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Ningún otro libro del Antiguo Testamento parece tan difícil de resumir como el libro de
Proverbios. Al igual que sucede con un diccionario, parece cambiar de tema a cada verso. Pero, de
hecho el libro de Proverbios está escrito de una manera lógica y de gran ayuda y si nos fijamos en
sus divisiones, es fácil seguir el argumento de este libro.
Proverbios comienza con un breve prefacio introductorio de seis versículos, al que le siguen una
serie de diez discursos diferentes de un padre a un hijo, llenos de exhortaciones muy prácticas
acerca de cómo afrontar algunos de los problemas de la vida.
¿Qué es un proverbio?
El diccionario Larousse lo define como “máxima expresada con pocas palabras, y de uso popular”.
El término hebreo “mashal”, tiene un significado más amplio. En Isaías 14:4, quiere decir
“escarnio” o “sátira”, y estaba dirigido contra el rey de Babilonia. También significa “oráculo”
en Números 23:7, 18; y “parábola” en Ezequiel 17:2. “Mashal” proviene de un verbo que significa
“ser como, compararse con”. Un proverbio, entonces, es una declaración que hace una
comparación o resume una experiencia común. En general, un proverbio es un dicho breve y
sentencioso que expresa verdades acerca del comportamiento humano.
Si bien es cierto que el libro trata varios temas, es igualmente cierto que tiene uno principal, que es
la sabiduría, mismo que se repite con frecuencia a través de todo el libro, y se encuentra
entretejido con los demás temas. La sabiduría que se elogia tanto es la que “desciende de lo alto” y
“es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos
frutos, sin incertidumbre ni hipocresía” (Santiago 3:15–17).
Autores:
Al igual que Salmos, Proverbios no tiene un solo autor, aunque Salomón es quien escribió la mayor
parte del libro. La Biblia dice que en total, compuso 3,000 proverbios (1 Reyes 4:32). Además de
él, se identifica a dos autores más por nombre, Agur (Proverbios 30:1) y Lemuel (Proverbios 31:1),
pero no sabemos nada de la historia de ellos.
TIPOS DE PROVERBIOS:
Las frases sabias de este libro pueden agruparse de distintas maneras. Se toman en cuenta: Las
declaraciones de verdad, instrucciones especiales, la forma y también el estilo de las palabras. El
estilo más común es el paralelismo.
SÍNTESIS DE PROVERBIOS
¿Cómo aprender a vivir bien en este mundo y cómo enseñarlo a otros? El libro de proverbios está
lleno de consejos prácticos para ayudarle en todo tipo de situaciones. Los lectores adquirirán el
entendimiento y la sagacidad necesaria para los retos de la vida si buscan diligentemente la
sabiduría de Dios.
Si salmos es un libro de devoción, proverbios es uno de ética práctica. También está divido en
cinco partes. La sabiduría de Salomón (1-9), Proverbios principales (10-24), La colección de
Ezequías (25-29), Los dichos de Agur (30), y los dichos del rey Lemuel (31)
IMPORTANCIA DEL LIBRO PARA HOY: Este libro nos enseña que en toda época el hombre
precisa de sabiduría para poder vivir bien. Sin embargo la razón fundamental no es sólo vivir bien,
sino que a través de este modelo de vida Dios sea glorificado y anunciado. Rescatamos por lo
menos cinco principios que nos ayudarán en el día de hoy:
1. Lo vital de la sabiduría.
2. La importancia de atender los consejos.
3. La experiencia debe ser valorada.
4. La instrucción de los hijos como base de todo.
5. El temor de Dios como fuente de vida.
CRISTO VISTO EN PROVERBIOS: Los proverbios están llenos de sabiduría que nos conducen
a Cristo y a vivir como él. Aquí dejamos sólo unos ejemplos:
APLICACIÓN PRÁCTICA:
1. La mano prodigiosa de Dios hizo que hayan 31 capítulos en proverbios como si estuviese
diseñado para ser leído uno por día cada mes. No desaproveches esta fuente inagotable de
sabiduría.
2. Dios nos hace entender una vez más la importancia de la labor de los padres. No descuides
la instrucción de tus hijos en los caminos del Señor.
3. Como jóvenes, deben procurar vivir la vida mediante sabias decisiones. Desechen las malas
influencias, obedezcan y escuchen a sus padres.
EL CAMINO DE LA SABIDURÍA
Serie “Sabiduría para vivir”
Pasaje: Proverbios 1:1-7
A. LA FUENTE DE LA SABIDURÍA.
Aplicación:
¿Cómo son las veredas de los sabios? Salomón nos enseñará a caminar en sabiduría, y lo hace a la
manera de un padre que instruye con paciencia y pasión a su propio hijo:
A. EL LLAMADO DE UN PADRE:
El hombre sabio aprecia la sabiduría como se aprecia a un buen padre.
B. AMONESTACIONES DE UN PADRE:
El hombre sabio ama recibir las instrucciones de su padre y se esfuerza en obedecer.
Aplicación:
Las veredas de los sabios han sido trazadas por Dios, para nuestro bien y el de nuestros
semejantes, el mundo no está en esta condición tan mala porque Dios lo quiere sino porque
los hombres no caminan en sus principios.
Aunque las veredas ya están listas para caminar en ellas, tenemos que tener el valor y el
esfuerzo para aprender poco a poco. Debemos ser perseverantes y amar la instrucción, no
nacemos sabios pero si seguimos los consejos de Dios pronto lo seremos.
Dios nos enseña de muchas maneras, pero la más significativa es cuando usa a otras
personas para enseñarnos. Dios usa a nuestros padres, hermanos, maestros, buenos amigos,
líderes, pastores, etc. No los despreciemos.
EL TESORO DE LA SABIDURÍA
Serie “Sabiduría para vivir”
Pasaje Clave: Proverbios 3:13-21
Meditación: La sabiduría es el tema clave de Proverbios (Pr.1:7). Estos no son dichos comunes,
son principios eternos que emanan del carácter y de la omnisciencia del Dios Todopoderoso. No
amonestan y nos guían, pero también son capaces de deleitarnos y sumirnos en profundo gozo. La
sabiduría tiene sus recompensas, es uno de nuestros mayores tesoros que Dios nos ha dejado
mientras vivamos en este mundo. ¿Cómo estamos valorando la sabiduría de Dios?
A. EL VALOR DE LA SABIDURÍA.
Aplicación:
Meditación: Proverbios también tiene mucho que decir sobre el ámbito de la vida familiar. La
sabiduría debe ser aplicada con mucho esfuerzo en la instrucción de nuestros hijos, con la
esperanza de que Dios obrará en ellos a través de nosotros. Pr.6:20
Veamos dos consideraciones importantes, que tenemos que tomar en cuenta en la crianza de
nuestros hijos.
B. EL VALOR DE LA INSTRUCCIÓN.
Aplicación:
Al nacer, nuestros hijos nos parecen ser los seres más tiernos y angelicales que puedan
existir; sin embargo, debemos tener en cuenta que en ellos hay una naturaleza de pecado
que puede llevarlos a la destrucción.
Para contrarrestar los efectos de esta naturaleza pecaminosa, Dios ha brindado a su pueblo
la eficacia esperanzadora de la instrucción bíblica. Dt.6:4-9
La disciplina es la instrucción constante que es brindada con amor hasta que los hijos dejen
la casa, no se la debe confundir con la corrección. Pues por falta de disciplina muchos
padres se pasan “corrigiendo a sus hijos”
Aplicación:
El tener mayor cuidado sobre nuestras palabras nos ayudará a ser mejores personas. Stg.3:2
Si la boca le gana a uno hacia el mal es porque no ha madurado, los creyentes maduros han
desarrollado el poder del dominio propio en sus vidas. 2Ti.1:7
Lo primero es trabajar el corazón, pues la boca siempre terminará delantando todo lo que
hay dentro de nosotros. Lc.6:45
Meditación: Las finanzas es uno de los temas más tratados en la Biblia. El nuevo testamento
nos dice que las riquezas compiten con Cristo por el primer lugar en nuestro corazón y que el amor
a ella es raíz de todos los males. Salomón fue un hombre sumamente rico, pero aprendió muchos
principios para que hoy podamos sostenernos en medio de los afanes de este siglo.
Aplicación:
Muchas Bendiciones.
Meditación: El libro de proverbios nos enseña que hay una estrecha relación entre la necedad
(una mala manera de vivir) y las malas compañías. Esto quiere decir que la necedad es contagiosa.
Por lo tanto, hay que aprender a desechar la necedad y a aquellos compañeros que la alimentan.
Para esto, el libro de Proverbios nos dirá algunas verdades que debemos considerar con gran
importancia:
Aplicación:
¿Pueden los demás considerarte con seguridad una buena influencia?
Una de las maneras de crecer en sabiduría es eligiendo buenas amistades o relaciones.
Jamás lo des todo por compañeros que no dan nada por Dios.
Haz de Dios tu mejor compañía, confía más en él que en ti mismo.
Busca diligentemente la sabiduría de Dios en Su palabra.
Enseña a otros a ser buenos compañeros y a rodearse solo de buenas compañías.
Meditación: Desde tiempos antiguos, el ser humano ha tenido que luchar con muchos vicios y
hábitos pecaminosos o cadenas de pecado (alcohol, drogas, sexo, pornografía, chisme, etc.) se sabe
de imperios que han caído por la degradación que produce los vicios. Hoy en día, la psicología los
llama enfermedades o cualquier otra cosa, pero Dios los llama pecado. El vicio es algo que destruye
la integridad del hombre, y no sólo lo sufre él sino también su cónyuge, sus hijos y familia en
general.
Proverbios, y otros pasajes de la Biblia, nos muestra algunas de las causas; las características, las
consecuencias y la cura para todos esos vicios:
APLICACIONES:
Si desea aprender mucho más detalles sobre los vicios y adicciones dale clic
aquí: VICIOS Y ADICCIONES
Meditación: La amistad es uno de los temas más importantes en libro de los Proverbios. Un
buen amigo tiene un significado especial para cada uno y es una de las relaciones más básicas para
nuestro desenvolvimiento en la vida. Casi todo lo constructivo que se ha podido lograr en el mundo
es por la amistad.
Aplicación:
1. Una buena amistad no se define tanto por qué tan bien la pasan juntos, sino por lo mucho
que aportan el uno al otro para su crecimiento personal.
2. Si las amistades que tienes te hacen crecer valóralas, si te estancan fortalécelas, si te hacen
retroceder abandónalas.
3. Las mejores amistades tienen su fundamento en la relación personal con Dios y su palabra.
También en el servicio abnegado en la obra de Cristo.
4. Vidas espirituales darán como resultado amistades sólidas. Vidas carnales sólo atraerán
más problemas a las relaciones. Todo es cuestión de madurez espiritual.
Para una apropiada comprensión de este pasaje es necesario acudir al texto hebreo y
a otras versiones de la Biblia.
"El hombre de muchos amigos se hace pedazos pero hay quien ama [y] está unido más que un hermano".
En nuestra versión (Reina Valera 1960), la primera mitad del verso, es traducida de una manera
muy diferente a su significado original:
Sin embargo, en muchas otras versiones se traduce de una forma más acorde al sentido del texto
hebreo. Veamos algunos ejemplos:
Las evidencias demuestran que la expresión correcta del texto le da, a la primera parte del
versículo, un “sentido negativo”; y a la segunda parte, un “sentido positivo” siempre sobre el
mismo tema: los amigos.
Viéndolo de esta manera, Proverbios 18:24 se debe entender, en realidad, como un proverbio
antitético; lo cual quiere decir, que en una misma frase se exponen dos ideas antitéticas (opuestas)
entre sí, sobre un tema o sujeto en particular. A veces también sobre dos sujetos distintos pero
refiriendose a una idea común. Esto nos hace entender que el proverbio antitético quiere mostrar
dos perspectivas diferentes sobre un mismo punto. Por supuesto, la comparación tiene la intención
de motivar la voluntad del lector hacia una opción mucho mejor.
Si gustas aprender un poco más sobre éste y otros tipos de proverbios ve aquí.
“un amigo íntimo puede ser mejor que muchos conocidos, y más fiel que el miembro de su familia
más cercano”
“La primera parte de este versículo es dificilísima, por no estar claro cuál es exactamente el verbo
hebreo que allí se usa. Según se halla actualmente el texto masorético en la casi totalidad de los
MSS, dice literalmente: «El varón de amigos (es decir, el que tiene demasiados amigos) [va] a
despedazarse a sí mismo». La segunda parte está clara: «pero hay un amigo (lit. amante, vocablo
muy distinto del de la primera parte, que significa meramente «compañero») que se adhiere (lit.)
más que un hermano». El proverbio expresa, pues, en primer lugar, que un buen amigo puede
llegar a ser más valioso que un hermano de padre y madre (comp. con 17:17). La primera parte
significa, según Ryrie, que «los amigos escogidos a la buena de Dios (indiscriminately, en inglés),
pueden producir problemas». En mi opinión (nota del traductor), el verbo hebreo indica que, al
tener demasiados amigos, dicho «varón» podría sentirse «despedazado», al no poder complacer a
todos (un caso corriente de «conflicto de lealtades»).”
“es mejor traducido: “Hay amigos que causan la ruina” (BJ). El hombre debe elegir prudentemente
a sus amigos.”
“De nuevo se nos presenta un proverbio con muchas interpretaciones. El hombre que tiene amigos
ha de mostrarse amigo. Si nos regimos por la Reina Valera, el argumento es que la amabilidad
gana amigos, y que algunos amigos están más unidos que otros. La BAS, VM y otras, dicen que el
hombre de muchos amigos se arruina, pero que amigo hay más unido que un hermano. Lo cual
quiere decir que es mejor tener un amigo verdadero que un montón de amigos que te desvían del
camino. La RSV dice así: «Hay quienes pretenden ser amigos, pero hay amigo que es más apegado
que un hermano». Esto presenta el contraste entre los amigos que sólo aparecen con el buen
tiempo, y aquellos que son fieles a las duras y las maduras. Afortunadamente, la mayoría de las
versiones coinciden en la segunda parte, que amigo hay más unido que un hermano. G. Campbell
Morgan escribe: «Toda consideración de este gran versículo al final nos conduce a un lugar, a Una
Persona. Él es el Amigo de los pecadores. Cesan los comentarios. Que cada corazón se maraville y
adore».”
Pero Walvoord tiene el mejor comentario, al que nos añadimos debido a que coincide ampliamente
con lo que ya habíamos observado del pasaje, leamos:
“Si una persona escoge indiscriminadamente muchos amigos y compañeros, podría meterse en
problemas (lit., “ser partido en pedazos”). “Hay amigos que llevan a la ruina” (NVI99). La
intención del v. es presentar un juego de palabras, pues la palabra hebr. para amigos es rē‘eh y la
palabra para “ruina” (ser partido en pedazos) es rā‘a‘. Es mejor tener un verdadero amigo (“amigos
más fieles”, NVI99, lit., “uno que ama”; cf. 17:17) que muchos compañeros menos confiables.”
CONCLUSIÓN:
En base a todo lo expuesto, determinamos que la idea de este verso no es mostrar dos afirmaciones
positivas sobre un buen amigo, sino señalar aspectos totalmente diferentes entre un hombre que
tiene muchos amigos y otro que sabe elegir bien sus amistades. Así que, la aplicación y la
enseñanza correcta sobre este verso debe tomar otro sentido: el de saber elegir bien, el de preferir
tener amistades de calidad antes que cantidad.
Te dejamos otros versículos que nos ayudan a plantear mejor la idea de una buena amistad:
“En todo tiempo ama el amigo, y es como un hermano en tiempo de angustia.” Proverbios
17:17
“Las riquezas traen muchos amigos; mas el pobre es apartado de su amigo.” Proverbios
19:4
“Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.” Juan 15:13
“El que cubre la falta busca amistad; mas el que la divulga, aparta al amigo.” Proverbios
17:9
“El ungüento y el perfume alegran el corazón, y el cordial consejo del amigo, al
hombre.” Proverbios 27:9
“No dejes a tu amigo, ni al amigo de tu padre; ni vayas a la casa de tu hermano en el día de
tu aflicción. Mejor es el vecino cerca que el hermano lejos.” Proverbios 27:10
“Hierro con hierro se aguza; y así el hombre aguza el rostro de su amigo.” Proverbios 27:17
“Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo. Porque si cayeren, el
uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! que cuando cayere, no habrá segundo que
lo levante.” Eclesiastés 4:9-10