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LAS CINCO COSAS QUE JESUS VENCIO EN LA CRUZ 7

Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que
nos amó.
(Romanos 8:37)

Diga: ¡Soy más que vencedor!

Estas cinco cosas que Jesús venció son:


 Satanás
 El pecado
 Carne
 El mundo
 La muerte
-Hoy seguiremos abordando el tema de la muerte física.
-Para hablar de la muerte física, primero hay que hablar de la muerte espiritual.
¿Qué es la muerte espiritual?
La muerte espiritual es la separación del espíritu del hombre de su Dios.
(Gen. 2:16) Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto
podrás comer;
17- más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de
él comieres, ciertamente morirás.

La muerte espiritual se menciona cuando Dios saca a la pareja del huerto para que
coma del árbol de la vida y viva en esa condición caída para siempre.
(Gen. 3:23) Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que
fue tomado.
24- Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines,
y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del
árbol de la vida.

¿Qué es la muerte física?


 La muerte significa el fin de la vida humana en la tierra.
 Cesación de la vida.
 Es la separación del alma y el espíritu. del cuerpo.
No solamente la muerte física pasó a todos los hombres, sino que la muerte espiritual
también la heredamos.
(Rom. 5:12) Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el
pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos
pecaron.
(Efes. 2:1) Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos…en vuestros delitos
y pecados.
La muerte física fue la paga del pecado.
Mire, que Adán no murió físicamente el día que desobedeció a Dios, porque la Biblia
dice que vivió 930 años.
El propósito de Jesús al venir a esta tierra fue darle vida eterna al hombre.
(Juan 10:10) El ladrón sólo viene para robar y matar y destruir; yo he venido para
que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. LBLA

Si, Jesús vino para que tengamos vida, es porque no la teníamos, solo teníamos nuestra
propia vida, y nuestra propia vida nos lleva al infierno.
(Juan 3:16) Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.
17- Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para
que el mundo sea salvo por él.
18- El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado,
porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.

Diga: ¡Jesús vino para darme vida eterna!

Ahora, para que Jesús le transfiriera vida eterna al hombre, primero tenía que vencer
a la muerte.
(Heb. 2:14) Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también
participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio
de la muerte, esto es, al diablo.

(Heb. 2:14) Debido a que los hijos de Dios son seres humanos —hechos de carne y
sangre— el Hijo también se hizo de carne y sangre. Pues solo como ser humano
podía morir y solo mediante la muerte podía quebrantar el poder del diablo, quien
tenía el poder sobre la muerte. NTV

Diga: ¡Jesús venció a la muerte con su muerte!

Pero, si Jesus solamente muere y no resucita, de nada sirve su muerte, porque lo que
magnifica o le da relevancia a la muerte de Jesús es su resurrección.
Ahora, si la vida cristiana solo está supeditada a esta vida presente, somos las personas
más desgraciadas.
(1Cor. 15:19) Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos
de conmiseración (digna de lástima, miserable) de todos los hombres.
(1Cor. 15:19) Si todo cuanto esperamos de Cristo se limita a esta vida, somos las
personas más dignas de lástima. BLPH
(1Cor. 15:19) Si el ser cristiano nos fuera de valor sólo en esta vida, seríamos los
seres más desgraciados del mundo. NBV
Pregunta:

¿Por qué Pablo está hablando de esto, ha esta Iglesia en Corintios?


Porque en esta iglesia de los Corintios, algunos estaban diciendo que los muertos no
resucitan, y es por esta herejía que Pablo diserta sobre la resurrección de los muertos.
(1Cor. 15:12) Pero si se predica de Cristo que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen
algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos?
13- Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó.
14- Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también
vuestra fe.
15- Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que
él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan.
16- Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó;
17- y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados.
18- Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron.
19- Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de
conmiseración (digna de lástima, miserable) de todos los hombres
20- Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron
es hecho.
21- Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la
resurrección de los muertos.
22- Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán
vivificados.

Aunque Jesus venció a la muerte, ella todavía sigue operando.


(1Cor. 15:26) Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte.

La muerte seguirá operando en nosotros hasta que nuestro cuerpo sea transformado
en el arrebatamiento de la iglesia.
(1Cor. 15:26) en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta;
porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y
nosotros seremos transformados.

Desde aquí, en nosotros lo que creemos no operara más la muerte.

(Apoc. 21:4) Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte,
ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.

(Apoc. 21:4) Secará todas las lágrimas de ellos, y ya no habrá muerte, ni llanto, ni
lamento, ni dolor; porque todo lo que antes existía ha dejado de existir. DHH

Esto, se refiere a la primera creación, esto incluye tambien el cuerpo físico y a la muerte.

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