangelio. Ellos "alababan a Dios."
4. Era sobrenatural. Las personas comentaron en el versículo 7 que eran galileos.

Escucharon estas alabanzas a Dios con acentos perfectos. Obviamente, estos hombres nunca habían
estudiado otras lenguas hasta el punto de hablar con ellos de forma impecable.
Es importante darse cuenta de que Jesús Ascendió después de 40 días a partir de su resurrección - a
continuación, 10 días más tarde (50 días después de las Primicias) se produjo el gran día llamado
Pentecostés, cuando el Espíritu Santo descendió del cielo sobre los discípulos reunidos en el Cenáculo.
5. Se preparó al pueblo para oír el evangelio predicado por primera vez por Pedro. Todo
esto se reunió con críticas mixtas:
Versículo 7 - algunos estaban totalmente sorprendidos ("asombrados"). Lo más sorprendente de estas

personas era el hecho de que los galileos estaban hablando. Dios hace su obra más grande a través de
aquellos a través de quienes Él recibe la gloria más grande. En el versículo 12 que estaban perplejos y le
preguntaron "¿Qué quiere decir esto?" Este era todo el propósito de Pentecostés.

Otros se burlaban de los discípulos. Se rieron y se burlaron de Jesús mientras colgaba en la cruz
muriendo por los pecados del mundo. No debería sorprendernos que la gente se ría de nosotros a
medida que tratamos de predicar el Evangelio con humildad. En la calle una vez que estaba repartiendo
folletos y era un joven marine me tiraron una bomba lacrimógena hasta en la cara. En la Florida durante
un viaje de misión juvenil fui testigo de algunos chicos jóvenes y les invité a venir de nuevo a una escuela
bíblica de verano. A medida que se alejaban se rieron de mí y arrojaron los tratados evangelísticos en el
suelo.
CONCLUSIÓN:
¿Qué podemos sacar de este texto
1. Dios cumple sus promesas
2. La Iglesia tiene poder
3. La obra de la iglesia es sobrenatural
4. Dios hace mejor trabajo a través de sus vasos más humildes.
5. A veces hay que atraer a una multitud si se quiere predicar el evangelio.
Lo que Cristo hizo por la iglesia era el plan de Dios desde el principio. A pesar de que las fiestas de Israel
se estában estableciendo Dios estaba preparando el camino para la predicación del evangelio.
Él fue crucificado en la Pascua.
Enterrado por los Panes sin Levadura
Criado en las Primicias
Envió el Espíritu en Pentecostés.
Hechos 4:1-37 - PEDRO Y JUAN DE LA CARA DEL CONCILIO
1. (Hechos 4:1-4) Pedro predica a los líderes judíos. El arresto de Pedro y Juan.
Hablando ellos al pueblo, los sacerdotes, el capitán del templo, y los saduceos, le molestaban mucho de
que enseñasen al pueblo, y anunciasen a Jesús y su resurrección de entre los muertos. Y les echaron
mano, y los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente, porque era ya tarde. Sin embargo, muchos de los
que habían oído la palabra, creyeron; y el número de los varones era como cinco mil.
2. (Hechos 4:5-12) Pedro predica con valentía a los líderes judíos.
Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: "Príncipes del pueblo, y ancianos de Israel: Pues que
somos hoy somos juzgados por un beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya sido
sanado, déjelo ser conocido a todos vosotros, ya todo el pueblo de Israel, que en el nombre de
Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis ya quien Dios resucitó de entre los muertos, por él

este hombre está en vuestra presencia sano. Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los
edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Tampoco hay salvación en ningún otro, porque
no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos. "
“Él es instantáneamente lleno del Espíritu nuevo, evidente por su audacia sobrenatural y la capacidad de
hablar directamente al corazón del asunto” (David Guzik).
3. (Hechos 4:13) Lo que vieron en Pedro y el carácter de Juan.
“Entonces viendo el denuedo de Pedro y Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se
maravillaban. Y les reconocían que habían estado con Jesús. Ellos eran hombres sin letras y del vulgo: De
hecho, Pedro y Juan eran pescadores galileos sin educación formal, pero tenían una calificación esencial
para el ministerio - que habían estado con Jesús.” (David Guzik)
4. (Hechos 4:14) Los que vieron el hombre que había sido sanado.
5. (Hechos 4:15-18) Tomando consejo, ordenan a los líderes judíos a Pedro ya Juan a dejar de predicar a
Jesús.
6. (Hechos 4:19-20) Pedro y Juan responden a la orden de dejar de predicar a Jesús. Pero Pedro y Juan,
respondiendo, les dijeron: "Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios, tú
que juzgas. Porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído”.
7. (Hechos 4:21-22) Pedro y Juan son liberados con amenazas de castigo futuro.
8. (Hechos 4:23-30) La iglesia primitiva ora por la audacia.
4. (Hechos 4:31) Su oración es contestada.
Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu
Santo, y hablaron la palabra de Dios con valentía.
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Hechos 5:1-42 - LA IGLESIA CRECE A PESAR DE LA OPOSICIÓN
Texto: Hechos 5:1-16
Titulo: "Hipócritas tengan cuidado"
“Hipócrita” es la pretensión de ser lo que en realidad no es, sobre todo la pretensión de ser una mejor
persona de lo que uno realmente es. La palabra se basa en la hypokrisis en griego, originalmente
significaba dar una respuesta. Un hipócrita en griego clásico podría ser un intérprete de sueños, un
orador, un recitador de poesía, o un actor. Originalmente un término neutral, "hipócrita" ganó la
connotación negativa de la pretensión, la duplicidad, o la falta de sinceridad.

En la Biblia el significado negativo prevalece. A menudo, la hipocresía se refiere al mal o el pecado en
general, no pretensión en particular. En el Antiguo Testamento, "hipócrita" fue utilizado por la versión
King James, mientras que las traducciones posteriores (por ejemplo, RSV, NIV) a menudo usan "sin Dios"
o "impíos" (Job 8:13; 15:34-35; 17:08; Isa . 09:17; 33:14, etc.) Esta persona "sin Dios" se oponía
totalmente a Dios y era olvidadizo de Dios. La palabra hebrea que se traduce a menudo "hipócrita" que
se refiere a la contaminación o la corrupción. Aunque los hebreos estaban preocupados por la
pretensión o la falta de sinceridad (Isaías 29:13;. Jer 12:2), no hay una palabra hebrea exactamente
equivalente a "hipocresía".
La hipocresía es una preocupación en todo el Nuevo Testamento. Pablo acusó a Pedro de hipocresía por
negarse a comer con los cristianos gentiles en Antioquía (Gálatas 2:12-13). Pablo advirtió a Timoteo
acerca de los falsos maestros hipócritas (1 Tim. 4:02). Pedro incluyó la hipocresía como una de las
actitudes que los cristianos deben evitar (1 Ped. 2:01). Aunque el término no aparece, fue el pecado de
Ananías y Safira (Hechos 5:1-11) y se erige como una advertencia sombría a la iglesia de Dios en la
actualidad.
RESUMEN:
I. El engaño (vv. 1-2).
Ananías y Safira querían ganarse la reputación de ser más espirituales de lo que realmente eran. Cuando
los otros llevaron sus donaciones (4:34-37), estos dos eran celosos y querían que el mismo
reconocimiento. Por favor, tenga en cuenta que su pecado no era el robar dinero de Dios, porque Pedro
dijo en el versículo 4 que estaba en su propio poder para utilizar el dinero como quisieran. Su pecado
fue la hipocresía, tratando de parecer más espiritual de lo que realmente eran.
Jesús criticó a los hipócritas por ser piadoso en público (Mateo 6:2, 5, 16). Ellos estaban más interesados
en la alabanza humana cuando daban limosnas, oraron y ayunar que en la recompensa de Dios.
Hipócritas también eran culpables de ser críticos de las fallas de los demás y haciendo caso omiso de sus
propias fallas (Mateo 7:1-5). Muchas veces Jesús llamó a los fariseos hipócritas a causa del conflicto
entre sus acciones exteriores y las actitudes internas (Mateo 15:1-9). Los hipócritas pueden interpretar
el clima, pero no los signos de los tiempos (Lucas 12:56). Estaban más preocupados por las normas para
el sábado que la salud física de la mujer (Lucas 13:15). Lucas señaló que los líderes religiosos
pretendieron ser sincero cuando le preguntaron a Jesús acerca de pagar tributo al César (Lucas 20:20).
Probablemente la más famosa discusión de la hipocresía es Mateo 23. Los líderes religiosos no
practicaban lo que predicaban (Mateo 23:03). Jesús les compara con platos que eran limpios por fuera y
sucios por dentro y sepulcros blanqueados (Mateo 23:25-28).
Sus verdaderas actitudes serían revelados (Lucas 12:1-3).
II. El descubrimiento (vv. 3-4).
Pedro era un hombre con discernimiento dado por el Espíritu. Aquí le vemos ejercer el poder "atar y
desatar" dado a él por Cristo (Mat. 16:19). El pecado está siempre descubierto de una manera u otra.

Esta pareja no había mencionado nada abiertamente, pero el terrible pecado estaba en sus corazones.
Ellos habían mentido al Espíritu de Dios que estaba trabajando con gracia en los corazones de los
creyentes, llevándolos a vender sus pertenencias y compartir con otros.
III. Las muertes (vv. 5-11).
Este no fue un caso de "disciplina eclesiástica", ya que Dios trató con los pecadores directamente. Las
dos muertes ilustran el tipo de juicio que Cristo ejercerá durante el reino (ver. Jer 23:05 y Apocalipsis
19:15). A diferencia de la disciplina de la iglesia local, donde el pastor y la iglesia investigan un asunto,
dar oportunidad para el arrepentimiento y el perdón, y tratar de restaurar los extraviados, esto era un
caso definitivo del juicio divino. Es interesante comparar este capítulo a Josué 7, donde el avaro Acán
trató de ocultar los pecados de Dios y fue asesinado. Un gran temor cayó sobre la iglesia (v. 11), como la
gente vio la mano de Dios trabajando.
Seis veces los escritores del Nuevo Testamento hacen hincapié en que la sinceridad (sin hipocresía,
anupokritos) debe caracterizar al cristiano.
1. El amor cristiano (Rom. 12:9;. 2 Cor 6:6;. 1 Pedro 1:22)
2. de la fe (1 Tim 1:5;.. 2 Tim 1:05),
3. Y la sabiduría (Santiago 3:17) debe ser sincero.
(Vv. 12-16) Esto siempre va a suceder cuando una asamblea o iglesia se purga de los pecados. Satanás
trabaja dentro de la iglesia y trata de dividir, crear desgracia, y destruirla.
Warren Weirsbe escribió: "No es la iglesia que da la bienvenida a todo el mundo o la que tenía el mejor
testimonio, porque la gente tenía miedo de unirse a la iglesia en Jerusalén (v. 13)."
CONCLUSIÓN:
Satanás todavía se opone a la obra de la iglesia desde dentro. Pablo advirtió a los ancianos que los lobos
habrían venido de fuera a atacar el rebaño, sino también de que los hombres se levantarían "Y de
vosotros mismos" para dañar a la iglesia (Hechos 20:29-30, NVI). ¡Judas era el hombre de Satanás en el
interior donde pudiera hacer más daño! El mayor peligro de la iglesia se enfrenta hoy en día no es tanto
la oposición desde fuera, sino desde dentro de pecado. Es por esto que es importante buscar la guía de
Dios en la recepción de nuevos miembros y para disciplinar a los que se desvían.
La historia de Frank Abagnale Jr. "Atrápame si puedes"
Frank Abagnale Jr quería algo a cambio de nada. Él logró esto por ser el hipócrita más exitoso en la
historia moderna. Incluso superó a la obra de Demara que fue llamado el "Gran Impostor" en la década
de 1950.

Abagnale comenzó su vida de hipocresía, exagerando su edad en su partida de nacimiento e inflando su
formación académica. Todo esto comenzó cuando tenía dieciséis años de juventud. Pronto se dio por
vencido en el trabajo y comenzó a escribir cheques sin fondos.
Después de ver a los pilotos de aviones fuera de Nueva York Commodore Hotel, decidió utilizar el disfraz
de un piloto de avión para aumentar su capacidad de falsificar firmas. En marzo de 2000 Abagnale
escribió Norman Cisne cuando adquirió un uniforme de Pan América, tarjeta de pase y pase ID. Él incluso
se robó una licencia FAA! Viajando con el nombre de Frank Williams, este hipócrita adolescente iba a
todas partes cobrando cheques sin fondos. Pero todo el tiempo no era feliz. Cada relación que tenía
estaba condenada porque se basó en información falsa y engañosa.
Mientras vivía en Atlanta consiguió un puesto en un hospital como médico. Lo hizo a través de una
relación con un médico de verdad. Hipócritas entran en posiciones para hacerse pasar como una
persona real! Fue nombrado a un hospital como supervisor residente y se le dio autorización para
ejercer temporalmente la medicina en Georgia. Aun así se llenó de temor persistente y temor de ser
atrapado! Él era un impostor!
En Luisiana se convirtió en un abogado. Incluso afirmó que su grado era de Harvard. Un menor hipócrita
podría haber elegido alguna educación superior oscura. No Abignale. Ansiaba atención y
reconocimiento. Él fue tan lejos como para tomar el examen de la barra tres veces y pasó.
¡Posteriormente, se le dio una licencia para ejercer la abogacía!
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Hechos 5:11 dice, “Y vino gran temor sobre toda la iglesia”: Este es el primer uso de la palabra
iglesia en el libro de los Hechos. ¿Qué es la iglesia?
"La palabra griega tiene tanto el gentil y el trasfondo judío. En su sentido más gentil que denota
principalmente el ciudadano-en asamblea de una ciudad griega. . . pero es su uso judío que subyace para
referirse a la comunidad de creyentes en Jesús. En la Septuaginta es una de las palabras usadas para
designar al pueblo de Israel en su carácter religioso como de Yahveh 'asamblea' "(F.F. Bruce). En otras
palabras, Lucas eligió un término que se utiliza en la Biblia para describir al pueblo de Dios en el Antiguo
Testamento. No fue el único término, pero sin duda uno de los términos.
"La ekklesia cristiana era nueva y vieja - nuevo, debido a su relación y el testimonio de Jesús es el Señor
y con los acontecimientos que marcan una época de su exaltación de la muerte y el envío del Espíritu; de
edad, como la continuación de la 'congregación del Señor ", que anteriormente había sido confinado en
los límites de una nación, pero ahora, después de haber muerto y resucitado con Cristo, iba a ser abierta a
todos los creyentes sin distinción" (F.F. Bruce).
><><
“Cuando vemos que una multitud se reunió a partir de las ciudades vecinas a Jerusalén, vemos que la
gente viene de lejos a los apóstoles, en lugar de los apóstoles vayan a ellos. Esto es emocionante, pero

no exactamente de acuerdo con el mandato de Jesús. Él les dijo a los discípulos que fueran a Jerusalén,
en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra (Hechos 1:8). De hecho, los apóstoles no se
fueron de Jerusalén, hasta que se vieron obligados por la persecución (Hechos 8:01; Hechos 12:1-2).”
1. (Hechos 5:17-18) La detención y el encarcelamiento de los apóstoles.
2. (Hechos 5:19-20) Intervención Angelical libera a los apóstoles. Pero en la noche un ángel del Señor
abrió las puertas de la cárcel y sacándolos, dijo: "Id, y estando en el templo, anunciad al pueblo todas las
palabras de esta vida."
3. (Hechos 5:21-28) Los apóstoles comienzan a predicar de nuevo, y se detuvieron de nuevo por los
dirigentes judíos.
4. (Hechos 5:29-32) El testimonio de los apóstoles ante el Sanedrín. Pedro y los otros apóstoles
respondieron y dijeron: "Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros
padres resucitó a Jesús a quien vosotros matasteis colgándole en un madero. Él Dios ha exaltado con su
diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. Y nosotros
somos testigos suyos de estas cosas, y así también el Espíritu Santo que ha dado Dios a los que le
obedecen. "
“‘Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres’: Este fue un testimonio de gran audacia, en
contraste con el Sanedrín, que estaban más preocupados por la opinión del hombre que la opinión de
Dios” (David Guzik).
5. (Hechos 5:33-39) El consejo de Gamaliel en el Sanedrín.
6. (Hechos 5:40-42) Después de una paliza, los apóstoles reanudan la predicación con alegría. “Y ellos
estuvieron de acuerdo con él, y después de llamar a los apóstoles después de azotarlos, les intimaron
que no hablasen en el nombre de Jesús, y los soltaron. Así que ellos salieron de la presencia del concilio,
gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre. Y todos los días en
el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesús como el Cristo.”
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Hechos 8:1-40 - Felipe y los samaritanos
TEXTO: ACTUALIDAD
TÍTULO: Más allá de Jerusalén
TEMA: Para llegar más allá de Jerusalén, tenemos que ver las cosas desde la perspectiva de Dios.
Jesús dijo a los discípulos que iban a ir más allá de Jerusalén. Judea estaba a su alcance. Los discípulos
tenían amigos y familiares que viven en esa zona. Judea era la localización del reino del sur de Israel.
Este fue el lugar que Dios había escogido para ser el sitio del Templo y muchas otras maravillas. "Judea",
se pensó para sí: ¡Nos encanta la gente de Judea! ¡Vamos a llegar a ellos con las nuevas del evangelio!

Entonces Jesús dijo muy a propósito algo que en cierto tiempo perdido éramos nosotros los gentiles.
Jesús dijo que la siguiente región a ser alcanzada con el evangelio era Samaria. "Samaria", alguien pudo
haber pensado, "¡quien sabemos que vive allí!" ¿Qué tiene que ver Judea con los samaritanos? Jesús no
escogió al azar qué decir. El objetivo es claro: El evangelio es para todos. Esto significa que incluso los
samaritanos.
Para entender mejor el significado de órdenes de marcha de Jesús veamos lo que dice la Biblia.
El Antiguo Testamento Origen del Conflicto (ver Esdras 4:01 – 5; 2 Reyes 17:23 – 24; 2 Reyes 19:37)
Por lo que pasó hace mucho tiempo los judíos despreciaron a los samaritanos. El odio por los
samaritanos era parte de la estructura social Judía y nadie la impugnó. Esta división entre los dos grupos
no fue de Dios y obstaculizaba a la gente que viene a Jesús para salvación.
Continuación del Conflicto Nuevo Testamento
¿Quiénes eran los samaritanos? Seiscientos años antes de esto, los asirios conquistaron esta zona del
norte de Israel y deportó a todos los ricos y de clase media Judíos de la zona. Luego se trasladaron en
una población pagana de lejos. Estos paganos se casaron con las clases más bajas de Judíos que quedan
en el norte de Israel, y de estas personas vinieron los samaritanos. Durante el ministerio terrenal de
Jesús Él preparó a los discípulos el día en que no sólo los samaritanos, pero todo el mundo escucharía el
evangelio.
Referencias: Mateo 10:05; Lucas 9:56; Juan 8:48 (NVI); Lucas 9:51-56.
Jesús contó la parábola del buen samaritano, Él trató con la mujer samaritana en el pozo, durante su
ministerio muchos samaritanos creyeron en su nombre, pero aun así la idea de traer a los samaritanos
no se registró plenamente con los discípulos. Estaban cegados por su familiaridad, su cultura y sus
prejuicios.
Del Conflicto a los Hechos (Hechos 8:1,8)
Saulo consentía en muerte de Esteban. En ese momento hubo una gran persecución contra la iglesia
que estaba en Jerusalén; y todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los
apóstoles. Y hombres piadosos llevaron a enterrar a Esteban, e hicieron gran llanto sobre él. Durante
este tiempo Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y mujeres, los
entregaba en la cárcel. Por lo tanto, los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el
evangelio.
Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria y les predicaba a Cristo. Y las multitudes
unánimes escuchadas las cosas que decía Felipe, oyendo y viendo las señales que hacía. Porque los
espíritus inmundos, clamando a gran voz, salió de muchos que tenían; y muchos que estaban paralíticos
y cojos eran sanados. El resultado: “Y hubo una gran alegría en aquella ciudad” (8:08).

Hasta ahora en el Libro de los Hechos menciona que toda la actividad pasó en Jerusalén. Nadie,
evidentemente, salió de Jerusalén para ir a cualquier parte con el evangelio. Todavía están en Jerusalén
hasta que llegue la persecución. La muerte de Esteban es sólo el comienzo. Las compuertas de la
persecución han sido abiertas contra los cristianos.
¿No fue esta persecución la voluntad de Dios? Dios puede y va a utilizar las circunstancias apremiantes
que nos guíe a Su voluntad. Cuando todo va bien, podríamos haber nunca pensado en ir en un
determinado curso; entonces una crisis abre los ojos a ese curso. ¡A veces tenemos que ser sacudidos
fuera de nuestro estado cómodo antes de que hagamos lo que Dios quiere!
Cuando yo era un niñito mi papi era un pastor bautista. Mi casa era muy antigua, pero era bonita y
tranquila. En la casa de mi padres era un libre se llama A través de las puertas del esplendor por
Elisabeth Elliot. Este libro era sobre cinco misioneros estadounidenses y Operación Auca en los 1950 en
el Ecuador. Este libre cambió mi vida. Soy en el Perú a día porque de este libro.
Jim Eliot fue un misionero evangélico. El, junto con cuatro otras personas, quería predicar el evangelio
de Jesucristo a las tribus indígenas del Ecuador se llama Huaorani. Estaba una misión peligrosa y más
dura. Pero este grupo de las indígenas no tenía la oportunidad oír las buenas noticias nada. El domingo 8
de enero de 1956 los cinco misioneros perdieron sus vidas en la selva ecuatoriana, asesinado por los
mismos indios. “La noticia de sus muertes fue transmitida a todo el mundo, y la revista Life cubrió el
evento con un ensayo fotográfico. La muerte de los misioneros reactivó el esfuerzo misionero en los
Estados Unidos, dando lugar a una fuerte inversión de dinero para las misiones de todo el mundo”
(fuente: sitio web). Aunque trágico, este no es el fin de la historia. Más tarde, la viuda de Jim Elliot,
Elisabet Elliot, alcanzaba el mismo pueblo indígena y muchas personas indígenas aceptaron Jesús como
el Señor y el Salvador personal.
Cuando Jim Elliot era un estudiante en Wheaton College, antes de viajar al Ecuador, el había escrito
estas palabras: “No es necio aquel que entrega lo que no puede guardarse para obtener lo que no puede
perderse” (28 octobre 1949). Cual es visible no es permanente; cual es invisible es permanente. “Porque
todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, éste la
salvará” (Lucas 9:24).Cristo dijo que la única forma de salvar nuestra vida es perderla. El apóstol Pablo
escribió: “Considero que los sufrimientos del tiempo presente no son nada si los comparamos con la
gloria que habremos de ver después.” (Romanos 8:18) En otra carta escribió: “Lo que sufrimos en esta
vida es cosa ligera, que pronto pasa; pero nos trae como resultado una gloria eterna mucho más grande
y abundante.” (2 Corintios 4:17).
¿Dónde están los dos lugares a los que estaban dispersos? Judea y Samaria. ¿Es esto un accidente? Eso
no es un accidente. La iglesia en Jerusalén estaba una buena iglesia. Se trata de una iglesia poderosa.
Estaba una iglesia bendecida por el Espíritu Santo en Jerusalén, pero ellos no habría llevado el evangelio
fuera de Jerusalén. Nuestro Señor hará lo que él debe para causa su iglesia ministrar y alcanzar a otros y
darles su pueblo una visión del mundo y mantenerlos en movimiento con el evangelio.

Capítulo 11:19 Lucas muestra esto aún más a medida que escribe la historia:
Los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban [misma
situación], pasaron hasta Fenicia [ahora estamos más allá de Samaria por la costa] y Chipre [frente a la
costa, una isla en el Mediterráneo] y Antioquía [cerca la curva del mar Mediterráneo], hablando a nadie
la palabra, excepto a Judíos. Pero en Antioquía comenzaron a hablar a los griegos [y se rompe las
barreras].
Esteban es honrado y no fue culpado por gente piadosa. La persecución en Jerusalén se le debía al
discurso de Esteban. Él trajo esto en Jerusalén. Esto es obvio aquí, pero en Hechos 11:19 dice, "la
persecución que hubo con motivo de Esteban."
Me puedo imaginar algunos, prudentes, creyentes bien intencionados en Jerusalén a puertas cerradas
que dicen, "El discurso de Esteban fue totalmente fuera de lugar. Hay maneras menos llamativas para
defender la verdad de lo que dicen al Sanedrín que son gente de dura cerviz que resistís siempre al
Espíritu Santo. Eso no es lo que debe decir al Sanedrín. Siempre están exaltados como este esteban, que
nos meten en problemas como iglesia. Ahora toda la ciudad está en contra de nosotros. ¿Cómo se va a
servir si la ciudad está en contra de usted Mira la pérdida de vidas y bienes y el tiempo. Mira las familias
separadas, como las personas son metidas en la cárcel. ¿Qué pasa con los niños que fueron separados
de sus familias? Ahora todos tenemos que vivir como refugiados y exiliados en Judea y Samaria. ¿Por
qué Esteban no pensó antes de hablar?"
Hechos 8:02 es el tributo de Lucas a este hombre. Sólo esto: "Unos hombres piadosos sepultaron a
Esteban e hicieron gran llanto sobre él."
El versículo 4 dice que fueron dispersados y pasaron por estos lugares predicando la Palabra. Esta
palabra por medio de predicar "la predicación como una buena noticia, 'Evangelizando." La Palabra ha
causado tanto dolor, que tuvieron que salir de casa. Dieron la vuelta diciendo: "Oíd la buena noticia!
Escuchar las buenas nuevas." Estas son personas extrañas. Esta Palabra les costó su patria, les costó sus
familias, les costó su seguridad, les costó quién sabe qué, que ahora proclaman como una buena noticia.
Mira el efecto en el versículo 8, “Hubo mucha alegría en la ciudad donde Felipe estaba haciendo esa
proclamación.”
¿Por qué? Se mencionan tres cosas. En el versículo 7 dice espíritus impuros salieron de la gente cuando
se predicaba la Palabra. La gente estaba siendo liberada y limpiada y sanada y purificada, ya que no
tiene que llevar la esclavitud, la opresión del diablo, esas esclavitudes, obsesiones, nunca más. Ellos
fueron liberados por el evangelio.
En segundo lugar, los paralíticos y cojos eran sanados.
En tercer lugar - este es el resumen y el punto más importante en el versículo 5 - Felipe fue a una ciudad
de Samaria y les predicaba a Cristo. Cristo es el único que tiene el poder de destruir las obras del diablo
y hacer su pueblo libre. Cristo es el único que tiene poder para sanar tanto ahora en esta época y en la
resurrección en el siglo futuro - por último y decisivo cuando todas las lágrimas y todo el dolor y la

muerte se guardaron. Cristo es el único que puede perdonar nuestros pecados, y hacer su pueblo justo
con Dios. Por lo tanto, cuando Felipe predicó al Cristo, él ofrece un regalo llena con gracia y paz. Cuando
una persona recibe Cristo él ha recibido un regalo grande.
¿Qué nos impide ir más allá de nuestra Jerusalén? Juan Piper sugiere esto: "Confort, tranquilidad,
prosperidad, seguridad y libertad a menudo causan una tremenda inercia en la iglesia. ¿Qué es la
inercia? Es que algo acerca de un objeto que si está parado quiere quedarse quieto, y si es la inercia en
movimiento hace que quieran mantenerse en movimiento. Es más difícil detenerlo. Facilidad y
comodidad y la seguridad y la seguridad y el lujo producen tremendo estancamiento y la inercia
espiritual en la iglesia”.
El 9 de enero de 1985, un pastor congregacional en Bulgaria nombrado Christo Kuleczef, fue detenido y
puesto en la cárcel. Su crimen fue predicar en su iglesia, al igual que yo en estos momentos. Fue un
crimen porque la semana antes el comité de la aldea había nombrado a un nuevo pastor. El comité
laico que dirige el pueblo puso un nuevo pastor en la iglesia a pesar de que la Congregación no reconoce
ningún pastor sino a los que ellos eligen e instalan. Así que él predicó, y fue puesto en la cárcel de
inmediato, y de inmediato comenzó a compartir a Cristo y compartir la verdad mientras estaba en
prisión. Tuvo un juicio. Fue una burla a la justicia, y fue condenado a ocho meses. Después de ocho
meses salió, y escribió estas palabras: "Ambos prisioneros y carceleros me hicieron muchas preguntas,
y tuvimos un ministerio más fructífero de lo que podríamos haber esperado. La iglesia de Dios estaba
mejor servida por nuestra presencia en la cárcel que si hubiésemos estado libre”.
CONCLUSIÓN:
¿Qué hacemos?
1. Rogad al Señor porque Dios motive y levante obreros para la mies.
2. Envíe al mejor y más brillante como misionero, que vaya predicando el evangelio. Al hacerlo, nos
comprometemos a su apoyo.
3. Vaya en aventuras misioneros de corto plazo.
4. Sea fiel dónde se encuentra con el Evangelio que ha de llegar a la gente más cercana a usted.
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
Texto: Hechos 8:1-3
Titulo: ¿Por qué Dios permite persecución?
Pasaje bíblica: “Y Saulo consentía en su muerte. En aquel día hubo una gran persecución contra la
iglesia que estaba en Jerusalén; y todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo
los apóstoles.
2
Y hombres piadosos llevaron a enterrar a Esteban, e hicieron gran llanto sobre él.

3
Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y a mujeres, y los
entregaba en la cárcel.”
¿Tiene Dios algún propósito al permitir que sufran los cristianos?
“Para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que
sigáis sus pisadas” (1 Pedro 2:21).
“Esto merece aprobación, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo
injustamente” (1 Pedro 2:19).
“A vosotros os es concedido a causa de Cristo, no sólo que creáis en él, sino también que padezcáis por
él” (Filipenses 1:29).
¿Puede decirse que los justos siempre han padecido sufrimiento en su servicio a Dios?
“Hermanos míos, tomad como ejemplo de aflicción y de paciencia a los profetas que hablaron en nombre
del Señor” (Santiago 5:10; comparar con Hebreos 11:24-26).
Todos los profetas de Dios padecieron por causa de su fidelidad a él. Algunos sobrevivieron; otros, en
cambio, dieron sus vidas.
Pablo nos dice que “todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución”
(2 Timoteo 3:12; comparar con 1 Pedro 3:14; Mateo 5:11-12).
Gran parte de la persecución que padecen los cristianos es en realidad dirigida hacia Jesucristo mismo.
El blanco verdadero es la vida que él vivió y lo que enseñó. El apóstol Pedro lo explicó claramente:
“Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os
aconteciese, sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que también
en la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría” (1 Pedro 4:12-13).
¿Cristianos son persecución en estos días? O ¿Es persecución una experiencia para cristianos en épocas
pasado?
Según diversos estudios, en el siglo XX habrían sido asesinados unos 45 millones de cristianos.
En España, desde 1934 a 1939 (periodo que va desde la revolución de octubre hasta la Guerra civil
española) se contabilizan alrededor de 10 mil católicos (sacerdotes, religiosos y laicos) asesinados por
motivos religiosos. Esta persecución, por su intensidad, ha podido ser calificada la mayor de toda la
historia del cristianismo:
En toda la historia de la universal Iglesia no hay un solo precedente, ni siquiera en las persecuciones
romanas, del sacrificio sangriento, en poco más de un semestre, de doce obispos, cuatro mil sacerdotes
y más de dos mil religiosos".
En el año 2001, el número de cristianos asesinados por motivos de su fe sería superior a 160 mil.

Entre los años 2003 y 2009, según informó “Asianews” en diciembre 2009, habrían sido asesinados
alrededor de 2000 cristianos en Irak. A causa de la inestabilidad y de los ataques dirigidos contra
cristianos, muchos de ellos han huido a otros territorios: de los cerca de 800 mil cristianos que había en
2003, se calcula que quedan 450 mil en 2010.
Según otro estudio, el número de cristianos asesinados anualmente durante la primera década del siglo
XXI sería de 10.000.
En el presente, se registran ejemplos de intolerancia o persecución hacia cristianos particularmente en

países de África, entre ellos, Egipto, Marruecos, Nigeria, Kenia, República Centroafricana, y en Asia, en
países como Pakistán, Indonesia, regiones de la India, Laos, y hasta en Arabia Saudita, donde la apertura
de templos cristianos está prohibida.
¿Cuál es la respuesta apropiada de un cristiano ante el trato injusto de parte de otros?
“Pero si alguno padece como cristiano, no se avergüence, sino glorifique a Dios por ello” (1 Pedro 4:16).
“De modo que los que padecen según la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador, y
hagan el bien” (v. 19).
Jesús les explicó a sus discípulos por qué debían responder ante el trato injusto con amor, bondad y
buenas obras. “Yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los
que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre
que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e
injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo
los publicanos? Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también
así los gentiles? Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto”
(Mateo 5:44-48).
Los cristianos han sido llamados a ser “la luz del mundo” (Mateo 5:14). Deben reflejar siempre el
carácter de su Padre celestial, quien aun las necesidades de la vida de los injustos suple.
Los cristianos deben ser un ejemplo vivo, aun cuando se encuentren en circunstancias difíciles.
“Vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la palabra en medio de gran
tribulación, con gozo del Espíritu Santo, de tal manera que habéis sido ejemplo a todos los de
Macedonia y de Acaya que han creído” (1 Tesalonicenses 1:6-7).
¿Cómo debe sentirse un cristiano que sufre por el Reino de Dios?
“Tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que
en nosotros ha de manifestarse” (Romanos 8:18).
Nadie comprendió la condición de ser cristiano mejor que el apóstol Pablo. Además de las aflicciones
que ya hemos mencionado, sobrellevó un “aguijón en su carne” —posiblemente algún problema crónico

de salud—, por el que oró a Dios en tres ocasiones para que se lo quitara. La respuesta fue: “Bástate mi
gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad” (2 Corintios 12:7-9).
Al encarar las dificultades que se presentan en la vida, es preciso tener una clara perspectiva sobre el
futuro, y un amplio conocimiento del propósito que Dios tiene para nosotros. Sólo cuando enfocamos
seriamente en las glorias del Reino de Dios podemos ver nuestras aflicciones desde un punto de vista
adecuado. Ciertamente nuestras pruebas y dificultades son reales y no podemos hacer que
desaparezcan. Pero a pesar del impacto que puedan tener en la vida, si las comparamos con la certeza
de nuestro gran llamamiento, se vuelven mucho más tolerables (Filipenses 3:8, 11-14).
El Libro de los Mártires por Juan Fox tiene la historia del pastor Policarpo. Él fue obispo de Esmirna. Tras
dar una comida a los guardas que le habían prendido, les pidió una hora de oración, lo que le
permitieron, y oró con tal fervor que los guardas que le habían arrestado sintieron haberío hecho. Sin
embargo, lo llevaron ante el procónsul, y fue condenado y quemado en la plaza del mercado.
El procónsul le apremió, diciendo: «Jura, y te daré la libertad: Blasfema contra Cristo.» Policarpo le
respondió: «Durante ochenta y seis años le he servido, y nunca me ha hecho mal alguno: ¿Cómo voy yo a
blasfemar contra mi Rey, que me ha salvado?» En la estaca fue sólo atado, y no clavado como era
costumbre, porque les aseguró que se iba a quedar inmóvil; al encenderse la hoguera, las llamas
rodearon su cuerpo, como un arco, sin tocarlo; entonces dieron orden al verdugo que lo traspasara con
una espada, con lo que manó tal cantidad de sangre que apagó el fuego. Sin embargo se dio orden, por
instigación de los enemigos del Evangelio, especialmente judíos, de que su cuerpo fuera consumido en la
hoguera, y la petición de sus amigos, que querían darle cristiana sepultura, fue rechazada. Sin embargo,
recogieron sus huesos y tanto de sus miembros como pudieron, y los hicieron enterrar decentemente.
:::::::::::
Felipe predica con al etíope.
1. (Hechos 8:26-29) Felipe, guiado por el Espíritu Santo, fue dirigido a un funcionario del gobierno
etíope. Un ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: "Levántate y ve hacia el sur a lo largo del camino
que desciende de Jerusalén a Gaza." Este es desierto. Y él se levantó y se fue. Y he aquí que un etíope,
eunuco de Candace reina de los etíopes, el cual estaba encargado de todos sus tesoros, y había venido a
Jerusalén para adorar, regresaba. Y sentado en su carro, que estaba leyendo el profeta Isaías. Y el
Espíritu dijo a Felipe: "Acércate y júntate a ese carro."
Nos podríamos haber pensado que Felipe se habría opuesto a dejar el gran éxito de la obra en Samaria
para ir al desierto desolado, pero Dios tenía un plan en todo. Felipe era sumiso al plan de Dios.
¿Qué podría ser más necio que dejar un lugar de ministerio prospero e ir a un camino en el desierto?
2. (Hechos 8:30-35) Felipe predica a Jesús al etíope.

3. (Hechos 8:36-40) La respuesta del etíope al evangelio y la misteriosa partida de Felipe.
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Hechos 9:1-43 - La conversión de Saulo de Tarso
Saulo en el camino a Damasco.
1. (Hechos 9:1-2) El propósito de Saulo en viajar a Damasco.
Hechos 9:1-43 comenzó con un hombre celoso respirando amenazas y muerte contra los discípulos del
Señor. Pero Dios era más que capaz de convertir esta terrible amenaza en una gran bendición.
Damasco estaba a 130 kilómetros al noreste de Jerusalén. Esto era por lo menos un viaje de seis días, y
la voluntad de Saulo muestra el grado de compromiso que estaba en su causa. Cuando Dios tiene un
encuentro con Saulo, Saulo no estaba buscando a Jesús!
Amenazas y muerte respiraba: Saúl se había comprometido a perseguir a los cristianos, e incluso
después de que él se convirtió en un cristiano, recordó sus días como un perseguidor.
En Filipenses 3:1-21, se hace mención de esta situación, diciendo que él fue
Circuncidado al octavo día,

Del linaje de Israel,
De la tribu de Benjamín,
Hebreo de hebreos;
Relativo a la ley, fariseo;
En cuanto a celo, perseguidor de la iglesia;
Relativo a la justicia que es en la ley, irreprensible.
En Gálatas 1:13, Pablo añade más con respecto a sus antecedentes: Pues ya estáis enterados de mi
conducta anterior en el judaísmo, que perseguía sobremanera la iglesia de Dios y trataba de destruirla. Y
yo aventajaba en el judaísmo a muchos de mis contemporáneos en mi nación, siendo celoso de las
tradiciones de mis padres.
2. (Hechos 9:3-6) Jesús se encuentra con Pablo en el camino a Damasco.
Saúl responde con dos de las preguntas más importantes que cualquiera puede (y debe) hacer. La
primera pregunta es: "¿Quién eres, Señor?" La segunda pregunta es: "Señor, ¿qué quieres que haga?"
En Hechos 9:1-43, sólo nos da la cuenta más breve de lo que pasó aquí. Sabemos más de lo que Pablo
dice acerca de esta experiencia en Hechos 26:12-18, 1 Corintios 9:01; 1 Corintios 15:08. También
sabemos más de lo que Bernabé dice sobre la experiencia de Saulo en Hechos 09:27 y de lo que Ananías
dice sobre la experiencia de Saulo en Hechos 9:17. A partir de estas cuentas, nos enteramos de que
Jesús se apareció a Saúl personalmente en esta visión cegadora.

En este encuentro con Jesús, Saulo aprendió el evangelio que él predicaría toda su vida. Insiste en
Gálatas 1:11-12, que el evangelio que ha sido anunciado por mí, no es según hombre. Pues yo ni lo recibí
de hombre, ni me fue enseñado, sino que por revelación de Jesucristo.
Cuando Saulo le pregunta: "Señor, ¿qué quieres que haga?" Jesús le responde sólo al decirle lo que
debe hacer en el momento. Esto es a menudo el carácter de la dirección de Dios en nuestras vidas. Él
nos dirige un paso a la vez, en lugar de trazar los detalles del plan maestro a la vez.
3. (Hechos 9:7-9) Saulo inmediatamente después del camino a Damasco.
En los tres días de la ceguera y la privación, Saulo estaba muriendo a sí mismo. Sólo sería después de los
tres días de muerte que él sería resucitado a una nueva vida.
4. (Hechos 9:10-12) el mensaje de Dios a Ananías. Ahora había un discípulo en Damasco llamado
Ananías, y para quien el Señor dijo en visión: "Ananías." Y él dijo: "Aquí estoy, Señor." Entonces el Señor
le dijo: "Levántate y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo de
Tarso, porque he aquí, él ora. "Y en una visión ha visto a un hombre llamado Ananías, que entra y le
pone las manos encima para que recobre la vista." El llamamiento de Dios se confirma a través de los
demás. Para él, el Señor le dijo en una visión: Hay un carácter totalmente diferente en la forma en que
Dios habló a Ananías que en la manera que Él habló a Saulo. Saulo tuvo un enfrentamiento audaz, casi
violento de parte de Dios, pero Ananías oye la voz de Dios dulcemente en una visión, donde Dios llama y
Ananías responde obedientemente. Lo mejor respuesta "Aquí estoy, Señor".
¿Por qué Ananías? ¿Era un prominente cristiano? No tenemos ninguna razón para creer que sí. ¿Dios
tiene que usar un agente humano en absoluto en este trabajo? En realidad no. Dios usó a Ananías
porque Dios ama usar a la gente, y Ananías era un siervo dispuesto. Ananías respondió a la pregunta de
Saulo: "Señor, ¿qué quieres que haga?" Por la forma en que vivió su vida.
5. (Hechos 9:13-16) Dios vence las objeciones de Ananías.
6. (Hechos 9:17-19) Ananías ora y Saúl se curó y recibe el Espíritu Santo.
7. (Hechos 9:20-22) Saulo predica poderosamente en Damasco.
Inmediatamente él predicaba a Cristo en las sinagogas, diciendo que éste era el Hijo de Dios. Entonces
todos los que oyeron se asombraron, y le dijo: "¿No es éste el que destruía a los que invocaban este
nombre en Jerusalén, y que ha venido aquí con ese propósito, de modo que él pudiera llevar atados a
los sumos sacerdotes?" Pero Saulo tanto más se esforzaba, y confundía a los judíos que moraban en
Damasco, demostrando que Jesús es el Cristo.
8. (Hechos 9:23-25) escape de Saúl de Damasco.
Ahora, después, muchos días habían pasado, los judíos conspiraron para matarlo. Pero en su plan
conocieron a Saulo. Y ellos guardaban las puertas de día y de noche, para matarlo. Entonces los

discípulos, tomándole de noche, le bajaron por el muro en una canasta grande. En 2 Corintios 11:32-33,
Pablo se refiere a este incidente y menciona que sucedió bajo el rey Aretas
9. (Hechos 9:26-30) Saulo con los cristianos de Jerusalén.
10. (Hechos 9:31) La salud de las iglesias en toda la región.
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Texto: Hechos capítulo 10 hasta el capítulo 11:18
Titulo: Pedro y Cornelio
Introducción:
Capítulo 10 hasta el versículo 18 capitulo 11 se presenta como un momento fundamental en la narrativa

de Hechos. Algunos incluso han llamado a estos versos "lo más importante de todo el libro de los
Hechos." Aquí se abre la puerta para que los gentiles en la iglesia del Dios viviente. Pedro, el hombre
clave, abrió la puerta de la iglesia a los judíos en Hechos 2 y los samaritanos en Hechos 18:14 Ahora, a
través de visiones, instrucciones directas y manifestaciones, el Espíritu Santo abre la puerta a los
gentiles. Este evento deja un enorme cráter espiritual. Peter recordó en Hechos 15:6-11. La atmósfera
espiritual en el futuro cambia debido a estos eventos.
Esquema:
I. Preparación de Cornelio (10:1-8)
A. Su Virtud (vv 1-2)
“1) era un varón en Cesárea llamado Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana, 2) una
hombre devoto y temeroso de Dios con toda su casa, [véase Hechos 10:02, 22, 35; 13:16, 26 para la
expresión "temor de Dios"] que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre.”
B. Su visión (vv. 3-8)
“3) Cerca la hora novena del día, vio claramente en una visión a un ángel de Dios entraba y que le decía:
‘Cornelio’ 4) Y cuando lo observó, tuvo miedo, y dijo: ‘¿Qué, Señor?’"
Entonces él le dijo: "Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios. 5) Ahora
envía hombres a Jope, y envía por Simón que tiene por sobrenombre Pedro. 6) se alojaba con Simón, el
curtidor, que tiene su casa junto al mar. Él te dirá lo que debes hacer. 7) Y cuando el ángel que le
hablaba se había ido, Cornelio llamó a dos de sus criados, y un devoto soldado de los que le asistían. 8)
Así cuando él había explicado todas estas cosas a ellos, los envió a Jope.”
II. Preparación de Pedro (10:9-24) “9) El día siguiente, mientras ellos iban de camino y se acercaban a la
ciudad. . . . “

A. Su Trance y Visión (vv. 9b-16) Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta.
“10) Entonces tuvo mucha hambre y quería comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un
trance 11) y vio el cielo abierto y un objeto como un gran lienzo, atado por las cuatro puntas, que
descendía a él y dejar a la tierra. 12) las visiones fueron de todo tipo de animales de cuatro pies de la
tierra, las bestias salvajes, reptiles, y aves del cielo. 13) Y una voz vino a él, ‘Levántate, Pedro; mata y
come.’ 14) Pero Pedro dijo: ‘¡No es así, Señor! Pues nunca he comido nada impuro o inmundo’. 15) Y
una voz le habló por segunda vez: ‘Lo que Dios limpió, no lo llames tú común.’ 16) Esta se hizo tres
veces. Y el objeto fue elevado al cielo de nuevo.”
B. Sus Visitantes (vv. 17-18)
“17) Ahora mientras Pedro se preguntó dentro de sí qué sería la visión que había visto y que significaba,
he aquí, los hombres que habían sido enviados por Cornelio, que, preguntando por la casa de Simón,
llegaron a la puerta. 18 Y llamando, preguntaron si un Simón que tenía por sobrenombre Pedro se
hospedaba allí.”
1. Instrucción del Espíritu Santo (vv. 19-20)
19) Mientras Pedro pensaba en la visión, el Espíritu le dijo: "He aquí, tres hombres te buscan. 20 por lo
tanto levántate, baja y ve con ellos sin dudar; porque yo [El Espíritu Santo] los he enviado. "
2. La obediencia de Pedro (vv. 21-23a)
Pedro Mostró Hospitalidad: “21) Entonces Pedro, descendiendo a los hombres que habían sido
enviados por Cornelio, y le dijo: ‘Sí, yo soy el que buscáis. ¿Por qué motivo habéis venido?’ 22) Y ellos
dijeron: ‘Cornelio, el centurión, varón justo y temeroso de Dios y tiene una buena reputación en toda la
nación de los Judíos, fue divinamente ordenado por un santo ángel, de hacerte venir a su casa y de
escuchar las palabras de usted.’ 23) Entonces él les invitó a entrar y les dio hospedaje.”
3. Viajó con ellos (vv. 23b-24a)
“Al día siguiente, levantándose, se fue con ellos, y algunos de los hermanos de Jope lo acompañaron. 24)
Y al día siguiente entraron en Cesárea. . . .” ¿No es maravilloso que nuestro Padre nos prepara para lo
que Él está preparando para nosotros? Él está trabajando en ambos extremos simultáneamente. Él
orquesta, demuestra y facilita sus propósitos. Todo lo que necesitamos es obedecer - confiar y
obedecer.
III. Cita Divina del Espíritu Santo (10:24 b-33)
A. La Reunión (vv. 24b-27)
1. Respeto de Cornelio
“Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos cercanos. 25) Así Pedro
entró, salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró. 26) Mas Pedro le levantó, diciendo:

‘Levántate; Yo mismo también soy hombre.’ 27) Y mientras hablaba con él, entró, y halló a muchos que
se habían reunido.”
Cornelio no era un idólatra; esto era una forma de mostrar respeto en el mundo romano. El punto es
que el propio Pedro adoraba a Jesús de esta manera y vio a otros que hagan lo mismo, y no permitirán
que Cornelio hiciese algo que ni siquiera se parece a lo que Jesús recibió (ver Mateo 08:02;. Y Lucas 5:08,
donde Pedro adora a Jesús en de esta manera.).
2. Informe de Pedro y pregunta (vv. 28-29)
“28) Entonces él les dijo: ‘¿Sabes cuán abominable es para un varón judío juntarse con o ir a uno de otra
nación? Pero Dios me ha mostrado que a ningún hombre llame común o inmundo. 29) Por tanto, vine
sin objeciones en cuanto fui invitado. Me pregunto, entonces, ¿para qué has enviado por mí?’"
"¿Por qué razón has enviado por mí" Pedro todavía no estaba segura de por qué estaba citación; él
simplemente obedeció la voz del Señor. No sabemos muchas veces por qué el Señor nos envía aquí y
luego allí. Sin embargo, confiamos y obedecemos.
3. Cornelio cuenta (vv. 30-33a)
“30) Así Cornelio dijo: ‘Hace cuatro días que estaba en ayunas hasta esta hora; ya la hora novena,
mientras oraba en mi casa, y he aquí un varón se puso delante de mí en vestido resplandeciente,’ 31) y
dijo: ‘Cornelio, tu oración ha sido oída, y tus limosnas han llegado a los ojos de Dios. 32) por lo tanto,
manda llamar de Jope a Simón aquí, que tiene por sobrenombre Pedro. Él se aloja en la casa de Simón,
un curtidor, junto al mar. Cuando él venga, te hablará. 33) Así que envié a usted inmediatamente, y tú
has hecho bien en venir.’”
4. Preparación de Cornelio (v. 33b)
“Ahora, pues, todos estamos en la presencia de Dios, para oír todo lo que Dios manda”.
B. El Mensaje (10:34-48)
1. La predicación de Pedro (vv. 34-43)
“34) Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: ‘En verdad comprendo que Dios no hace acepción de
personas. [Ver Deu. 10:17; ROM. 02:11; Ef. 06:09] 35) Pero en toda nación el que le teme y obra justicia
es aceptado por él. 36) El Dios envió mensaje a los hijos de Israel, anunciando la paz por medio de
Jesucristo, Él es el Señor de la palabra todo 37) que ya sabes, que fue proclamado por toda Judea,
comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan: 38) Como Dios ungió a Jesús de
Nazaret con el Espíritu Santo y con poder, el cual anduvo haciendo bien y sanando a todos los oprimidos
por el diablo, porque Dios estaba con él. 39) Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Él hizo en
la tierra de los judíos y en Jerusalén, a quien mataron colgándole en un madero. 40) Dios le levanto al
tercer día, e hizo que se manifestase, 41) no a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios antes había
ordenado, a nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de entre los muertos. 42) Y Él

nos mandó predicar al pueblo, y testificar que él es el que Dios ha puesto por ser juez de los vivos y los
muertos. 43) Él testimonio todos los profetas, que por su nombre, todo el que cree en Él, recibirán
perdón de pecados.’”
2. "Interrupción" del Espíritu Santo (v. 44)
“44) Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el
discurso.” El gentil Pentecostés (vv. 45-46) Y los de la circuncisión que se admiraban, y que habían
venido con Pedro, porque el don del Espíritu Santo había sido derramado también sobre los gentiles. 46)
los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios.
"Esta manifestación repentina del poder del Espíritu Santo sobre los gentiles no circuncidados era
probablemente necesaria para convencer a Pedro ya los seis hermanos de la circuncisión que Dios había
abierto la puerta de par para los gentiles. Era la prueba de que un Gentil Pentecostés y Pedro utilizado
con eficacia en Su defensa en Jerusalén (Hechos 11:15)" (A. T. Robertson).
3. Bautizando a los que creyeron (vv. 47-48a)
“Entonces Pedro dijo: 47) ‘¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que
han recibido el Espíritu Santo también como nosotros?" 48) Y él les mandó que fueran bautizados en el
nombre del Señor.’”
4. compañerismo (v. 48b) “Entonces le pidieron que se quedara unos días.”
IV. El regreso de Pedro a Jerusalén (Hechos 11:1-18)
A. Respuesta Inicial En Jerusalén (vv. 1-3)
“1) En los apóstoles y los hermanos que estaban en Judea oyeron que también los gentiles habían
recibido la palabra de Dios. 2) Y cuando Pedro subió a Jerusalén, los de la circuncisión se lo reprochaban,
3) Diciendo, ‘¡Fuiste en casa de hombres incircuncisos, y has comido con ellos!’”
B. Explicación de Pedro (vv. 4-18) “4) Pero Pedro lo explicó a ellos con el fin desde el principio,
diciendo:”
1. El Trance y Visión (vv. 5-10)
“5—Yo estaba en la ciudad de Jope —les dijo—, y mientras oraba, caí en un estado de éxtasis y tuve
una visión. Algo parecido a una sábana grande descendía por sus cuatro puntas desde el cielo y bajó
justo hasta donde yo estaba. 6Cuando me fijé en el contenido de la sábana, vi toda clase de animales
domésticos y salvajes, reptiles y aves. 7Y oí una voz que decía: “Levántate, Pedro, mátalos y come de
ellos”.
8»“No, Señor —respondí—. Jamás he comido algo que nuestras leyes judías declaren impuro o
inmundo”.
9»Pero la voz del cielo habló de nuevo: “No llames a algo impuro si Dios lo ha hecho limpio”. 10Eso
sucedió tres veces antes de que la sábana, con todo lo que había dentro, fuera subida al cielo otra vez.

2. Los Visitantes v. 11) “en ese mismo momento, tres hombres estaban parados frente a
la casa donde yo estaba, enviados a mí desde Cesárea.”
3. la Instrucción del Espíritu Santo y el Grupo de Acompañamiento (v. 12)
“12) Y el Espíritu me dijo que fuera con ellos sin dudar. Por otra parte estos seis hermanos me
acompañaron, y entramos en la casa del hombre.”
4. Experiencia de Cornelio (vv. 13-14)
“13) Y él nos contó cómo había visto un ángel que estaba en su casa, el cual le dijo: ‘Manda a los
hombres a Jope, y llamar a Simón, que tiene por sobrenombre Pedro, 14) 14¡Él te dirá cómo tú y todos
los de tu casa pueden ser salvos!’”
5. "Interrupción" del Espíritu Santo (v. 15)
“15) Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al
principio.”
6. Las palabras de Cristo recordadas (v. 16a)
“16) Entonces me acordé del dicho del Señor, cuando dijo: ‘Juan ciertamente bautizó con agua, pero
vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo.’"
7. Conclusión ineludible (16b-17)
“‘¿Quién puede resistir a Dios [Theos]? 17) Si por lo tanto, Dios les dio el mismo don que a nosotros que
hemos creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo que pudiese estorbar a Dios?’"
B. Respuesta posterior En Jerusalén (v. 18)
“18) Cuando lo oyeron esto, se quedó en silencio; y glorificaban a Dios, diciendo: ‘Entonces Dios ha
concedido también a los gentiles el arrepentimiento para vida.’"
Conclusión:
Me gusta lo que escribió Warren Wersbie, "la comisión de la iglesia hoy en día se encuentra en Mateo.
28:19-20. Hemos de hacer discípulos, lo que exige la evangelización; hemos de bautizar, lo que implica la
comunión en una asamblea local; y vamos a enseñar la Palabra, que el Espíritu utiliza para condenar a
los perdidos. Estamos ocupados sembrando la semilla de la Palabra, regándola con nuestras oraciones y
lágrimas (Salmo 126:5-6; Hechos 20:19) y esperando pacientemente la cosecha”.
El Antiguo Testamento veía el día en que una luz brillare en la oscuridad del mundo de los gentiles:
Levántate, resplandece; que tu luz ha llegado! Y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí
que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las personas; pero el Señor se levantará sobre ti, y Su gloria

será visto sobre vosotros. Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento.
(Isaías 60:1-3)
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Hechos 11:19-30
Titulo: ¡Aquí Vamos!
I. Misión aún pequeña, Pero Estirándose (11:19-21)
A. La dispersión que siguió "La persecución que hubo con motivo de Esteban" (v. 19) no era
como el viento esparce polvo. Más bien, es a la manera de un agricultor esparciendo cuidadosamente
preciosa semilla. Nuestro padre envió a sus misioneros como los viajeros ir hasta Fenicia, Chipre y
Antioquía. No fueron sin hacer nada, en cambio, predicaban la Palabra de Dios. Aun así, el mensaje era
sólo para los judíos.
B. Bendito sean los creyentes anónimos de Chipre y de Cirene que comenzaron a contar la
Buena Nueva del Señor Jesús a los griegos en la ciudad de Antioquía (11:20).
1. Antigua Antioquía era la ciudad más grande del imperio romano después de Roma en
Italia y Alejandría en Egipto. Debido a que muchas ciudades antiguas fueron llamadas por este nombre,
se llama a menudo Antioquía sobre el Orontes o Antioquía de Siria. En el Nuevo Testamento sólo
Jerusalén está más estrechamente relacionado con la propagación del cristianismo primitivo. Esta
ciudad pagana se convirtió en el centro de la misión del mundo. Este hecho es desconcertante a la luz de
la situación en la que la iglesia se encontraba. James Strange escribió: "Excavaciones arqueológicas en
Antioquia han sido muy fructíferos, revelando una magnífica ciudad romana amurallada de teatros,
foros, un circo, y otros edificios públicos." Deidad patrona de Antioquía era la diosa pagana Tyche o
"Fortuna". La ciudad de Antioquía era conocida por su sofisticación y la cultura, y también por su
inmoralidad.
C. El gran efecto de su predicación: "Y la mano del Señor estaba con ellos, y gran número creyó y
se convirtió al Señor" (11:21).
1. Un ministerio no puede llegar a la gente a Dios a menos que la mano del Señor está
con ellos. Usted puede convertir a la gente con su personalidad sin la mano del Señor; usted puede
convertir a la gente a un club social sin la mano del Señor; usted puede convertir a la gente a una iglesia
o una institución sin la mano del Señor. Pero no puede convertir a la gente al Señor sin la mano del
Señor (Comentarios de David Guzik en la Biblia).
II. Bernabé enviado a investigar (11:22-24)
A. La iglesia en Jerusalén se entera de los acontecimientos en Antioquía y en otros lugares y lo

envía a Bernabé. Se nos presenta a Bernabé en Hechos 4:36 donde leemos: ". Y José [Joseph], que

también fue nombrado por los apóstoles Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita del país
de Chipre" Descubrimos que:
1. Vendió su propiedad y dio los fondos para la iglesia de Jerusalén (Hechos 4:36-37).
2. presentado a Saulo de Tarso en la iglesia de Jerusalén (9:26-27).
3. Elegido por la iglesia para viajar a Antioquía para investigar
4. Se convirtió en el líder con Saulo como su asistente. Fueron aliviados del hambre por
la iglesia de Jerusalén (11:19-30).
5. Acompaño a Pablo durante su primer viaje misionero (caps. 13-14).
6. Fue enviado a Jerusalén con Pablo para tratar de resolver las cuestiones relativas a los
cristianos gentiles. Esto se conoce como el primer concilio de la iglesia. (15:1-21).
7. Separado de Pablo sobre la posibilidad de llevar a Juan Marcos con ellos en un viaje
misionero (15:36-41). (Holman Bible Dictionary)
B. Los versículos 23-24 nos da una idea del corazón de un hombre que Dios usa poderosamente:
1. Le encantaba ver la gracia de Dios en el trabajo. Él vio la gracia de Dios y se alegró

(11:23a)
2. Él animó a los creyentes a seguir adelante con el Señor (11:23b)
3. Él era un buen hombre (v. 24)
4. Él estaba lleno del Espíritu Santo y de fe (v. 24a)
5. Cuando él ministró personas se sintieron atraídos por el Señor Jesús. El texto dice: "Y
una gran multitud fue agregada al Señor."
III. Bernabé y Saulo Establecer una Escuela de Teología (11:25-26)
A. Bernabé va a la caza de Saulo. Cuando finalmente le encontró, Saulo ayudó a Bernabé a

establecer un ministerio de enseñanza. Durante un año se reunieron con la iglesia y trabajaron
enseñando a un gran cuerpo de creyentes (11:25-26a).
B. Su mayor logro no estaba en su grado de conferencista. Cuando los alumnos terminaron la

Escuela de Teología de Antioquía, que tan de cerca caminaron con Jesús, que se ganaron el título de ser
seguidores de Cristo. La Biblia dice: "Y los discípulos fueron llamados cristianos primero en Antioquía"
¿Cómo los creyentes en Antioquía y seguidores de Jesús llegan a ser conocidos como cristianos?
1. Gramaticalmente, la terminación "iano" significa "el partido de la" o "miembro". Por

lo que un cristiano es "del partido de Cristo." Un seguidor de Jesús podría ser llamado un Jesusiano.

2. Históricamente, en tiempos antiguos los romanos soldados bajo los generales
determinados en el ejército romano se identificarían por el nombre de su general añadiendo ian hasta el
final. Un soldado bajo César se llamaría una cesárianos. Soldados bajo Jesucristo podrían ser llamados
cristianos.
3. Sociológicamente, "Antioquía era famoso por su disposición a burlarse y llamar por

nombres; era conocido por sus epigramas ingeniosos. "(Gaebelein) Lo que se suponía que restaban
importancia y desacreditaban a los seguidores de Jesús, pero esto se convirtió en una insignia de honor.
Seguir a Cristo tan públicamente y de cerca que alguien te reconozca como parte del partido de Jesús
era realmente un gran honor. El título se mantuvo y continúa hasta nuestros días.
4. Bíblicamente, recuerde que nuestro Padre nunca llama a sus seguidores por el
nombre de pila. En cambio, Él nos llama Sus hijos. El título anterior está vacío de amor y afecto. Como
cualquier título de afiliación delinea o identifica. Nuestro Padre se ocupa de nosotros relacionalmente
en lugar de como miembros de un partido.
IV. Bernabé y Saulo enviados con una benevolente Ofrenda (11:27-30)
A. Una vez más el Espíritu Santo dirige. Entre los profetas que vienen a Antioquía de Jerusalén
había uno llamado Agabo. Se levantó un día y, movido por el Espíritu, advirtió que una gran hambre
estaba a punto de devastar el país (11:27-28). Una serie de hambrunas golpeó varias secciones del
Imperio Romano en la época del emperador Claudio, que reinó entre los años 41-54.
B. El versículo 29 dice: "Entonces los discípulos, cada uno según su capacidad, determinaron
enviar socorro a los hermanos que habitaban en Judea." Lo que es un registro de la obediencia
instantánea. El espíritu trabajó de tal poder porque el pueblo obedeció sin vacilar. Para ver el trabajo del
Espíritu hoy debemos seguir la misma obediencia imprudente.
1. La iglesia envió a sus dos mejores maestros con las ofrendas (11:30). Qué sorpresa
cuando Bernabé y Saulo caminaban con la ofrenda en la mano. Alguien podría haber preguntado: "Pero,
¿cómo lo sabes?" ¡Qué Dios grande que servimos!
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Texto: Hechos 12:1-19

Titulo: EL CRISTO DE TODA CRISIS
Por el Dr. Adrián Rogers - www.eaqv.org
De vez en cuando llegamos a una crisis de potencia industrial y realmente no sabemos a dónde acudir.
Pedro enfrentó una de esas crisis en Hechos 12. Después de la Pascua, Herodes planificó presentar a
Pedro ante la multitud, y luego matarle. ¿Cómo hubiera enfrentado usted esa crisis? Comparto con
usted cuatro reflexiones que oro le ayuden.
Respete el misterio de la PROVIDENCIA de Dios

Nosotros no vivimos de explicaciones. La vida no es un problema que debe ser resuelto. Es un MISTERIO
que debe ser vivido. A veces tenemos que retroceder y sencillamente RESPETAR la oculta mano de Dios
(ver Isaías 55:8-9).
En Hechos 12 vemos el malvado poder de Herodes, la injusta muerte de Santiago y, de pronto, ¡Pedro es
liberado! Dios en su sabiduría, mezcla todas estas cosas para su gloria y “todas las cosas ayudan a bien”.
No podemos vivir de explicaciones. Sino más bien, VIVIMOS de PROMESAS. Si usted tiene una crisis,
CONFÍE en que Dios sabe lo que hace, y qué es lo mejor para usted y todos los involucrados (léase
Proverbios 3:5-6).
Requiera el ministerio del PUEBLO de Dios
Hechos 12:6 nos dice que Pedro estaba bajo máxima seguridad, y tenía sentencia de muerte. Amigo, esa
crisis cerró todas las puertas, menos una: la PUERTA de la ORACIÓN. Cuando no hay esperanza en el
plano horizontal, siempre hay esperanza en el plano vertical.
La IGLESIA estaba ORANDO continuamente por Pedro. Debemos ser persistentes en la oración. Lucas 11:
9-10 nos dice que debemos mantenernos pidiendo, buscando, llamando. Las demoras de Dios no son
negaciones.
¿Puede usted orar fácilmente, o genuinamente agoniza en oración cuando intercede por otros? Orar es
trabajoso y algunas veces no sentimos deseos de orar. Si alguna vez existe un momento en que necesita
orar, es cuando no desea orar. Debemos ORAR hasta que nos den ganas de ORAR.
El mundo puede reírse, pero amigo, el diablo no se ríe. Alguien sabiamente dijo que “el diablo tiembla
cuando ve al más débil de los santos de rodillas”.
Repose en la magistral PAZ de Dios
Hechos 12:6 nos dice que Pedro estaba durmiendo la noche antes de ser ejecutado. Hechos 12:7 nos
dice que él estaba tan profundamente dormido que el ángel tuvo que tocarle en un costado para
despertarle. ¿Cómo Pedro pudo estar durmiendo en semejante crisis? Primero, porque Pedro ya no
temía a la muerte.
La muerte no representa ningún terror para el hombre que ha tenido un encuentro salvador con
Jesucristo. Si un hombre que enfrenta la muerte debido a su fe puede ver que a través de la tumba vacía
llega a ser uno con el Señor Jesucristo, eso le dará la PAZ necesaria para enfrentar cualquier tribulación.
El Señor Jesucristo vino para liberarnos de la esclavitud del temor de la muerte (ver Hebreos 2:15).
Segundo, Pedro sabía que la iglesia estaba bombardeando el cielo orando por él y es la razón por la cual

estaba durmiendo. ¿Se encuentra usted en medio de una crisis? Ponga su problema en manos del Señor.
Confíeselo al Señor.
Sin que importe cuán grande sea su problema, Dios lo quiere intercambiar con su PAZ. Los soldados
pensaron que estaban custodiando a Pedro en la prisión. ¡No! La PAZ de Dios lo custodiaba. ¡La PAZ de
Dios resguardaba a Pedro por los cuatro costados!
Regocíjese en la majestad del PODER de Dios
Usted puede estar pensando que Dios es débil y que no puede hacer nada, o que a Dios no le preocupa,
ni le interesa. Incluso puede preguntarse: “¿Dónde está Dios? ¿Es Él capaz? ¿Le importa a Dios?”
Creo que es importante en este relato de la liberación de Pedro que la misma llegó en el último
momento. Parece que Dios tomó su tiempo para resolver la crisis de Pedro. De hecho, toda esta historia
en Hechos 12 está marcada por la calma.
Vino un ángel, tocó a Pedro en un costado y le dijo: “Pedro, despiértate.” A lo mejor Pedro le
preguntó: “¿Qué hora es?” Seguidamente, no hay una sensación de apuro o de escape. Ellos
sencillamente salieron. Cada soldado estaba o dormido o en un estado de trance. Cada cerradura se
abrió, y luego el ángel lo dejó.
Si usted está en una crisis y Dios no le ha liberado, recuerde que Dios no liberó a Santiago, y no es
porque Él no pudo hacerlo. Usted puede respetar el misterio de la PROVIDENCIA de Dios, requerir el
ministerio del PUEBLO de Dios, reposar en la magistral PAZ de Dios y regocijarse en la majestad del
PODER de Dios.
Dr. Adrián Rogers

0103 CHRIST OF EVERY CRISIS
Versión al español por Maritza Lara-Edmiston,
publicada Enero 2015.
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“Antioquia 5” y la misión a los gentiles

Hechos 13:1
La Reunión de Oración en un pajar en Williamstown, Massachusetts, en agosto de 1806, es considerada
por muchos estudiosos como el evento seminal para el desarrollo de las misiones bautistas en las
décadas posteriores y siglo. En una tarde de sábado en agosto de 1806, Samuel Mills y otros cuatro
estudiantes se reunieron como de costumbre en el bosque de arce de la pradera de Sloan para una de
las reuniones regulares de oración. Una tormenta eléctrica llevó a los estudiantes a buscar refugio de la
lluvia junto a un pajar. Mills compartió su carga de que el cristianismo se enviara al extranjero. Con la
excepción de Harvey Loomis, quien consideró que los esfuerzos misioneros primero se deben

concentrar en el país, Mills, Byram Green, Francis L. Robbins y James Richards oraron para que las
misiones norteamericanas difundieran el cristianismo a través del Oriente.
En 1808, formaron "Los Hermanos", una sociedad organizada "efecto, en las personas de sus miembros,
una misión a los paganos." Tras la inscripción de Mills y Richards en Andover Seminario en 1810,
Adoniram Judson de Brown, Samuel Newall de Harvard, y Samuel Nott de la Universidad Unión se
unieron a los Hermanos. Liderados por el entusiasmo de Judson, los jóvenes seminaristas convencieron
a la Asociación General de Ministros Congregación de Massachusetts para formar la Junta Americana de
Comisionados para las Misiones Extranjeras de 1810. En febrero de 1812, Judson, Newall, Nott, Gordon
Hall, y Luther Rice fueron comisionados como primeros misioneros de la Junta y zarparon hacia Calcuta,
India.
"Aunque sólo dos de los cinco estudiantes de Williams de la reunión de oración en el Pajar salieron de
los Estados Unidos, el impacto de su pasión por las misiones es generalizada" (fuente: williams.edu).
Mucho antes de la Reunión de Oración en el Pajar, el Antioquia Cinco, guiada por el Espíritu Santo, puso
en marcha la gran misión a los gentiles (lea Hechos 13 y 14). La congregación en Antioquía fue
bendecido con un número de hombres extraordinarios: Bernabé, Simón (apodado Níger), Lucio de
Cirene, Manaén (asesor del gobernante Herodes) y Saulo (que pronto será llamado Pablo). . "La
diversidad en el perfil de los líderes de la iglesia en Antioquía muestra la naturaleza cosmopolita de la
iglesia" (Comentario de la Biblia del Conocimiento) Estos provenían de orígenes muy diferentes; Sin
embargo, todos ellos fueron guiados por el mismo Espíritu Santo.
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“Yo soy cristiano”
Eusebio, el famoso historiador de la iglesia temprana, describe un creyente

llamado Sanctus de Lyon, Francia, quien fue torturado por creer en Jesús. Como lo
torturaron cruelmente, esperaban conseguir que dijera algo malo o blasfemo. Le
preguntaron su nombre, y él sólo respondía: "Yo soy cristiano." "¿A qué nación
pertenece usted?" Él respondía: "Yo soy cristiano." "¿En qué ciudad vive usted?"
"Yo soy un cristiano "Sus interrogadores comenzaron a enojarse:" ¿Es usted un
esclavo o un hombre libre "" yo soy cristiano ", fue la única respuesta?. No
importa lo que le pedían por él, él sólo respondía: "Yo soy cristiano." Ante Este
hecho sus torturadores aún más decididos a quebrantarle, pero no pudieron, y
murió con las palabras "soy un cristiano" en sus labios.
(Fuente: Eusebio, Historia de la Iglesia, en David Guzik, Cometario de la Hechos)

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Hechos 13:1-52 – PABLO, EL PRIMER VIAJE MISIONERO COMIENZA
Bernabé y Saulo son llamados y enviados por el Espíritu Santo.
1. (Hechos 13:01) La gente en la iglesia de Antioquía.
Ahora, en la iglesia que estaba en Antioquía había profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se
llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. Se
les llama la “La Antioquia Doce”.
2. (Hechos 13:02) El Espíritu Santo llama a Bernabé y Saulo.
Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: "Apartadme a Bernabé ya Saulo para la
obra a que los he llamado." Ministrando éstos al Señor: La llamada se produjo cuando ellos ministraban
al Señor. Este es el primer trabajo de cualquier siervo de Dios, para servir al Señor.
Realmente no se puede decir "sí" a la llamada de Dios en su vida hasta que pueda
decir "no" a las cosas que le mantendrá de esa llamada. (David Guzik)
3. (Hechos 13:03) El Espíritu Santo envía a Bernabé y Saulo.
4. (Hechos 13:04-12) Ministerio en las ciudades de Seleucia, Salamina y Pafos.
5. (Hechos 13:13) Desde Pafos a Perge.
6. (Hechos 13:14-15) El sermón en Antioquía de Pisidia. La invitación costumbre en la sinagoga da a

Pablo la oportunidad de predicar el evangelio.
7. (Hechos 13:16-23) Pablo comienza su sermón en la sinagoga, que explica cómo la obra de Dios en la
historia culmina en Jesús.
8. (Hechos 13:24-29) Usando los ejemplos de Juan el Bautista y los dirigentes judíos, Pablo muestra
cómo las personas, recibieron y rechazaron a Jesús.
9. (Hechos 13:30-37) Pablo predica a Jesús resucitado.
10. (Hechos 13:38-41) Con una promesa y una advertencia, Pablo aplica la verdad de quién es Jesús y lo
que Él ha hecho.
11. (Hechos 13:42-43) Mucha gente, tanto Judíos y gentiles, expresaron su interés en el mensaje de
Pablo.
12. (Hechos 13:44-45) El siguiente sábado, la envidia crea oposición.
13. (Hechos 13:46-50) Pablo y Bernabé responden a la oposición judía.

14. (Hechos 13:51-52) Pablo y Bernabé reaccionan ante su expulsión de la ciudad de Antioquía de
Pisidia.
“Entonces éstos sacudieron el polvo de sus pies contra ellos y se fueron a Iconio. Y los discípulos estaban
llenos de gozo y del Espíritu Santo.” Entonces éstos sacudieron el polvo de sus pies contra ellos: Al hacer
esto, Pablo y Bernabé están tratando a la ciudad como si se tratara de una ciudad gentil que rechaza a
Dios. Si los judíos tenían que ir a través de una ciudad gentil, al salir de la ciudad iban a sacudir el polvo
de sus pies como un gesto diciendo: "No queremos tener nada de esta ciudad gentil con nosotros." En
este sentido, Pablo está diciendo "Yo no quiero tomar nada conmigo con los religiosos que rechazan a
Jesús." Este rechazo no hizo a Pablo y Bernabé pensar que había algo malo con ellos mismos. Sabían que
el problema es con su oposición, no ellos mismos. Y se fueron a Iconio: Continúan los trabajos, pasando
junto a Iconio. Con demasiada frecuencia, el rechazo y la oposición por el bien del evangelio nos hacen
querer renunciar. Pero Pablo y Bernabé responden con determinación apropiada. ”Estaban llenos de
gozo y del Espíritu Santo.” Llenos de alegría y ser llenos del Espíritu Santo van de la mano, y tienen una
alegría que contradice sus circunstancias. (David Guzik)
Dios nos puede enviar a lugares difíciles, pero Él está con nosotros a través de todo. Recuerde, los
lugares duros en misiones no duran para siempre. El Cielo es para siempre, aun en sus circunstancias
difíciles.
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Hechos 14:1-28 - LA CONCLUSIÓN DEL PRIMER VIAJE MISIONERO
1. (Hechos 14:01) Pablo y Bernabé tienen éxito evangelístico en Ionio.
2. (Hechos 14:2-6) ministerio exitoso en Iconio crea la oposición, lo que obligó a Pablo ya Bernabé a ir
fuera de la ciudad.
3. (Hechos 14:7-10) En Listra, un cojo es sanado.
4. (Hechos 14:11-13) La multitud emocionada en Listra declara Pablo y Bernabé son dioses griegos,
visitando la tierra.
5. (Hechos 14:14-18) Pablo apela a la multitud, pidiendo que reconozca el verdadero Dios, en vez de
adorar a Pablo y Bernabé.
6. (Hechos 14:19-20 a) La persecución sigue Pablo.
7. (Hechos 14:20-21 a) Pablo deja Listra de la ciudad de Derbe, donde encuentran el éxito más
evangelístico.
8. (Hechos 14:21-22) El mensaje de Pablo y Bernabé en el viaje de vuelta.
9. (Hechos 14:23) El trabajo de Pablo y Bernabé en el camino a casa.
10. (Hechos 14:24-26) El itinerario de Pablo y Bernabé en el camino a casa.

11. (Hechos 14:27-28) Pablo y Bernabé llegan de nuevo en Antioquía.
¿Qué se necesita para que usted pueda retractarse de hacer la voluntad de Dios? ¿Qué tipo de
tentación o de obstáculos u oposición lo hará? ¿Podemos tener el corazón de Pablo y Bernabé, y no
permitir que nada nos detenga? Nada detiene a Jesús de hacer la voluntad de Dios en favor nuestro;
cuando miramos a Él, no nos paramos bien.
No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, para que yo alcanzo aquello para
lo cual Cristo Jesús también ha echado mano de mí. Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya
alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que
está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. (Filipenses
3:12-14)
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Hechos 15:1-41
1. el Concilio de Jerusalén (Hechos 15:1-21)
2. (Hechos 15:22-29) Una carta de decisión.
3. (Hechos 15:30-35) Pablo y Bernabé regresan a Antioquía. Una gozosa acogida entre los cristianos
gentiles en la iglesia de Antioquía.
4. (Hechos 15:36) Pablo sugiere que él y Bernabé retornen a todas las ciudades en las que plantan
iglesias en el primer viaje misionero.
Luego, después de algunos días, Pablo dijo a Bernabé: "Volvamos ahora de nuevo a visitar a los
hermanos en todas las ciudades en que hemos anunciado la palabra del Señor, para ver cómo lo están
haciendo."
5. (Hechos 15:37-41) Pablo y Bernabé se dividen por el tema de llevar a Juan Marcos con ellos.
Bernabé quería llevar consigo a Juan, llamado Marcos. Pero Pablo insistió en que no debían llevar
consigo al que se había apartado de ellos desde Panfilia, y no había ido con ellos a la obra. Entonces la
afirmación se hizo tan fuerte que se separaron el uno del otro. Y Bernabé tomó consigo a Marcos y
navegó a Chipre; pero Pablo escogió a Silas y partió, encomendado por los hermanos a la gracia de Dios.
Y pasó por Siria y Cilicia, confirmando a las iglesias.
Juan Marcos: Juan Marcos había abandonado previamente la unión misionera bajo circunstancias
menos que honorables (Hechos 13:13). Esto probablemente hizo que Pablo no confiar en él en sus
proyectos futuros.
Bernabé quería. . . Pero Pablo insistió: Lucas no nos da una pista acerca de quién estaba en lo "correcto"
o quien estaba "mal" entre Pablo y Bernabé. Pero nunca es bueno cuando las disputas personales
estallan entre los que sirven en el ministerio.

No hay duda de que Dios usó esta división; pero esto nunca puede ser usado casualmente como una
excusa para la división carnal. Dios puede redimir el bien del mal, sin embargo, todos son considerados
responsables del mal que hacemos, aunque Dios termina por traer lo bueno de lo malo. Ya sea Pablo o
Bernabé - probablemente ambos - tuvieron que hacerlo bien con Dios y entre sí.
Más tarde, Pablo llegó a ministrar con Juan Marcos y valorar sus aportaciones a la obra de Dios
(Colosenses 4:10; Filemón 1:24, 2 Timoteo 4:11). No sabemos si fue Marco quien cambió o Pablo, que
cambió. Probablemente Dios tenía un trabajo que hacer en los dos!
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Hechos 16:1-40 - EL SEGUNDO VIAJE MISIONERO COMIENZA
1. (Hechos 16:1-5) En Derbe y Listra.
2. (Hechos 16:6-10) Dios dirige Pablo a la región de Macedonia.
Ahora cuando atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar
la palabra en Asia. Y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió. Y
pasando junto a Misia, descendieron a Troas. Y apareció una visión a Pablo de noche. Un varón
Macedonio se puso de pie y le rogó, diciendo: "Pasa a Macedonia y ayúdanos." Ahora, después de haber
visto la visión, en seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba a
predicar el evangelio a ellos.
Ahora vemos la razón por la cual les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia. Vemos
la razón por la cual el Espíritu no se lo permitió entrar en Bitinia. Dios quería que Pablo y su equipo
vayan a Troas y recoger un médico llamado Lucas. Si Dios no hubiera dicho "no" a Pablo estas dos veces,
no tendríamos un evangelio y un Libro de Hechos escritos por Lucas!
En ese momento, Pablo probablemente no tenía idea de la grandeza del propósito de Dios. Dios quería
que le diera un continente para Jesús, para darle un médico personal, y dar a todos nosotros el hombre
que Dios usaría para escribir más del Nuevo Testamento que nadie más lo hizo. Dios sabe lo que está
haciendo cuando dice: "No"
La obra de Bernabé y Pablo en la ciudad macedonia de Filipos.
Dios cierra puertas en un área para abrir las puertas en otro.
3. (Hechos 16:11-15) La conversión de Lidia.
4. (Hechos 16:16-18) Una muchacha esclava poseída por el demonio sigue a Pablo.
5. (Hechos 16:18 b) Pablo arroja al demonio fuera de la esclava.
6. (Hechos 16:19-24) Pablo y Silas son arrestados, golpeados y encarcelados por la salvación de la
esclava de su posesión demoníaca.

7. (Hechos 16:25-32) La conversión del carcelero de Filipos.
Pero a medianoche, Pablo y Silas oraban y cantaban himnos a Dios, y los presos los oían. De pronto hubo
un gran terremoto, de modo que se sacudieron los cimientos de la cárcel; y luego todas las puertas se
abrieron y las cadenas de todos se soltaron. Y el jefe de la cárcel, despertaron del sueño y al ver las
puertas de la cárcel abiertas, pensando que los presos habían huido, sacó su espada y estaba a punto de
suicidarse. Pero Pablo clamó a gran voz, diciendo: "No te hagas ningún mal, pues todos estamos aquí."
Entonces él pidió luz, entró corriendo, y se postró temblando ante Pablo y Silas. Y los sacó y dijo:
"Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?" Ellos dijeron: "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y
tu casa." Y le hablaron la palabra de del Señor a él ya todos los que estaban en su casa.
“ Pero a medianoche, Pablo y Silas oraban y cantaban himnos a Dios”: A pesar de que han sido
detenidos, golpeados y encarcelados por hacer el bien, Pablo y Silas se llenan de alegría, y cantar
alabanzas a Dios. ¿Qué se necesita para hacer que nos detengamos a alabar a Dios?
8. (Hechos 16:33-34) el servicio del carcelero de Filipos a Pablo y Silas.
9. (Hechos 16:35-36) Pablo y Silas regresan a la cárcel, y son puestos en libertad por los magistrados el
día siguiente.
10. (Hechos 16:37-39) Pablo y Silas revelan su ciudadanía romana.
11. (Hechos 16:40) Pablo y Silas dejan Filipo en sus propios términos.
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Hechos 17:1-34 – Paul en Tesalónica, Berea, y Atenas
La obra de Dios en Tesalónica.
1. (Hechos 17:1-4) Pablo encuentra más éxito ministerio en la ciudad de Tesalónica.
Y habiendo pasado por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga de los
judíos. Entonces Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres sábados disputó con ellos de las
Escrituras, explicando y probando que Cristo tenía que padecer y resucitar de entre los muertos, y
diciendo: "Este Jesús, a quien yo os anuncio usted es el Cristo "Y algunos de ellos creyeron.; y una gran
multitud de los griegos piadosos y no pocas de las mujeres principales, se unió a Pablo y Silas.
Cuando Pablo estuvo en Tesalónica, que recibió el apoyo financiero de los cristianos de Filipos
(Filipenses 4:15-16). Nos ayudaron con esta exitosa obra entre los tesalonicenses. Pablo trabajó como
fabricante de tiendas para apoyar su ministerio. Hacer tiendas fue una parte importante de su
ministerio. A pesar de que reconoció su derecho a ser apoyado por los que él ministró a (1 Corintios 9:7-
14), él apoyó voluntariamente en el campo misionero, para que nadie pudiera acusarlo de buscar
conversos en aras de enriquecerse a sí mismo (1 Corintios 9:15-18).

En el movimiento misionero moderno, la gente es llamada de cualquier trabajo para ganarse la vida en
el campo de la misión haciendo tiendas.
Él también recibió el apoyo de las iglesias. Aunque no tenemos evidencia directa para esto, desde luego
recibía el apoyo de los creyentes mientras viajaba.
2. (Hechos 17:5-9) Judíos envidiosos instigar una turba a amotinarse contra Pablo y Silas.
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La obra de Dios en Berea.
1. (Hechos 17:10-12) Más éxito evangelístico en la ciudad de Berea.
Los de Berea fueron enseñados por el más famoso apóstol y teólogo de la iglesia primitiva, y el autor
humano de por lo menos 13 libros del Nuevo Testamento. Sin embargo, ellos buscaron las Escrituras
cuando Pablo enseñó, para ver si su doctrina era verdaderamente bíblica! No aceptaban la palabra de
Pablo a su valor nominal, pero quería saber si estas cosas eran así. Cuando oyeron lo que enseñó Pablo,
su reacción no fue "excelente! él es un buen orador." No fue "No me gusta la forma en que habla." No
fue "¡Qué predicador divertido!" En cambio, Y éstos querían saber, "¿Son estas cosas verdaderas? ¿Este
hombre nos enseña la verdad? Vamos a buscar cada día las Escrituras para ver si estas cosas son así”.
Su investigación no era informal. Registraron las Escrituras. Valió la pena para ellos trabajar duro en
ello, e investigar lo que decía la Palabra de Dios, y cómo la enseñanza de Pablo coincide con ella.
También registraron cada día las Escrituras para averiguarlo. No fue una sola vez, una mirada rápida.
Ellos hicieron un punto de estudio diligente, extendida. Además, se realizaron búsquedas en las
Escrituras diariamente para averiguarlo. Ellos creían que podían entender y encontrar la verdad de la
Biblia. Para ellos, la Biblia no es sólo un libro bonito de la poesía o de misterio o agradable inspiración
espiritual para los pensamientos-por-el-día. Era un libro de la verdad, y esa verdad estaba allí para
averiguarlo.
2. (Hechos 17:13-15) Pablo se ve obligado a salir de Berea.
3. (Hechos 17:16-17) Pablo es provocado a predicar en la ciudad de Atenas.
4. (Hechos 17:18-21) La novedad del mensaje de Pablo gana una invitación a predicar en el centro
intelectual de la ciudad, el Areópago.
“Y algunos filósofos epicúreos y estoicos disputaban con él. Y unos decían: "¿Qué hace este palabrero
quiero decir?" Otros dijeron: "Parece que es predicador de dioses extranjeros," porque les predicaba a
Jesús y la resurrección. Y tomándole, le trajeron al Areópago, diciendo: "¿Podremos saber qué es esta
nueva enseñanza de que hablas? Pues traes algunas cosas extrañas a nuestros oídos. Por lo tanto
queremos saber qué quiere ser esto. "Porque todos los atenienses y los extranjeros residentes allí, en
ninguna otra cosa se interesaban sino en decir o en oír algo nuevo.”
5. (Hechos 17:22-31) El sermón de Pablo en el Areópago (el Areópago).

Pablo, de pie en medio del Areópago, dijo: "Los hombres de Atenas, veo que en todas las cosas sois muy
religiosos; por lo que estaba pasando y los vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba
esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Por lo tanto, el que vosotros adoráis sin conocer, quien yo os
anuncio que: El Dios que hizo el mundo y todo en él, puesto que es Señor del cielo y de la tierra, no
habita en templos hechos por manos humanas. Ni es honrado por manos de hombres, como si
necesitase de algo, puesto que El da a todos vida y aliento y todas las cosas. Y Él ha hecho de una sangre
todas las naciones de los hombres para que habiten sobre toda la faz de la tierra, y ha determinado sus
tiempos de antemano y los límites de su habitación, para que busquen a Dios, con la esperanza de que
manera, palpando, Él lo encontró, aunque ciertamente no está lejos de ninguno de nosotros; Porque en
él vivimos, nos movemos y existimos, como algunos de vuestros propios poetas también han dicho:
Porque también somos linaje suyo. "Por lo tanto, ya que somos los hijos de Dios, no debemos pensar
que la Divinidad es como oro o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres. En
verdad, en estos tiempos de la ignorancia de Dios pasa por alto, pero ahora manda a todos los hombres
en todo lugar que se arrepientan, porque Él ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con
justicia, por aquel varón a quien designó. Él ha dado fe a todos con haberle levantado de los muertos”.
6. (Hechos 17:32-34) La reacción de los oyentes en el Areópago.
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Hechos 18:1-28 - Pablo en Corinto EL FIN DEL SEGUNDO VIAJE MISIONERO Y COMIENZO DEL TERCERO
Pablo en la ciudad de Corinto.
1. (Hechos 18:1-3) Pablo llega a Corinto y cumple con Aquila y Priscila.
2. (Hechos 18:4-8) El ministerio de Pablo entre los Judíos y gentiles de Corinto.
3. (Hechos 18:9-11) fomento especial de Dios a Pablo en Corinto.
Ahora, el Señor dijo a Pablo durante la noche en una visión: «No temas, sino habla, y no calles; porque
yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte daño; porque yo tengo mucho
pueblo en esta ciudad. "Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios entre
ellos.
No tengas miedo: La implicación detrás de este mensaje era que Pablo tenía miedo, por temor a que
aquí en Corinto su obra sería interrumpida por cualquiera de Judíos opuestos (como en Tesalónica y
Berea) o por la mundanidad increíble a su alrededor. Jesús no le dijo a Pablo que sus oponentes no
tratarían de detenerlo, sólo que no iban a tener éxito. La solución al temor de Pablo es para él para
obedecer el mandato de Jesús a no tener miedo; y para hablar y no callar, es decir, de seguir recibiendo
y predicando la Palabra de Dios. La base de la orden de Dios de no tener miedo y mantener la
predicación es la promesa: yo estoy con vosotros. Cuando entendemos lo que esto significa, y quién lo
está diciendo, esto es suficiente. La promesa adicional yo tengo mucho pueblo en esta ciudad era una
garantía de constante para Pablo, que debe haber tenido a menudo dudas sobre la supervivencia y la
salud de la iglesia de Corinto. Y se detuvo allí un año y seis meses: Pablo estaba en Corinto un año y

medio, que parece ser más largo que en cualquier otra ciudad donde fundó una iglesia. Su ministerio en
Corinto se describe simplemente: la enseñanza de la palabra de Dios entre ellos. La duración de la
estancia de Pablo en Corinto, donde muestra su corazón estaba en el ministerio. (David Guzik)
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El final del segundo viaje misionero de Pablo.
1. (Hechos 18:18) Pablo sale de la ciudad de Corinto con Aquila y Priscila.
Así que Pablo seguía pasando un buen rato. Luego se despidió de los hermanos y navegó a Siria, y
Priscila y Aquila estaban con él. Tenía el pelo cortado en Cencrea, porque tenía hecho un voto.
2. (Hechos 18:19-21) Pablo en la ciudad de Éfeso.
Y llegó a Efeso, y los dejó allí; y él entrando en la sinagoga, discutía con los judíos. Cuando le pidieron
que se quedara más tiempo con ellos, que no dio su consentimiento, pero se despidió de ellos, diciendo:
"Es menester que en todo caso tenga la fiesta que viene, en Jerusalén; pero otra vez volveré a vosotros,
si Dios quiere. "Y partió de Éfeso.
Y llegó a Éfeso, Pablo quería predicar en Éfeso unos dos años antes, pero fue impedido por el Espíritu
Santo (Hechos 16:06). Ahora, el Espíritu Santo le da la libertad para ministrar en esta importante ciudad,
y excelentes resultados se ven. Dios tiene un momento especial para todo en nuestras vidas. Si Pablo
pudo haber discernido que el Espíritu Santo estaba diciendo en realidad, "espera" cuando quería ir a
Éfeso, en lugar de "no". A veces Dios dice, "espera", y Él siempre sabe lo que está haciendo cuando dice
no!
3. (Hechos 18:22) llegada a Cesarea, y pasando por Jerusalén, Pablo regresa a su iglesia en Antioquía de
Siria, al concluir su segundo viaje misionero.
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Tercer viaje misionero de Pablo comienza en las regiones de Galacia, Frigia, y la ciudad de
Éfeso.
1. (Hechos 18:23) En las regiones de Galacia y Frigia.
2. (Hechos 18:24-28) El ministerio de Apolos en Éfeso.
Apolos era un hombre que atendía con gran poder, pero con un conocimiento limitado. Así que él fue
ayudado por Aquila y Priscila en Éfeso, cuando se lo llevaron aparte y le explicaron el camino de Dios con
mayor precisión. Debido a Apolos conocía la obra de Juan el Bautista, es probable que él predicó que el
Mesías había llegado y tenemos que responder a él, pero él probablemente tenía poco conocimiento de
la persona completa y la obra de Jesucristo. La obra de Aquila y Priscila es un área importante de la
pastoral: ayudar a aquellos que tienen una pasión por Dios, y el poder servirle a Él; sin embargo, tienen
conocimientos limitados o escasos recursos para el ministerio verdaderamente eficaz.

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Hechos 19:1-41 - Pablo en Éfeso
Discípulos de Éfeso son bautizados en el Espíritu Santo.
1. (Hechos 19:1-2) En Éfeso, Pablo encuentra a algunos discípulos que todavía no habían recibido el
Espíritu Santo.
2. (Hechos 19:3-4) Pablo distingue entre el bautismo de Juan y el bautismo en el nombre de Jesús.
Y él les dijo: "¿En qué, pues, fuisteis bautizados?" Así que dijo: "En el bautismo de Juan." Entonces Pablo
dijo: "Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que
vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. "
3. (Hechos 19:5-7) Los doce discípulos de Éfeso creen en Jesús, somos bautizados y reciben el Espíritu
Santo con sus dones.
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¿Qué ha pasado aquí?
Es un tema difícil y lleno de debate, si estos discípulos de Éfeso eran en realidad cristianos o no antes
de recibir este extraordinario evento de ser llenos del Espíritu Santo. Por un lado, se les llama discípulos
- y parece que parte de la compañía de los cristianos de Éfeso, cosas que no suelen decirse de ellos si no
eran en realidad los cristianos. Por otro lado, sabían muy poco acerca de Jesús; y son bautizados en agua
de nuevo, esta vez en el nombre de Jesús. Así que eran ya cristianos o no? Es difícil de decir - pero sin
duda, Pablo, sabiendo que les faltaba algo del Espíritu Santo en sus vidas.
¿Qué pasa contigo? ¿Podría alguien mirar tu vida y ver una notoria ausencia del Espíritu Santo - Su paz y
el poder - en tu vida? ¿Qué ves cuando miras a tu propia vida?
Estos discípulos de Éfeso sintieron su necesidad de estar bien con Dios, y sabían que la respuesta estaba
en el Mesías de Dios - pero habían ido más allá de eso. Tienen que ir hasta el final, la confianza en todo
lo que Jesús es y todo lo que había hecho, y para ser llenos del poder del Espíritu Santo. ¿Es aquí donde
usted está?
"¿Habéis recibido el Espíritu entonces desde que creísteis? Amados, ahora vais a recibir el Espíritu?
¿Estás viviendo bajo su influencia divina? ¿Está lleno de su poder? Ponga la pregunta personalmente.
Me temo que algunos profesores tendrán que admitir que casi no saben si hay Espíritu Santo; y otros
tendrán que confesar que a pesar de que han disfrutado de un poco de su obra de salvación, sin
embargo, no saben mucho de su ennoblecedora y santificadora influencia. "(C. H. Spurgeon)
Dios siempre quiere que vayamos más profundo. Hemos sorbido donde podríamos haber bebido
profundamente, hemos bebido profundamente donde podríamos haber vadeado, y hemos vadeado
donde podríamos haber ido por completo y estar sumidos!

¿Qué pasa si usted no sabe realmente? "Tal vez estoy caminando en la plenitud del Espíritu Santo en
este momento, tal vez no lo estoy. Realmente no lo sé. "Si usted está caminando en él, usted sabrá!
"Dale a un hombre una descarga eléctrica, y yo garantizo que él lo sabrá; pero si no tiene el Espíritu
Santo, él sabrá que es mucho más "(Spurgeon) Esto no es algo que esperar.; podemos saber - al igual
que todo lo que sabe si usted tiene una casa y una familia, y que hay cuatro trimestres por dólar, usted
puede saber que usted está lleno del Espíritu Santo.
Muchos cristianos saben poco o nada - mental o por experiencia - del Espíritu Santo. La pregunta de
Pablo se aplica a cada uno de ellos tanto como lo aplicó a aquellos discípulos de Éfeso.
(David Guzik)
><><><><><><><
Continúo ministerio de Pablo en la ciudad de Éfeso.
1. (Hechos 19:8-10) Pablo finalmente sale de la sinagoga y comienza a enseñar en una escuela prestada.
2. (Hechos 19:11-12) milagros inusuales en Éfeso.
Ahora Dios hace milagros extraordinarios por mano de Pablo, de modo que incluso los paños o
delantales se trajeron de su cuerpo a los enfermos, y las enfermedades los dejaban y los malos espíritus
salían de ellos.
3. (Hechos 19:13-16) Una reprimenda a los siete hijos de Esceva, los exorcistas judíos esperanzadores.
4. (Hechos 19:17-20) Muchos en Éfeso renunciaron a objetos asociados con lo demoníaco.
5. (Hechos 19:21-22) compañeros de Pablo lo dejan solo en Éfeso.
6. (Hechos 19:23-28) Demetrio, un fabricante de ídolos, se opone a Paul porque su negocio ha sufrido.
7. (Hechos 19:29-34) El motín gana impulso.
8. (Hechos 19:35-41) El secretario de la ciudad es capaz de calmar la pasión de la multitud.
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Hechos 21:1-40 - PABLO LLEGA EN JERUSALÉN
Acontecimientos en el camino de Asia Menor a Jerusalén.
1. (Hechos 21:1-6) Vela a Siria, Pablo advirtió de nuevo en la ciudad de Tiro.
2. (Hechos 21:7-16) Pablo advirtió otra vez la ciudad de Cesarea.
Pablo llega a Jerusalén.

3. (Hechos 21:17-26) Pablo honra a las costumbres judías entre los Judíos cristianos en Jerusalén.
4. (Hechos 21:27-30) los Judíos de Asia agitan una turba contra Pablo.
5. (Hechos 21:31-39) soldados romanos rescatan a Pablo.
6. (Hechos 21:40) Pablo es permitido hacer frente a la multitud que quería matarlo.
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Similitudes entre Jesús y Pablo, como se muestra en Hechos 20:1-38.; Hechos 21:1-40:
1. Al igual que Jesús, Pablo viajó a Jerusalén con un grupo de discípulos.
2. Al igual que Jesús, Pablo tuvo la oposición de los judíos hostiles que conspiraron contra su vida.
3. Al igual que Jesús, Pablo hace o recibe tres predicciones sucesivas de sus próximos sufrimientos en
Jerusalén, incluyendo de ser entregado a los gentiles.
4. Al igual que Jesús, Pablo tuvo seguidores que trataron de disuadirlo de ir a Jerusalén y el destino que
le esperaba allí.
5. Al igual que Jesús, Pablo declaró que estaba dispuesto a dar su vida.
6. Como Jesús, que estaba decidido a completar su ministerio y no se desviará de él.
7. Al igual que Jesús, Pablo expresó su abandono a la voluntad de Dios.
8. Al igual que Jesús, Pablo llegó a Jerusalén
9. Al igual que Jesús, Pablo fue arrestado injustamente sobre la base de una acusación falsa.
10. Al igual que Jesús, solo Pablo es arrestado, pero ninguno de los otros seguidores de Jesús.
11. Al igual que Jesús, Pablo escuchó la multitud gritando: ¡Muera!
12. Al igual que Jesús, el oficial romano que manejo el caso de Pablo no conocía su verdadera identidad.
13. Al igual que Jesús, Pablo fue asociado con terroristas por funcionarios romanos.
En una forma única para la mayoría de nosotros, Pablo realmente hizo conocer la participación de sus
padecimientos, llegando a ser semejante a su muerte (Filipenses 3:10).
Particular, la llamada y el ministerio de Pablo hacen estas similitudes especialmente llamativas, pero
estamos llamados a seguir a Jesús también. No deberíamos sorprendernos cuando los acontecimientos
en nuestras vidas son como los acontecimientos en la vida de Jesús. Puede haber un momento de
tentación en el desierto, un tiempo cuando la gente viene a nosotros con necesidades que solo Dios
puede satisfacer, un momento en que parece que estamos a merced de una tormenta, un momento en
que tenemos que clamar a Dios como en el Jardín de Getsemaní, un momento en que simplemente

debemos poner nuestras vidas, y confiar en Dios gloriosamente nos resucitará. Nosotros, al igual que
Pablo, estamos predestinados a ser conformados a la imagen de su Hijo (Romanos 8:29).
Sin embargo, la experiencia de Pablo fue, obviamente, diferente en muchos aspectos, no menos
importante de los cuales era la manera en que él hará su defensa en el próximo capítulo, mientras que
Jesús se negó a defenderse delante de sus acusadores.
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Hechos 23:1-35 - PABLO EN DETENCIÓN PREVENTIVA, de Jerusalén a Cesárea
Hechos 27:1-44 - NAUFRAGIO EN EL CAMINO A ROMA
Hechos 28:1-31 - PABLO LLEGA A ROMA
El ministerio de Pablo en la isla de Malta.
1. (Hechos 28:1-6) Los isleños de Malta estaban impresionados cuando Pablo es salvado milagrosamente
ileso por una mordedura de serpiente.
Ahora, cuando se habían escapado, que luego se enteró de que la isla se llamaba Malta. Y los nativos nos
mostraron una humanidad poco común; porque encendieron un fuego y nos recibieron a todos, a causa
de la lluvia que estaba cayendo y por el frío. Pero cuando Pablo recogió un montón de leña y la echó al
fuego, una víbora, huyendo del calor, se le prendió en la mano. Cuando los naturales vieron la víbora
colgando de su mano, se dijeron unos a otros: "Ciertamente este hombre es un asesino, a quien,
escapando del mar, la justicia no deja vivir." Pero él, sacudiendo la víbora en el fuego, ningún daño
padeció. Sin embargo, ellos estaban esperando que se hincharía o que súbitamente cayera muerto. Pero
habiendo esperado durante mucho tiempo y viendo que ningún mal le venía, cambiaron de parecer y
decían que era un dios.
Luego se enteraron de que la isla se llamaba Malta: Estos marineros experimentados sin duda habrían
conocido la isla de Malta, pero no de este lado de la isla. Casi todo el tráfico a Malta llegaba al puerto
principal, en el otro lado de la isla. No reconocieron a este lado de la isla. Malta significa “refugio,” un
nombre muy apropiado!
Cuando Pablo había reunido una brazada de leña: El gran apóstol recogiendo leña para el fuego, a pesar
de que había decenas de personas, entre los 276 pasajeros y la tripulación mucho más adecuado para el
trabajo probablemente. El ser Siervo de corazón en Pablo fue siempre evidente. Una víbora, huyendo
del calor, se le prendió en la mano: Pablo estaba siendo fiel a Dios, y ser un siervo maravilloso. Pero esto
no le impidió este juicio. Estaba sirviendo, y la víbora no se limitó a picar a Pablo – sino que se le
prendió en la mano.
Pablo no dejó que eso le molestase. No gritó, "¿Por qué Dios? No puedo aguantar más de esto! ¿No
puedes ver que estoy sirviéndote? "Él no miró a los que estaban sentados junto al fuego y dijo:"

holgazanes! Si Ustedes hubieran reunido la madera en lugar de mí, esto no habría pasado "la reacción
de Pablo parece indiferente: Él, sacudiendo la víbora en el fuego.
2. (Hechos 28:7-10) Pablo sana al padre de Publio, y muchos otros.
Pablo en Roma.
1. (Hechos 28:11-15) La última etapa en el viaje de Pablo a Roma.
2. (Hechos 28:16) Estado de Pablo como prisionero en Roma.
3. (Hechos 28:17-22) Pablo apela a la comunidad judía de Roma.
4. (Hechos 28:23-24) La comunidad judía de Roma escucha el evangelio de Pablo.
5. (Hechos 28:25-29) Los Judíos rechazan el Evangelio de nuevo.
6. (Hechos 28:30-31) Pablo pasa dos años en Roma antes de su juicio en el tribunal de César.
Mateo 22:1-14 es una ilustración parabólica del libro de los Hechos. Dios preparó un banquete para
Israel, y los invitó a venir (en los días del ministerio de Jesús), pero no quisieron venir. Entonces, Él envió
una segunda invitación, después de todas las cosas estaban listas. Pero ellos no vinieron a continuación,
o bien; en cambio, ellos mataron a los siervos de Dios que trajo el mensaje de la fiesta. Finalmente, Dios
invitó a todos los que vienen, incluyendo gentiles - pero sólo podía venir si ellos estaban vestidos con las
vestiduras de Jesús.
No hay fin a la historia. ¿Por qué? Debido a que esta misma historia se repite una y otra vez a lo largo
de la historia de la iglesia. Confiando en Jesús, confiando en el poder del Espíritu Santo y la guía del
Padre, que la Palabra de Dios siga propagándose sin obstáculos y continúe cambiando vidas para la
gloria de Dios. El libro de los Hechos es realmente un cuento de nunca acabar.
Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí,
yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.
Mateo 28:19-20

ANEXOS
Hechos nos relata cómo los discípulos empezaron a cumplir con la Gran Comisión. En el libro de los
Hechos, vemos como la gran comisión se lleva a cabo. Empezando desde Jerusalén, hasta llegar a Roma
y otros lugares de Asia. El libro repite este mandato del Señor Jesucristo en su primer capítulo. (Hechos
1:8)
“Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra.”
¿Cuál es el versículo clave del libro de los Hechos?
Este versículo resume el inicio y el crecimiento de la Iglesia de Jesucristo, relatado en el libro de los
Hechos.
El Libro de Los Hechos:
1. (Hechos 1- 2) Reciben el poder del Espíritu Santo para testificar del Señor Jesucristo.
2. (Hechos 2 – 7) Testifican con valor en la ciudad de Jerusalén. Ahí crece mucho la Iglesia.
3. (Hechos 8:1-4) Dios permitió que los Cristianos fueran perseguidos en Jerusalén, para que pudieran
salir a las regiones de alrededor, como Judea y Samaria
4. (Hechos 8:4-25) Felipe predicó en Samaria. Los samaritanos eran vecinos de distinta cultura y religión.
Los judíos no se llevaban bien con ellos.
5. (Hechos 8:26 – 28) Comenzaron a alcanzar a las naciones extranjeras.
Para extender el Reino de Cristo a las naciones, Dios quitó milagrosamente los prejuicios raciales y
religiosos de Pablo (capítulo 9) y Pedro (capítulo 10). A Pablo, Dios le cambió totalmente al convertirse y
seguir a Cristo.
En una visión repetida tres veces, Dios ordenó a Pedro comer animales considerados inmundos por los
judíos. Así Dios convenció a Pedro que podía aceptar y evangelizar a los no judíos. Estas eran personas
de otras culturas, con religiones y costumbres diferentes a quienes los judíos consideraban inaceptables
y no tenían contacto con ellas.
Platiquen en grupos pequeños las siguientes preguntas:
¿Cuál fue el propósito de la visión que tuvo Pedro en Hechos 10:9-16?
En Hechos 1:8 El Señor Jesús los envió a Samaria, a una gente vecina de distintas costumbres. ¿Qué
campo misionero corresponde hoy a “Samaria” para su iglesia?
En Hechos, los capítulos 13 al 28 describen los viajes del misionero Pablo. Fue a Asia, Grecia y Roma, la
capital del Imperio Romano. Establecieron iglesias en estos lugares, entre las naciones más lejanas.

En Hechos 15, un concilio especial de cristianos judíos en Jerusalén decidió aceptar a los no judíos. Estos
no tenían que cambiar de cultura para ser hermanos en Cristo. Este concepto se llama
“contextualización.”
No esperaron evangelizar a todas las ciudades de Judea, antes de ir a Samaria. Pablo tampoco se
quedaba en una sola región hasta terminar de evangelizarla. En cuanto se empezaba una obra en el
lugar, la dejaba en manos de líderes locales y salía a otro “campo blanco”. Viajaba muy lejos de su
propio país.
La obra de los hermanos en hechos es nuestro ejemplo para evangelizar a gente de otras culturas y
países lejanos. Ellos querían llevar el evangelio hasta lo último de la tierra. Ni la falta de recursos, ni la
persecución, ni las barreras culturales los detenían.
Como se ilustró en la Gráfica de las barreras del Evangelio, no se trata solamente de cruzar barreras
geográficas, culturales y lingüísticas. La gente se ha alejado de Dios y debemos predicarles el evangelio
para que se arrepientan de sus pecados para estar reconciliados con Dios.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::
(Fuente: misionestranscultural.org)

Las Barreras Del Evangelio
Desafortunadamente, hay que cruzar otras barreras para poder comunicar el mensaje del evangelio a
estas personas no alcanzadas. Efectivamente, las etnias están cortadas del mensaje por las barreras. A
Dios no le importa que tan difícil es cruzar estas barreras. Hay que llegar a las etnias con el mensaje de
Dios. Dios no se está fijando en la dificultad de nuestra tarea, se está fijando en la condición espiritual de
las personas que pertenecen a estas etnias no alcanzadas. Y que están perdidos y en necesidad urgente
de la salvación.
Mateo 18:14 Así, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que se pierda uno de estos
pequeños.
Además, Dios no está interesado en la lingüística y antropología cultural. No es importante para Él.
Todos son personas que creen, comen, visten con ropa, viven en otros países y hablan idiomas
diferentes. No existen indígenas, todos somos indígenas de alguna etnia. Aun los que creen que son
indígenas, en realidad son una mezcla, solamente no lo saben porque todos hemos vivido en un mismo
periodo, lo que son 3 etnias hoy, antes era solamente 1 etnia. Cada grupo étnico llegó a ser distinto,
pero en algún punto de la historia todos eran de la misma etnia. Al final de todo, son personas sin Jesús.
Entonces no debemos enfocarnos en su origen étnico, ni en la lingüística y ni en la antropología.
Solo debemos enfocarnos en lingüística y antropología al nivel que nos ayude a comunicar el mensaje
del evangelio a estas personas sin Jesús. Formen grupos pequeños y discutan unos minutos acerca de la
grafica.
Otra vez vamos a leer este versículo — el versículo más famoso en la Biblia:
Juan 3:14 -21 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre
sea levantado, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque de tal
manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se
pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino

para que el mundo sea salvo por él. El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido
condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. Y ésta es la condenación: que la
luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.
Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean
reprendidas. Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son
hechas en Dios.
Romanos 10:14-16 ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel
de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?
¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que
anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas! Mas no todos obedecieron al evangelio; pues Isaías
dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?
Ahora, el trabajo de cada cristiano es buscar y salvar a los perdidos y esto implica cruzar barreras de
idioma, cultura, geografía, religión y política. Allí se encuentran los no alcanzados, metidos en otros
países viviendo dentro de otras religiones, hablando sus idiomas difíciles y practicando sus culturas
raras. Hay que ir con herramientas para pasar por todas estas barreras.
Lucas 19:10 Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.
Dios es un Dios moral y santo y trata con su gente en base de su moralidad. Existe el bien y el mal. Dios
es bueno, Satanás es malo. Los que siguen a Satanás viven en la maldad y tienen que pagar un precio
por ello. Por eso, los malos necesitan ser rescatados de su condición.
Romanos 5:8 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió
por nosotros.
(fuente: misionestranscultural.org)

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El Seminario Teológico Bautista de Trujillo Asociación Tom Cox

Los Selecciones pasajes

Hechos 1-12 Hechos 13-28

El rechazo del Reino El establecimiento de la Iglesia

Jerusalen el centro Antioquia el centro

El ofrecimiento del reino El aplazamiento del reino

El ultimo ofrecimiento a los judios Los primeros acontecimientos de la Iglesia

El reino de los Cielos El reino de Dios

(Hechos 1:4-5) las instrucciones finales de Jesús a los discípulos.

El libro de Hechos Page 2

Título: " el Poder del Espíritu Santo”

Hershael York, un amigo mío, contó la siguiente historia:

El libro de Hechos Page 3

I. La necesidad del Poder del Espíritu Santo

1. La deficiencia de la carne. Jesús estaba en agonía cuando se enfrentó a la cruz. Llevó

3. El dominio de Satanás. Satanás es un enemigo derrotado. Algo así como el Alquaeda

El libro de Hechos Page 4

II. La Realidad del Poder del Espíritu Santo

A. El nacimiento, ministerio, y la resurrección de Jesús demuestra el poder indescriptible,

3. Poder de la resurrección (1 Pedro 3:18)

III. La disponibilidad del Poder del Espíritu Santo

1. La ignorancia de lo que Dios tiene para nosotros.

2. El olvido de las cosas de Dios. Al no ser conscientes.

3. La desobediencia a la Palabra de Dios.

"Sed llenos del Espíritu” (Ef. 5:18).

El libro de Hechos Page 5

B. Cómo ser llenado (Romanos 6:5-13)

TEXTO: Ef. 05:18

TÍTULO: "Sed llenos del Espíritu"

El libro de Hechos Page 6

I. La vida de la persona a quien Dios llena

1. Él es Dios (I Co. 12:04-06). Omnis todo se aplica al Espíritu Santo.

2. Él es una persona. Quiere, tiene Emociones,

4. Él es Santo. Él es llamado el Espíritu de verdad, el Espíritu del Señor, Espíritu de

5. Puede ser ofendido.

II. La práctica de la vida de quien Dios llena

III. El patrón de vida de quien Dios llena

El libro de Hechos Page 7

5. La vida en el Espíritu es una vida continua. El estancamiento en el corazón significa

El libro de Hechos Page 8

"´…Jerusalén… Judea… Samaria" Es un bosquejo de Hechos:

1. Jerusalén, capítulos 1-7

TÍTULO: Hechos 01:08 Desafío: La superación de Los Obstáculos del Evangelio

El libro de Hechos Page 9

I. Los problemas de la Iglesia (Barreras)

1. El miedo - La Crucifixión de Jesús quiso decir que el mismo destino le espera a la

3. Persecución -. Los líderes judíos y el gobierno romano persiguieron a la iglesia.

El libro de Hechos Page 10

6. Hipócritas - Ananías y Safira

7. División dentro de la iglesia - las viudas y sus necesidades diarias

8. trabajadores falsificados - judaizantes

9. controversias teológicas - Hechos 15 es el primer concilio de la iglesia.

1. Bautizado con el Espíritu Santo (1:5,8)

2. Fortalecidos por el Espíritu Santo (1:08)

3. Llenos del Espíritu Santo (2:04; 4:08)

4. Nombrado por el Espíritu Santo (20:28)

5. Separados y enviados por el Espíritu Santo (13:2,4)

6. Guiados por el Espíritu Santo (8:29,39). El llamado "Llamado macedonio" muestra el

El libro de Hechos Page 11

1. El Espíritu Santo descendió (01:14).

2. El Señor puso a un lado los hombres para el servicio (1:24; 6:06).

3. Esteban ganó fuerza a darlo todo por el evangelio (7:59-60)