Esencia de La Adoración

©2013
Esencia de la Adoración
Manual del Profesor

ESENCIA DE LA ADORACION Instituto CanZion Argentina
Algunas consideraciones:
El presente manual pretende organizar el contenido de la materia en unidades

conceptuales y en número de clases a fin de que el alumno pueda llevar un
seguimiento de la materia de una manera más ordenada; y también que el profesor
pueda ajustarse al calendario y planificación.
En azul se realizan indicaciones al profesor; ya sean actividades, conclusiones, o

simplemente introduciéndolo al tema en cuestión. De ningún modo debiera ser la
única fuente de información, sino una simple guía a fin de pautar la investigación
sobre el asunto.
El profesor deberá preparar sus clases anticipadamente para poder lograr esto.
INTRODUCCIÓN: ¿POR QUÉ ESTUDIAR ESENCIA DE LA ADORACIÓN?
1. Es indispensable tener claros estos conceptos para poder instruir y conducir al

pueblo de Dios en adoración.
2. Existe un serio desconocimiento entre músicos y congregación sobre una

adoración según la Palabra de Dios.
3. Es necesario para fortalecer la vida espiritual de los salmistas.
4. Trae enfoque al ministerio musical, no solo en su área específica, sino también

en su responsabilidad con el cuerpo de Cristo.
La materia busca analizar el fundamento bíblico-teológico de la adoración, y que

dicho conocimiento se vea reflejado en nuestra comunión con el Señor. Para
conocerlo con mayor profundidad. Para ser sensibles al corazón del Padre, a fin de
ser un ejemplo e inspiración de devoción a Dios a otros creyentes.
“La manera como la gente adora está determinada por su concepto acerca de Dios”.
UNIDAD 1: ¿QUÉ ES ADORACIÓN?
Clase nº1 ¿Es posible definir la adoración?
* Actividad:
Uso del recurso “Lluvia de ideas” sobre el concepto de “adoración” para
descubrir qué tan cerca o lejos se está de la etimología del término; de tal
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manera que les permita comprender el concepto más allá de su cotidianidad.
No es nada sencillo. Es tan difícil como definir “amor” o “gracia”, sin embargo
algunos conceptos pueden ayudarnos.
> Adoración en forma de verbo, significa RENDIR HOMENAJE O RESPETO.
> Karl Barth dice: “la adoración cristiana es la acción más trascendental, urgente y
gloriosa que puede tener lugar en la vida humana.”
> Webster´s new World Thesaurus nombra los siguientes sinónimos de adoración:
ADORAR, ADMIRAR, CELEBRAR, ESTIMAR, EXALTAR, GLORIFICAR, AMAR, MAGNIFICAR,
ALABAR, REVERENCIAR, VENERAR Y HONRAR.
> La adoración concierne totalmente AL MERITO DE DIOS Y NO AL MERITO DEL

ADORADOR.
Podemos ver que la adoración no tiene nada que ver con LA NECESIDAD HUMANA, sino
con LA PERSONA Y GRANDEZA DE DIOS.
DEFINICIONES BÍBLICAS
Resulta imposible dar un concepto cerrado y único de adoración.

¿Por qué?
Porque tiene que ver con la grandeza y majestad de Dios, de tal forma que todo
lo que podamos decir quedará insuficiente y siempre podremos aprender más
acerca de la adoración. Más que una definición, adoración es una relación, es
intimidad con el Padre.
A continuación veremos algunos elementos que pretender traer luz acerca de lo

que Biblia dice de la adoración:
La palabra adoración proviene de LA DIGNIDAD DE DIOS.
> La palabra en el Antiguo Testamento es shahah, que aparece 172 veces, y

significa: POSTRARSE, INCLINARSE, HACER HOMENAJE, REVERENCIAR Y ADORAR. Por
primera vez aparece en GÉNESIS 18:2 y luego GÉNESIS 22.
> En el Nuevo Testamento encontramos palabras habituales para designar el

concepto de adoración: proskuneo que significa POSTRARSE, leiturgia ACCIÓN DE
GRACIAS, latreia RENDIR CULTO Y SERVIR, y también diakonía como SERVICIO DOMÉSTICO
Y RITUAL.
Proskuneo (del griego, pros: hacia delante; kuneo: besar) tiene el sentido de HACER
REVERENCIA. Se usa 59 veces para indicar el homenaje que se rinde a una persona al
postrarse a sus pies. La dignidad de Dios es razón más que suficiente para
adorarlo.
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“La adoración es más que un sentimiento, más que una acción o una actitud.”
¿Adoración o adorar… sustantivo o verbo?
Cuando la adoración se percibe más como sustantivo que como verbo, tendemos a
buscar una experiencia de adoración. La congregación se convierte más bien en
audiencia y no en actores/protagonistas. Sin embargo, la realidad en la verdadera
adoración es que Dios es nuestra audiencia.
La pregunta en camino a la iglesia un domingo por la mañana no debería ser:

“¿Qué hay hoy para mí?” sino más bien, “¿Qué tengo que dar?” La Escritura es
muy clara sobre nuestro lugar en la adoración.
“La esencia de la adoración es ministrar el corazón del Padre”.
“Tenemos la capacidad de afectar las emociones de nuestro Dios”
¿Qué es ministrar? Ministrar es satisfacer una necesidad.
¿Dios tiene necesidades? ¿Posee emociones?
La Biblia dice que fuimos hecho a imagen y semejanza de Él (Génesis

1:26)…encontramos también a un Dios que se alegra por la vida de su siervo
Job (Job 1:8), que se arrepiente de su creación (Génesis 6:6 versión Palabra de
Dios para todos) “Lamentó haber creado a los seres humanos en la tierra y
esto llenó su corazón de tristeza”.
Nuestro Señor posee emociones, pero no es emocional.
En conclusión ¡FUIMOS CREADOS PARA TRAER ALEGRÍA AL CORAZÓN DE DIOS!

Frente a tanto dolor que le causa su creación, vos y yo podemos deleitar su
corazón.
Ejemplos de personajes que alegraron el corazón de Dios:
Y Jehová dijo a Satanás: ¿No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como
él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? (Job 6:6)
Quitado éste, les levantó por rey a David, de quien dio también testimonio diciendo:
He hallado a David hijo de Isaí, varón conforme a mi corazón, quien hará todo lo que
yo quiero (Hechos 13:22)
¿Qué NO es adoración?
> NO es CANTAR CANCIONES LENTAS.

> NO es UN MOMENTO DE CALMA EN MEDIO DEL CULTO.
> NO es ALGÚN TIPO DE POSTURA.
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Estas tres respuestas son maneras de reaccionar o de comportarnos en

nuestras reuniones de adoración, pero no necesariamente demuestran que
estemos adorando genuinamente a nuestro Dios.
A veces estamos muy enfocados en nosotros mismos y hemos salido de
reuniones donde decimos: “que buena que estuvo la alabanza hoy”. O decimos:
“hoy no estuvo tan bueno, el director no estaba ungido”; y medimos alabanza y
adoración por lo que vemos, esto sucede porque somos limitados.
Danilo Montero en una conferencia dijo: “hemos cambiado nuestros servicios

de adoración por romanticismo religioso, donde la satisfacción personal es lo
que importa”.
*Actividad
Lanzar las siguientes preguntas y escuchar las opiniones de los alumnos.

Luego de un tiempo de reflexión exponer la conclusión.
Preguntas:
Aunque no nos haya gustado el tiempo de alabanza y adoración… ¿estuvo
dedicado en realidad para nosotros?
¿Por qué nos atrevemos a medir la alabanza y adoración como mala o buena?
¿Sabemos acaso si al Padre le conmovió? ¿O si la adoración llegó a su corazón?
Conclusión:
Lo que pasa es que seguimos relacionando alabanza y adoración con nosotros

mismos. Las manifestaciones muchas veces no tienen que ver con adoración.
Necesitamos cambiar el enfoque aún en la elección de las canciones en
nuestros cultos, y comenzar a ministrarlo a Él, no es suficiente con solamente
cantar acerca de Él.
Adoración tiene que ver con lo que sucede en el cielo, con el corazón del Padre.
“Adoración es el punto de encuentro entre Dios y el hombre”.
Adoración es mi diario vivir, es mi estilo de vida.
*Tarea para la próxima clase
Pedir a los alumnos que lean en sus casas las siguientes definiciones de
adoración. Que elijan cuatro entre ellas, con las cuales se sientan más
identificados y memorizarlas para la clase n°2.
Una vez en la clase n°2 que cada alumno “recite” las definiciones memorizadas
y expliquen porque se identificaron con cada una.
Luego de un tiempo de escucharlos y mediar un debate, exponer la conclusión.
Las definiciones memorizadas pueden tomarse en el examen parcial.
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CONCLUSIÓN: “El génesis de la adoración es el corazón”.

El salmo 51:17 nos muestra que la adoración nace de un espíritu quebrantado
y un corazón contrito.
Para reflexionar:
> Adoración es como una conversación entre Dios y el hombre, un diálogo que
debe tener lugar constantemente en la vida del cristiano.
> Adoración es dar a Dios, y tiene que ver con una vida de rendirle el sacrificio que
Él pide: Nuestro ser total.
> Adoración es nuestra respuesta afirmativa a la revelación de sí mismo que hace

el Trino Dios. Para el cristiano, todo acto de vida es un acto de adoración cuando se
hace con un amor que responde al amor del Padre. La vida debe ser una constante
adoración, siendo que se puede decir que la adoración ofrece el metabolismo para
la vida espiritual.
> Adoración fue el resultado de la comunión de amor entre el Creador y el hombre

y es el punto más sublime que el hombre puede alcanzar en respuesta al amor de
Dios. Es el primer y principal propósito del llamado eterno del hombre.
> Adoración es la expresión de amor y alabanza a Dios del corazón del hombre que
va acompañada de una actitud que reconoce su supremacía y señorío.
> Adoración es un acto llevado a cabo por un hombre redimido, la criatura, hacia
Dios, su Creador, por lo que su voluntad, intelecto, y emociones responden con
agradecimiento en reverencia, honor, y devoción a la revelación de Jesucristo.
> Adoración quiere decir “sentir en el corazón”. Adoración también es expresar

debidamente lo que sentimos.
> La verdadera adoración y la alabanza son amor asombroso y abrumador ante la

presencia de nuestro Dios.
> Adoración es la habilidad para magnificar a Dios con todo nuestro ser, cuerpo,
alma, y espíritu.
> El corazón de la verdadera adoración es derramar sin ninguna vergüenza

nuestro ser interior sobre el Señor Jesucristo en afectuosa devoción.
> Adoración es fundamentalmente el Espíritu de Dios dentro de nosotros

poniéndose en contacto con el Espíritu de la Trinidad.
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> Adoración es la respuesta del Espíritu de Dios en nosotros a ese Espíritu en Él

por lo que nosotros respondemos: “Abba, Padre”, lo profundo llamando a lo
profundo.
> Adoración es la idealmente normal actitud de una criatura racional debidamente

relacionada con el Creador.
> Adoración es amor extravagante y obediencia extrema.
Definiciones extraídas de Exploring Worship: A Practical Guide to Praise & Worship por Bob Sorge. Oasis House Publishers.
Clase nº2 (tomar la tarea)
FUNDAMENTOS DE LA ADORACIÓN
Fuimos creados para llegar a ser los más perfectos adoradores de Dios que
podamos ser, tal como esperamos ser la eternidad.
Al ser hijos de Dios, se puso en nosotros un espíritu que anhela convivir con
Dios y conocer mejor a Aquel que nos ha dado la vida. Ese espíritu anhela
intimidad con el Padre eterno, y no satisface la sed solo con conocimiento, sino
que requiere intimidad y comunión.
I) ¿PORQUE ADORAR?
La adoración se origina en el gran amor de Dios por nosotros, Cuando somos

conscientes de tal amor, nuestras respuestas son responsables de adoración.
Adoramos a Dios por dos motivos: POR LO QUE ÉL ES, y POR LO QUE HIZO POR
NOSOTROS.
“LA ADORACIÓN ES EL AMOR RESPONDIENDO AL AMOR”
“NOSOTROS NO INICIAMOS LA ADORACIÓN, SINO QUE RESPONDEMOS A ELLA”.
Es cierto que uno viene a Dios por necesidad, es decir que comenzamos
adorando a Dios por lo que Él hizo, pero cuando la revelación viene a nuestras
vidas adoramos a Dios naturalmente por lo que Él es.
Nuestra prioridad debe ser “DAR”, debemos ENFOCARNOS en Él. Él nos CONOCE y
CONOCE también nuestras NECESIDADES.
“DELÉITATE ASIMISMO EN JEHOVÁ, Y ÉL TE CONCEDERÁ LAS PETICIONES DE TU CORAZÓN”

(SALMO 37:4)
* Sugerencia: Para esta clase se puede enseñar la canción “Santo” del salmista
argentino Jamy Sosa, quien refleja los dos motivos por los cual adoramos, y
tomarse un tiempo para adorar al Señor recordando sus milagros y tomando
conciencia de quién es Él en nuestras vidas.
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* Se puede proyectar el video de Yaritza López.

http://www.youtube.com/watch?v=DM-Lxj06OlE
II) ¿COMO ADORAR?
Aún una limitada búsqueda nos puede revelar la gran variedad de expresiones de
adoración en las diferentes culturas del mundo, pero ninguna está obligada por
Dios a ser única. Necesitamos entonces, ser cuidadosos en no clasificar las variadas
expresiones como “formas” correctas o incorrectas de adoración.
La Biblia nos dice que debemos adorar en espíritu y verdad. …(Juan 4:23.24)
Espíritu
Somos seres espirituales y es NUESTRO ESPÍRITU el que tiene el control de nuestra

adoración. David fue consciente de este aspecto con disciplina y determinación.
“TE ALABARÉ JEHOVÁ CON TODO MI CORAZÓN…” (SALMO 9:1)
“BENDECIRÉ A JEHOVÁ EN TODO TIEMPO, SU ALABANZA DE CONTINUO EN MI BOCA ESTARÁ”
(SAL. 34:1).
Otros versículos:
SAL. 108:1-3 SAL. 111:1 SAL. 138:1-2 SAL. 145: 1-2
Podemos ver como David no supeditaba a sus emociones, los tiempos de

adoración a Dios, sino que se había propuesto en su corazón con
determinación hacerlo sin importar las circunstancias.
Adorar en espíritu es “adorar a Dios A PESAR DE las circunstancias”.
Otros ejemplos:
> DE TODO CORAZÓN. (FIL.3:3).
> CON EL CORAZÓN. (EF.5:19).
> CON FE. (HEB.11:6).
> CON SINCERIDAD. (MAT.15:7-9).
* Sugerencia: proyectar el video de Rubén Hernández

http://www.youtube.com/watch?v=4IfavPo83jg
Verdad
Jesús al decir en verdad se refirió a adorar con ENTENDIMIENTO. Es decir bajo un

MODELO BÍBLICO, sobre la base del CONOCIMIENTO que tenemos de DIOS, con
sinceridad y pureza de corazón, quitando toda "máscara" que oculte nuestra
realidad.
“…ORARÉ CON EL ESPÍRITU, PERO ORARÉ TAMBIÉN CON EL ENTENDIMIENTO; CANTARÉ CON
EL ESPÍRITU PERO CANTARÉ TAMBIÉN CON EL ENTENDIMIENTO”.
(1 COR. 14:15)
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“… CANTAD CON INTELIGENCIA…”

(SALMO 47:7)
No podemos separar la Palabra de Dios de la adoración, pues mediante ella El

se revela y se manifiesta a nosotros y llegamos a conocer mejor a Aquel que es
la vida.
Cuanto más lo conozcamos tanto mejor adoraremos, pues es por ella que nos
postraremos ante el Rey, confesaremos nuestras faltas y conoceremos que El es
Dios.
III) ¿QUIENES ADORAN?
“Todo lo que respira alabe a Jehová”. (Salmo 150:6)
EL SEÑOR MISMO NOS LLAMA A ADORARLE

La adoración es el primer mandamiento que Dios le dio a Moisés para el pueblo de
Israel.
Y habló Dios todas estas palabras, diciendo:
2Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.
3No tendrás dioses ajenos delante de mí. (Éxodo 20:1-3)
El segundo mandamiento de Dios trató sobre la adoración.

“No tendrás dioses ajenos delante de mí.
4”No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo
en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5No te inclinarás a ellas, ni las
honrarás; a porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los
padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen”.
(Éxodo 20:3-5)
LA ETERNIDAD NOS LLAMA A ADORAR

La adoración que comienza en la tierra no es otra cosa que el preludio para nuestra
vocación eternal.
Juan, el adorador de Jesús, vio ante él un trono en el cielo. Los veinticuatro
ancianos estaban sentados delante del trono y los cuatro seres vivientes que
clamaban sin cesar: “Santo, santo, santo es el Señor Dios todopoderoso, el que era, el
que es y el que ha de venir”. (Apocalipsis 4:8)
LAS ESCRITURAS NOS LLAMAN A ADORAR.

“Alégrense de veras los que buscan al Señor” (1° Crónicas 16:10 NVI).
“Tributen al SEÑOR, familias de los pueblos, Tributen al S EÑOR la gloria y el poder;
tributen al SEÑOR la gloria que corresponde a su nombre; preséntense ante él con
ofrendas, adoren al SEÑOR en su hermoso santuario”. (1° Crónicas 16:28-29 NVI).
EL HOMBRE FUE CREADO PARA ADORAR.

“Este pueblo he creado para mí; mis alabanzas publicará”. (Isaías 43:21).
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“…a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente
esperábamos en Cristo”. (Efesios 1:12).
“Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra,
visibles e invisibles… todo ha sido creado por medio de Él y para Él”. (Col 1:16).
EL ESPÍRITU SANTO NOS LLAMA PARA ADORARLO.

”Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y
alabando al Señor en vuestros corazones”. (Efesios 5:19)
“Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de
verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mi”. (Juan 15:26).
“…Zacarías fue lleno del Espíritu santo y profetizó diciendo: Bendito el Señor Dios de
Israel” (Lucas 1:67).
TODA LA CREACIÓN NOS LLAMA A ADORAR A DIOS.

“Que te alaben, Señor, todas tus obras; que bendigan tus fieles. Que hablen de la
gloria de tu reino, que proclamen tus proezas” (Salmos 145:10-11).
“Alábenle los cielos y la tierra, los mares y todo lo que se mueve en ellos”. (Salmos
69:34).
¡Canten alegres los campos y todo lo que hay en ellos! ¡Canten jubilosos todos los
árboles del bosque! (Salmos 96:12 NVI).
“Rebosan los prados del desierto; las colinas se visten de alegría. Poblados de rebaños
las praderas, y cubiertos los valles de trigales, cantan y lanzan voces de alegría”.
(Salmos 65:12-13).
IV) ¿CUANDO ADORAR?
La Biblia nos insta a adorarle a Dios EN TODO TIEMPO:
“BENDECIRÉ A JEHOVÁ EN TODO TIEMPO; SU ALABANZA ESTARÁ DE CONTINUO EN MI

BOCA” (SALMO 34:1).
“ASÍ QUE OFREZCAMOS SIEMPRE A DIOS, POR MEDIO DE ÉL, SACRIFICIO DE ALABANZA, ES
DECIR, FRUTO DE LABIOS QUE CONFIESEN SU NOMBRE” (HEBREOS 13:15).
“TE EXALTARÉ, MI DIOS, MI REY, Y BENDECIRÉ TU NOMBRE ETERNAMENTE Y PARA

SIEMPRE. CADA DÍA TE BENDECIRÉ, Y ALABARÉ TU NOMBRE ETERNAMENTE Y PARA
SIEMPRE” (SALMO 145:1.2)
“REGOCÍJENSE LOS SANTOS…Y CANTEN AUN SOBRE SUS CAMAS” (SALMO 149:5).
Clase nº3
ADORACIÓN & OBEDIENCIA
Dentro de las características básicas de la adoración en distintos periodos

históricos del AT, podemos decir que en el tabernáculo y en el Templo la adoración
era un proceso de acercarse a Dios, caracterizado por lo específico del acto ritual
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vista en los sacrificios; como así también en el período patriarcal lo hacían en

diferentes altares.
Todos tenían algo en común: LA OBEDIENCIA.
LA ADORACIÓN ES UN SACRIFICIO NACIDO EN OBEDIENCIA.
*Actividad: Leer Lucas 7:36-50 y pedir que cada alumno mencione algo que le
llame la atención de esta historia, luego exponer los siguientes puntos.
Ejemplo de María: Lucas 7.36- 50
Era una mujer pecadora, pero entendió la Esencia de la Adoración.

Repasemos la historia:
> Se metió a un cuarto donde NO HABÍA SIDO INVITADA, porque sabía que ALLÍ ESTABA
JESÚS.
> Todos sabían que era una mujer DE MALA FAMA y se quedaron sorprendidos
cuando
ELLA FUÉ A LOS PIES DE JESÚS.
> Rompió un alabastro lleno de perfume y lo derramó sobre los pies de Jesús.
Alguno habrá pensado “que metida de pata”, porque si realmente este fuera el
hijo de Dios, un profeta, ya sabría qué tipo de mujer es la que está a sus pies.
Todos pensarían ¿por qué hizo eso?, hasta Judas vio el derroche de dinero en
ese acto. Jesús, por otro lado, decía: “esto será contado por la eternidad”.
María de Betania hizo ese “derroche”, por el puro deleite y placer de Jesús. No
iba para ver que le iba a dar a Jesús, ella iba a darle.
La Biblia habla de gente que tenía, camellos, ovejas, etc. Otra manera de
invertir el dinero era en perfumes caros. Ella sabía del costo del perfume (se
estima que equivalía a doce sueldos de un jornalero de la época) pero lo
ofreció, lo sacrificó para placer y deleite del Señor.
Ejemplo de Abraham: Génesis 22
Resumen de la historia
> Abraham y Sara su esposa no podían tener hijos.

> Cometieron un error al buscar un hijo con la sierva de Sara.
> Dios les da un solo hijo, por medio del cual multiplicaría la descendencia. El
cumplimiento de esta palabra trajo gozo; ambos disfrutaron de todas las etapas de
crecimiento de Isaac, desde bebé hasta aquí, sus 12 años.
> Después de todo esto, Dios probó a Abraham...
*Actividad
Debatir en grupo sobre las siguientes preguntas.

¿Por qué Dios nos prueba?
¿Tuviste alguna prueba difícil como la de la historia bíblica?
¿Qué harías en el lugar de Abraham?
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Dios te prueba a veces con cosas fuertes, para ver que tan "en serio" vas con El,
Y saber hasta qué punto estas decidido a seguirle.
A Abraham Dios le habló solo una vez, y él respondió rápidamente. Dios le pidió
que luego de disfrutar el crecimiento de su hijo, le cortara el cuello... ¿cuál fue
la respuesta de Abraham?... se levantó muy de mañana para obedecer.
LA ADORACIÓN ES UN SACRIFICIO NACIDO EN OBEDIENCIA.
Tres días caminaron, luego subieron al monte, después de preparar todo, ató a su
hijo, lo recostó sobre el altar, agarró el cuchillo y cuando lo levanto para matarlo, la
Biblia nos dice en Gn. 22.11-12, que el ángel de Jehová le habló acerca de que
conocía el
CORAZÓN de Abraham y de que sabía que él era OBEDIENTE.
En Gn. 22.5 es la primera vez que aparece en la Biblia la palabra ADORACIÓN (con
referencia al Señor).
Si quieres entender que es la ADORACIÓN, lo debes ver y leer dentro del contexto de
Génesis 22, donde la ADORACIÓN no tiene nada que ver con MÚSICA.
Retomar el debate…
¿Por qué Dios dice “ahora sé”?...
¿Será que Dios no conocía el corazón de Abraham?
El secreto está en que Dios mide obediencia según hechos; mientras que nosotros
medimos la obediencia según intenciones.
CONCLUSIÓN
Abraham no se quedo en la intención, el propósito de sacrificar a su hijo, fue

porque le importaba más el deleite y el placer en obediencia a Dios, que el
cumplimiento de su propio deseo y destino.
La obediencia no se sustituye, aunque a veces la tratamos de sustituir con
mucho ayuno, con mucha oración; cosas que son importantes, pero no
demuestran adoración de una forma tan fuerte como lo hace la Obediencia.
Recordemos…
La Adoración no se mide con lo que pasa en una reunión,
Se mide en como tus hechos, tus palabras, tus cantos, tu diario vivir afectan el
corazón del Padre.
*Actividad
Terminar con un tiempo de adoración si es que queda tiempo de clase. A partir

de esto intentar repetir estos momentos de adoración en las próximas clases.
*Recursos: Guitarra o Teclado.
Clase nº4
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UNIDAD 2: ¿QUÉ ES LA ALABANZA?
* Actividad:
Uso del recurso “Lluvia de ideas” sobre el concepto de “alabanza” para
descubrir qué tan lejos se está de la etimología del término; de tal manera que
les permita comprender el concepto más allá de su cotidianidad
Alabar: ELOGIAR, CELEBRAR CON PALABRAS; DECIR DE ALGO O ALGUIEN COSAS QUE
SIGNIFICAN APROBACIÓN.
La alabanza es una EXPRESIÓN DE GRATITUD sincera a Dios por todo lo que Él ha

hecho por nosotros.
Alabanza es una EXPRESIÓN FÍSICA de nuestro sincero aprecio por Dios debido a
todas las maravillosas bendiciones que nos ha dado.
Una diferencia entre alabanza y adoración la podemos aprender de los niños.

Jesús mismo los mencionó como ejemplo (Mt. 18:3; 21:16).
Al llegar delante de nuestro Padre celestial, nuestra primera reacción es de
regocijo y alegría, como la de un niño. Pero una vez en sus brazos, el griterío se
transforma en palabras tiernas y dulces caricias. De la alabanza hemos
pasado a la adoración.
La Biblia nos enseña que existe una diferencia entre alabanza y adoración.
> Alabar es CANTAR DE ÉL.
(Alabar es hablar, o cantar, acerca de Dios, cuán maravilloso es El, y lo que ha
hecho por nosotros).
> Adorar es CANTARLE A ÉL.
(Usted ha pasado el punto de pensar en las cosas que El ha hecho y ha entrado en
adoración a Él debido a quién El es).
I) ALABANZA ES FIESTA.
SALMO 100:1 Alegre (Ruwa): gritad, levantar un sonido fuerte, aclamar, etc.
SAL 145:3 Suprema: inigualable, algo más alto, que no tiene superior.
SAL 29:2 A Dios se le debe la gloria.
LUCAS 15:20-24 Dios revela su corazón festivo con el hijo pródigo
“David danzaba con toda su fuerza delante de Jehová, y David estaba vestido con un
efod de lino. David y toda la casa de Israel subían el arca de Jehová, con gritos de
júbilo y sonido de corneta”. (2 Samuel 6:14-16,21-23).
Dar ejemplos de alabanza cotidianos.

– hinchas en una cancha de futbol. – el público en recitales de rock. – etc.
II) ALABANZA ES PRESUMIR.
Presumir: MOSTRAR LO QUE TENGO EN FORMA ORGULLOSA.

Halal (hebreo): hacer brillar, celebrar, presumir, jactarse, gloriarse, etc.
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Aparece 160 veces en el Antiguo Testamento.

SAL 56:4 SAL 63:5 SAL 69:30
“Te confesaré en la gran congregación; te alabaré en medio de un pueblo numeroso”.
(Salmo 35:18).
“Anunciaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te alabaré”.
(Salmo 22:2)
*Actividad
Debate: ¿Creen que el evangelismo sería más fácil si entendiéramos este
concepto?
III) ALABANZA ES GUERRA
Cuando un creyente deja de pelear sus batallas y se pone a alabar a Dios que ha
dicho que peleará por él, Dios queda en libertad para desatar su poder y
provisiones a favor del creyente.
Ejemplo de Josafat
v. 19 “ Luego se levantaron los levitas de los hijos de Cohat y de los hijos de Coré, para
alabar con fuerte y alta voz a Jehová Dios de Israel.
Después de consultar con el pueblo, designó a algunos de ellos para que cantasen a
Jehová y le alabasen en la hermosura de la santidad, mientras iban delante del
ejército, diciendo: "¡Alabad a
Jehová, porque para siempre es su misericordia!" Cuando comenzaron el canto y la
alabanza, Jehová puso emboscadas contra los hijos de Amón, los de Moab y los de la
región montañosa de Seír que habían venido contra Judá, y fueron derrotados”.
(2°Crónicas 20:19-22)
Ejemplo de Pablo y Silas
Como a la medianoche, Pablo y Silas estaban orando y cantando himnos a Dios, y los
presos les escuchaban. Entonces, de repente sobrevino un fuerte terremoto, de
manera que los cimientos de la cárcel fueron sacudidos. Al instante, todas las puertas
se abrieron, y las cadenas de todos se soltaron. (Hechos 16:25,26)
Ejemplo de David y Saúl.
“Y sucedía que cuando el espíritu malo de parte de Dios venía sobre

Saúl, David tomaba el arpa y la tañía con su mano. Y Saúl hallaba alivio
y se sentía mejor. Así el espíritu malo se apartaba de él”. (2°Samuel 14:17).
Clase nº5
UNIDAD 3: ACCIÓN DE GRACIAS
El Salmo 100:4 nos da la pauta de cómo entrar en la presencia del Señor.

Las puertas de entrada son las “acciones de gracias”.
El agradecimiento está directamente relacionado con nuestra ESPIRITUALIDAD y es
parte del PROCESO de ser un ADORADOR.
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I) GRATITUD VS INGRATITUD:
Ingratitud: DESAGRADECIMIENTO; OLVIDO DE LOS BENEFICIOS RECIBIDOS.

> En 2 Tim. 3:1,2 Pablo incluye a la ingratitud como señal de los POSTREROS DÍAS y
de TIEMPOS PELIGROSOS.
> La ingratitud es una característica de NUESTRA GENERACIÓN, unida a la envidia y
avaricia.
> La Biblia nos exhorta a lo opuesto:
“Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque él
dijo: No te desampararé ni te dejaré”… (HEB. 13:5)
“Así que debemos estar contentos si tenemos comida y ropa”. (1 TIM.6:8).
Por su parte el SAL 103:2 dice:

“Bendice alma mía al Señor y no olvide de ninguno de sus beneficios…”
¡¡¡Nos dice que no debemos olvidar ningún beneficio del Señor!!!
“Todo lo bueno y perfecto que se nos da, viene de arriba, de Dios, que creó los astros
del cielo. Dios es siempre el mismo: en él no hay variaciones ni oscurecimientos”.
(SANTIAGO. 1:17).
¡¡¡Hay suficientes razones para vivir una vida agradecida a Dios!!!

> Una mentalidad agradecida, no codiciosa, nos lleva a la ADORACIÓN.
II) LA GRATITUD COMO OFRENDA:
Casi todas las ofrendas y sacrificios del A.T. contenían ACCIONES DE GRACIAS. No eran
solo para PEDIR PERDÓN, sino también como GRATITUD.
Ejemplos:
LEV. 7:11-12 LEV. 22:29 SAL. 50:14; 107:22; 116:17 AMÓS 4:5 JONÁS 2:9
>
Al hablar de “sacrificio”, el diccionario dice: “esfuerzo hecho o pena sufrida
voluntariamente en expiación por una falta o privación que sufre o se impone
una persona”.
El sacrificio era voluntario, y el agradecimiento se constituye en un sacrificio
que lo hacemos como acción voluntaria.
“Towdah” (heb.): significa acción de gracias y se traduce como alabanza

(Sal. 50:14). En su concepto original esta palabra tiene los conceptos de alabanza,
acción de gracias y hasta de confesión.
En Heb. 13:15:
“Nuestra ofrenda a Dios es darle gracias siempre, por medio de Jesucristo, pues
hemos dicho que él es nuestro Señor”.
La palabra “alabanza” proviene del término griego “ainesis” que también significa
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“ofrenda de acción de gracias”, podemos ver que acciones de gracias y alabanza

van de la mano. (Lev. 22:29) vincula nuevamente el sacrificio con las acciones de
gracias y debe ser aceptable delante de Dios.
¡¡¡No sólo el dinero es una ofrenda al Señor, nuestras actitudes también lo son!!!
“Este es el día que hizo Jehová; Nos gozaremos y alegraremos en él”. (Sal. 118:24)
Las acciones de gracias han de ser continuas en nuestra vida, sin que representen
carga o molestia. No es sencillo y por eso es un sacrificio.
Pablo nos dice que las gracias deben ser dadas en todo (1 Tes. 5:18) pues es la
voluntad del Padre y esto es realmente difícil, sin embargo la gratitud debe
partir desde una perspectiva global del obrar de Dios en nuestras vidas.
Una plena dependencia del Señor nos llevará a ser agradecidos aún en medio
de las situaciones más duras, sabiendo que todo nos ayudará para bien
(Rom.8:28). “…al que ama a Dios todas las cosas le ayudarán a bien…”.
Ejemplos: Cuando algo no sale como queremos o no es como pensábamos, igual
darle gracias a Dios, por algo salió así.
III) GRATITUD: UN ESTILO DE VIDA
Debemos desarrollar en nosotros el agradecimiento como un estilo de vida, debe

ser parte de nuestra misma naturaleza y es el resultado de conocer a Dios.
David es un ejemplo de este estilo de vida. Su AGRADECIMIENTO era CONSTANTE. (Sal.
69.30; Sal 116:17 “Towdah”). La palabra hebrea “Yadah”, también significa
“acciones
de gracias”, pero además “caer o tirar hacia delante”, siendo indicativo de
POSTRAMIENTO en REVERENCIA al Señor.
David usa esta palabra con determinación y parte de su estilo de vida (Sal. 30:12;
35:18; Sal. 18:49).
> Una vida rendida al Señor es también de CONFESIÓN y TESTIMONIO a los demás.
> La gratitud es una SEÑAL de un GENUINO ADORADOR.
*Actividad
Reflexionar sobre las Hace cuánto no le agradecemos a nuestros padres

/esposos/ amigos/ pastores por todo el esfuerzo q hacen...?
Comprometerse con agradecer a por lo menos una persona durante la semana,
y luego la clase siguiente pedir “testimonios” de los resultados.
Clase nº6
UNIDAD 4: ADORACIÓN CONGREGACIONAL
*Actividad
Reflexionar sobre las siguientes preguntas:
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¿Por qué adoramos en la Iglesia?

¿Qué se espera realizar en la adoración congregacional y a través de ella?
Esto tiene un significado especial cuando se considera cuánto tiempo y energía
se ponen en esta actividad.
Los líderes de la iglesia saben bien que el tiempo es una de las cosas más
valiosas en el culto. Por lo general, no parece haber suficiente tiempo para
acomodar todo lo que se ha de hacer. Sin embargo, algunas iglesias pasan de
treinta a cincuenta por ciento del tiempo que está congregado en adoración.
Hay que presentar una filosofía de la adoración congregacional que defina de
modo adecuado la razón por la cual se dedican cantidades preciosas de tiempo
a esa actividad congregacional, y cuál debiera ser el resultado de tanto tiempo
y esfuerzo.
Cada pastor y congregación local deben determinar esa filosofía para sí.
Ya no vale defender los cultos de adoración diciendo: “aquí siempre se ha
hecho así”.
Es también insuficiente considerar el tiempo de adoración como la actividad
preliminar o algo para “acondicionar” a la gente en preparación para la parte
del culto que algunos consideran de veras importante, o sea, el mensaje.
Debido a estas razones estudiaremos lo siguiente:
Cada unos de estos aspectos nos ayudarán a entender mejor el papel de la
adoración en la congregación.
ASPECTO VERTICAL: este es el nivel en el cual el ADORADOR se comunica con DIOS.
ASPECTO HORIZONTAL: esto es cuando el ADORADOR se comunica con OTROS en la

CONGREGACIÓN.
ASPECTO INTERNO: este es el punto donde el culto de adoración afecta al

ADORADOR.
I) EL ASPECTO VERTICAL
Como ya hemos venido estudiando, la Adoración es Ministrar al Señor, por lo que
la actitud básica del adorador no es: “bendíceme, Señor”, sino: “bendeciré al
Señor”.
La mayoría de los creyentes afirman que ese no es un concepto extraño, y con todo,
hay que admitir que a veces, los creyentes al regresar a casa de un culto de
adoración se quejan porque la adoración no los afectó tanto como en la semana
anterior.
Si alguien pudiera preguntarles a estos creyentes, como fue el culto, ellos podrían
responder: “en una escala de uno a diez, yo le pondría un cinco”.
Si el propósito principal de la adoración es bendecir y glorificar al Señor, entonces,
preguntémonos: ¿Por qué disgustarse cuando parece que no bendice al creyente?
El punto no es si el culto de adoración me bendijo a mí, sino si bendijo a Dios.

No es lo que pensé yo del culto de adoración lo que cuenta de veras, sino lo que
Dios pensó de él.
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Si nosotros creemos que cuando se bendice al Señor, se reciben bendiciones,

miremos este aspecto a la luz de un dicho coreano:
“Si quieres echarle barro al rostro a otro, debes primero embarrarte las manos”
La Biblia dice: “El que saciare, él también será saciado”. Proverbios 11.25
Cuando verdaderamente se bendice al Señor, se bendice uno mismo; pero lo
importante es la motivación, se debe servir al Señor sin la razón de recibir después
bendiciones. Por lo tanto, debemos estar alerta, para no desviarnos del propósito
primordial de la Adoración.
¿POR QUE ADORAMOS?
I) Adoramos para percibir mejor la presencia manifiesta de Dios.

Las Escrituras revelan que Dios está en todo lugar a toda hora, pues es
omnipresente, pero también que hay diferentes puntos en los cuales Dios
manifiesta su presencia. Se manifiesta “donde están dos o tres congregados”, pero
cuando un grupo de los hijos de Dios se congrega para cantar sus alabanzas, El
“habita” en esas alabanzas y revela su presencia de modo especial entre su pueblo
que lo alaba. SALMO 22.3
Pensando en esto podríamos preguntarnos:

> ¿Qué distingue a la Iglesia del mundo?
> ¿En qué se diferencian los cultos de la Iglesia de las reuniones de cualquier otra
organización social?
> ¿Será porque los creyentes están contentos y tienen buenas relaciones?
Los miembros de los clubes sociales también están contentos y tienen buenas
relaciones. La diferencia está en la presencia de Dios.
Si la presencia de Dios no está en los cultos de adoración, más valdría despedir

a los asistentes. Sin embargo cuando los pecadores perciben la presencia de
Dios en la iglesia, saben que en ella hay algo diferente.
Una vez se leyó el siguiente cartel en la entrada de una iglesia: “por falta de
energía eléctrica, no habrá culto de adoración hoy.” En muchas iglesias se
podría cambiar eso un poco, para decir: “debido a la falta de adoración, no
habrá poder en los cultos de hoy.”
II) Adoramos para suministrar un ambiente donde se expresen los dones del
Espíritu.
Los dones del Espíritu se asignan según la voluntad soberana de Dios, y las
alabanzas de la iglesia no persuaden a Dios a que entregue sus dones. Con todo, el
culto de adoración provee un ambiente muy propicio para las manifestaciones de
los dones del
Espíritu.
Sin el ambiente de adoración los dones rara vez se presentan, pero en él, el Espíritu
puede funcionar con más libertad.
III) Adoramos para abrir los canales de comunicación entre la iglesia y Dios.
Los cristianos pueden parecer engañosamente espirituales con sus ropas de
domingo, pero por dentro quizás se sientan separados de Dios. Alguno, tal vez, no
haya orado, adorado ni hablado a Dios desde el último culto al cual asistieron.
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Otros pueden venir a una reunión atormentados por el sentimiento de culpa y la

depresión nerviosa. El culto de Adoración les da la oportunidad de hallar nuevas
fuerzas en la presencia de Dios.
Clase n° 7
II) EL ASPECTO HORIZONTAL
Este aspecto comprende una parte integral de la experiencia congregacional; es un

elemento de importancia crítica en la vida del creyente que no aparece en su
tiempo devocional privado.
Algunos elementos horizontales se manifiestan en la Adoración, pero la mayoría se
expresan por medio de la Alabanza.
Hay seis maneras mediante las cuales los adoradores se relacionan entre sí en la
Alabanza y la Adoración congregacional, estas son:
LA IGLESIA ALABA Y ADORA PARA ENSANCHAR EL ESPÍRITU DE UNIDAD DENTRO DE LA
CONGREGACIÓN.
El salmo 133 nos habla de la importancia de la unidad para el Señor y cuanto le
agrada.
¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es que habiten los hermanos juntos en armonía!
Es como el buen óleo sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de
Aarón, y baja hasta el borde de sus vestiduras; como el rocío del Hermón, que
desciende sobre los montes de Sión, porque allí envía Jehová bendición y vida eterna.
El canto unifica a las personas en mente, actividad y actitud. Cuando un grupo

canta una canción, todos los integrantes dicen las mismas palabras, hacen la
misma cosa y participan de la misma actividad. La Alabanza toma ese medio
natural de comunicación que es el canto y usándolo se vuelve aún más eficaz
como instrumento de unidad.
Los creyentes pueden expresar todos juntos su amor al Señor Jesús, pueden
expresar su fe común en los cantos. El punto es lograr abrir el corazón a Dios
delante de la congregación, esto produce que los creyentes se den cuenta de
que forman parte los unos de los otros.
No hay relaciones fuertes con otros cuando se levantan paredes de inseguridad
y protección de uno mismo, pero los creyentes sí se identifican mucho con la
persona interior real de otros santos.
A veces esto no se produce por el temor a hacerse vulnerable delante de Dios,
dado que esto significa también hacerse vulnerable delante de los hermanos,
quienes lo verán cómo es en realidad, sin fachada espiritual. El creyente no
quiere que otros sepan la verdad acerca de sus necesidades espirituales.
Sólo cuando se está dispuesto a ser vulnerable delante de los hombres, se tiene
el corazón completamente abierto delante de Dios.
La Biblia enseña que hay una relación clara entre el amor a Dios y el amor a los
otros creyentes. (1 Juan 4.20)
El principio es que el amor a Dios no puede trascender sin el amor mutuo entre los
creyentes.
EL ASPECTO HORIZONTAL TAMBIÉN DA LA OPORTUNIDAD DEL MINISTERIO MUTUO.
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Esto tiene que ver con que no hay un mejor tiempo para servir a otros que en el
ambiente del culto. Darse ánimo unos a otros, crear vínculos. (dar ejemplos)
El secreto de 1 Juan 4.21 donde se nos exhorta a mostrar nuestro amor al prójimo,
es la prueba del amor del creyente a Dios. Al congregarse, los creyentes hallan
muchas oportunidades para expresar su amor a Dios de manera tangible al
manifestar su amor
a los demás hermanos.
DENTRO DE ESTE ASPECTO, TAMBIÉN ALABAMOS PARA ENSEÑAR Y REFORZAR LA VERDAD

ESPIRITUAL.
El apóstol Pablo expresó esta idea:
“Hablen entre ustedes con salmos, himnos y canciones espirituales.

Canten y alaben al Señor con el corazón.” (Efesios 5.19)
Pablo explico la manera horizontal de la Alabanza de manera muy clara, dijo que
los creyentes se hablan con cantos, y dijo de qué manera esto sucede, pues los
creyentes se enseñan y exhortan unos a otros por medio de la Alabanza.
Al cantar estamos educando a los más jóvenes en las verdades de la fe. También es
la mejor manera de memorizar porciones de la palabra de Dios.
Pedir a los alumnos que den ejemplos de este tipo de canciones.
LA ALABANZA DA A LOS CREYENTES LA OPORTUNIDAD DE PROFESAR SU FE DELANTE DE

OTROS.
La Alabanza congregacional ayuda a los creyentes a expresar su fe, pues da
afirmación vocal de su amor al Señor Jesús y la fe que tienen en El.
Si se confiesa el nombre de Jesús en el culto, se halla más valor para declararlo
delante de los incrédulos. Cuando algún creyente es demasiado tímido para
confesar el nombre de Jesús en voz alta entre creyentes, nunca tendrá el valor para
testificar de su fe a los incrédulos. Al levantar la voz en la congregación, el Señor
aumentará su capacidad para expresar su fe a otros.
LA ALABANZA CONGREGACIONAL ES PARA DECLARAR LAS GLORIAS DE DIOS DELANTE DE LOS

INCRÉDULOS.
A menudo hay que recordar que la iglesia está bajo la mirada de los incrédulos en
sus cultos de Alabanza y Adoración, por lo que debemos preguntarnos: ¿Qué
impresión reciben cuando escuchan nuestras alabanzas y observan nuestros
rostros?
Cuando los incrédulos entran a los cultos de Alabanza y Adoración, necesitan
experimentar la realidad de la Gloria del Señor, ellos no tienen que entender todo
lo que ven y oyen, pero si tienen que percibir la presencia de Dios. Es por esto que
nuestros rostros deben expresar lo que están viviendo nuestros cantos.
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Hacer énfasis sobre todo en las expresiones de los integrantes del equipo de
alabanza, ya que ellos son responsables de contagiar a la gente.
LA ALABANZA Y ADORACIÓN SON PROPICIAS PARA LA RECEPTIVIDAD DE LA PALABRA DE DIOS.
Muchos pastores dicen que es más fácil predicar después que la congregación
ha alabado y adorado.
Esto sucede porque después que el pastor también haya alabado y adorado,
tendrá una mayor percepción de la presencia ungida del Espíritu; pero lo más
importante es que, al alabar y adorar, las personas estarán más dispuestas a
recibir la Palabra de Dios.
Oseas 10.11 utiliza una frase “Arará Judá”. La alabanza era el suelo del corazón del
creyente para prepararlo para recibir la semilla implantada, que es la Palabra de
Dios.
Esta semilla luego de plantada requerirá de agua para germinar, y la Biblia nos dice
en Salmo 65.9-10 que el río de Dios regará esta semilla, este río de Dios se puede
experimentar en la Adoración, cuando su Espíritu fluye sobre el corazón de las
personas.
Clase n° 8
III) EL ASPECTO INTERNO

Esto es lo que la Adoración produce dentro de los adoradores.
Da libertad al pueblo de Dios para expresar, sin inhibiciones su ser interior. La
clave aquí es que Dios desea que se le adore sin reservas ni impedimentos
internos. Este tipo de adoración no toma ninguna forma exterior especial, pero
permite que el creyente sea tan transparente delante del Señor como lo será en el
cielo.
“Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrará el
Rey de gloria.”
(Salmo 24.7)
Preguntémonos: ¿A cuáles puertas se refiere el salmista?

A las puertas del corazón, a las barreras que cada uno pone por dentro.
La cultura enseña a que uno se proteja. La sociedad condiciona a las personas
a levantar muros de inseguridad que las separe del que quiera acercarse.
Cuando Dios quiere explorar el corazón del hombre, las barreras se levantan
por instinto.
Si el creyente está dispuesto a quitar esas puertas antiguas que ponen
barricadas en el corazón, el Rey de gloria entrará.
La Adoración también suministra una EXPRESIÓN VERBAL de los sentimientos del

corazón.
Hay personas que tienen dificultad para expresar sus sentimientos al Señor.
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Puede ser difícil expresar lo mucho que Dios significa para uno, en tales casos,
la adoración congregacional da la ayuda que la persona necesita para
expresarse.
El aspecto Interno de la Adoración aumenta LA FE del creyente.
La Biblia nos relata cómo lo discípulos al ver a Jesús resucitado, le adoraron y

otros dudaron. Esto nos inserta en una realidad triste, y es que parte de la
Adoración del creyente también se mezcla con la duda; pero la Alabanza y
Adoración a Dios es una manera de aumentar la fe.
La fe viene por oír la Palabra de Dios. A menudo cuando las personas alaban a Dios,
expresan la Palabra de Dios aprendida. Al comenzar a confesar la Palabra de Dios
en alabanza y a confesar a Dios por ser quién es, las personas descubren que su fe
se eleva al nivel de su confesión.
Otro aspecto que crece en esta confesión, es la SANTIDAD.
Santo es el adjetivo que mejor describe a Dios, y su santidad debe llegar a ser parte
de la vida del creyente por medio de la adoración.
Esto se ve en la verdad de que cuanto más tiempo pasamos con El, más
parecidos a Él nos volvemos.
La Adoración también inspira a una CONSAGRACIÓN mayor a la vida de adoración.
Una cosa es adorar en la congregación, cuando estamos rodeados de otros

hermanos, nos acompaña la música de los instrumentos y todo el mundo está
unido en alabanza y adoración a Dios. Otra cosa es vivir en la adoración
durante la semana, sin música y cuando ya se ha olvidado el ambiente cargado
de espiritualidad de la iglesia.
La adoración congregacional tiene el propósito de ayudar a inspirar a llevar una

vida armónica de adoración toda la semana.
La Adoración prepara al creyente para entender la VOLUNTAD de Dios.
La Alabanza y Adoración tienen un efecto preparatorio. La Adoración ablanda el
corazón de las personas y le da sensibilidad a su espíritu, para que cuando Dios se
mueva, él lo sepa, entonces sabrá en qué dirección se está moviendo Dios.
*Actividad:
Armar grupos 6 grupos para exponer (3 grupos por clase, 20 min c/u)
De manera creativa (obra de teatro, láminas, títeres, etc.) los alumnos deberán
exponer el siguiente tema. La calificación será grupal y servirá como nota de
concepto.
>
Clase n° 9
CARACTERÍSTICAS DE UN SALMISTA
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Al igual que los rasgos y costumbres caracterizan a una cultura o pueblo, los
músicos también tienen rasgos distintivos y por desgracia en su mayoría son
negativos; esto debe cambiar. No se refiere a estar “preocupados” por guardar el
testimonio, sino que nuestra vida debe ser de completa normalidad, con rectitud
delante de Dios. Una vida normal es una vida espiritual y ese es nuestro
testimonio. Nuestra vida debe tener bases sólidas al punto de que seamos un libro
abierto a los demás. “El que nada debe nada teme”, qué elementos queremos que
caractericen nuestra vida?, David nos da un ejemplo de vida. 1 Sam. 16 dice que el
Rey Saúl estaba siendo atormentado espiritualmente y que buscaron un músico
que al tocar lo aquietara espiritualmente. (vv. 17). Curiosamente Saúl al igual que
otros líderes de hoy, se fijaron solo en alguien que “toque bien”, sin importar sus
demás cualidades. Tocar bien no es suficiente, sino que se deben poseer cualidades
como ministro del Señor. El músico debe ser considerado como cualquier ministro
o predicador invitado. Su tarea no es “deleitar” al tocar bien. David era más que
esto, él era un hombre de Dios (1 Sam 16:18). Este sí que era un testimonio. Puede
la gente decir lo mismo de nosotros?, David no necesitaba publicitarse a sí mismo,
en su vida normal este testimonio fluía libremente.
A. SABE TOCAR.-
Si bien es cierto, Dios mira el corazón y sus motivaciones, también es importante
presentar una ofrenda excelente y digna de El, y esto incluye también la ejecución
musical. El decir que es para el Señor y que El lo conoce no debe constituirse en
excusa para la mediocridad. Precisamente porque es para Dios y su gloria,
debemos hacerlo con mayor excelencia. Sal. 33: 3 dice “cantar y tocar” (tañed) y
hacerlo bien. En hebreo se emplea la palabra yatab que es hacer algo bien,
agradable, hermoso, bien hecho. No nos habla de improvisación, espontaneidad o
desorden, en otras palabras mediocridad. El ensayar, practicar o preparar la
música no es limitar al Espíritu Santo como lo creen, eso no dice la Biblia; al
contrario la desatención y descuido por las cosas de Dios y de la alabanza pueden
contribuir a “apagar” al Espíritu Santo (1 Tes. 5:19). Dios premia la fidelidad, la
responsabilidad y la diligencia, no la mediocridad.
B. ES VALIENTE.-
El diccionario dice que valiente es alguien “valeroso, que está dispuesto a arrastrar
los peligros, esforzado”, no es un valentón o bravucón. El hebreo original dice
“gibbowr” que significa fuerte y poderoso, pero no en fuerzas físicas sino en las de
Dios. Indudablemente la fuerza y valentía de David provenía de una fuente divina.
David sabía por su comunión con el Señor que cuando el peligro apareciera, él
podría enfrentarlo en las fuerzas de Dios. La verdadera valentía radica en confiar
en el Señor y en conocerlo para que cuando enfrenemos a Goliat, nuestra fuerza y
victoria vengan de El. Dios es quien nos ciñe de poder y nos hace caminar por
caminos perfectos (Sal. 18:32). No se debe confundir el machismo con la valentía.
Josué fue otro ejemplo de hombre valiente (Jos. 1: 7,9). La nueva generación de
músicos (que no se refiere a edad), es aquella que se levanta valerosa en el poder
de la fuerza del Señor.
C. ES VIGOROSO.-
Página | 23
Se lo relaciona con fuerza, vitalidad, energía, pero el texto hebreo original dice
“chayil” que básicamente significa 5 cosas: a)fuerza, b)poder, c)eficiencia, d)
riquezas, e) fuerzas como de un ejército. Qué tremendo tener esas cualidades. Esto
se relaciona mucho con la valentía vista anteriormente. El hacerlo todo con
eficiencia y responsabilidad es parte de ser vigoroso. Ser aseado, responsable, bien
presentado, ser respetuoso, etc. tienen que ver con ser valeroso. Que nuestro estilo
de vida refleje el obrar de Dios en cada uno. La pereza no se admite. La eficiencia, el
poner en orden nuestras vidas, la disciplina son cualidades de un músico valeroso.
La pereza no tiene lugar en la vida de un músico valeroso (Prov. 24: 33-34; Prov.
6:6-11; Rom. 12:11; Heb. 6:11-12). Debemos ser salmistas llenos de vigor.
D. HOMBRE DE GUERRA.-
En la música también entra el tema de guerra espiritual y la música es un arma
poderosa en esta guerra. La Biblia da varios ejemplos de cómo a través de la
alabanza Dios ha traído liberación, sanidad y restauración a su pueblo. Al retomar
el ejemplo de Saúl vemos como la música es una herramienta dada por Dios para ir
en contra del enemigo. Debemos reconocer que no solo es tocar o cantar, sino que
es entrar directamente en guerra. Is. 30:32 dice que cada vez que alabamos se
produce un mover tremendo en el plano espiritual. La alabanza en sí no tiene
poder, pero cuando a través de ella “levantamos al Señor y lo exaltamos sobre
todo” (Sal. 68:1) el resultado es que sus enemigos deben huir. El enemigo no
resiste un lugar en donde se alaba y glorifica a Dios. Los músicos en la Biblia eran
los primeros en ir a la guerra. Definitivamente la oración e intercesión van
estrechamente unidas a la alabanza. Como músicos debemos también ser soldados
aptos para pelear esta guerra, comprometidos con la palabra, la oración, el ayuno,
ser hombres y mujeres de guerra. Recordemos que nuestra lucha no es contra
otros sino contra huestes de maldad. David tenía la suficiente autoridad en el Señor
para que solo al tocar los demonios reconozcan esa autoridad y tengan que huir.
Como músicos somos hombres y mujeres de guerra por lo que debemos vivir como
tales.
E. PRUDENTE EN SUS PALABRAS.-

La Biblia da un valor muy alto a las palabras que decimos (Prov. 18:21; Stg. 3:2, 5-
6, 8-10). A David lo reconocían como alguien prudente en sus palabras. Prudente
es “biyn” que es entender, discernir, considerar, percibir, conocer, discusión, tener
discernimiento e inteligencia, es decir alguien que sabe bien lo que dice antes de
hablarlo. No es solo guardar nuestras palabras, sino cómo es nuestra forma de
hablar. Esto también se debe considerar y hablar como manda la Palabra y no
como el mundo. Muchos son conocidos por las palabras de ánimo o de bendición,
esa es su característica, pero también hay otros que con solo pronunciar dos
palabras ahuyentan a todo el mundo. Cómo se nos conoce por nuestras palabras?
(2 Tim. 16-17; Ef. 4:29). Nuestras palabras deben ser de edificación y sino es así es
tiempo de cambiar. Pensamos que solo analizamos cuando lo que hacemos en
verdad es criticar, señalando defectos, recordemos que todo lo que sembremos
vamos a cosechar. Debemos dar palabras de ánimo y tener cuidado con lo que
hablamos, esto incluye bromas y chistes, así como sobrenombres y apodos.
Página | 24
Cuidado también con lo que hablamos de nosotros mismos (Rom. 12:3). Esto no
debe ser ni orgullo ni baja estima.
F. HERMOSO.-
La palabra que aquí se usa es “toar” y significa una persona de aspecto hermoso en
forma, figura y apariencia, es decir que David era bien parecido; pero esta
hermosura más allá de lo exterior, es también la interior en donde hay paz, amor y
los demás frutos del Espíritu. Mas que ser conocidos por nuestra belleza física,
gocémonos de ser conocidos como quienes están escritos en el libro de la vida. La
hermosura es espiritual, llenos de la luz del Señor. En Sal. 90:17 en la palabra luz el
hebreo es “noam” que significa hermosura y favor.
G. JEHOVÁ ESTÁ CON ÉL.-

Posiblemente esta sea la característica por las que David poseía el resto de ellas
pues nada podemos hacer sin el Señor. Al leer los salmos podemos ver la relación
de intimidad de David con Dios y fruto de esta relación, Dios respaldaba a David en
lo que él hacía. Nosotros también podemos tener la misma relación (Sal. 91:1). Que
Jehová esté con nosotros debe ser el anhelo de nuestro corazón. La búsqueda por
la presencia del Señor debe ser diaria, no está en nuestras fuerzas o cualidades en
lo que Dios se fija para usarnos (Ef. 2:9), sino que es en su Espíritu en que podemos
cumplir la tarea a la que nos ha llamado (1 Cor. 1:25-31). Que el Espíritu Santo
deposite en nuestra vida todas características para ser un verdadero salmista.
LAS RESPONSABILIDADES DE LOS SALMISTAS

Los levitas eran quienes pertenecían a la tribu de Leví y estaban al servicio del
Señor a tiempo completo y se encargaban de todo lo referente al tabernáculo.
Los levitas eran apartados para Dios y para el servicio exclusivamente. El
campo de estudio de los levitas es muy amplio, veamos algunos ejemplos. Los
“porteros” (2 Sam. 18:26; 2 Rey. 7:10; 1 Crón. 9:21; 2 Crón. 8:14) cuidaban las
puertas y entradas del templo. Los “cantores” (1 Crón. 9:33; 1 Crón. 15:16, 22,
27; 2 Crón. 5:12; Esd. 2:70 y 7:7) eran quienes entonaban cánticos. Los
“servidores del templo” o los “netineos” (Esd. 2:70; 7:7, 24; Neh. 7:73; 10:28)
eran los siervos de los levitas. Ya sea servir directamente o indirectamente es
importante dentro del reino. Es importante estudiar a los levitas pues ellos son
el paralelo en el A.T. con los músicos de hoy. Sin embargo, comparando el
sacerdocio del A.T. con el del N.T. hoy tenemos más responsabilidad ya que el
precio pagado por Cristo también fue mayor que cualquier otro sacrificio
hecho antes que El, y además porque hoy contamos con el Espíritu Santo como
guía en el camino que Jesús nos enseñó.
Num. 1:50 dice que los levitas debían estar “en” el tabernáculo y este era el
lugar mismo donde moraba la presencia de Dios. Allí se mostraba la gloria de
Dios (Shekinah, Ex. 25:17-21, Sal. 99:1). Hoy en día nosotros somos la morada
de Dios (Hch. 7:48; 17:24, 1 Cor. 6:19). Tabernáculo viene a ser cualquier lugar
donde reconocemos la presencia de Dios. Es en ese lugar donde Dios se revela,
es un corazón, una mente en la cual mora el Señor. Esto no significa ser una
persona rara o espiritualoide, sino que es a través del Espíritu Santo que
somos extraordinarios y sobrenaturales (Hch. 1:8). Pablo al decir “orad sin
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cesar” (1 Tes. 5:17) no se refería a no hacer nada más, sino a conservar una
actitud de oración durante todo el día. Habitar en el tabernáculo es una
mentalidad, un espíritu y una manera de vivir, es ser conscientes de la
presencia del Padre en toda nuestra vida. Esta es una de las principales
responsabilidades del salmista, que nuestra actitud sea de constante búsqueda
de su Presencia (Sal. 34:4).
Otra característica de los levitas, era que estaban al cuidado de todos los
utensilios del tabernáculo, manteniéndolos en óptimas condiciones para ser
usados en cualquier momento. Los utensilios eran las herramientas para el
servicio al Señor. Hoy en día los utensilios son los dones, habilidades y talentos
que Dios nos ha dado. Los dones que poseemos son para El y su gloria, por lo
que debemos mantenerlos y cuidarlos. Deben estar siempre listos de tal
manera que en todo tiempo podamos “ofrecer sacrificio de alabanza”. Sal.
13:15. El don dado por Dios no es una exigencia u obligación sino un privilegio
que no podemos desaprovechar. El servicio no es un “tener que hacer algo”,
sino que se constituye en un privilegio. Los dones del Espíritu Santo son
utensilios para edificación de la iglesia. Al igual que en el tabernáculo, los
utensilios que hoy tenemos, debemos manejarlos con manos limpias. Usarlos
con manos sucias es una deshonra para el Señor (Is. 52:11). El llevar los
utensilios demanda una vida santa y consagrada a Dios. No podemos dar de
comer al cuerpo de Cristo con manos sucias. Sea cual sea nuestra tarea dentro
del cuerpo, debemos conservar la pureza y santidad en nuestra vida para que
el Señor se glorifique en su pueblo.
Otra responsabilidad de los levitas era llevar el tabernáculo a todos lados.

Cuando la presencia de Dios se movía, los levitas eran los encargados de
desarmar el tabernáculo y moverse junto con la nube. Esto significaba un gran
trabajo. Hoy tenemos la responsabilidad de llevar la presencia de Dios a donde
vayamos, pues El habita en nosotros. Llevar su presencia no se basa en
nuestros criterios o formas, sino a la manera de Dios. David lo experimentó
cuando quiso trasladar el arca de forma distinta a como el Señor lo ordenó.
Nuestro testimonio es la mayor predicación que podemos dar a quienes nos
rodean. Ellos también deben encontrarse con el Señor.
Otra característica es que los levitas “servían” en el tabernáculo. La palabra

ministrar significa “servidumbre”. El estar en el ministerio no es gozar de
ciertos privilegios sobre los demás, sino de un actitud de servir y entregar la
vida por los hermanos (Mt. 20:28). Servir es ser útil, cumpliendo nuestras
tareas dentro del cuerpo. No servimos al cuerpo sino a la cabeza del cuerpo
(Mt. 25:31-46). No se trata de mí ministerio, o mi obra, o mi iglesia. Es el
rebaño del Señor y soy llamado a cuidarlo (Col. 1:16). Servir es nuestro
privilegio.
La última característica de los levitas era que acampaban alrededor del

tabernáculo, eran quienes estaban más cerca de él, a fin de que su enfoque sea
100% en las tareas que debían cumplir. La vida de los levitas giraba en torno a
la presencia de Dios. Los levitas estaban atentos al mover de la presencia de
Dios y ellos lo comunicaban al pueblo. Nuestra responsabilidad es llevar
Página | 26
conducir nuestra vida alrededor de la presencia de Dios. Nuestro conocimiento,

recursos, capacidades NO pueden ocupar el primer lugar, sino que todo lo que
somos debe girar “alrededor” de su Presencia.
Finalmente Número 18:23 menciona que los levitas “llevarán su iniquidad” y

esto también era parte del servicio. El tabernáculo era el lugar donde se
ofrecían los sacrificios para perdón y redención de los pecados. El sumo
sacerdote ofrecía el sacrificio, y se constituía en un modelo previo de la obra de
Jesucristo como sacrificio perfecto y último. Mucha gente llega con cargas
hasta el Señor, por lo que parte del servicio es llevar también sus cargas,
dándoles amor, misericordia. Al igual que el sacerdote, estamos expuestos a la
suciedad e inmundicia, por lo que debemos conducirnos con integridad y ética
frente a la inmundicia mostrada por los demás.
Debemos preocuparnos por el pueblo y no ser piedra de tropiezo. Si el Espíritu

Santo redarguye a alguien, probablemente quiera “dejar” su iniquidad.
Podemos ayudarle con sabiduría, paciencia y siendo entendidos. Podemos
llevar toda esa iniquidad y ponerla bajo la sangre del Cordero, donde El la
perdone y limpie. Esto es una bendición. No debemos tomar nunca el lugar que
no nos corresponde al dar consejos o emitir juicios sobre algo que
desconocemos. Mucha gente acudirá a nosotros en busca de una palabra, por
lo que necesitamos sabiduría. Debemos ser cuidadosos para no “regar la
iniquidad”. En ocasiones nos tocará ensuciarnos las manos, pero ahí está el
Señor para limpiarnos.
Clase nº 10 y 11
ALGUNAS FORMAS QUE LA BIBLIA NOS DA DE CÓMO ALABAR AL SEÑOR:
I) LEVANTAR LAS MANOS

Esta es una forma común encontrada en numerosos pasajes de las escrituras, por
ejemplo: Nehemías 8.6; Salmos 28.2; 63.4; 134.2; 141.2; 1ª Timoteo 2.8
Si nos hemos preguntado ¿por qué se nos pide levantar las manos?
Veamos algunas razones:
Para ver la primer razón hay que mirar el tabernáculo de Moisés, donde Moisés y
Dios hablaban (Números 7.89). En este versículo se dice que Dios le hablaba de
encima del propiciatorio que estaba sobre el arca del testimonio, de entre los dos
querubines. En 1 Samuel 4.4, se declara que Dios moraba entre los querubines. Las
alas de estos se extendían sobre el arca del pacto con el propiciatorio, y las puntas
de las alas se tocaban por encima. Cuando se alzan las manos al Señor, se puede
imaginar este acto como una representación moderna de esos querubines, siendo
los brazos extendidos la contraparte de sus alas.
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Es allí, entre las alas de los querubines (las manos levantadas), donde el Señor dijo
que se encontraría con los suyos (1 Crónicas 13.6)
Una segunda razón es más pedagógica, debemos mirar como un niño recibe a su
padre que llega del trabajo. Casi siempre la escena que se repetirá es la del niño
extendiendo sus brazos y pidiéndole que lo alce para estrecharle un buen abrazo y
demostrar su cariño.
De modo semejante cuanto extendemos nuestros brazos al Señor, le estamos

diciendo: “levántame, papá, abrázame junto a tu corazón, quiero estar cerca de ti.”
La tercera razón es que al levantar las manos nos encontramos en una posición
indefensa, somos vulnerables.
De esta manera le estamos diciendo al Señor, que queremos abrir el corazón y la
vida al obrar de su Espíritu.
Esta es una de las cosas más difíciles de hacer. Se aprende pronto a mantener a
otros a distancia, y a seleccionar a los que de veras se les permite acercarse a uno.
Si verdaderamente se quiere agradar al Señor en la alabanza y la adoración, hay
que bajar las defensas y darle acceso a lo más recóndito del corazón.
Muchas veces se puede saber que tan abierta está la gente al Señor sólo con
observar la posición del cuerpo, y si tienen los brazos cruzados o levantados hacia
el Señor.
Al levantar las manos se recibe simbólicamente todo lo que Dios hace en la vida del
creyente. Así se indica la buena voluntad de aceptar y recibir todo lo que Dios tiene
para sus hijos.
II) PALMEAR. Salmo 47.1

No existen muchas referencias a palmear. Debemos pensar que como palmear es
casi inconsciente en las reuniones, a veces se le puede dar un valor exagerado o un
énfasis exagerado.
Lo que podemos decir al respecto, es que, debemos unir el palmear a la actitud del
corazón. De no hacerlo, estamos convirtiendo esta actividad en un címbalo que
retiñe, no tiene profundidad.
Al estudiar las formas hebreas de la alabanza, no se tiene la impresión de que el
palmear fuera para llevar el compás. Más bien, tenía el propósito de ser sólo otra
forma de “aclamar con júbilo” al Señor.
Cuando el corazón está lleno de gozo, estará lleno de alabanza a Dios. La reacción
humana normal es dar expresión a esa alabanza con gritos de júbilo y palmas. Sin
embargo, hay que tener cuidado de que la alabanza constituya más que sólo ruido
y que sea una reacción profunda del corazón hacia Dios.
III) TOCANDO INSTRUMENTOS.
El A.T. está lleno de referencia de tocar instrumentos en alabanza a Dios.
Los que usan instrumentos en la alabanza deben tener cuidad de no depender
demasiado de ellos, a tal punto que cuando la música termine, cesen la alabanza y
la adoración. O por el contrario que el instrumento se vuelva mas importante que
alabar al Señor.
> No debemos olvidarnos de que Dios creo al hombre con sensibilidad musical
para reaccionar a la buena música, y ha mostrado que la respuesta debida a la
música debe tomar la forma de alabanza. El A.T. demuestra que los instrumentos
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musicales son algo más que cosas que se tocan para acompañar la adoración, y que
son en sí una alabanza a Dios (Salmo 150.3-5).
IV) OTRA FORMA DE ALABANZA ES LA POSICIÓN DE PIE.

En el tabernáculo del A.T. Dios dio instrucciones explícitas para que se hicieran
muchos muebles según ciertas especificaciones para ponerlos en el interior; pero
no incluyó sillas. Los sacerdotes estaban de pie delante del Señor en la realización
de su servicio.
La posición de pie es una expresión apropiada de alabanza para los creyentes
contemporáneos que son el sacerdocio del N.T.
Hay muchos versículos en la Biblia que muestran que estar de pie es una postura
propia para la alabanza y la adoración, así lo demuestran los siguientes textos:
> 2 Crónicas 5.12

> 2 Crónicas 7.6
> 2 Crónicas 29.26
> Salmo 153.2
> Apocalipsis 4.9-11
La posición de pie desempeña dos funciones importantes en la alabanza:

Tiene que ver con el respeto. Cuando hay una reunión de dignatarios y entra el
presidente del país, todos se ponen de pie por respeto a su posición
En el relato de Apocalipsis de adoración celestial, el Rey está sentado en el trono y
todos los demás están de pie alrededor. El se siente, y los creyentes se ponen de
pie. La segunda función es para indicar que se pone atención.
Cuando la alabanza es vibrante y real, la gente no quiere sentarse; cuando el culto
es lento todos quieren sentarse. El estar de pie va junto con la alabanza, porque
cuando la congregación se levanta todos se sienten estimulados a permanecer
alerta y contribuir al culto.
V) LA POSICIÓN DE RODILLAS, INCLINADO Y POSTRADO.

La forma más dominante de adoración que se ve en el cielo en Apocalipsis es
postrarse.
Son muchas las iglesias que en sus cantos hablan de estar postrados delante del
Señor, pero son pocas la que llevan a la práctica esta realidad del canto. Es
apropiado representar lo que se le dice al Señor. Si al cantar se menciona el
levantar las manos hace El, hay que hacerlo; si se canta sobre inclinarse y postrarse
delante de Él, entonces conviene hacerlo así.
Este postrarnos delante de El, nos recuerda el temor reverente al Señor.
VI) EL CANTO.
Esta es la forma más común de alabanza que se emplea hoy día. Las Escrituras
están llenas de llamados a cantar al Señor, basta con leer los Salmos para darnos
cuenta de esto.
Cantamos porque de esta manera utilizamos la música, la cual proviene de Dios;
además por el hecho de que podemos decir grandes verdades y que queden
grabadas en las mentes y corazones de las personas, por la ayuda de una melodía.
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VII) SE DEBE ALABAR EN FORMA AUDIBLE.

La Alabanza no es alabanza hasta que se exprese en voz alta (Salmo 26.7)
La alabanza debe ser manifiesta. La alabanza que no es audible, debe ser visible. La
alabanza puede ser hablada, o se puede expresar por los movimientos del cuerpo.
Recordemos que Dios nos llama a expresar nuestro amor con todo el corazón, el
alma y el cuerpo (Marcos 12.30).
VIII) LA ACLAMACIÓN.
Las Escrituras exhortan a “aclamar” a Dios con voz de júbilo” Salmo 47.1.
La palabra hebrea hilel, de donde procede “aleluya”, significa gritar en voz alta o
dar un grito, especialmente un grito de alegría.
Los israelitas eran famosos en Canaán por su grito de combate. Cuando alzaban la
voz para gritar, el enemigo comenzaba a temblar de miedo. Ellos sabían bien lo que
el grito representaba y como, comenzando en Jericó, ese grito de batalla inició la
victoria de Israel. Era un grito de alabanza.
Clase nº12
UNIDAD 5: ANTES DE SER UN ADORADOR
EL BUEN NOMBRE
“De mas estima es el buen nombre que las muchas riquezas, y la buena fama mas que
el oro y la plata”. (Proverbios 22.1)
¿Por qué es esencial un buen nombre?
I) REPRESENTAMOS EL NOMBRE DE DIOS: como cristianos somos la única Biblia que

leen muchas personas, todo lo que hacemos debe representar la verdad de la
Escritura. Dar ejemplos.
“Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones, conocidas y leídas por
todos los hombres.” (2° Corintios 3:2)
II) CON ÉL HONRAMOS A LOS PADRES: Un hombre que es destruido trae vergüenza a
los padres. Dar ejemplos
“El que guarda la ley es hijo prudente; mas el que es compañero de glotones
avergüenza a su padre.” (Proverbios 28.7)
III) LO HEREDAMOS A NUESTROS HIJOS: tus hijos van a cargar con el desprecio o
rechazo, o con la alabanza y beneficio que representa tu nombre.
“La memoria del justo será bendita; mas el nombre de los impíos se pudrirá.”
(Proverbios 10.7)
IV) LO NECESITAMOS PARA HACER TRATOS: porque ellos dependen muchas veces del
respaldo del nombre que estas haciéndote.
Requisitos para tener un buen nombre:
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I) CUMPLE TU PALABRA:
No te des prisa con tu boca ni tu corazón se apresure a proferir palabra delante de tu
Dios porque Dios está en el cielo y tu sobre la tierra por tanto sean pocas tus
palabras. (Eclesiastés 5:2)
Leer también Salmo 15 / Santiago 1:19

Tus votos y promesas cumplidas:
> Ante Dios, lectura diaria, oración, diezmos y ofrendas.
> A la familia, a la esposa, hijos.
> A otros amigos, trabajo.
II) DEVUELVE COSAS PRESTADAS:

“El impío toma prestado y no paga...” (Salmos 37.21)
Es fácil olvidar algo prestado, pero el que prestó lo recuerda y puede verse
afectado; transcurrido el tiempo eso puede dañar la amistad y la reputación.
III) USA PESAS Y MEDIDAS JUSTAS:
Leer Prov.11.1; 20.10; 23

“¿Daré por inocente al que tiene balanza falsa y bolsa de pesas engañosas?... por eso
yo también te hice enflaquecer... comerás y no te saciaras... sembrarás mas no
segarás;
“Pisarás aceitunas mas no te ungirás con aceite.” (Miqueas 6.11-15)
Debemos tener cuidado con las pequeñas deshonestidades:
*Actividad
Pedir a los alumnos que mencionen lo que ellos consideren pequeñas

deshonestidades como las siguientes:
Llegar unos minutos tarde al trabajo, Salir unos minutos temprano,
Cobrar más de lo debido, Ocultar defectos de un producto que queremos
vender, Tomar más tiempo de descanso en el trabajo. Etc...
III) RECHAZA LA GANANCIA QUE PROCEDE DE LA PERDIDA DE OTRO.
“Bienaventurado el que piensa en el pobre; en el día malo lo librara Jehová, lo

guardara y le dará vida, será bienaventurado en la tierra y no lo entregaras a la
voluntad de sus enemigos.” (Salmos 41.1-2)
*Actividad
Pedir a los alumnos que mencionen ejemplos como los siguientes
Aprovecharse de las necesidades de los pobres. Convencer a un amigo de algo
que no necesita para obtener un beneficio.
Vender algo a un precio exagerado solo porque la persona lo necesita
desesperadamente
IV) SE PUNTUAL EN EL PAGO DE TUS CUENTAS:

A los ojos de Dios el pago es moroso un día después de que fue terminado el
trabajo.
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Preguntar: ¿Dejas los pagos de luz, agua, teléfono hasta la fecha límite para el
corte?, ¿das cheques posfechados, (sin fondo)? ¿Esperas que se juntes dos o tres
diezmos? ¿Cuánto tiempo esperas para pagar tus deudas?
V) JÚNTATE CON PERSONAS SABIAS Y PIADOSAS:

Puedes dañar un buen nombre según la clase de compañía que buscas. Dice el
dicho popular: “Dime con quién andas y te diré quién eres”.
“No erréis, las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres” (1Corintios
15.33)
“El que anda con sabios, sabio será, mas el que se junta con necios será
quebrantado”.
(Proverbios 13.20)
Clase n°13
Factores claves detrás de un buen nombre
Así como el oro es probado por fuego, un nombre será probado por la
acusación y la reacción. Los fariseos intentaron manchar el nombre de Cristo
al acusarle de juntarse con gente mala, infringir el día de reposo y blasfemar.
Los nombres que pasan la prueba de fuego dan a luz y señalan el rumbo
durante muchas generaciones.
I) MOTIVACIONES:
Si los deseos secretos de uno son motivados por la codicia, orgullo, etc. Los
pensamientos y acciones de esa persona tarde o temprano serán influenciadas
por ellos y el buen nombre será destruido.
“Yo Jehová que escudriño la mente. Que pruebo el corazón. Para dar a cada uno
según su camino, según el fruto de sus obras.” (Jeremías 17.10)
Por otra parte si la motivación secreta es agradar a Dios y extender su reino, el

nombre y la reputación de esa persona serán preservadas, aun cuando
tropiece por el camino.
“Porque siete veces cae el justo, y vuelve a levantarse; mas los impíos caerán en el
mal.” (Proverbios 24.16)
Cuando las motivaciones son correctas no importan las circunstancias.
“Pero cuantas cosas eran para mi ganancia las he estimado como perdida por amor
de Cristo. Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como perdida por la excelencia
del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo
tengo por basura, para ganar a Cristo.” (Filipenses 3.7, 8)
II) CONCIENCIA:
Página | 32
Las motivaciones correctas son el fundamento de una limpia conciencia. Una

limpia conciencia es el fundamento de un buen nombre. Esto significa estar
seguros en nuestro corazón de que nadie podrá señalarnos con el dedo y
decirnos que le hemos hecho daño y nunca tratamos de arreglar las cosas. Esta
clase de tranquilidad es nuestra más eficaz defensa contra cualquier ataque
sobre nuestro nombre.
“Teniendo buena conciencia, para que en lo que murmuran de vosotros como de

malhechores, sean avergonzados los que calumnian nuestra conducta en Cristo.” (1
Pedro 3:16)
III) PRIORIDADES:
Las motivaciones revelan nuestras verdaderas metas, y las prioridades revelan
nuestros valores.
>
Las motivaciones se manifiestan por nuestra respuesta ante el dinero y las
prioridades se ponen a prueba de nuestra respuesta ante el tiempo. Cuando
nuestras prioridades son correctas Dios nos dará días más productivos, más
favorables ante él y otros, nos dará dirección para nuestras decisiones diarias,
nos dará paz y buena salud.
Nuestras motivaciones son correctas cuando honramos a Dios con las
primicias de todos nuestros frutos.
“Y serán llenos tus graneros con abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto.”
(Proverbios 3:10)
Prioridades correctas:
1. Responsabilidades espirituales
2. Responsabilidades familiares
3. Responsabilidades laborales y Ministerio a otros.
Las prioridades no se miden por la cantidad de tiempo que les dedicas, sino lo fácil
o difícil que sería que te distrajeran para no cumplirlas.
*Actividad
Escribir distintas actividades en el pizarrón y pedir que los alumnos las

ordenen según las “prioridades correctas”
Es importante que no confundan “responsabilidades espirituales” como orar y
leer la Biblia, con “ministerio a otros” donde caben todas las actividades que
podemos realizar en la iglesia. También el profesor debe dejar bien claro que
las responsabilidades laborales entran en el nivel 3, junto con ministerio a
otros.
Mediar un debate sobre este tema y concluir con un tiempo de oración
pidiéndole a Dios que nos ayude a establecer prioridades correctas
Restaura un buen nombre:

“Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes
doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado.”
(Lucas 19.8)
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1. RECONOZCAMOS QUE UN BUEN NOMBRE SE DEBE GANAR.

2. ARREPINTÁMONOS DELANTE DE DIOS.
3. LIMPIEMOS NUESTRA CONCIENCIA ANTE LAS PERSONAS A QUIENES HEMOS DAÑADO.
4. HAGAMOS EL BIEN A OTROS SIEMPRE.
Bibliografía
Teología de la adoración (Ralph, Martin) Ed. Vida

Exploración de la adoración (Sorge, Bob) Ed. Vida
Adoremos (Witt, Marcos) Ed. Caribe
Lo que todo adorador debe saber (Redman, Matt) Ed. Peniel
Adora a Dios (Gentile, Ernest) Ed. Clie
Elaborado por:
Carlos Cevallos
Sebastián Galeano
Jonatan Moreno
Diseño y compaginación:
Gerardo Meza
Este material no tiene fin comercial.

Fue elaborado como guía de estudio para alumnos del Instituto CanZion.
Prohibido fotocopiar y reproducir sin previa autorización
Página | 34

Esencia de La Adoración

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©2013

Manual del Profesor

El presente manual pretende organizar el contenido de la materia en unidades

En azul se realizan indicaciones al profesor; ya sean actividades, conclusiones, o

INTRODUCCIÓN: ¿POR QUÉ ESTUDIAR ESENCIA DE LA ADORACIÓN?

1. Es indispensable tener claros estos conceptos para poder instruir y conducir al

2. Existe un serio desconocimiento entre músicos y congregación sobre una

3. Es necesario para fortalecer la vida espiritual de los salmistas.

4. Trae enfoque al ministerio musical, no solo en su área específica, sino también

La materia busca analizar el fundamento bíblico-teológico de la adoración, y que

UNIDAD 1: ¿QUÉ ES ADORACIÓN?

Clase nº1 ¿Es posible definir la adoración?

manera que les permita comprender el concepto más allá de su cotidianidad.

> Adoración en forma de verbo, significa RENDIR HOMENAJE O RESPETO.

> La adoración concierne totalmente AL MERITO DE DIOS Y NO AL MERITO DEL

Resulta imposible dar un concepto cerrado y único de adoración.

A continuación veremos algunos elementos que pretender traer luz acerca de lo

La palabra adoración proviene de LA DIGNIDAD DE DIOS.

> La palabra en el Antiguo Testamento es shahah, que aparece 172 veces, y

> En el Nuevo Testamento encontramos palabras habituales para designar el

La pregunta en camino a la iglesia un domingo por la mañana no debería ser:

“La esencia de la adoración es ministrar el corazón del Padre”.

“Tenemos la capacidad de afectar las emociones de nuestro Dios”

¿Qué es ministrar? Ministrar es satisfacer una necesidad.

¿Dios tiene necesidades? ¿Posee emociones?

La Biblia dice que fuimos hecho a imagen y semejanza de Él (Génesis

En conclusión ¡FUIMOS CREADOS PARA TRAER ALEGRÍA AL CORAZÓN DE DIOS!

Ejemplos de personajes que alegraron el corazón de Dios:

> NO es CANTAR CANCIONES LENTAS.

Estas tres respuestas son maneras de reaccionar o de comportarnos en

Danilo Montero en una conferencia dijo: “hemos cambiado nuestros servicios

Lanzar las siguientes preguntas y escuchar las opiniones de los alumnos.

Lo que pasa es que seguimos relacionando alabanza y adoración con nosotros

“Adoración es el punto de encuentro entre Dios y el hombre”.

Adoración es mi diario vivir, es mi estilo de vida.

*Tarea para la próxima clase

CONCLUSIÓN: “El génesis de la adoración es el corazón”.

> Adoración es nuestra respuesta afirmativa a la revelación de sí mismo que hace

> Adoración fue el resultado de la comunión de amor entre el Creador y el hombre

> Adoración quiere decir “sentir en el corazón”. Adoración también es expresar

> La verdadera adoración y la alabanza son amor asombroso y abrumador ante la

> El corazón de la verdadera adoración es derramar sin ninguna vergüenza

> Adoración es fundamentalmente el Espíritu de Dios dentro de nosotros

> Adoración es la respuesta del Espíritu de Dios en nosotros a ese Espíritu en Él

> Adoración es la idealmente normal actitud de una criatura racional debidamente

> Adoración es amor extravagante y obediencia extrema.

La adoración se origina en el gran amor de Dios por nosotros, Cuando somos

“LA ADORACIÓN ES EL AMOR RESPONDIENDO AL AMOR”

“NOSOTROS NO INICIAMOS LA ADORACIÓN, SINO QUE RESPONDEMOS A ELLA”.

“DELÉITATE ASIMISMO EN JEHOVÁ, Y ÉL TE CONCEDERÁ LAS PETICIONES DE TU CORAZÓN”

* Se puede proyectar el video de Yaritza López.

II) ¿COMO ADORAR?

Somos seres espirituales y es NUESTRO ESPÍRITU el que tiene el control de nuestra

Podemos ver como David no supeditaba a sus emociones, los tiempos de

Adorar en espíritu es “adorar a Dios A PESAR DE las circunstancias”.

* Sugerencia: proyectar el video de Rubén Hernández

Jesús al decir en verdad se refirió a adorar con ENTENDIMIENTO. Es decir bajo un

“… CANTAD CON INTELIGENCIA…”

No podemos separar la Palabra de Dios de la adoración, pues mediante ella El

III) ¿QUIENES ADORAN?

“Todo lo que respira alabe a Jehová”. (Salmo 150:6)

EL SEÑOR MISMO NOS LLAMA A ADORARLE

El segundo mandamiento de Dios trató sobre la adoración.