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ISAIAS 5:8-30

Hay veces que la escritura tiene ese característico efecto de estar leyendo noticias de nuestros días. Cómo si los sucesos
y circunstancias que vivimos hoy día fueran un calco exacto de lo que pasaba en aquella época. Cómo es posible si la gente
dice que es un libro antiguo y obsoleto.? Dios y su palabra es tan vigente, tan actual que tiene el poder de cambiar nuestro
borrar nuestro pasado, mejorar nuestro presente y cambiar nuestro futuro y nuestra eternidad.

Tema: Lamento y juicio por las obras de maldad de los israelitas al abandonar el conocimiento de Dios.

En el pasaje anterior 1-7 Vimos el canto del profeta hablando del cuidado de Dios a su pueblo y cómo éste no dio el fruto
esperado. El profeta usó la metáfora de la viña, para hablar del pueblo elegido.

En la porción de la escritura del 8-30 encontraremos una descripción de esos frutos que el pueblo estaba mostrando y que
a la postre seguiría mostrando través del tiempo. Más que una muestra de lo que era Israel en aquel momento y la
decadencia moral que vivía, podemos encontrar lo que la humanidad vive alejada de Dios.

Isaias pronuncia 6 “ayes” Que es una Expresión onomatopéyica. que se usa para expresar lamentación por algún motivo.
Los profetas usualmente empezaban sus oráculos con Los 6 Ayes de Isaías se pueden comparar con los Ayes pronunciados
por Jesús en contra de los líderes religiosos de sus días.

EL pasaje lo podemos dividir en dos secciones. La primera los seis ayes y la segunda sección la sentencia de castigo del
Señor.

V,8 Ay de aquellos que acaparan … Personas que son ambiciosas que claramente piensan en cómo obtener cada vez más
posesiones materiales y que en el proceso no les importa a quienes pisotean, despojan a los otros de lo poco que tienen.

Esta es una descripción, no tanto de los líderes religiosos, sino más bien algo que le estaba pasando al Pueblo en general
y que estaba asociado con una estabilidad una prosperidad económica muy buena.

V.11 Ay de los que madrugan para ir tras bebidas embriagantes. En este lamento más que hablar de los borrachos, habla
de los que se preocupan por el placer, por el entretenimiento y satisfacción de sus deseos. Bajos placeres. En sus
reuniones hay lujos, música, comida, mujeres, licor.

V. 18 Hay de los que … Iniquidad, perversidad, depravación ¡Ay de los que añaden a sus pecados, haciendo larga la lista de sus
pecados tal como una cuerda es estirada, y alargan sus pecados como rienda de novillo! (Peshita). Lo hacen con engaño (Vanidad,
algo vacio)

Hablan con arrogancia y altivez Retan a Dios y desafían su paciencia.

v.20 Ay,…. Llaman a lo malo bueno, este tipo de personas están redefiniendo la moral de Dios adaptándola a sus propios
intereses.

V.20 Ay a los que se creen sabios… Aquellos que se llenan de conocimiento y piensan que eso es suficiente, Aquellos a los
cuales su conocimiento los aleja del Señor. El principio de toda sabiduría es el conocimiento del Señor… Para los sabios la
cruz es una locura.

V.22 Los valientes para beber y mezclan bebidas. Se dejan sobornar, buscan sus intereses por dinero, están del lado del
malvado y criminal sin importar que le pase al inocente.

En resumen, son 6 ayes en contra de la maldad que estaba viviendo el pueblo. Durante la actividad profética de Isaías,
Judá se desarrolló como un fuerte estado comercial y militar con un puerto para comercio en el Mar Rojo, Un país que
llego a tener muchas ciudades fortificadas con muros y torres, inversamente proporcional a su crecimiento económico el
declive moral y espiritual fue muy fuerte.
Ahora si nos contaran la historia en twitter, o en algún periódico fácilmente podemos pensar en que es noticia actual.
Desplazamiento de tierras por parte de terratenientes para expandir sus imperios económicos, Gobiernos que dan
privilegios a empresarios y grupos económicos a cambio de votos o sobornos. Desplazan al campesino, al indígena,
destruyen el ecosistema sin importar las consecuencias a futuro. Ponen y quitan a gobernantes y funcionarios a su antojo
y en defensa de sus intereses y de sus familias.

No solo esto, basta con echar una ojeada a los medios (Pues es lo único que pareciera noticia) para enterarnos del derroche
de sensualidad de algunos personajes de nuestro país. L anoticia es la fiesta, las relaciones inmorales de figuras públicas,
los excesos de licor y drogas están a la orden del día … o mejor de la noche. Este estilo de vida es el que vende, es el que
da likes, el que da audiencia. Este tipo de personas son las que están ejerciendo influencia sobre la sociedad y en especial
de los más jóvenes.

Personas que se quieren amarrar a su estilo de vida perverso y no quieren salir de allí. Un culto al a satisfacción del
individuo. Hedonismo.

Que hay de lo que cómo sociedad estamos experimentando. EL declive moral también nos está sucediendo. En los últimos
años estamos enfrentando el debate de la ideología de género, el tema del aborto, el consumo de drogas recreativas. Ya
no se trata de estar en contra de lo que es moral, sino que más bien se está redefiniendo, la moralidad. La moral es
subjetiva, es relativa.

EL que defiende el aborto, no está a favor de matar niños... está defendiendo los derechos del individuo. Para eso anulan
los derechos de un ser vivo… cómo eso no cuadra están intentando definir a en que momento es un ser, una persona, en
qué momento se debe reconocer en la sociedad.

Entonces si estoy en contra de la homosexualidad estoy mal. O si no estoy de acuerdo con el consumo de estupefacientes.
Eso es ser perverso, ser homofóbico, ser violento, es estar en contra de la constitución.

Estamos en la era de llamar a lo malo bueno y a lo bueno malo. Y esto lo escribió Isaías aprox. 700 años antes de Cristo.

Estamos llenos de pensadores que están redefiniendo la moral. Se valen de la retórica para sonar bien ante la sociedad y
justificarse. No hay un temor a Dios, no hay un temor a las consecuencias del pecado

Esto es lo que estamos viviendo cómo sociedad. Pero qué hay de cómo vivimos cómo individuos,
El pueblo de Dios, el escogido estaba dando frutos agrios. Que es lo que estas mostrando hoy en tu carácter, tus obras, tu
conducta tu manera de pensar.

Cómo eres en tu casa, siempre quieres acaparar más y más. Cuando eso pasa no hay forma de saciarse. No hay
agradecimiento. Quiero más riqueza, quiero más lujos, quiero más una vida de derroche cómo la que veo en Facebook e
Instagram.

Cómo es mi forma de hacer negocios. De ascender en los trabajos. Paso por encima de otros para lograr mis metas.
¿Miento y engaño para llegar e esa posición de poder? Cómo soy al presentar mis exámenes y lograr buenas notas.
¿Plagio, miento, invento excusas, pago para que hagan mis trabajos?

Me salto las filas, me paso el semáforo, me quedo callado cuando me dan más vueltas, arreglo mis balances, cobro más
viáticos. Pago mis deudas, Le pago a mis empleados

Que hago con el dinero que administro. Es todo para mi placer y deleite miro al que está al lado y está en necesidad.

Que hay de mis convicciones. Sabemos lo que está bien y está mal. Trato de razonar para justificar lo que hago mal. ¿Creo
mi propia moral y la modifico cuantas veces sea necesario para sentirme bien?

¿En que pienso cuando estoy a solas, que es lo que más me consume?

¿El fin justifica los medios? Hay relativismo social (Depende de la sociedad) y cultural, depende del momento histórico.
Hay subjetivismo moral.
(1 Juan 2:15-17 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no
proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece
para siempre)

Gálatas 5:19 nos habla de las obras de la carne.

La Sentencia

En cada uno de estos lamentos y juicios. Hay una sentencia del señor. La profecía que hace Isaías. No va a haber nadie que
disfrute de las casas y sus riquezas en el país. Va haber una temporada de hambre, en contraste de la buena bonanza de
la que disfrutaban. Iban a ser exiliados, los grandes dirigentes y personas influyentes y las personas del común.

Eran arrogantes y altivos e iban a ser humillados, despojados de todo y doblegados. Estaban pidiendo que el Señor se
manifestara, lo estaba desafiando y experimentarían su ira. El país iba a quedar desolado, arrasado.

Esto era una clara alusión a una invasión de una nación extranjera poderosa. Cómo efectivamente sucedió. Babilonia se
los llevó (Isaías 39:6-7)

¿Y todo esto por qué?.


Porque no se fijaron en los hechos del señor. Andaban ocupados en sus fiestas y derroche. V 13 No conocen al señor. No
tienen tiempo de meditar en su palabra, en su obra. Porque desafiaron la paciencia del Señor. Tenían un falso
conocimiento al llamarlo el Santo de Israel. Sabían de la predicación, pero se pusieron en posición arrogante. La paciencia
del Señor es para que todos se salven. No hay que apurarlo. No hay que desafiarlo a que cumpla el pacto sin que
cumplamos primero. Era lo que querían hacer ellos.

Cambiaron la ley moral de Dios y se envanecieron con sus razonamientos. Se dejaron permear por culturas y terminaron
por corromperse. V. 24 b Han rechazado la ley del Señor Todopoderoso y han desdeñado (Abominaron) la palabra del
Santo de Israel.

Este es el resultado de apartarse del conocimiento del Señor. Por apartarse del Señor Santo y Todopoderoso empezaron
a dar esa clase de fruto amargo. La viña del Señor, el pueblo de Israel no dio los frutos que El Señor, el dueño esperaba
que dieran. E hizo Juicio.

Nosotros hemos sido adoptados hemos sido añadidos a la familia de Dios, al Pueblo de Dios y no podemos caer en lo
mismo por desconocimiento. (Efesios 2:13 pero ahora han sido unidos a Cristo Jesús. Antes estaban muy lejos de Dios,
pero ahora fueron acercados por medio de la sangre de Cristo.)

Estamos viviendo cosas muy similares. Cómo sociedad estamos apartándonos del Señor, del estudio de su palabra. Dios
ha salido de los colegios, de las Universidades, de las empresas. En su reemplazo hay un sincretismo y una mezcla de
creencias que apuntan a hacer sentir bien al individuo.

Cómo cristianos. Debemos conocer profundamente a nuestro Señor. Debemos conocer profundamente su carácter.
Defender nuestra fe y convicciones. Debemos predicar cómo fue el encargo de Pablo a Timoteo.

2 Timoteo 4:1-6 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su
reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y
doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán
maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. Pero tú sé
sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. Porque yo ya estoy para ser
sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano.
El Señor esperaba Santidad del Pueblo de Israel. EL señor espera Santidad de Nosotros. (1 Pedro 1:16 porque escrito está:
Sed santos, porque Yo soy santo.)

La única forma de Ser Santos es de la mano de Dios, por la obra de Gracias de Cristo en la Cruz

Tito 2:11-13 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la
impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza
bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,

Conclusión.

Este es un contraste entre la vida de uno que rechaza la palabra de Dios y uno que la acoge.

Cómo Creyentes (Obedientes) el llamado sigue siendo el mismo. Ser santos. Abrazar la palabra del Señor Santo, Santo,
Santo (Santísimo) de Israel, y es la expectativa para el visitante si se ha identificado

Oseas 6:6 Nueva Traducción Viviente (NTV) Quiero que demuestren amor, no que ofrezcan sacrificios. Más que ofrendas
quemadas, quiero que me conozcan. Relación, conocimiento de él es lo que el Señor desea.

AY, AYES

El hebreo usa dos términos principales para «ay», hôy y ʾôy, mientras que el griego usa ouai. Esta palabra algunas veces
significa un sentimiento de simpatía o compasión (Mt. 24:19), o una expresión de desprecio o lamento, como «¡Ay de mí
…!» (Sal. 120:5). En otros lugares tiene un significado oracular y es una forma de anatema, maldición, o advertencia de
castigo.Los profetas hebreos frecuentemente empezaban sus oráculos con la expresión «Ay de …» cuando se referían a
un sector amplio de la vida israelita. Por ejemplo, «¡Ay de ti, Jerusalén!» (Jer. 13:27). «¡Ay de los pastores que destruyen
y dispersan las ovejas de mi rebaño!» (Jer. 23:1). «¡Ay de los profetas insensatos …!» (Ez. 13:3). «¡Ay de los reposados en
Sion …!» (Am. 6:1). Los siete ayes de Isaías (Is. 5:8, 11, 18s., 20, 21, 22, 23; cf. 10:1) pueden compararse con los siete ayes
pronunciados en contra de los líderes religiosos de sus días por Jesús (Mt. 23:13, 15, 16, 23, 25, 27, 29).Arnold C. Schultz
Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teología (71). Grand Rapids, MI: Libros Desafi ́o.

Jotam tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén. El nombre de su madre era Jerusa, hija de
Sadoc. 2 Jotam hizo lo recto ante los ojos del SEÑOR, conforme a todo lo que su padre Uzías había hecho; pero no entró en el templo
del SEÑOR. Pero el pueblo seguía corrompiéndose. 2 Cronicas 27:1-3

Reinado de Acaz (2 Cr. 28.1-27)


16 En el año diecisiete de Peka hijo de Remalías, comenzó a reinar Acaz hijo de Jotam rey de Judá. Cuando comenzó a reinar Acaz
era de veinte años, y reinó en Jerusalén dieciséis años; y no hizo lo recto ante los ojos de Jehová su Dios, como David su padre.
Antes anduvo en el camino de los reyes de Israel, y aun hizo pasar por fuego a su hijo, según las prácticas abominables de las
naciones que Jehová echó de delante de los hijos de Israel. Asimismo sacrificó y quemó incienso en los lugares altos, y sobre los
collados, y debajo de todo árbol frondoso.

Reinado de Ezequías (2 Cr. 29.1-2)

18 En el tercer año de Oseas hijo de Ela, rey de Israel, comenzó a reinar Ezequías hijo de Acaz rey de Judá. Cuando comenzó a reinar
era de veinticinco años, y reinó en Jerusalén veintinueve años. El nombre de su madre fue Abi hija de Zacarías. Hizo lo recto ante los
ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que había hecho David su padre. El quitó los lugares altos, y quebró las imágenes, y cortó
los símbolos de Asera, e hizo pedazos la serpiente de bronce que había hecho Moisés, porque hasta entonces le quemaban incienso
los hijos de Israel; y la llamó Nehustán.[a] En Jehová Dios de Israel puso su esperanza; ni después ni antes de él hubo otro como él
entre todos los reyes de Judá. por cuanto no habían atendido a la voz de Jehová su Dios, sino que habían quebrantado su pacto; y
todas las cosas que Moisés siervo de Jehová había mandado, no las habían escuchado, ni puesto por obra.