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FORMACIÓN

El coaching esencial

El primer paso hacia el camino del éxito y la felicidad profesional es el auto-conocimiento, conocer todo el
potencial de nuestra esencialidad. Acompañar al coachee en el conocimiento de sí mismo, de su yo real, sus
competencias y sus valores es imprescindible para llegar a su “esencia” y dejar que ésta se vuelque en la vida
personal y en lo mejor de su carrera profesional.

CRIS BOLÍVAR, Cris Bolivar Consulting, S.L.


www.crisbolivar.com

E
n la "Era del Conocimiento", donde tiempos deben resolver. No en balde Steven
el talento y el potencial humano son Covey (ver Figura 1), más allá de la Era del
vitales para el desarrollo y el avance Conocimiento, denomina a la época actual
del mundo en general y de las empresas en como la "Era de la Sabiduría", pues es la
particular, cada vez con mayor frecuencia las sabiduría y la conciencia, en última instan-
organizaciones piden de sus líderes y directi- cia, la clave del éxito del líder y directivo de
vos que sepan desarrollar el potencial de sus nuestros días, que debe lidiar con alcanzar
equipos y colaboradores, puesto que en ello resultados a corto plazo a la vez que en el
reconocen un valor estratégico para la orga- medio o incluso largo plazo.
nización, aunque eso sí, siempre que ello no
represente una reducción de los resultados Ello significa, tener que ir más allá de lo que
a corto plazo. habitualmente consigue, alcanzar meta-resul-
tados. Y para ello, es necesario el desarro-
Y ahí tenemos un primer dilema de los mu- llo de todo su potencial, como ser humano
chos que los directivos y líderes de nuestros (grandeza personal), y no sólo desde el rol
profesional. Así, desde la sabiduría, basada en
la esencialidad y la expansión de la conciencia,
podrá afrontar los retos de una era compleja,
F ICHA TÉCNICA
cambiante y llena de incertidumbre. Y aquí es
donde juega un papel clave el coach.
Autor: BOLÍVAR, Cris
En este caso, no basta una intervención de
Título: El coaching esencial. coaching donde cambiar conductas y desa-
Fuente: Capital Humano, nº 213, pág. 84, Septiembre, 2007. rrollar competencias, hace falta un nivel más
Resumen: El coaching esencial es aquel que desarrolla el nivel más profundo del potencial del
de profundidad un nivel de intervención en
ser humano, abordando su esencia, su unicidad, rompiendo los límites del ego para re-crearnos coaching que aborda la esencia, la unicidad,
generando sabiduría a través de la expansión de la conciencia tanto del entorno como del entorno. el alma o, siguiendo la denominación que
Esta es la definición de Cris Bolivar, que en este artículo pretende alcanzar el objetivo de esa hace la publicación “Coaching Magazine”: el
“transformación generativa” a la que se refiere con el coaching esencial, es decir, que la persona Coaching con Alma, aunque, en este caso,
aprenda a transformarse para crecer en todos los ámbitos de su vida. más bien podríamos decir, Coaching del Al-
Descriptores: Coaching / Formación / Liderazgo. ma, un entrenamiento donde lo pragmático
y lo espiritual se funden para generar un nivel
distinto de aprendizaje y transformación.

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¿QUÉ ES EL COACHING ESENCIAL? FIGURA 1 > LA ERA DE LA SABIDURÍA
Es el coaching que desarrolla el nivel más
profundo del potencial del ser humano,
abordando su esencia, su unicidad, rompien-
do los límites del ego para re-crearnos gene-
rando sabiduría a través de la expansión de
la conciencia tanto del entorno como del en-
torno. Tiene como objetivo la transformación
generativa, es decir, que la persona aprenda
a transformarse para crecer "re-creándose"
a partir de la utilización de su potencial de
forma que pueda conseguir meta-resultados
desde la meta-conciencia no sesgada por la
visión limitante del ego.

FUENTE > Cris Bolívar Consulting, 2007.


¿EN QUÉ NIVEL OPERA EL
COACHING ESENCIAL?
• Herramientas: Gestión por competen-
El coaching esencial opera en el nivel 3 del cias, algunas técnicas de PNL, instrumen-
modelo dinámico de niveles de intervención tos de gestión de empresa y formación,
en coaching descrito por Cris Bolívar y que focusing,…
podemos ver en la Figura 2.
• Feed-back: Señalamiento y espejo.
NIVEL 1: CONDUCTUAL-COMPETENCIAL
• Coach: Con formación y experiencia en
• Aprendizaje y resultados: Se facilita desarrollo de personas, en coaching y el
el cambio simple de conducta sin modifi- ámbito o entorno del coachee, aunque
car creencias, actitudes o valores. La inter- no posea gran experiencia o conocimien-
vención de coaching facilita el desarrollo tos de psicología en profundidad. Ma-
de las competencias ya existentes y el nagers, líderes-coach, profesores-coach,
cambio conductual desde el aprendizaje coach internos (departamentos recursos
simple o de primer orden. humanos, …), coachs externos.

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FIGURA 1I > MODELO DINÁMICO DE NIVELES DE INTERVENCIÓN EN COACHING

FUENTE > Cris Bolívar©, 2005.

NIVEL 2: COGNITIVO-EMOCIONAL NIVEL 3. ENERGÉTICO-ESENCIAL

• Aprendizaje y resultados: Se facilita • Aprendizaje y resultados: Se expan-


el desarrollo de competencias ya existen- de el nivel de conciencia del estudiante
tes y de nuevas competencias. Se revisan descubriendo todo su potencial y facili-
creencias y se genera la comprensión para tando la transformación generativa. Faci-
el desanclaje de los frenos que dificultan lita la meta-visión más allá de los propios
el desarrollo. Permite aprender a apren- paradigmas y se genera sabiduría para
der. Aprendizaje generativo o de segundo alcanzar resultados que de otro modo
orden. no hubieran sido posibles. Aprendizaje
de tercer orden.
• Herramientas: Modelos psicológicos
sistémicos e integrales, PNL, instrumen- • Herramientas: Modelos psicológicos
tos de gestión de empresa y crecimiento sistémicos e integrales que parten de la vi-
personal,… sión del ser humano como un ser con una
unicidad a desarrollar, Voice Dialogue,
• Feed-back: Señalamiento, espejo e in- Focusing, aplicación de modelos y filoso-
terpretación. fías espirituales que facilitan la expansión
de la conciencia, técnicas de meditación,
• Coach: Coach externo (consultor en De-
técnicas proyectivas, técnicas energéticas,
sarrollo Organizacional si es en el ámbito
principios de física cuántica,…
organizacional) formado especialmente
en Psicología y Desarrollo Organizacional. • Feed-back: Señalamiento, espejo, inter-
Con experiencia en el ámbito en el que pretación, nivel de conciencia.
interviene, sea el desarrollo de personas,
sistemas o de organizaciones en general. • Coach: Coach externo (consultor en Desa-
Coach interno con gran experiencia y con rrollo Organizacional si es en el ámbito or-
un rol consolidado. ganizacional) formado especialmente en
Psicología y Desarrollo Organizacional. Con
experiencia en el ámbito en el que intervie-
El aprendizaje de primer orden conductual o de bucle ne, sea el desarrollo de personas, sistemas
simple representa un cambio definido como “un nuevo o de organizaciones en general. Con gran
experiencia y formación en distintos ámbi-
estado de las cosas”. Este es un tipo de cambio fácil, que tos, modelos y técnicas así como preferen-
temente modelos y filosofías que basadas
requiere tan solo el aprendizaje de una destreza en la unicidad del ser humano.

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¿QUÉ TIPO DE APRENDIZAJE SE GENERA? tados a los resultados. Como ya hemos
dicho, el coaching conductual/competen-
En el apartado anterior comentábamos los cial (Cris Bolívar, 2002) o de nivel 1, tiene
distintos tipos de aprendizaje que se generan también su foco en este bucle.
según los tres niveles de coaching descritos.
Veámoslos en detalle (ver Figura 3). Ejemplos: Aprendizaje por ensayo y error,
aprendizajes rutinarios, desarrollo por
• El aprendizaje de primer orden (Ar- competencias y de habilidades o destrezas
gyris), conductual o de bucle simple: concretas. Sin embargo, no siempre ocurre
representa un cambio simple, conductu- que las creencias estén alineadas con la
al, un cambio definido como “un nuevo nueva conducta o hábito a incorporar, más
estado de las cosas diferente al antiguo bien al contrario, las personas (y también
estado” (French y Bell, 1995). Este es un las organizaciones) pueden tener creencias
aprendizaje que, en base a los resultados que se oponen a la adquisición de esas
obtenidos, a la percepción que se tiene de nuevas conductas o competencias.
ellos según nuestra personalidad, modifica
las conductas que los producen. Tanto las • Es entonces cuando tiene sentido hablar
opciones como las acciones que se em- del aprendizaje de segundo orden
prenden con este aprendizaje vienen da- (Argyris), de doble bucle o llamado tam-
das por los modelos mentales propios, que bién aprendizaje generativo porque lo que
permanecen intactos, pues no se cambian nos permite es la generación de nuevo
las creencias. El cambio se da a nivel de aprendizaje a partir del desaprendizaje. El
conductas o hábitos. Se trataría de una cambio se da a nivel de creencias, patro-
modificación en la manera de hacer. Este nes o paradigmas. Es un cambio profun-
es un tipo de cambio fácil, que requiere do y sostenible a lo largo del tiempo que
tan solo el aprendizaje de una destreza. permite que se den nuevos aprendizajes
Este aprendizaje tiene éxito, por tanto, aún sin el conocimiento previo de com-
cuando las creencias están alineadas con petencias específicas a incorporar.
las conductas, cuando hay coherencia en-
tre ellas. En estos casos, el cambio es efec- Es un cambio generativo, y por tanto,
tivo, rápido y sostenible en el tiempo. transformador, que permite aprender a
aprender. La realimentación influye en las
Los modelos competenciales, como los de creencias, los modelos mentales que he-
Goleman y Boyatzis, orientados al cambio mos aplicado en una situación dada y los
conductual, tienen su base aquí. Son, en cambia. De este modo, surgen nuevas es-
general, modelos pragmáticos y orien- trategias y nuevos tipos de acciones que no

FIGURA 1I I > APRENDIZAJE DE TERCER ORDEN O EPISTEMOLÓGICO

FUENTE > Cris Bolívar©, 2004.

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habrían sido posibles con anterioridad. El y completitud del ser como uno mismo y
aprendizaje de segundo orden, representa con el entorno o con el universo, como
por lo tanto, “un cambio multidimensio- llamamos en el modelo de “la ostra” que
nal, de múltiples niveles, cualitativo, dis- más adelante explicaremos. Una meta-vi-
continuo y radical tanto se dé en personas sión no sesgada por la percepción de la
como en organizaciones, que implica un personalidad (o ego) organizacional o indi-
cambio paradigmático y lleva a la transfor- vidual, o en palabras de Edward de Bono,
mación” (Amir Levy y Uri Merry, 1986). por la propia “burbuja lógica”. El aprendi-
zaje de tercer orden o epistemológico, es,
Los talleres de formación basados en el por tanto, un aprendizaje que se inicia en
cambio de actitudes, de corte práctico y la transformación pero que va más allá, a
a la vez reflexivo, metodologías de apren- partir del re-conocimiento y de la acepta-
dizaje experiencial, algunos modelos de ción del ser en toda su completitud, para
dirección (la Dirección por Valores) o las lograr la re-creación. Es un aprendizaje
“conversaciones liberadoras” de Humber- que no parte de la idea de la mejora, del
to Maturana y, como ya sabemos, el nivel “arreglo” de los fallos o de lo que no fun-
2 de intervención en coaching (Cris Bolívar, ciona, sino que parte de la comprensión
2002) tienen su base en este bucle. Ejem- de nuestra riqueza interior y la riqueza de
plos: Desaprender, cuestionar las propias nuestro entorno de manera que podamos
presuposiciones, cambio de paradigmas. escoger y decidir, libremente, una opción
Definido así, parecería que todas las posi- de conducta consciente y eficaz no con-
bilidades se abarcan y agotan en estos dos dicionada por nuestras fijaciones y sesgos
tipos de aprendizaje. Sin embargo, adqui- derivados de nuestra personalidad (ego).
rir nuevas competencias o revisar nuestras Por tanto, es un aprendizaje que abre la
creencias no es suficiente para alcanzar puerta a un potencial oculto por la sociali-
los retos que nos presenta el mundo de zación, el miedo y el estrés, de forma que
hoy. Como decíamos, la alta complejidad representa un aprendizaje epistemológico
e incertidumbre existente nos sitúa ante porque da paso a un meta-aprendizaje, de
la necesidad de una revisión en profundi- cuarto, quinto, sexto,… orden, en una es-
dad de nuestra condición humana (Eudald piral ascendente hacia la sabiduría (Itamar
Carbonell) y nuestra capacidad para hacer Rogovsky, 2004). El aprendizaje de tercer
frente a lo que sin duda podríamos llamar orden, implica tomar conciencia de la ne-
una nueva etapa evolutiva. cesidad de tomar conciencia (meta-con-
• El aprendizaje de tercer orden o ciencia) como forma de alcanzar resultados
epistemológico. En este tipo de apren- más allá de lo habitual (meta-resultados).
dizaje se centra la intervención en coaching Ejemplos: Re-crearse, autenticidad, fe-
de nivel 3 o energético/esencial (Cris Bolí- licidad, liderazgo esencial y resonante,
var, 2005). Más allá de la revisión y flexibi- gestión efectiva del caos y la complejidad
lización de las propias creencias y modelos organizacional a largo plazo, desarrollo
mentales que representa la transforma- de la plasticidad, coaching esencial.
ción del aprendizaje de segundo orden, el
aprendizaje de tercer orden representa un
tercer bucle basado en la expansión de la El aprendizaje de tercer orden o epistemológico,
conciencia, que genera y se retroalimenta es, por tanto, un aprendizaje que se inicia en la
del encuentro con la verdadera esencia del transformación pero que va más allá, a partir del
ser, con la unicidad desde la percepción de re-conocimiento y de la aceptación del ser en to-
nuestro potencial y la integración de las di- do su potencial, para lograr la re-creación. Repre-
mensiones del hacer, del pensar y del sentir, senta un tercer bucle basado en la expansión de
según nuevos modelos más integradores y la conciencia, que genera y se retroalimenta del
sistémicos del ser humano, como el de la encuentro con la verdadera esencia del ser, con
inteligencia emocional, el Voice Dialogue o la unicidad desde la percepción de todo nuestro
las filosofías espirituales orientales cada vez potencial y la integración de las dimensiones
más aceptadas por el mundo occidental. del hacer, del pensar y del sentir, según nuevos
modelos más integradores y sistémicos del ser
Ello facilita una meta-visión holística e in- humano y las filosofías espirituales orientales.
tegradora, desde la conciencia de unicidad

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FIGURA 1V > “LA OSTRA”, UN MODELO DE EXPANSIÓN DE LA CONCIENCIA

FUENTE > Cris Bolívar y Philippe Centell©, 2004.

¿CÓMO SE EXPANDE LA CONCIENCIA sos. De esta manera será posible la alinea-


Y SE DESCUBRE LA ESENCIALIDAD? ción del ser con su entorno y por tanto su
bienestar. De esta forma se podrán tomar
Como ya hemos dicho, el aprendizaje de decisiones que satisfagan las necesidades
tercer orden o epistemológico se basa en de ambos sistemas, desde la comprensión
la expansión de la conciencia desde la inte- de toda la complejidad sistémica y del caos
gración de las distintas dimensiones del ser dinámico que opera en ella. El modelo de
(humano u organizacional). la ostra pretende simbolizar, por tanto, el
potencial del aprendizaje, es decir, en la
Para explicar este concepto y dar herramien-
medida que nos entran in-puts ya sean del
tas de actuación, explicaremos aquí dos mo-
entorno (universo exterior) o del intorno
delos que se hallan íntimamente relaciona-
(universo interior), tenemos la capacidad
dos: “la ostra” y “el trébol”.
de transformarlos para crecer, de igual for-
• “La ostra” (Cris Bolívar y Philippe Centell, ma en que hace una ostra para elaborar
2004) (ver Figura 4) representa una visión su perla.
integradora del universo interior y exterior
Así, si somos conscientes de lo que ne-
del ser, de manera que la expansión de la
cesitamos (desde el autoconocimiento y
conciencia debe darse en ambos univer-
la conciencia de nuestro mundo interno),
y conocemos nuestro entorno (desde la
FIGURA V > APRENDIZAJE DE INTERACCIÓN DINÁMICA conciencia de nuestro mundo externo),
las elecciones y decisiones que tomemos
llevarán a resultados más efectivos, tanto
cuantitativa como cualitativamente, por-
que estarán basados en una conciencia
más elevada que hará que nuestra visión
de la realidad sea más amplia y objetiva
(meta-visión), a la vez que dispondremos
de más herramientas y competencias para
alcanzar los resultados necesarios.

Dicho de otro modo, se trataría de lograr


una mejor lectura de la situación y desde
ahí del desarrollo de nuestra plasticidad
(ver Figura 5), siendo capaces de utilizar
todo el potencial escogiendo libre y cons-
cientemente lo que deseamos hacer en
FUENTE > Cris Bolívar©. Adaptado de Itamar Rogovsky. función de tener en cuenta, siguiendo

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a Humberto Maturana, tres miradas: El En la dimensión cognitiva, el foco se
entorno, el sistema y la persona, es decir, centra en observar nuestros pensamientos,
nuestro universo interno y externo. nuestras creencias, nuestras diálogo interior
o voces y cómo éste interactúa con el en-
• Para expandir el nivel de conciencia que torno, desde el juicio, descubriendo así el
representa el modelo de “la ostra”, pode- potencial de todas nuestras voces internas,
mos tomar como referencia otro modelo energías o subpersonalidades primarias con
explicativo el de “El trébol” (Cris Bolívar, sus correspondientes polaridades renegadas
2004) (ver Figura 6) que facilita una visión y tantas veces inconscientes. Para aflorar
más operativa de la expansión de la con- este tipo de conciencia, el coach, durante
ciencia, de manera que, a partir de tres el proceso, puede utilizar el Análisis Tran-
dimensiones del ser: emocional, cognitiva saccional, el Voice Dialogue, la Programa-
y conductual (Salovey y Mayer, 1990. “In- ción Neurolingüística, tests, las preguntas
teligencia Emocional”), el modelo propo- de coaching, …
ne una cuarta dimensión, la espiritual, que
consideramos como una dimensión de En la dimensión conductual, el foco se
conciencia elevada, holística e integrada, centra en tomar conciencia de nuestras con-
resultado de la expansión de la conciencia ductas, observar cómo nos comportamos,
en sus tres anteriores dimensiones. cuándo, con quién, y descubrir el potencial
de conducta. El coach aquí puede centrarse
Por otro lado, según sea el nivel de expan- más en los rol playing, entrevistas de inciden-
sión de la conciencia (1: Identidad, 2: Entor- tes críticos, análisis de casos, evaluación de
no micro o 3: Entorno macro) en una u otra feed-back de 360º, el Voice Dialogue, …
dimensión, tendremos distintas formas de
interactuar con los dos universos, interior Y para cada una de estas dimensiones explo-
y exterior, produciendo distintos grados rar los tres niveles de conciencia (Identidad o
de aprendizaje de tercer orden y por tanto del propio ser; Entorno micro; Entorno próxi-
distintos niveles de meta-resultados. mo y el del entorno macro o entorno lejano).
Estos tres niveles se relacionan con el univer-
En la dimensión emocional, el foco se so interior y exterior, de manera que en la
centra en sentir el cuerpo, la corporeidad. medida en que son abordados, se expande
Observar nuestras emociones. No interpre- la conciencia de ambos universos.
tar, no pensar, sólo sentir. Y descubrir el
potencial de emociones y la información que En la cuarta dimensión, la espiritual,
conllevan. Para expandir esta dimensión, el el foco se centra en la integración, en dar
coach puede utilizar herramientas como sentido y coherencia a las tres dimensiones
el focusing, técnicas proyectivas, música y anteriores, creando un Yo Consciente o
baile, … Epistemológico capaz de hacer elecciones y

FIGURA V1 > “EL TRÉBOL” (UN MODELO DE EXPANSIÓN DE LA CONCIENCIA)

FUENTE > Cris Bolívar©, 2004.

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tomar decisiones desde la unicidad y la sabi- del equipo o de uno mismo, no hacen más
duría, entendida ésta como “una propiedad que aumentar la ansiedad y la confusión, en
que surge del interior del individuo y una res- una lucha sin fin por llegar a convertirse en
puesta externa a las experiencias de la vida. un ideal social que, en sí mismo, esconde
Una persona sabia ha aprendido a equilibrar la trampa de la insatisfacción oculta en el
las fuerzas opuestas de los tres aspectos de la “tener”, el “hacer” o el “estar”.
conducta: la cognición, el afecto y la volición.
Una persona sabia considera lo conocido y Una lucha por adaptarse que lleva a alejarse
lo desconocido, rechaza la emoción abru- de la autenticidad y a rigidizar las creencias
madora a la vez que mantiene el interés, y y patrones que llevan precisamente a per-
escoge cuidadosamente cuándo y dónde petuar esta inefectiva situación. El coaching
actuar. En un mundo en el que las personas esencial busca, precisamente, recuperar la
han de enfrentarse a complejos problemas, esencialidad perdida para volver al ser, o lo
la sabiduría no es sólo para la gente sabia o que también se ha dado en llamar “el cami-
los psicólogos curiosos; es para toda la gente no del héroe”.
y el futuro del mundo.” (Sternberg, -). Para
ello el coach podrá valerse de herramientas SER
como la meditación, la realización de man- Valores intrínsecos, estado de conciencia (“yo
dalas, el Voice Dialogue, … soy...”). Tan sólo si es el verbo “ser” el que rige
tu vida podrás tener acceso al potencial y cua-
De este modo, a partir de la expansión de lidades que te ayudan a estar, hacer y tener lo
la conciencia en las cuatro dimensiones el que de verdad deseas. Por algo eres un “ser”
coachee podrá generar su propia re-crea- humano. O’Donnell, “Endocalidad”.
ción, transformando a su vez el entorno,
pues la relación se da en un sistema y por
tanto existe una relación de interacción. Para
ello, como hemos indicado brevemente, el
EL RETO DE LA RE-CREACIÓN
coach puede utilizar infinidad de herramien- Así pues, cuando necesitamos alcanzar nue-
tas y modelos para expandir la conciencia vos y desafiantes resultados, crecer como se-
muchas de las cuales tienen el poder de res humanos y desarrollar nuestro potencial
hacerlo en varias dimensiones simultánea- para alcanzar meta-resultados, debemos ir
mente, lo cual generará un efecto sinérgico más allá de las creencias, necesitamos ex-
e integrador mucho más potente a efectos pandir nuestra conciencia, conectar con la
de intervención. esencia para poder re-crearnos con todas
nuestras posibilidades re-descubriéndonos
ESENCIALIDAD Y ORIENTACIÓN AL SER para romper límites.

Para intervenir desde el coaching esencial, “Cada ser humano es un espíritu libre, que puede
es necesario creer en la unicidad del ser volar tan alto como le permitan los límites que se
humano, en su esencialidad, de forma que haya marcado a sí mismo”. Cris Bolívar
están bien tal como son, no tienen áreas a
mejorar sino potencialidades a desarrollar. El
coach entonces se sitúa en el amar, según la Y para ello el coach puede hacer una inter-
definición de amar de Humberto Maturana: vención de nivel 3 donde se produzca apren-
“Ámbito de las conductas relacionales a tra- dizaje de tercer orden. Sin embargo, iniciar
vés de las cuales uno mismo, el otro, la otra, un proceso de aprendizaje de tercer orden
surge como legítimo otro en la convivencia no es algo que desee hacer todo el mundo
con uno”. ni algo que pueda hacer, como ya hemos
dicho, cualquier coach.
El mito del perfeccionamiento, de ser mejo-
res desde la eliminación de nuestros puntos Acompañar al coachee en su camino a la
débiles o áreas de mejora, desde la polaridad re-creación, ya sea a nivel organizacional o
antagónica de lo que está bien o mal, no personal, es un proceso delicado y comple-
facilita el desarrollo del potencial, sino que lo jo que requiere de la máxima experiencia y
limita.La presión constante a la mejora conti- profesionalidad del coach. Es un camino que
nua, a la consecución de resultados y al cam- requiere ayudar a pasar de la idea de cambio
bio tanto en términos de la organización, a la de transformación. Desde el deseo de

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cambiar, se desea ser ESPECIAL, se intentar tercer orden, es decir, una espiral ascenden-
mejorar porque algo está mal, … y siempre te de aprendizaje que no tiene límites. Re-
habrá algo que esté mal, con la consecuente quiere, por tanto, de un enfoque distinto al
baja autoestima que genera. Sin embargo, habitual, en el sentido en que la meta no es
desde el concepto de transformación, como un punto concreto de llegada, sino el viaje
ya hemos mencionado, se parte de la idea en sí y lo que en él va ocurriendo, por ello,
de que lo que hay está bien, de que somos más que un fin, se plantea como un camino,
de forma ÚNICA. Desde aquí interesa sólo donde el disfrute del recorrido alimenta la
descubrir cómo somos, tomar conciencia de meta-conciencia y donde lo único realmente
nuestra unicidad (ver Figura 7). necesario para la re-creación es el verdadero
compromiso con el proceso.
En la medida en que uno siente la necesi-
dad de descubrirse y de ser auténtico, es
La expansión de la conciencia necesaria para la
cuando tiene sentido iniciar un camino de
re-creación es un proceso que tiene como meta y
descubrimiento y transformación hacia la
como fundamento el aprendizaje de tercer orden,
re-creación.
es decir, una espiral ascendente de aprendizaje
La expansión de la conciencia necesaria para que no tiene límites. Requiere, por tanto, de un
la re-creación es un proceso que tiene como enfoque distinto al habitual, en el sentido en que
meta y como fundamento el aprendizaje de la meta no es un punto concreto de llegada, sino
el viaje en sí y lo que en él va ocurriendo, por
ello, más que un fin, se plantea como un camino,
donde el disfrute del recorrido alimenta la meta-
conciencia y donde lo único realmente necesario
para la re-creación es el verdadero compromiso
con el proceso.

UN ITINERARIO PARA EL COACHING


ESENCIAL: LA ESPIRAL DE DESARROLLO
HACIA EL ÉXITO Y LA FELICIDAD

El coach puede acompañar al coachee en su


propio proceso o espiral de desarrollo, don-
de el bucle transformacional sigue 6 pasos
interconectados. Este bucle transformacional
es un modelo que evoluciona en espiral cre-
ciente en los distintos momentos de trans-
formación del coachee (ver Figura 8).
FUENTE > Cris Bolívar©
• El primer paso hacia el camino del éxito y
FIGURA V I I I > ESPIRAL DE DESARROLLO la felicidad profesional es el auto-cono-
cimiento, conocer todo el potencial
de nuestra esencialidad. Acompañar al
coachee en el conocimiento de sí mismo,
de su yo real, sus competencias y sus
valores.

• La auto-confianza y la auto-acep-
tación (auto-estima) es la base del éxito
y de la felicidad, pues nos permite desarro-
llarnos, orientarnos y esforzarnos por al-
canzar los objetivos perseguidos y trabar
relaciones afectivas y efectivas que nos
ayuden a conseguirlos.

• El camino del éxito y la felicidad nece-


sita de una visión motivadora que
FUENTE > Cris Bolívar© nos guíe y nos impulse incluso en los

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momentos de confusión o frustración. coaching esencial, ayudar a redescubrir la
Determinar el Yo Ideal, según el modelo unicidad del coachee, facilitar el desarrollo
de Intentional Change Theory de Richard de su potencial, conectarle de nuevo con su
Boyatzis, puede ayudar a ello. alma y elevar su conciencia para que alcance
meta-resultados. \
• El camino hacia el éxito y la felicidad es un
camino de aprendizaje lleno de retos y
de oportunidades. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Covey, S. “El 8º hábito”. Ed. Paidós Empresa.
• El camino del éxito y la felicidad no es
lineal, sino que en él ocurren obstáculos, Dalai Lama. “Transformar la mente”. Ed.
dificultades y momentos o períodos de
Dalai Lama. “El arte de la felicidad”. Ed.
confusión y estrés que necesitan de per-
severancia y disciplina. De Bono, E. “La felicidad como objetivo”. Ed. Paidós
Plural.
• El camino del éxito y la felicidad convie-
ne andarlo acompañado, y no solamente Hal Stone & Sidra Winkelman. “Embracing our
por el coach, sino también disfrutarlo con selves-The voice dialogue manual-The internationally
personas que ayuden al coachee, que acclaimed process that reveals the richness of your full
le faciliten el proceso, que le apoyen pero being”. New World Library, California. USA. 1989.
también que le pongan obstáculos, que Ken O’Donell. “Endocalidad”. Ed. Oniro.
representen retos, facilitándole así opor-
tunidades de aprendizaje y desarrollo ha- Salovey, P. y Mayer, D. “Emotional Intelligence”. Im-
cia la siguiente espiral de desarrollo. agination, Cognition and Personality, 9, 1990.

Subirana, Miriam. “¿Quién manda en tu vida?”. Ed.


… Y así, en la Era de la Sabiduría, el coach
puede, desde una intervención a nivel de “Tao Te King”. Ed Sirio.

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