Tauromaquia

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Taurocatapsia en la Creta minoica.

La tauromaquia (del idioma griego ta????, tauros 'toro', y �???�a?, m�chomai
'luchar') se define como: �el arte de lidiar toros�,1? tanto a pie como a caballo,
sus antecedentes se remontan a la Edad de Bronce.2? La tauromaquia re�ne el
concepto y las reglas que definen el arte de lidiar o toreo.3? Un arte que naci� en
Espa�a del que se tiene constancia en el siglo xi con la celebraci�n de festejos
taurinos en �vila y en Zamora en el siglo xiii.4? La forma m�s conocida de
tauromaquia es la corrida de toros cuya expresi�n m�s moderna surgi� en el siglo
xviii.5? La Tauromaquia es adem�s el nombre que reciben las obras o libros que
tratan sobre la misma y en los que se desarrollan dichas reglas del torero.6?
La tauromaquia en sus diferentes modalidades est� presente en Europa, donde se
celebran corridas de toros en Espa�a, Portugal7?y en algunos departamentos del sur
de Francia.8?9? En Hispanoam�rica se realizan corridas en M�xico, Colombia, Per�,
Ecuador y en Venezuela.10?11? En otros pa�ses como en China, Filipinas y Estados
Unidos 12?13? tambi�n se han celebrado corridas de toros pero en menor n�mero. En
otras partes del mundo hay otros tipos de festejos taurinos como los toros a la
Tica o Fiestas de Zapote en Costa Rica,14? el Jallikattu tambi�n conocido como
Eruthazhuvuthal o Manju Virattu que se practica en Tamil Nadu (India).15?

La tauromaquia incluye adem�s de todos aquellos espect�culos relacionados o

vinculados con el toro, el conjunto de tradiciones, fiestas y festejos populares
con el toro como protagonista. Estas actividades abarcan desde la cr�a del toro de
lidia por parte de las ganader�as bravas, las t�cnicas del toreo y aquellas
actividades relacionadas directamente con el mismo como la confecci�n de los
vestidos de torear tanto de toreros como de banderilleros y picadores, muletas,
capotes de brega y guarnicioner�a. Engloba tambi�n el dise�o gr�fico de los cartel
taurino y otras manifestaciones culturales en torno al mundo del toro como la
literatura, las artes pl�sticas con sus variaciones seg�n los lugares donde se
producen y que son parte de la cultura nacional.16?

�ndice
1 Historia
1.1 Antig�edad
1.2 Cultura celta
1.3 Cultura tart�sica
1.4 Cultura griega
1.5 Cultura cartaginesa
1.6 Cultura romana
1.7 Edad Media
1.8 Edad Moderna
1.8.1 Siglo XV
1.8.2 Siglo XVI
1.8.3 Siglo XVII
1.8.4 siglo XVIII
1.8.5 Siglo XIX
1.8.6 Siglo XX
1.9 Actualidad
2 Entorno
3 Corrida de toros
3.1 Participantes en una corrida de toros
4 Festejos populares
4.1 Festejos populares en Espa�a
4.1.1 El toro de fuego
4.1.2 El toro ensogado
4.1.3 Toro Embolado
4.1.4 Festa do boi
4.1.5 Sokamuturra
4.1.6 Los encierros
4.1.7 Las capeas
4.1.8 El toreo c�mico
4.1.9 Los concursos de recortes
4.2 Festejos populares en Francia
4.2.1 Corrida camarguesa
4.2.2 Corrida landesa
4.3 Festejos populares en Portugal
4.3.1 Los forcados
4.4 Festejos populares en Am�rica
4.4.1 Argentina
4.4.2 Colombia
4.4.2.1 Las corralejas
4.4.2.2 Temporada taurina
4.4.3 Costa Rica
4.4.3.1 Fiesta en Costa Rica
4.4.4 Ecuador
4.4.5 Estados Unidos
4.4.6 M�xico
4.4.6.1 Plaza de Toros M�xico
4.4.6.2 El serial taurino de la Feria Nacional de San Marcos
4.4.6.3 Carnaval Taurino
4.4.6.4 Carnaval Taurino
4.4.7 Per�
4.4.7.1 El toro y el c�ndor: Y�war Fiesta
4.4.8 Venezuela
5 Plazas, ferias y premios
5.1 Plazas de toros
5.2 Ferias taurinas
5.2.1 Europa
5.2.2 Am�rica
5.2.2.1 M�xico
5.2.2.2 Ecuador
5.2.2.3 Per�
5.2.2.4 Colombia
5.2.2.5 Venezuela
5.3 Premios taurinos
6 Situaci�n legal
6.1 Situaci�n legal en Espa�a
6.1.1 Catalu�a
6.1.2 Islas Baleares
6.2 Situaci�n legal en Francia
6.3 Situaci�n legal en Portugal
7 Tauromaquia y cultura
8 Tauromaquia y econom�a
8.1 Espa�a
9 V�ase tambi�n
10 Notas
11 Referencias
12 Bibliograf�a
13 Enlaces externos
Historia
Antig�edad

El dios Mitra.

Grabado de Goya, Muerte del alcalde de Torrej�n (Madrid, 1815).

Los antecedentes de los ritos con toros se remontan a la Edad de Bronce. En las
culturas de la antig�edad el toro ha sido un s�mbolo importante como elemento
identificador de ritos y sacrificios de animales cuyo fin era favorecer la fuerza
de los guerreros o la fertilidad del ganado; tambi�n fue frecuente su empleo en las
ofrendas, ceremonias funerarias o rituales de paso. De estas antiguas tradiciones
existen vestigios procedentes de culturas como la indo-iran�, mesopot�mica, egipcia
y europea, entre todas ellas las referentes a la Pen�nsula Ib�rica tienen
relevancia por su relaci�n directa con las tradiciones taurinas que desembocaron en
la tauromaquia o toreo,17?18?19? tradiciones culturales que fueron m�s tarde
llevadas a otros pa�ses como Portugal, Francia, M�xico, Per�, Colombia, Venezuela o
Ecuador.20?21?22?

Los vestigios de Baleares muestran hallazgos de tipo arg�rico y de la cultura

talay�tica similares a los existentes en Creta en donde se dieron cultos al toro.
Del periodo de la Edad del Bronce son las cabezas de toro encontradas en Costig
(Palma de Mallorca).23?

Cultura celta
Para los celtas el toro era la representaci�n de la fuerza y la virilidad seg�n los
diferentes testimonios de la mitolog�a como la ceremonia Tarbhfhess �tambi�n
conocida como la Fiesta del Sue�o del Toro� irlandesa o la ceremonia de la
Recolecci�n del Mu�rdago del Roble descrita por Plinio el Viejo.24?25?

Diodoro S�culo relat� como, entre el 140-139 a. C. Numancia deb�a pagar un tributo
a Roma con el fin de mantener la paz con el imperio, entre otros bienes se inclu�an
3 000 pieles de bueyes procedentes de las ganader�as celt�beras.26? El toro fue
adem�s un elemento importante en las ofrendas funerarias celtas y en la
representaci�n pl�stica, donde destacan los toros o verracos hallados junto a
estelas como la de Clunia, en la que se representa una escena taurina en la que un
guerrero lucha con un toro.27?26?28?

Cultura tart�sica
Los hallazgos de numerosas piezas art�sticas en la Pen�nsula Ib�rica relacionadas
con rituales y ceremonias con el toro son numerosos y se encuentran en
pr�cticamente toda la geograf�a peninsular, sin embargo el m�s importante de todos
estos hallazgos es el de la Necr�polis de Medell�n (Badajoz), en concreto es una
placa de marfil que perteneci� a un ajuar funerario datado entre el 650-500 a.C. En
la placa de estilo sirio est� representada una escena de tauromaquia de la
mitolog�a fenicia, se trata del h�roe Melqart que, con una rodilla genuflexa,
apuntilla a un toro en la testuz. La pieza guarda relaci�n con otras similares
procedentes de otras culturas mediterr�neas como la hitita, la siria o la cretense
del siglo xiii a. C. La importancia del hallazgo estriba en la relaci�n entre los
cultos al toro y las diferentes civilizaciones donde estos tuvieron lugar, entre
todas la de Tartessos, en el entorno de la antigua ciudad Gadir,29? verificar as�
mismo la presencia del toro en la Pen�nsula Ib�rica as� como la relaci�n que estos
ritos antiguos tienen con las fiestas de los toros y tauromaquia.30?

Cultura griega
En la tradici�n ta�rica de la cultura griega, uno de los mitos m�s conocido es el
del rey Geri�n quien, seg�n explica Jos� Mar�a de Coss�o: �... tuvo reba�os de
toros y vacas en la pen�nsula ib�rica...� reses que pastaron junto al r�o
Guadalquivir, en la B�tica, donde surgieron las primeras ganader�as y encastes de
reses bravas andaluzas siglos m�s tarde.31? Si bien no es el �nico indicio sobre
ritos y celebraciones con toros en la antigua Grecia, en los hallazgos de Micenas
se muestras varias escenas, en estucos, de saltos sobre toros incluidas algunas
mujeres frente a toros en actitud de embestir.32?

En las descripciones de Plinio y Seuterio se detallan los juegos de toros durante

el siglo v a. C. en los que jinetes persegu�an a las reses hasta alcanzarlas para
luego derribarlas cogi�ndolas por las astas. Juegos que se mantuvieron durante
cuatro siglos.32? En el Mediterr�neo oriental se dieron una forma de hostigamiento
de toros orientado al sacrificio, y en Atenas se realizaron los festivales de
Haola, similar a la corrida de toros, para honrar a Dionisos. Fueron dichos juegos
los que C�sar import� a Roma desde Tesalia.32?

Cultura cartaginesa
Algunos indicios revelan el empleo del toros en la guerra, uno de los escasos
testimonios lo narra Polibio sobre las campa�as b�licas del Ager Falernus llevadas
a cabo por An�bal en Falerno. El cartagin�s se sirvi� de mercenarios �beros
acompa�ados por unos dos mil toros que portaban sarmientos encendidos sobre las
cornamentas para abrirse camino entre las l�neas enemigas. Sobre esta estrategia
Diodoro manifest� que Am�lcar Barca la hab�a empleado en el desastre de Helik�
�sobre 'Helik�' los historiadores discrepan sobre la ubicaci�n de la antigua
ciudad�, donde el general falleci�. Siguiendo las explicaciones de Jos� Mar�a
Coss�o, estos dos testimonios se asocian con el origen de festejos como el toro
embolado, que a�n se celebran en fiestas de Espa�a.31?

Cultura romana
En la antigua Roma las celebraciones de fiestas con toros fueron introducidas por
Julio C�sar a su regreso de Tesalia donde eran habituales, estas actividades
aparec�an representadas en las monedas romanas.nota 1? Las fiestas eran anunciadas
en carteles al p�blico y se celebraban en los anfiteatros donde se pod�an observar
a los lidiadores entre los que hubieron algunas mujeres.34?35?

Algunas de estas fiestas se realizaron entre el siglo iv a. C. y el siglo i d. C.

como parte de las celebraciones en honor a Mithra por parte de los legionarios
romanos seg�n indica el historiador Duris, bajo el nombre de Taurobolios.36? Estos
indicios guardan relaci�n con los festejos taurinos y algunos ritos realizados en
Hispania.36? Entre los muchos antecedentes de estos rituales se hallan el
Taurobolio del yacimiento arqueol�gico de la villa romana de Arellano conocida como
Villa de las Musas,37? y el de la fundaci�n de la colonia Iulia Augusta Faventia
Paterna Barcino (Barcelona) fundada en el 12 a.C. por Octavio Augusto para albergar
las celebraciones rituales de los Taurobolios.38?

Seg�n el estudio de Pedro S�ez, se encuentran antecedentes de dichas tradiciones

con toros en los damnati ad bestias en tiempos del emperador Ner�n en los que se
arrojaron a los cristianos durante las ejecuciones p�blicas efectuadas en la �poca
de su persecuci�n.39?40? Sin embargo los espect�culos taurinos en tiempos del
imperio romano tambi�n incorporaban luchas entre fieras con enfrentamientos entre
toros, osos, panteras, elefantes entre otros animales salvajes. Las actividades m�s
frecuentes fueron los saltos del toro con p�rtiga, mencionados en el C�digo de
Justiniano como los Contomonobolon, al igual que la taurcatapsia o taurokathapsia,
un antecedente claro del salto del toro con la garrocha, una suerte del toreo
realizada en el siglo xviii en las plazas espa�olas.41?42?

Edad Media
En los inicios de la Edad Media los testimonios documentados en torno a la
tauromaquia indican que las fiestas y juegos de toros ya estaban asentados en la
Pen�nsula ib�rica procedentes de los antiguos rituales con toros en los que se
practicaron diferentes formas de burlar a las reses.43?
Las informaciones sobre tauromaquia durante el periodo visigodo y en los primeros
tiempos del califato omeya son escasas, Jos� Mar�a de Coss�o en Los toros, volumen
I, coment� la existencia de actividades taurinas basada en una carta datada en el
a�o 618, publicada en el tomo VII de Espa�a Sagrada,44? del rey Sisebuto al obispo
de Barcelona Eusebio donde este le cuestionaba su afici�n a los toros.45? Esta
carta fue recopilada por Jos� de Vargas Ponce en la obra Disertaci�n sobre las
corridas de toros en 1807.46?47?

Otras referencias sobre las fiestas de toros son las celebradas en Oviedo con
motivo de la convocatoria, por parte del rey asturiano Alfonso II el Casto, de las
Cortes en el a�o 815, informaci�n recogida en la Cr�nica de Alfonso X.45?48?49? A
estas referencias se a�aden las de las fiestas reales de los toros del a�o 1080 en
�vila, celebradas para los desposorios del infante Sancho de Estrada con do�a
Urraca de Flores.50?51? A partir del siglo xiii hubieron fiestas en las que se
corrieron toros en Castilla, Le�n, Navarra, Arag�n, Asturias y Galicia seg�n consta
entre los poemas de tema taurino m�s antiguos El cl�rigo embriagado,52? incluido en
la obra Los milagros de nuestra Se�ora de Gonzalo de Berceo, y la obra an�nima
Cantar de los siete infantes de Lara donde se narran las bodas de do�a Llambla que
se celebraron con corridas de toros.53? De este periodo tambi�n son las Siete
partidas del rey Alfonso X de Castilla por las que se prohib�a lidiar toros por
dinero a los matatoros.54?

En 1215 seg�n las pautas marcadas en el IV concilio de Letran se prohibi� la

asistencia y participaci�n del clero en estos eventos,55? sin embargo la costumbre
festiva de correr los toros se continu� practicando en diferentes localidades.
Costumbre que tuvo su origen por un lado en la adopci�n de algunos ritos asociados
a la fertilidad, por lo que fue frecuente correr y lidiar toros en las
celebraciones de los esponsales, un ejemplo se relata en las C�ntigas de Santa
Maria (1280), c�ntigas XXXI, XLVIII y CXLIV. En la CXLIV est� representada una
corrida de toros nupcial, tradici�n palentina del siglo xiii en la que se corr�a un
toro por parte del novio hasta casa de la novia usando una capa para atraer la
res.56?57?58?

Por otro lado durante el siglo xiii surgieron los caballeros alanceadores a caballo
que burlaban diferentes fieras como ejercicios de entrenamiento tanto para
ejercitar las monturas como para la pr�ctica de ejercicios militares. Tambi�n
fueron frecuentes las corridas votivas celebrabas con motivo de las promesas o
favores solicitados por algunos de los participantes, se tienen datos sobre este
tipo de festejos en Salamanca. La iglesia vincul� estas pr�cticas de las fiestas y
juegos de toros a los antiguos ritos paganos de forma que dieron pie a
prohibiciones posteriores.59? Con estas pr�cticas, la mayor�a eran p�blicas,
obten�an las habilidades necesarias para las batallas durante la reconquista.60?61?
Realizadas por los caballeros de la nobleza dichos ejercicios consist�an en
torneos, juegos de ca�as y sortijas, en los que se ofrec�an combates con toros,62?
58? cuyo objetivo era dominar la bravura del mismo, un reto para caballeros nobles
y monarcas participantes. Estas pr�cticas dieron lugar por un lado a la lidia a
caballo o rejoneo, y por otro a los festejos taurinos populares: encierros y
corridas de toros, bases de la tauromaquia.63?64?

Durante la Edad Media aumentaron los festejos taurinos celebrados en las plazas
p�blicas, adecuadas para los festejos, para agasajar a reyes y nobles en sus
visitas a ciudades espa�olas con motivo de bodas, nacimientos y cumplea�os reales o
celebraciones conmemorativas. Fueron aficionados desde Luis VII de Francia, Alfonso
VI, Alfonso VII, el rey navarro Garc�a Ram�rez o Pedro I.65? Menos claras son las
afirmaciones que realiz� Nicol�s Fern�ndez de Morat�n en la Carta hist�rica sobre
el origen y progresos de las fiestas de toros en Espa�a (1777),66? donde se
atribuye a Rodrigo D�az de Vivar ser el primero en lancear toros a caballo, estas
afirmaciones fueron discutidas por Ram�n Men�ndez Pidal, que fue director de la
Real Academia Espa�ola y por el conde Colomb�, que fue presidente de la Uni�n de
Bibl�filos Taurinos en varias cartas recogidas por Jos� Alameda en su obra El hilo
del toreo,67? donde se concluye que si bien pudo darse la informaci�n no ha podido
comprobarse, mediante documentos, que el Cid alanceara toros.65?

En 1387, durante el reinado de Juan I de Arag�n, tuvo lugar la primera corrida de

toros en Barcelona en la plaza del Rey, seg�n se recoge de forma oficial en el
Archivo General de la Corona de Arag�n, que se encuentra en Barcelona.68?

Edad Moderna
Siglo xv
Desde el siglo xv las referencias sobre la tauromaquia son m�s frecuentes. La
celebraci�n de los diferentes tipos de fiestas, religisas o no, tuvieron en este
periodo un papel importante en la convivencia social del siglo xv, momento en el
que surgieron los modelos de fiestas dentro del concepto naci�n surgido en los
comerciantes que resid�an fuera del reino.69? Algunas de estas celebraciones en las
que participaba toda la comunidad en ocasiones resultaron perjudicales para
determinados intereses, raz�n por la cual surgieron diferentes regulaciones locales
por parte del clero.70? La nobleza inclu�a entre las celebraciones y banquetes
festivos justas, juegos y coridas de toros que se realizaban en las ciudades con el
fin de dar muestras de la ostentaci�nde su posici�n. Estas celebraciones cumpl�an
adem�s la funci�n de social la de unir a la comunidad.71?

Se tiene constancia sobre corridas de toros realizadas en Sevilla con motivo de la

visita que 1405 realiz� a la ciudad Enrique III; en Toledo entre 1431 y 1432 con
motivo del regreso de Juan II de Castilla de de la batalla de Andaluc�a, se
celebraron toros y justas en la plaza de Zocode�e, conocida m�s tarde como
Zocodover, estos fueron las primeras corridas de toros celebradas en Toledo. La
visita de Enrique IV a Madrid en 1469 tambi�n fue una ocasi�n celebrada con toros
en la Casa Real de El Pardo a la que asistieron los embajadores de Francia e
Inglaterra.65?72?

La organizaci�n de las corridas de toros que ya eran lidiadas por toreros a pie,
tuvieron importantes costes ya que era necesario adecuar las calles y plazas con
cercados y engalanarlas para la ocasi�n. De la adquisici�n de las reses se
encargaba el consejo que impon�a a los carniceros locales la reserva de las mismas.
En algunas ciudades castellanas como Valladolid o Palencia la entrega de los toros
era obligatoria y los carniceros deb�an entregarlos o tenerlos a disposici�n para
las celebraciones festivas en cualquier momento. En 1490 la oposici�n a la entrega
gratuita de las reses por parte de los carniceros segovianos ocasion� que la
comunidad tuviese que abonar, de ah� en adelante, el coste de los toros a los
carniceros. El montante de las reses lleg� a suponer m�s de la mitad del
presupuesto total de las fiestas en Sevilla entre 1453 y 1526, cada uno de los
animales ten�a un coste de entre 3 000 y 4 000 maraved�es. En las actas de los
ayuntamientos quedaban anotadas las cuentas, los encargados de la organizaci�n, los
nombres de los �tiles de lidiar y las localidades donde se realizan las
celebraciones.73?74?

A partir del siglo XV, la nobleza hab�a abandonado el rejoneo para dejar paso a los
toreros a pie, que lidiaban en recintos espec�ficos cerrados, lo cual signific� un
mayor riesgo para los lidiadores y un aumento de la exigencia por parte del p�blico
del valor que deb�an mostrar los toreros. estos cambios iniciaron el recorrido
hac�a la tauromaquia profesional que llegar� hasta tiempos contempor�neos. En 1554
este nuevo concepto de lidiar se conoce ya como corrida de toros.75? Impresionada
por el riesgo que supon�an los toros para los lidiadores, Isabel I de Castilla, la
Cat�lica, orden� que las astas de los toros fuesen enfundadas en otras de forma que
no pudiesen herir a los toreros, la medida no prosper� por la dificultad que
supon�a enfundar los toros.76? En 1554 el nuevo concepto de lidiar se conoce ya
como corrida de toros y aparece como tal en las publicaciones de la �poca.75?
Siglo xvi
A partir del siglo xvi se inici� el proceso que form� la tauromaquia cl�sica de
manos de los nuevos toreros, este proceso dur� hasta el siglo XVII, para
consolidarse definitivamente en la tauromaquia moderna, en el Siglo XVIII 77? Luis
Zapata en su obra sobre los valores y comportamientos sociales de su �poca,
Miscel�nea (o Varia Historia) (1583-1595), menciona como le pueblo lentamente se
fue haciendo con la fiesta desplazando a la nobleza hasta quitarle el protagonismo
en el Siglo XVIII.78?79? Zapata adem�s escribi� los tratados Excelencias de la
Gineta (sic.), Uso del rej�n y Advertencias sobre el m�todo de correr ca�as, de los
cuales no se conservan ejemplares, salvo las referencias incluidas en Memorial
Hist�rico Espa�ol de Pascual de Gayangos.80? En el estudio de Zapata se describe al
Emperador Carlos I alanceando toros en Toledo y Valladolid;81? y se sabe que lance�
un toro en la celebraci�n del nacimiento de su hijo Felipe II en 1527.82? Quien
fuera cortesano del emperador Pero Ponce de Le�n, hermano del primer duque de
Arcos, actu� en varias ocasiones ante la familia real en �vila, en Medina del Campo
y en Sevilla, donde rejone� y se acompa�� con pajes mulatos para asistirle durante
la lidia, Ponce de Le�n emple� la capa para burlar al toro, fue uno de los
matadores de toros m�s conocidos de la Espa�a renacentista y un renovador de la
t�cnica de alancear esperando al toro en un caballo con los ojos vendados, al que
desviaba un par de pasos hacia la izquierda durante la embestida del toro.83? Su
abuelo el Marqu�s de C�diz ya hab�a organizado la lidia de varios toros delante del
castillo de Rota con motivo de la visita de los Reyes Cat�licos. �l hizo lo propio
en la plaza situada delante de su casa en lo que luego fue convento de la
Encarnaci�n en Sevilla. De su afici�n a las Musas dan fe la educaci�n que
proporcion� a sus hijos, el poeta Luis Ponce de Le�n y el humanista Gonzalo Mari�o
de Ribera y Ponce de Le�n, y el que Juan de Quir�s, el mejor poeta sevillano de la
�poca, le dedicara un poema en lat�n, del que solo conocemos los tres primeros
versos copiados por su disc�pulo Benito Arias Montano.84?

Otra de las informaciones que aporta Zapata en su estudio es la menci�n de la

existencia del nombre de los toros anterior al siglo xviii, dato de Zapata
mencionado por Ignacio R. Mena Cabezas en Caballeros, toros y toreros en el siglo
xvii.80?

En la plaza mayor de Madrid se celebraban dos tipos de corridas de toros: las

usuales, en las que asist�a el hombre de a pie, y las reales, reservadas a selectos
personajes de la Corte. Las primeras se organizaban por el Concejo de la Villa, las
segundas por los encargados del protocolo y fiestas de la Corte: Mayordom�a Real, y
por regla general eran m�s lujosas. Se sol�an celebrar las corridas populares sin
fecha fija en torno a las fechas de San Juan (junio), en Santa Ana (agosto),
posteriormente las de San Isidro (mayo) y las de San Pedro y San Pablo.[cita
requerida]

En Sevilla el toreo moderno surgi� cuando los toros eran guiados por las calles de
la ciudad hasta el matadero de la calle San Bernardo, estos se convirtieron en
encierros en los que mozos corr�an delante de los toros. Antes de ser los toros
sacrificados, los mozos sol�an practicar las diferentes suertes y pases en los
corrales del matadero, actividad que se realizaba al amanecer. Junto a los corrales
algunos curiosos y aspirantes a toreros se reun�an para ver como los valientes
burlaban al toro, tambi�n est� documentada la presidencia de un representante de la
autoridad municipal. Con el paso del tiempo, a la pr�ctica espont�nea en los
corrales se le uni� de forma habitual la presencia de p�blico, raz�n por lo que se
le ados� un balconcito para las autoridades civiles a modo de torre o palco
realizado por el arquitecto Asensio de Maeda y despu�s, en la segunda mitad del
siglo xvi se levantaron unas gradas para el p�blico. Este primer recinto dio lugar
dos siglos despu�s, en el siglo xviii, a la plaza de toros de la Maestranza.85?86?

A mediados del siglo xvi los toros bravos son llevados desde Navarra hasta M�xico
por orden de Juan Rodr�guez de Altamirano, propietario de la finca Atenco.87? En la
Quinta Carta de relaci�n que Hern�n Cort�s escribi� al emperador Carlos V, fechada
el 3 de septiembre de 1526, el conquistador menciona que se corrieron toros y que
se realizaban otras fiestas de ca�as con motivo de la festividad de San Juan,
antecedentes que sit�an el inicio de la tauromaquia en la Nueva Espa�a.88?89? Las
primeras noticias de toros en Per� datan de 1538 con las celebraciones de la
victoria de la batalla de las Salinas, dato aportado por Ricardo Palma en
Tradiciones peruanas, el mismo autor tambi�n menciona que la primera corrida de
toros se celebr� el 29 de marzo de 1540 con motivo de la consagraci�n de los santos
�leos por el obispo Vicente Valverde en la que rejone� Francisco Pizarro.90?

Siglo xvii
La sociedad barroca del siglo xvii fue sobre todo festiva con predilecci�n por las
corridas de toros las cuales fueron incluidas en la mayor�a de las celebraciones
sociales, siendo frecuente el empleo de las plazas mayores y las calles para el
desarrollo de las mismas. La sociedad inmersa en la religiosidad de la �poca y las
desigualdades entre la nobleza y el pueblo encontr� en las fiestas taurinas una
forma de expresi�n y evasi�n, en los que el peligro asociado al riesgo de la muerte
aportaban la emoci�n y el espect�culo al correr los toros en los encierros, al
saltarlos con la garrocha, incluso al lidiarlos. Valladolid fue uno de los centro
m�s importantes de la tauromaquia durante el siglo xvii, al ser una de las
principales urbes espa�olas, en ella estuvieron las Cortes de Castilla hasta 1606,
el obispado de la Corte, la Universidadincluso la Inquisici�n y segunda Corte junto
con la Real Chanciller�a de Castilla�Tribunal Superior de Justicia�; encontr� en la
tauromaquia una herramienta con la que mantener el orden y evitar los tumultos
sociales al tiempo que segu�an haciendo ostentaci�n del poder en manos de la
monarqu�a, la iglesia y algunos nobles.91?

Tanto Felipe III como Felipe IV fueron aficionados a los toros. Algunas de las
convocatorias llegaron a ser motivo de conflicto con la Inquisici�n por coincidir
el festejo con festividades en honor a santos como san Pedro Arb�es.91? El 4 de
mayo de 1623 en una cr�nica taurina Quevedo narr� en verso la actuaci�n de Felipe
IV como rejoneador en las fiestas reales de toros celebradas en la Plaza Mayor de
Madrid a la que asisti� el pr�ncipe de Gales Carlos Estuardo, futuro Carlos I de
Inglaterra y de Escocia, junto a su lugarteniente Lord Buckingham durante su
estancia en Espa�a,92?93?94? repitiendo luego la experiencia en su pa�s, invitando
a los embajadores de los reinos de Francia y Espa�a[cita requerida]

�Su majestad es tan alentado, que los m�s d�as se pone a caballo; y ni la nieve ni
el granizo le retiran. En Tembleque, aquel concejo recibi� a su majestad con una ?
esta de toros, a dicho de alarifes de rej�n, valent�simos toreadores de riesgo, y
alguno acertado. Bonifaz lo miraba, y de nada se dol�a. Tuvieron fuegos a prop�sito
y bien ejecutados. Su majestad de un arcabuzazo pas� un toro que no le pudieron
desjarretar...�
Francisco Quevedo95?
La documentaci�n que existe sobre la boda entre Carlos II y Mar�a Luisa de Orleans
celebrada el 19 de noviembre 1679 en Quintanapalla (Burgos), han aportado a los
investigadores taurinos importante informaci�n sobre las celebraciones de la misma
y como los festejos taurinos se encontraban entre estas. La informaci�n del enlace
y de la organizaci�n de los diferentes actos qued� registrada en el Libro de Actas
del Ayuntamiento de Burgos por Joseph Mart�nez de Araujo, (sesiones del 14 de
agosto al 9 de noviembre de 1679 folios: 302r-472v).96? En el tercer d�a de
celebraci�n se organ� una corrida de toros en la plaza Mayor burgalesa cuyos
preparativos se iniciaron de madrugada con el encierro de treinta toros en un toril
en frente al palco real elegantemente adornado, y otro en el lateral derecho del
mismo. Antes del comienzo del festejo los alguaciles reales hicieron el despeje de
plaza para a continuaci�n dar inicio a la corrida en la que torearon los caballeros
Jos� de la Hoz y Melagosa junto a diecis�is toreros expertos venidos de todo el
pa�s. Se lidiaron catorce de los treinta toros en un festejo que dur� tres horas;
el resto de reses fueron lidiadas al d�a siguiente.97?98?99?Entre los a�os 1680 y
1690 los festejos taurinos hab�an descendido a consecuencia de los importantes
problemas econ�micos que atraviesa el reino, causados por el importante descenso de
los precios o deflaci�n.100? A los problemas econ�micos se le uni� la insistencia
del papa Inocencio XI que le recordaban al monarca las disposiciones sobre la
tauromaquia de P�o V (1567) ignoradas por Felipe II.101?102?103? Ante la nueva
petici�n papal de prohibir las corridas de toros en todo el reino ante el riesgo de
muerte del lidiador, el Consejo de Estado redact� un informe en el que expresa que
el riesgo que corren los toreros no es grande y por tanto no se produce pecado al
ser estos profesionales, sin embargo ante la presi�n moral, Carlos II, el 22 de
junio de 1682 suspendi� las corridas de toros y las comedias en todo el reino esta
suspensi�n dur� un a�o, ya que en 1683 se reanudaron los festejos taurinos.100?

La forma de lidiar a caballo implicaba que los rejoneadores se apoyasen en peones y

escuderos cuyas funciones consistieron en proporcionar los �tiles de torear, mover
y colocar al toro mientras los caballeros cambiaban de caballo cansado o herido, o
para rescatarlos de una ca�da. Otra de las funciones, que cumpl�an los auxiliares
fue la de distraer al toro para darle la salida al caballo tras el embroque y la de
dar muerte al toro cuando el rejoneador fallaba o perd�a alguno de los �tiles de
torear y deb�a hacer el empe�o a pie. Con la aparici�n de los varilargueros en el
siglo xvii en sustituci�n de los caballeros alanceadores y tras el abandono de la
lidia de estos �ltimos, los peones y auxiliares fueron adquiriendo mayor
responsabilidad, hasta convertirse en los lidiadores o toreros profesionales del
toreo moderno. En muchas ocasiones, si el de a caballo no pod�a matar al toro, se
delegaba la responsabilidad en los de a pie.104?105?106?

siglo xviii
El siglo xviii fue el siglo de la Ilustraci�n, la burgues�a experiment� un auge
junto con el pensamiento laico, el humanismo sustituy� a la autoridad religiosa y
el ideal de progreso. En Espa�a la Ilustraci�n se inici� durante el reinado de
Felipe V, continu� con Fernando VII y tuvo su momento cumbre con Carlos III.107?
Con el reinado de Felipe V se recortaron los gastos para aliviar la presi�n fiscal
sobre el pueblo, afectando los recortes a las festividades religiosas y a las
corridas de toros, el Consejo de Castilla reivindic� la continuidad de los toros
recuperando los festejos con la presencia del monarca el 14 de abril de 1701, sin
embargo no fue posible realizarlos en a�os posteriores hasta el 28 de julio de 1704
en el que de nuevo se volvieron a celebrar con motivo para del regreso del rey de
la Guerra de sucesi�n con Portugal. La situaci�n sobre la negativa de Felipe V a
realizar gastos extras se mantuvo durante casi veinte a�os, periodo en el que se
continuaron realizando festejos en algunas ciudades seg�n la importancia del
acontecimiento celebrado, por ejemplo la corrida de rejones del 30 de julio de 1725
en Madrid, presidida por los reyes, donde rejone� el caballero de Pinto, Benardino
de la Canal, mencionado por Nicol�s Fern�ndez de Morat�n, junto con una veintena de
toreros profesionales.108?109?

El pueblo cre� su propia Fiesta Nacional al tiempo que los toreros se

profesionalizaron y empiezaron a tener fama y seguidores propios.108? Esta
profesionalizaci�n repercuti� sobre la forma de ver la tauromaquia por parte de las
autoridades que trataban de proteger al pueblo de los riesgos de la lidia al
considerar que un profesional ya no realizaba un acto temerario. Ante esta nueva
visi�n del toreo surgi� la necesidad de regular y supervisar las actuaciones de los
nuevos lidiadores, por lo que se inici� un proceso para conocer a los nuevos
profesionales y la forma en la que estos torearon.110? Surgieron los nombres de
Francisco Romero, Lorenzo Mart�nez, Lorenzillo (Sic.); Melchor Calder�n, Miguel
Canelo o Francisco Benete.111?

En Sevilla, dos siglos antes de la creaci�n de la Escuela de Tauromaquia, cuando

los toros eran guiados por las calles de la ciudad hasta el matadero de la calle
San Bernardo, antes de ser los toros sacrificados, los mozos aspirantes a
lidiadores sol�an congregarse y practicar las diferentes suertes y pases en los
corrales del matadero, actividad que se realizaba al amanecer. Junto a estos,
empezaron a reunirse algunos curiosos para ver como aquellos valientes burlaban al
toro. Est� documentada la presidencia de un representante de la autoridad municipal
a consecuencia de los alborotos y desordenes que se produc�an a consecuencia de las
pr�cticas toreras, la documentaci�n sobre las actuaciones de las autoridades se
conservan en los archivos municipales de Sevilla. Entre las medidas adoptadas con
el paso del tiempo, y dada la necesidad de evitar los des�rdenes, junto con la
congregaci�n habitual de p�blico, al matadero se le ados� un balconcito para las
autoridades civiles a modo de torre o palco realizado por el arquitecto Asensio de
Maeda y despu�s, en la segunda mitad del siglo xvi, se levantaron unas gradas para
el p�blico. Este primer recinto dio en el siglo xviii, a la plaza de toros de la
Maestranza.112?113?114?

A mediados del siglo, figuras como Joaqu�n Rodr�guez Costillares, Pedro Romero
�hijo de Francisco Romero�, Jos� Delgado, Pepe-Hillo se hab�an hecho un hueco en el
mundo de la tauromaquia. Surgieron las primeras Tauromaquias, manuales que recog�an
las formas y las recomendaciones t�cnicas y reglas sobre la lidia, la Cartilla
publicada en el siglo xvii, el tratado de Garc�a Baraga�a y La tauromaquia o arte
de torear publicada en C�diz en 1796 dictada por Pepe-Hillo.111?

Surgieron los majos y las manolas junto con sus fiestas y la tauromaquia con el
toreo a pie. Entre las aportaciones reales al fomento de la cultura y el arte
estuvieron la creaci�n de las Academias de la Historia, la de la Lengua o la de la
de Bellas Artes. Siguiendo esta l�nea, en 1754, Fernando VI don� a la Real Junta de
Hospitales la primera plaza de toros construida en f�brica de ladrillo, la Plaza de
toros de la Puerta de Alcal�, �sta sustituy� a la existente realizada de madera
junto a la Puerta de Alcal� que hab�a autorizado Felipe V. Adem�s de la Escuela de
Tauromaquia de Sevilla, las plazas de toros de la Real Maestranza de Sevilla
(1761), el coso de Pignaltelli en Zaragoza (1764) o la plaza de la Real Maestranza
de Ronda(1785).115?108?

Hacia 1770 la suerte de varas est� consolidada ante las preferencias del p�blico
por el uso de la vara de detener o larga en lugar del empleo de los rejones que era
habitual en los caballeros de la nobleza. La figura del varilarguero tom� el
protagonismo como n�cleo de la lidia, entre los primeros picadores m�s conocidos
lidiaron en 1736 en la maestranza de Sevilla los hermanos Merchante o Jos� Daza
quien lidi� en 1740 autor de un tratado sobre el toreo tanto a caballo como a
pie.116?

Las presiones del Conde de Arana vertidas sobre Carlos III, provocaron de nuevo
vetos entre 1778 y 1785, estos no afectaron a las corridas de utilidad p�blica, es
decir aquellas cuyo fin fue ben�fico, de forma que sigui� siendo habitual la
celebraci�n de las mismas.111?

Los manuales sobre la lidia a caballo ya no tienen el inter�s del siglo anterior,
en su lugar surgieron la Cartilla en que se proponen, las reglas para torear a
caballo, y para practicar este valeroso, noble ejercicio con toda destreza,
conocida como la Cartilla de Osuna del autor Nicol�s Rodrigo Noveli (1726),117? las
Reglas para torear y arte de todas las suertes atribuido a Diego de Torres
Villarroel, La malicia, confundida de de Francisco Melc�n (1738) o Reglas de torear
a caballo de Jos� Fern�ndez Cad�rniga. Ensayos del valor y reglas de la prudencia
para el coso de Marcelo Tamariz de Carmona (1771). Junto a quienes redactaron los
manuales sobre el toreo surgieron un n�mero de autores antitaurinos como el padre
Feijoo, el padre Sarmiento, Mayans o Jovellanos, quien, a pesar de no ser taurino,
fue admirador de Pepe-Hillo y acudi� a varias corridas de toros en Valladolid.115?
118?111? A estos se les uni� Vargas Ponce a quien, el 13 de julio de 1792, escribi�
Jovellanos para proporcionarle informaci�n para incluir en la obra Disertaci�n
sobre las corridas de toros, escrita por Vargas Ponce en torno a 1807.119? Frente a
estos ideales, encontraron en la defensa de la tauromaquia a Nicol�s Fern�ndez de
Morat�n autor de Carta hist�rica sobre el origen y procesos de las fiestas de toros
en Espa�a, (1777),66? a Ram�n de la Cruz, a Bayeu o a Goya aficionado taurino y
novillero con las cuadrillas de Costillares y Pedro Romero.115?120?121? Goya cre�
parte de la serie de grabados La Tauromaquia inspirado en la idea del posible
origen �rabe de la tauromaquia desarrollada en la citada obra de Fern�ndez Morat�n,
el pintor aragon�s dej� constancia de ello en las anotaciones de los grabados.122?

Final del pase�llo en una corrida de toros.

Toro en una corrida.

Torero ejecutando un pase ayudado por bajo con la muleta.

Siglo xix
El siglo xix se inici� con la muerte en el ruedo de Pepe-Illo en el a�o 1801. Poco
despu�s Carlos IV publicaba a trav�s de la Real C�dula del 10 de febrero de 1805 la
prohibici�n de realizar fiestas de toros y novillos en las que se diese muerte al
toro, alegando causas morales y pol�ticas, sin embargo autorizaba aquellas fiestas
de toros de car�cter ben�fico. La prerrogativa real fue publicada en la Nov�sma
recopilaci�n de las leyes de Espa�a. 123?124?125? A pesar de la prohibici�n se
concedieron algunos permisos con los que se sorte� la ley con autorizaciones para
realizar los festejos muy arraigados en la tradiciones locales, como sucedi� en
Portugalete el 12 de septiembre de 1806 con motivo del nombramiento de Justo De
Salcedo y Araujo como teniente general de la Armada, las celebraciones consistieron
en tres d�as de corrida de toros sin que las reses fueran picadas ni
estoqueados.125?

Jos� Bonaparte busc� ganarse el favor del pueblo fomentando los festejos taurinos,
el 9 de junio de 1810 mediante un Real Decreto los prefectos de Sevilla, C�rdoba,
Granada , Ja�n y J�rez de la Frontera buscaron los toros y las cuadrillas de
toreros para que lidiaran en Madrid entre el 24 y el 28 de junio 1810 y en fechas
posteriores. Entre los contratados figuraron Lorenzo Jade, Juan N��ez,
Sentimientos; Luis Cornacho, Jer�nimo C�ndido y Curro Guill�n adem�s de la torera
Teresa Alonso. Los toreros recibieron entre 3 000 y 1 000 reales de vell�n y la
torera 500 reales. Entre las medidas adoptadas por Jos� Bonaparte para facilitar el
acceso al festejo estuvo el cambio del horario de la misa del d�a 1 de julio de
1810 y la creaci�n de billetes de toros. Durante los meses de julio y septiembre se
realizaron corridas de toros, y en los meses de marzo diciembre de 1811, destacando
la celebrada el 25 de diciembre, v�spera del anuncio del regreso a Francia de Jos�
Bonaparte tras agotar los recursos econ�micos.126?

A mediados del siglo xix aparecieron los primeros reglamentos taurinos para regular
los festejos que se celebraban en plazas de toros cerradas. Los nuevos reglamentos
permitieron que los festejos taurinos pasasen de ser celebraciones con
caracter�sticas locales, seg�n la poblaci�n, a realizarse con un formato similar en
todas las ciudades.127? En las publicaciones se articularon preceptos similares,
tales como las condiciones que deb�an reunir los recintos, las pautas de
comportamiento del p�blico, las normas para la lidia y las condiciones de los
astados inspeccionados por veterinarios,; con peque�as variaciones entre los
reglamentos seg�n la localidad, se publicaron el Reglamento de las corridas de
toros en Madrid que fue aprobado por el gobernador provincial el 28 de mayo de
1868, y el Reglamento de las funciones de toros que se celebran en esta ciudad,
publicado en C�diz en 1872,128? Reglamento para la plaza de toros de la ciudad de
Salamanca publicado en 1884,129? el Reglamento para la plaza de toros de Sevilla
publicado en el a�o 1896,130? el Reglamento taurino publicado en M�laga editado en
1897131? o el Reglamento vigente para las corridas de toros escrito por Leopoldo
V�zquez Rodr�guez en 1891.132?

Respecto al toreo, este experiment� un nuevo concepto con toreros como Paquiro,
C�chares, Lagartijo y Frascuelo, que cambiaron la forma de lidiar y el concepto de
expresar la tauromaquia. Rafael Molina Lagartijo, disc�pulo de Antonio Carmona el
Gordito, aport� la elegancia, la plasticidad art�stica y el toreo de l�nea natural
o toreo natural, es decir el concepto esencial del toreo moderno que durar� hasta
tiempos contempor�neos. El toreo al natural se diferencia del toreo cambiado o
contrario, muy empleado por Frascuelo, por la forma en la que el toro es guiado, es
decir el toro pasa por el mismo lado por el que el torero tiene asida la muleta, la
mano izquierda, mientras que en el toreo cambiado el toro sale de la muleta por el
lado contrario al de la mano con la que el torero coge la muleta.133?134?135?

Siglo XX
Durante la primera d�cada del siglo destacaron Antonio Fuentes, el mexicano Rodolfo
Gaona que hizo univesal el toreo mexicano y espa�ol; Rafael Gonz�lez Madrid
Machaquito o Ricardo Torres Bombita, Rafael G�mez, Gallo y Vicente Pastor que
ocuparon los primeros puestos de los escalafones taurinos.136? En la d�cada de 1910
a 1920 se desarroll� la llamada �poca Dorada de la tauromaquia, protagonizada por
la rivalidad profesional entre Juan Belmonte y Jos� G�mez Ortega, Joselito, tambi�n
conocido como Gallito III. Ambos diestros est�n considerados los m�s importantes
del toreo moderno: Belmonte, como el creador de la est�tica moderna (�parar,
templar y mandar�) con el que cambi� el concepto del toreo adem�s de aportar la
lidia vista como arte de torrear, cuya finalidad se bas� en la belleza del conjunto
m�s que en la lidia en s� misma; y Joselito como el torero completo, dominador de
todas las suertes y de todos los aspectos de la tauromaquia, (desde la idea de
construir grandes plazas de toros monumentales hasta los detalles de la selecci�n
del toro bravo), aglutin� lo mejor del toreo antiguo y anunci� la t�cnica que
habr�a de imponerse en el futuro de la lidia moderna.137?

Ignacio S�nchez Mej�as fue un punto y aparte, con �l hay un despu�s de las corridas
de toros, es decir una vida fuera de las plazas de toros que traspas� a la sociedad
intelectual del siglo xx. A trav�s de la visi�n de S�nchez Mej�as ganaderos,
escritores y poetas se interesaron por el toreo y a los toreros con otra
perspectiva, las corridas de toros pasaron de poseer una fama de tosca a tener un
prestigio y un car�cter atractivo para los c�rculos sociales m�s destacados. As� la
presencia de S�nchez Mej�as en tertulias y eventos sociales coloca a las corridas
de toros como referencia para la literatura, la po�tica, el teatro, la danza o el
ballet donde autores de la talla de Federico Garc�a Lorca centrar�an el foco de sus
obras. Con S�nchez Mej�as la fiesta trasciende fuera de la plaza de toros hasta el
punto de quedar unida a la cultura espa�ola formando un v�nculo que dio como fruto
las mejores logros socioculturales de la �poca, entre ellas la prosa y la poes�a de
la generaci�n del 27.138?139?140?141?

Posteriormente a la Guerra Civil Espa�ola se produce un resurgimiento de la

tauromaquia gracias a la figura de Manolete, el torero m�s importante en la
historia taurina; a este resurgir le siguieron figuras como Luis Miguel Domingu�n,
el mexicano Carlos Arruza, Pepe Luis V�zquez, Antonio Bienvenida, Pep�n Mart�n
V�zquez, Silverio P�rez, Miguel B�ez El Litri, Julio Aparicio y Agust�n Parra
Parrita. Esta �poca se cierra con el fallecimiento de Manolete en la tragedia de
Linares. Se inicia la etapa Domingu�n y Antonio Ord��ez, grandes rivales en los
ruedos.142?143?

Ya en la d�cada de 1950 surgen nuevos concepto del torero con el venezolano C�sar
Gir�n, su hermano Curro o toreros como Curro Romero, Paco Camino, El Viti, Diego
Puerta, y Manolo Mart�nez. El torero que m�s revolucion� dicho concepto fue Manuel
Ben�tez, el Cordob�s con una idea poco ortodoxa pero contundente que le llev� a
llenar las plazas de toda Espa�a donde introdujo el concepto de disconformidad del
estatus social. El Cordob�s tambi�n se deslig� de las condiciones de la industria
taurina junto con Palomo Linares, en lo que se conoci� como el a�o de los
guerrilleros, en el que reivindicaron controlar su vida taurina, para ello esa
temporada solamente torearon en plazas de segunda y tercera categor�a; de estas
reivindicaciones surgi� en 1968 el libro de registro de ganader�as bravas y el
marcado de las reses con el guarismo del a�o de su nacimiento publicados en el
B.O.E. el 16 de diciembre. 144?145?146?147?

La d�cada entre 1970 y 1980 son los de mayor expansi�n comercial del mundo de los
toros, llegando a haber corridas incluso en el Astrodome de Houston, con la
participaci�n de Manuel Ben�tez �el Cordob�s�. Las grandes figuras de esta �poca
son: Jos� Mari Manzanares, Pedro Guti�rrez Moya El Ni�o de la Capea, D�maso
Gonz�lez, Morenito de Maracay, Francisco Rivera �Paquirri�, El Yiyo, Nime�o II,
Anto�ete y Juan Antonio Ruiz �Espartaco�, l�der de la estad�stica en forma
consecutiva desde 1985 hasta 1991.

Actualidad
eDe acuerdo a los datos facilitados por la Asociaci�n Nacional de Organizadores de
Espect�culos Taurinos (ANOET) en Espa�a se vienen celebrando anualmente entre
13.965 y 16.218 "Festejos" taurinos entre el 2007 al 2014.148?

Las nuevas figuras del toreo presentan gran diversidad en su estilo y proyecci�n;
personalidades tan particulares como Enrique Ponce, y Joselito �de toreo cl�sico�;
Juli�n L�pez, el Juli, Jos� Tom�s, Manuel Jes�s Cid el Cid, Miguel �ngel Perera,
Pep�n Liria, Morante de la Puebla, Jos� Mar�a Manzanares, Alejandro Talavante, Luis
Bol�var, Antonio Puerta, y el franc�s Sebasti�n Castella, son algunos de los
toreros m�s c�lebres del siglo XXI.

Entorno
Adem�s de la corrida en s�, la tauromaquia incluye la crianza y conocimiento de los
toros, llamados de lidia (denominaci�n de los mismos de acuerdo a su pelaje,
cornamenta, comportamiento, porte, etc�tera). Incluye adem�s lo concerniente a la
confecci�n de la ropa del matador y dem�s participantes dentro del espect�culo, as�
como las manifestaciones art�sticas relacionadas con la actividad (confecci�n de
carteles, entre otras). Existen diversas asociaciones que promocionan la
tauromaquia en los diferentes pa�ses, por ejemplo en Espa�a la Asociaci�n Nacional
de Espect�culos Taurinos (ANOET).

Picador.

Novillero ejecutando un pase con derecha con la muleta en la plaza de toros de

Alcal� la Real, Ja�n, Espa�a.
Corrida de toros
Art�culo principal: Corrida de toros
Actualmente, la actividad m�s conocida de la tauromaquia es la corrida de toros. En
consecuencia, con la consideraci�n de c�mo se lleve la responsabilidad de la lidia
y muerte del toro (si el torero va a pie o a caballo), existen dos tipos de
corridas de toros; de toreros a pie y de toreros a caballo (de rejones o
rejoneadores).

Normalmente, una corrida se desarrolla en tres partes, llamadas tercios, en las

cuales el toro es lidiado respectivamente por los picadores, �que, montando un
caballo protegido por un peto, utilizan una vara con una puya para preparar al toro
para el tercio de muleta�; los banderilleros, �quienes se encargan del auxilio al
matador, bregan al toro y adornan al toro colocando pares de banderillas
(generalmente son tres pares)�; y el �ltimo tercio, y el m�s importante, el de
muerte, en el que el torero lidia al toro manejando la muleta y el �ayudado�
(espada de madera o de aluminio), que sostiene con la mano derecha. El torero
principalmente empieza a medir la distancia del toro, lo que se llama �terreno�,
para empezar a cuajar su faena, hasta empezar a meterle la cabeza en cada suerte o
enga�o; despu�s coloca al burel con los cuartos delanteros parejos, para que se
abra y no pinche en hueso; eso es para asegurar la estocada, y, si es correcta, a
petici�n del presidente y el respetable, se cortan los trofeos.

El presidente es quien recompensa la actuaci�n del torero. Al t�rmino de la lidia,

el presidente ense�a un pa�uelo de color blanco, si el premio de la faena es para
una oreja, y dos pa�uelos para dos trofeos. Al principio de ella tambi�n puede
ense�ar un pa�uelo verde si el toro no es apto para torear (cojo, cuerno mal,
etc.), o uno naranja para indultarlo si el toro es de gran calidad. La opini�n del
p�blico es posiblemente de m�s peso para los participantes: ha habido corridas en
donde el p�blico saca en hombros al torero sin que el juez haya concedido siquiera
la oreja, o por el contrario: premios del presidente a pesar del descontento de los
asistentes.

El presidente para el desempe�o de su labor cuenta con la ayuda en el palco de un

asesor taurino y un veterinario.

Participantes en una corrida de toros

Matadores (ver torero y rejoneador).
Picadores.
Banderilleros.
Mozo de espadas.
Alguacilillos.
Monosabios: Mozos que ayudan al picador en la plaza.
Areneros: Mozos encargados de mantener acondicionada la arena del ruedo durante la
lidia.
Mulilleros: se encargan de las mulas que arrastran el cuerpo muerto del toro para
sacarlo de la plaza.
Festejos populares
Festejos populares en Espa�a
El toro de fuego
Art�culo principal: Toro de fuego
El toro de fuego es un armaz�n met�lico, que imita la forma de un toro, sobre cuyo
espinazo se coloca un bastidor con elementos pirot�cnicos. Muy utilizado en
festejos de pueblos de Espa�a.

Es transportado por una persona, que tras encender una mecha, corre persiguiendo a
la gente asust�ndoles con las chispas que van soltando sus diferentes elementos.

Este mismo juego popular es utilizado tambi�n en Paraguay y es conocido como el

�toro candil�. Es t�pico de las Fiestas de San Juan.

En los pueblos de los andes peruanos, el armaz�n utilizado es de madera, y el juego

es conocido como �vaca loca�, y es t�pico en las v�speras al d�a central de las
festividades patronales.

En Ecuador, el juego de la vaca loca es popular y se realiza en la noche,

especialmente en las v�speras de alg�n santo. La vaca loca es un tri�ngulo abierto
de madera para que pueda colocarse en los hombros una o dos personas. Est� adornado
con papel de varios colores, y lleva a los costados fuegos artificiales, voladores,
que son carrizos con p�lvora que al ser encendidos salen disparados. En la parte
superior tiene dos cuernos, que en varias ocasiones son de verdad; es decir, de
toros o vacas. Al son de la banda de pueblo sale la vaca loca y persigue a las
personas que se encuentran concentradas en el centro de una plaza tratando de
sorprender a los distra�dos. La gente corre y se divierte por la emoci�n y bulla
que se produce.

De igual manera se realiza en El Salvador pero con el nombre de torito pinto,

especialmente el d�a en que corresponde la quema de p�lvora de una fiesta patronal.

El toro ensogado
Art�culo principal: Toro de cuerda

Toro de cuerda o �ensogao� en Beas.

Se celebran fiestas en honor a San Marcos, con el toro �ensogao� como protagonista,
entre los d�as 22 al 25 de abril en el municipio de Beas de Segura (Ja�n), con una
tradici�n centenaria. Declarada Fiesta de Inter�s Tur�stico Nacional de
Andaluc�a.149?
El pre�mbulo de las fiestas va aparejado con el desarrollo de los Ciclos Culturales
Taurinos de San Marcos en Beas de Segura, que se vienen celebrando desde el a�o
1995.

Las Fiestas del toro enmaromado Benavente, Zamora. �Fiestas de Inter�s Tur�stico
Regional� y �Festejo Taurino Tradicional�, aunque se est�n realizando los tr�mites
necesarios para que sea declarada de inter�s tur�stico nacional. Se celebra el d�a
antes del corpus, donde los mozos corren agarrados a una larga maroma sujeta a las
astas del toro.
Toro Embolado
Art�culo principal: Toro embolado
El toro embolado en un festejo tradicional de Espa�a, en el que se colocan a un
toro en sus astas dos bolas de fuego. No se conocen realmente sus or�genes, pero
junto a otros festejos taurinos en los que no se le da muerte al animal pueden
tener su origen en la civilizaci�n minoica como se recogen en muchos frescos y
cer�micas. La zona de mayor actividad se encuentra en la Comunidad Valenciana.
Actualmente se est� intentando regular dichas actividades, acogi�ndose con el
calificativo de Bous al carrer. Tambi�n en otras regiones existen festejos
similares como el toro de ronda en Arag�n.

Festa do boi
A Festa do Boi de Allariz es un festejo que se celebra el d�a de Corpus Christi y
consiste en soltar un buey que recorre las calles de esta poblaci�n de Galicia. Fue
recuperado en 1983 bas�ndose en antiguas leyendas populares de origen jud�o.150?

Sokamuturra
Art�culo principal: Sokamuturra
Los encierros

Encierro en la localidad de Molinicos, en la provincia de Albacete (Espa�a).

Art�culo principal: Encierros
El encierro consiste en correr delante de una manada no muy numerosa de toros,
vaquillas o novillos, entre los que puede haber tambi�n cabestros que dirijan a la
manada. Por lo general, los mejores corredores intentan correr lo m�s cerca posible
de los toros, pero sin llegar a tocarlos.

De fama y renombre universal son los encierros de San Ferm�n que se celebran en
Pamplona durante la Feria del Toro en el mes de julio, del 7 al 14.

Otros encierros destacados son los encierros de Cu�llar, donde parte del recorrido
se realizada por el campo hasta llegar a la ciudad.

Las capeas
Festejos taurinos populares que suelen celebrarse en muchos pueblos de Espa�a.
Consiste en la suelta de reses de lidia para recreo de la afici�n. El recinto donde
tienen lugar es una plaza de toros fija o port�til y puede ser tambi�n una plaza
del pueblo cerrada con carros u otras barreras provisionales. Por regla general las
reses que se lidian son erales o vaquillas, pero en algunas ocasiones se han
lidiado tambi�n cuatre�os. Las reses se deben sacrificar despu�s del festejo y
nunca en presencia del p�blico.151? El motivo del sacrificio es que estas reses,
tras la capea, aprenden y en posteriores capeas pueden ir a por la gente, m�s que
al capote.
El sacrificio de las reses viene determinado tambi�n en funci�n de la normativa
correspondiente en cuanto al transporte de ganado.

El toreo c�mico
Art�culo principal: Toreo c�mico
El toreo c�mico o charlotadas, aunque denostado por los puristas, fue un g�nero
taurino muy popular. Consist�a en la introducci�n de n�meros circenses de payasos
mientras se lidiaban novillos o vaquillas. Generalmente participaban payasos
toreros que realizaban recortes de forma c�mica y parodiaban la lidia o simulaban
estorbar a un torero serio.

Los espect�culos c�micos taurinos, en su parte seria, han sido el inicio de algunas
figuras del toreo.

El Bombero Torero y Popeye Torero, son posiblemente, los dos grupos m�s conocidos
que durante a�os dieron la vuelta a Espa�a con sus funciones.

Los concursos de recortes

Art�culo principal: Concurso de recortes
Los concursos de recortes est�n formados por j�venes que se enfrentan a cuerpo
limpio y por turnos a animales en puntas, con el fin de arrimarse al m�ximo al asta
del mismo para alzarse con el primer puesto.

Festejos populares en Francia

Corrida camarguesa
Las corridas camarguesas o corridas a la cocarde (en franc�s, course camarguaise o
course libre) son festejos que tienen lugar en las plazas de toros de los pueblos
de Languedoc-Rosell�n. En este tipo de corridas no se mata al toro.

Corrida landesa
La corrida landesa (course landaise) es un espect�culo basado en saltos y recortes
en el cual las vaquillas salen emboladas. Era el divertimento tradicional de los
gascones.

Festejos populares en Portugal

Los forcados
Art�culo principal: Forcados
Suerte t�pica del toreo portugu�s, llevada a cabo por los pegadores o mozos de
forcado, quienes trabajan en cuadrillas de 8 elementos y la corrida termina cuando
toman e inmovilizan al toro sin m�s implemento que las manos.

Festejos populares en Am�rica

Argentina
Art�culo principal: Toreo de la vincha
El toreo de la vincha es la �nica fiesta taurina que existe en la Rep�blica
Argentina; en ella no se lastima al toro, s�lo hay que quitarle una vincha; el
ritual dice que quien logre quitarle la vincha al toro debe ofrend�rsela a la
Virgen. Es herencia de la �poca del Virreinato del R�o de La Plata que se lleva a
cabo en la localidad de Casabindo, departamento Cochinoca, provincia de Jujuy. La
ceremonia se lleva a cabo los 15 de agosto, para festejar de este modo la Asunci�n
de la virgen Mar�a. La fiesta comienza el d�a anterior, a la tarde llegan hasta el
lugar bandas de sicuris de localidades vecinas y por la noche se agrupan en una
gran pe�a donde comparten bebidas t�picas como la chicha y comidas tradicionales al
sonido del erke (instrumento precolombino). Al d�a siguiente se realiza una misa a
cargo del obispo de Humahuaca, la fiesta contin�a con una procesi�n que atraviesa
la plaza de toros con una imagen de la virgen llevada por los fieles a paso lento
por toda la localidad mientras una banda de m�sicos imita melod�as lit�rgicas de la
Semana Santa andaluza, luego de esto comienza el toreo.
Colombia
Las corralejas
La corraleja es una fiesta popular de la Costa Caribe de Colombia, donde en una
plaza se torean varios novillos sin sacrificarlos. Entre las corralejas m�s
populares se encuentran las de Sincelejo, Cotorra, Planeta Rica y Ceret�.

Temporada taurina

Gaonera de Castella en la Santamar�a de Bogot� en 2019.

En Colombia tambi�n se lleva a cabo una temporada taurina que comenz� hac�a el a�o
1917, sin embargo desde los a�os de la independencia de la corona espa�ola se
celebraban algunos festejos taurinos en el Circo de Toros de San Diego en Bogot� y
el Circo Taurino El Palo en Medell�n. Hac�a las primeras d�cadas del siglo XX, la
tauromaquia colombiana comenz� su vida adulta, con sendos festejos taurinos que
principalmente se realizaban en Bogot� y en Medell�n, hasta la creaci�n de la Feria
de Manizales (1955), que abri� definitivamente a Colombia como gran centro taurino
y poco despu�s se comenz� a organizar la Feria de Cali (1957). Estos dos
acontecimientos hicieron de la temporada colombiana la primera de Sudam�rica.
Actualmente la temporada comienza hacia finales del mes de diciembre con la Feria
de Cali en la plaza Ca�averalejo, siguiendo con la Feria de Manizales en la
Monumental de Manizales, de la cual se dice que es una feria en Am�rica con
�duende� andaluz; y las temporadas taurinas de Medell�n (Plaza de Toros La
Macarena) y Bogot� (Plaza de toros de Santamar�a). Tambi�n hay temporada Taurina en
las otras dos plazas de primera categor�a en Cartagena de Indias y Bucaramanga.152?

Costa Rica
Fiesta en Costa Rica
Art�culo principal: Fiestas de Zapote
En Costa Rica los festejos con toros m�s populares se realizan en fin de a�o, entre
el 24 de diciembre y 2 de enero. Generalmente se realizan en la plaza de toros de
Zapote (distrito del cant�n de San Jos�) y son organizadas por la Comisi�n de
Festejos Populares. Una de las corridas de toros m�s importantes y populares del
pa�s son las Fiestas de Palmares (Costa Rica) y las de Zapote. Existen distintas
modalidades de toreo en Costa Rica, incluyendo el toreo tradicional sin la muerte
del toro, como el toreo buf�n y el toreo improvisado, consistente en un grupo
numeroso de toreros aficionados esquivando en conjunto la arremetida del toro. Esta
�ltima es la modalidad m�s popular, conocida como �toreo a la Tica� o Fiestas de
Zapote. Las reses que participan en este tipo de fiestas son diferentes a los toros
bravos o de lidia.153?154?

Cabe destacar que en Costa Rica ante la falta informativa sobre las corridas de
toros tradicionales de los aficionados la relaci�n con el espect�culo se fue
desvirtuando hasta perder su forma original, esta situaci�n provoc� una
modificaci�n de la regulaci�n existente denominada Corridas de Toros n�mero 25, que
fue publicada en La Gaceta n�mero 176 del 6 de agosto de 1968. La �ltima
modificaci�n realizada el 12 de mayo de 2015consisti� por un lado en designar al
Cant�n de cada municipio como autoridad responsable de los festejos; tambi�n se
procurar� el bienestar de las reses, obtener todos los certificados pertinentes,
garantizar la seguridad del p�blico, las caracter�sticas de los ruedos y se
establecen los l�mites de edad para el acceso a los festejos a 18 a�os as� como la
prohibici�n de consumir alcohol a los participantes. En dicha ley se regulan adem�s
de las corridas de toros tradicionales, las corridas de los toros a la Tica,
fijando unas caracter�sticas concretas para estos tipos de eventos. En el art�culo
15 de dicha ley se establece que no se dar� muerte al toro en el festejo, los toros
son vueltos a jugar un m�nimo de quince o treinta d�as despu�s seg�n el espect�culo
seg�n establece el art�culo 13 del mencionado decreto.155?

Ecuador
Art�culo principal: Feria de Quito �Jes�s del Gran Poder�
La Feria de Jes�s del Gran Poder ?en Quito (Ecuador)? se festeja del 28 de
noviembre al 6 de diciembre con motivo de la fundaci�n de San Francisco de Quito.
Los nueve d�as de corridas se celebran en �La Monumental� (nombre dado a la plaza
de toros de Quito). Seg�n algunos cr�ticos de la tauromaquia, es una de las m�s
importantes ferias taurinas de Am�rica y a�o tras a�o atrae a nacionales y
extranjeros. As� mismo la feria tiende a tomar toda la iniciativa espa�ola, debido
a que sus corridas son efectuadas de igual forma, con los tercios, hasta el
despacho del bovino. Debido a su gran influencia en la cultura ecuatoriana, el
toreo y el rejoneo se han sumado a las muchas aficiones del p�blico.

La Feria de Latacunga San Isidro Labrador en Ecuador se festeja en la �ltima semana

de noviembre como programa de cierre de las fiestas de Indepencia de la ciudad. La
feria de Latacunga se desarrolla en la Plaza San Isidro Labrador, se viene
realizando dos o tres d�as de feria, el viernes, s�bado y domingo de la �ltima
semana de noviembre. La feria se ejecuta al estilo espa�ol, en ella han participado
los mejores toreros del escalaf�n mundial como El Juli, El Pirata Juan Jos�
Padilla, El Fandi, Morante de la Puebla y varios toreros nacionales de renombre.

La Feria de Riobamba Se�or del Buen Suceso en Ecuador se festeja en las primeras
semanas del mes de abril como inicio de las fiestas de Independencia de la ciudad,
mejor conocida como �La Sultana de los Andes�. Esta feria se realiza en la Plaza de
toros de Riobamba, �Ra�l D�valos�. De igual manera que las otras ferias realizadas
en el Ecuador, la feria del Se�or del Buen Suceso se ejecuta al estilo espa�ol, en
ella han participado los toreros mejor ubicados en el escalaf�n mundial como �El
Cicl�n de Jerez� Juan Jos� Padilla, El Fandi, Finito de C�rdoba, Miguel Abellan,
Uceda Leal, V�ctor Puerto y varios toreros ecuatorianos.

La Feria de Ambato Nuestra Se�ora de la Merced se realiza todos los a�os en el mes
de febrero en honor a las fiesta de la ciudad. Esta feria se realiza en la conocida
Plaza de Toros Monumental de Ambato. La Feria Nuestra Se�ora de la Merced es la que
abre la temporada taurina en Ecuador, seguida de la Feria de Riobamba Se�or del
Buen Suceso, La Feria de Latacunga San Isidro Labrador y terminando con La Feria
Jes�s del Gran Poder en Quito (Ecuador). Toreros de gran nivel como Sebasti�n
Castella, Iv�n Fandi�o, Diego Silveti, Joselito Adame, Manuel Escribano, Diego
Urdiales, Miguel Abella, entre otros han sido testigos de esta importante Feria.

La Feria de Valencia: Una de las tradiciones que mantiene la ciudad de Valencia

desde el inicio de su cantonizaci�n son las tradicionales ferias taurinas
consideradas como unas de las mejores en Ecuador, que se la realiza anualmente para
celebrar sus fiestas patronales de San Francisco de As�s, faena que se desarrolla
los primeros d�as del mes de octubre de cada a�o.

Estados Unidos
Las comunidades portuguesas asentadas en el estado de California en Estados Unidos
han conservado las corridas de toros al estilo portugu�s aunque haci�ndole algunas
modificaciones. En las corridas californianas no hay derrame de sangre, por lo que
son llamadas Bloodless bullfight. Por ende, no se pica, no se le clavan banderillas
al lomo del animal ni se le da muerte en el ruedo. El toro lleva un velcro sobre su
lomo por lo que las banderillas van adheridas all�, por lo dem�s son iguales a una
corrida portuguesa, incluso grandes toreros europeos o americanos (mexicanos
particularmente) torean anualmente en las plazas californianas.

M�xico
Plaza de Toros M�xico
Denominada la fiesta grande o Temporada Grande, donde toreros de todo el mundo
(principalmente de Espa�a, M�xico y sur de Am�rica) hacen cartel para la denominada
Monumental Plaza de Toros M�xico en la Ciudad de M�xico Lidian a pie o caballo (en
rejones o rejoneo) para cerrar la temporada de conmemoraci�n. Toreros mexicanos que
ha dejado historia en la plaza son: David Silveti, Rodolfo Gaona, Silverio P�rez,
Manolo Espinosa Armillita, Eulalio L�pez "El Zotoluco" entre otros muchos, que
escriben la historia actual del toreo en M�xico.

Evento de saltar toros en Huamantla, M�xico.

El serial taurino de la Feria Nacional de San Marcos
Se realiza en Aguascalientes, M�xico y se conforma com�nmente por catorce grandes
festejos taurinos, de los cuales son: una novillada y trece corridas de toros. Toda
esta fiesta brava dentro de los festejos de la Feria Nacional de San Marcos se
realiza a mediados del mes de abril y parte de mayo de cada a�o. La fiesta brava en
Aguascalientes, sobre todo en su feria de San Marcos, es uno de los principales
atractivos de la feria, ya que se presentan grandes figuras de toreo. Todos los
festejos taurinos se realizan en la Plaza Monumental Aguascalientes, en las
instalaciones de la feria.

Carnaval Taurino
Es llevado a cabo en Jalostotitl�n, Jalisco, M�xico durante diez d�as de festejo
con tres fechas con corridas de toros en la monumental plaza de Toros Ferm�n
Espinosa �Armillita� del municipio Jalostotitl�n, en Jalisco, M�xico. Se realiza
durante el mes de febrero la mayor�a de las veces, pero su fecha var�a dependiendo
del mi�rcoles de ceniza, concluyendo el martes de Carnaval.

Carnaval Taurino
Se festeja en Autl�n de la Grana, Jalisco, M�xico durante diez d�as de festejos que
incluyen cuatro fechas con corridas de toros en la Plaza de Toros Alberto Balderas
del municipio de Autl�n de Navarro, en Jalisco, M�xico. Se realiza durante el mes
de febrero, ajustando la fecha para concluir precisamente el martes de Carnaval;
exactamente el d�a anterior del mi�rcoles de ceniza.

Per�
El toro y el c�ndor: Y�war Fiesta
Esta fiesta taurina es una costumbre importada por los espa�oles, pero modificada
por los lugare�os de la regi�n de Ayacucho, de la provincia de Lucanas, de la
ciudad de Puquio, en los Andes. El festejo, conocido como Y�war Fiesta (�Fiesta de
Sangre� en quechua), tiene lugar en el mes de mayo (coincide con la celebraci�n del
Se�or de la Ascensi�n), y se suele interpretar como una celebraci�n de la expulsi�n
de los conquistadores espa�oles por los quechuas, aun cuando no existe un consenso
acad�mico definitivo sobre su simbolog�a y funci�n. Para ello colocan a un c�ndor
salvaje en el lomo del toro de lidia o toro pucllay, previamente inmovilizado el
toro con una cuerda. Una vez bien asegurado, cortan la cuerda y el toro sale
furioso, dando saltos, al sentir los fuertes picotazos del c�ndor. Cuando el toro
queda agotado, liberan al ave, y, tras homenajearlo, lo devuelven a las monta�as.
Si el c�ndor no sobrevive al festejo (que dura una semana), se considera de mal
augurio. Esta celebraci�n ha sido retratada por el escritor peruano Jos� Mar�a
Arguedas cuando vivi� en Puquio, en una novela titulada �Yawar Fiesta�.

Venezuela
En Venezuela las corridas de toros tienen importancia en el occidente del pa�s,
sobre todo en los estados centrales y andinos, seg�n registros las ferias m�s
antiguas datan de 1843 en un poblado meride�o de la antigua parroquia de Regla de
los Bailadores, hoy llamada Tovar. En la actualidad las corridas de toros han sido
prohibidas en algunas localidades y estados quedando resumidas a los estados Zulia,
Carabobo, Aragua, Trujillo, Gu�rico, Yaracuy, Barinas, T�chira y M�rida, siendo
estos dos �ltimos los m�s taurinos del pa�s.

Venezuela cuenta con importantes Plazas de Toros, unas vigentes para tal fin, otras
con un nuevo uso en virtud de la prohibici�n de las corridas en ellas, siendo la
Monumental de Valencia la m�s grande de Venezuela y la segunda en el mundo, la
Maestranza C�sar Gir�n de Maracay la de mayor prestigio taurino en el pa�s, las
Monumentales de Maracaibo, Pueblo Nuevo (San Crist�bal) y Rom�n Eduardo Sand�a
(M�rida) las m�s regulares junto al Coliseo El Llano de Tovar, esta �ltima, �nica
con techo en esa naci�n, mientras que la Monumental de Oriente (Barcelona), el
Coliseo Perla del Torbes (T�riba) y el Nuevo Circo (Caracas) ya no cuentan con
eventos taurinos regularmente, especialmente el �ltimo, que ya no alberga corridas.

Los eventos taurinos en Venezuela se dividen en dos renglones: La Temporada Grande

y la Temporada menor o extendida. La temporada grande llamada as� por su
regularidad anual, por la existencia de una localidad y recinto, la tradici�n, la
formalidad, el prestigio, la existencia de afici�n as� como de autoridad municipal
en el �rea, compuesta por seis ferias llamadas "Las Grandes", Tovar, Valencia,
Maracaibo, San Crist�bal, M�rida y Maracay en ese orden, lo cual suma un aproximado
de 25 a 30 espect�culos. La temporada menor o extendida alberga las seis ferias ya
mencionadas m�s otros festejos, algunos regulares realizados en plazas de segunda,
y otros m�s entre regulares e irregulares realizadas en plazas port�tiles.

Venezuela ha tenido importantes figuras del toreo como: C�sar Gir�n, Antonio
Bienvenida, Leonardo Ben�tez, Jos� Nelo "Morenito de Maracay" y Bernardo Valencia,
de gran renombre en Venezuela, M�xico, Colombia y Espa�a; otros grandes en ascenso:
Rafael Orellana, Hassan Rodr�guez "El Califa de Aragua", Fabio Casta�eda, C�sar
Vanegas, C�sar Valencia, Marcos Pe�a "El Pino", Manolo Vanegas y Jes�s Enrique
Colombo, los dos �ltimos hasta ahora novilleros. Venezuela tambi�n posee exponentes
del rejoneo, siendo Javier Rodr�guez el de connotaci�n hist�rica en el pa�s, adem�s
de Jos� Luis Rodr�guez, Rafa Rodr�guez y Francisco Javier Rodr�guez.

Plazas, ferias y premios

Plazas de toros
Art�culo principal: Plaza de toros
Las plazas de toros, conocidas tambi�n como cosos taurinos y anteriormente como
circos taurinos, son estructuras arquitect�nicas cerradas, con estilos
arquitect�nicos diversos, de acuerdo a su antig�edad. En general, se trata de un
recinto cerrado de forma circular, con tendidos y servicios que rodean un espacio
central, llamado ruedo o arena, en donde se realiza el espect�culo taurino. El
ruedo es un terreno de tierra batida, rodeado por una valla o barrera, y con varios
burladeros, en donde se preparan y refugian los matadores y subalternos. El
callej�n est� separado del ruedo por una estructura o pared, generalmente de madera
y de aproximadamente 140 cent�metros de altura, que posee estribos hacia el ruedo y
en ocasiones tambi�n hacia el callej�n para facilitar el acceso de los alternantes
en caso de emergencia. Dispone de puertas de acceso batientes para la entrada y
salida de los participantes (puerta de cuadrilla) y los toros (puerta de toriles),
aunque la cantidad y disposici�n de estos accesos var�a de un recinto a otro. La
plaza de toros m�s grande del mundo se encuentra en M�xico, con una capacidad
aproximada de 41 000 personas sentadas, seguida por la Plaza de toros Monumental de
Valencia, en Venezuela.

Ferias taurinas
Art�culo principal: Feria taurina
Europa
Feria del Toro de Olivenza (comienzos de marzo) - Olivenza (Badajoz) - Espa�a
Semana de bous de Algemesi (semana de toros de Algemesi) (finales de septiembre) -
Algemesi (Valencia) - Espa�a
Feria Taurina de Albacete (del 8 al 17 de septiembre) - Albacete - Espa�a
Feria de Gij�n (primera semana de agosto) - Gij�n - Espa�a
Fiestas de la Peregrina (�ltima semana de agosto) - Pontevedra - Espa�a
Feria de Melilla (primera semana de septiembre) - Melilla - Espa�a
Feria de San Isidro (desde unos d�as antes del 15 de mayo a principios de junio) -
Madrid - Espa�a
Feria del Aniversario (primera mitad de junio) - Madrid - Espa�a
Feria de Abril (despu�s de Semana Santa) - Sevilla - Espa�a
Feria de la Blanca (4 al 9 de agosto) - Vitoria - Espa�a
Feria de San Antolin (Principios de septiembre) - Palencia - Espa�a
Corridas Generales (Aste Nagusia - Semana Grande) (9 d�as en agosto) - Bilbao -
Espa�a
Feria de M�laga (pen�ltima semana de agosto) - M�laga - Espa�a
Feria de Antequera (pen�ltima semana de agosto) - M�laga - Espa�a
Feria de Ciudad Real (15 al 22 de agosto) - Ciudad Real - Espa�a
Feria del Zapato de Oro (27 de septiembre al 2 de octubre) - Arnedo - La Rioja -
Espa�a
Feria de San Mateo (20 al 26 de septiembre) - Logro�o - La Rioja - Espa�a
Feria de San Miguel (en torno al 29 de septiembre) - Sevilla - Espa�a
Feria de Oto�o (principios de octubre) - Madrid - Espa�a
Feria de la Salud (�ltima semana de mayo) - C�rdoba - Espa�a
Feria de San Ferm�n (7 de julio) - Pamplona - Espa�a
Feria de San Jos� (19 de marzo) - Valencia - Espa�a
Corrida goyesca de Ronda (principios de septiembre) - Ronda - M�laga - Espa�a
Feria del Pilar (semana del 12 de octubre) - Zaragoza - Espa�a
Feria de Semana Santa - Arl�s, Francia
Feria del Corpus Christi (finales de mayo principios de junio)- Una de las m�s
bonitas y emblem�ticas en Granada- Espa�a
Feria de Pentecost�s - Nimes, Francia
Feria de Bego�a (semana del 15 de agosto) - Gij�n - Espa�a
Feria de Dax, Francia (semana del 15 de agosto).
Feria de la Madeleine, Mont-de-Marsan (tercera semana de julio), Francia
Feria de Santiago o del Norte (del 18 al 28 de julio) - Santander - Espa�a
Feria de San Agust�n, del 28 de agosto al 1 de septiembre. Linares (Andaluc�a)-
Espa�a
Feria de San Juli�n (finales de agosto) - Cuenca - Espa�a
Feria de la Virgen de la Vega, del 8 al 21 de septiembre - Salamanca - Espa�a
Feria de San Lucas, del 12 al 18 de octubre (D�a de San Lucas) La �ltima feria de
la temporada taurina espa�ola. Ja�n- Espa�a
Feria de San Pedro, �ltima semana de junio al 29 de junio (D�a de San Pedro) -
Zamora - Espa�a
Feria Colombina, finales de julio, principios de agosto - Huelva - Espa�a
Feria de Septiembre - Murcia - Espa�a
Feria de la Virgen del Mar (dentro de la �ltima decena de agosto) - Almer�a -
Espa�a
Feria de Nuestra Se�ora La Virgen de Las Vi�as. El primer domingo despu�s del 8 de
septiembre - Aranda de Duero (Burgos) - Espa�a
Am�rica
M�xico
Feria de Huamantla, Tlaxcala, M�xico. Del 5 al 22 de agosto de cada a�o con motivo
de la fiesta patronal a la Virgen de la Asunci�n (Virgen de la Caridad).
Huamantlada: 21 de agosto.
Feria Nacional Potosina en San Luis Potos�, M�xico (25 de agosto: d�a de San Luis,
rey de Francia).
Feria de Le�n, M�xico (20 de enero: d�a de San Sebasti�n M�rtir).
Feria Nacional de San Marcos, Aguascalientes, M�xico (25 de abril).
Feria de Texcoco, Texcoco Estado de M�xico (Semana Santa).
Temporada Chica de la Plaza M�xico (12 novilladas).
Temporada Grande de la Plaza M�xico (20 fechas).
Carnaval Taurino Jalostotitl�n, Jalisco, M�xico (febrero, 4 d�as antes del
Mi�rcoles de Ceniza).
Feria del sur de Guanajuato. Morole�n Guanajuato (enero, 15 y 16)
Carnaval Taurino Autl�n de La Grana, Jalisco, M�xico (febrero, 4 d�as antes del
Mi�rcoles de Ceniza).
Fiestas Charrotaurinas La Petatera de Villa de �lvarez, Colima, M�xico (febrero, 3
corridas)
Feria de San Francisco Plaza de toros Monumental Vicente Segura de Pachuca,
Hidalgo, M�xico (mediados de septiembre a mediados de octubre, 3 a 4 corridas).
Feria de Puebla, M�xico (mayo).
Ecuador
Feria de Quito Jes�s del Gran Poder (6 de diciembre) - Quito, Ecuador (9 fechas).
Feria de Latacunga San Isidro Labrador (�ltima semana de noviembre) - Cotopaxi,
Ecuador (Fiestas de Latacunga)
Feria de Salcedo - Cotopaxi, Ecuador (Fiestas de Salcedo)
Feria de Ambato Nuestra Se�ora de la Merced (15 de febrero) - Ambato, Ecuador
(Fiesta de las Flores y las Frutas).
Feria de Riobamba Nuestro Se�or del Buen Suceso (21 de abril) - Riobamba, Ecuador
Feria de Novillos Castellanos (9 de noviembre) - Mira, Ecuador
Feria de La Candelaria (27 de septiembre) - Ibarra, Ecuador
Feria de San Pedro (junio y julio) - Cayambe, Ecuador
Per�
Feria del Se�or de los Milagros - en la Plaza de Acho de Lima, Per� (todo noviembre
y principios de diciembre de cada a�o).
Feria de la Virgen del Rosario - en la Plaza de Acho de Lima, Per� (todo noviembre
y principios de diciembre de cada a�o).
Feria de San Juan Bautista - en la ciudad de Cutervo Monumental Plaza de Toros
Jorge Piedra Lozada (del 24 al 30 de junio)
Feria de la Virgen de la Candelaria - Socota - Cutervo Plaza de Toros de Socota
(del 3 al 5 de febrero).
Feria de San Juan Bautista (Chota) Monumental Plaza de Toros "El Vizca�no" (del 25
al 27 de junio).
En el Per� se dan m�s de 550 corridas de toros al a�o.
Colombia
Temporada Grande:

Feria de Manizales. Manizales, Colombia (primeras semanas de enero).

Feria de Cali o Feria de la Ca�a de Az�car. Cali, Colombia (25 de diciembre al 31
de diciembre).
Feria La Macarena de Medell�n, Colombia (s�bado 19 de enero al s�bado 23 de
febrero).
Feria de Bogot�
Feria de Bucaramanga
Temporada menor:

Feria de C�cuta
Feria de Chin�cota
Feria de C�rdoba
Feria de Sincelejo
Feria de Monter�a
Feria de Villa del Rosario
Venezuela
Temporada Grande: llamada as� por su regularidad y su prestigio:

Feria Internacional de Tovar: en honor a la Virgen de Regla. Tovar, Venezuela.

(agosto-septiembre) (4 fechas)
Feria Internacional de la Chiquinquir�. Maracaibo Venezuela (noviembre) (5 fechas)
Feria Internacional de Valencia. Valencia, Venezuela (noviembre) (5 fechas)
Feria Internacional de San Sebasti�n. San Crist�bal, Venezuela (enero) (6 fechas)
Carnaval taurino de Am�rica, M�rida, Venezuela. Jueves, viernes, s�bado, domingo,
lunes y martes de Carnaval
Feria Internacional de San Jos�, Maracay, Venezuela. (Marzo) (4 fechas)
Temporada menor: llamada as� por su irregularidad, tipo de eventos y carencia de
plaza de toros en algunos casos.

Feria de la Consolaci�n, T�riba, T�chira (una de las m�s antiguas y posee plaza).
Feria de Barcelona, Anzo�tegui (posee plaza).
Feria de San felipe, Yaracuy.
Feria de Zea, M�rida.
Feria del Santo Cristo de La Grita, T�chira (una de las m�s regulares).
Feria de Valle de la Pascua, Gu�rico.
Feria de La Guaira, Vargas.
Feria de Escuque, Trujillo.
Feria de Bailadores, M�rida.
Feria de Seboruco, T�chira.
Feria de Valera, Trujillo.
Feria de Chiguar�, M�rida.
Feria de Canagu�, M�rida.
Feria de La Fr�a, T�chira.
Feria de San Sim�n, T�chira.
Feria de El Vig�a, M�rida.
Feria de Ca�o Zancudo, M�rida.
Feria de El Chivo, Zulia.
Feria de Encontrados, Zulia.
Premios taurinos
Escapulario de Oro del Se�or de los Milagros al mejor matador de la temporada en
Acho, Lima.
Zapato de Oro al triunfador de la feria del mismo nombre en Arnedo (La Rioja).
San Sebasti�n de Oro al triunfador de la Feria Internacional de San Sebasti�n.
Trofeo Jes�s del Gran Poder al triunfador de la Feria de Quito.
Oreja de Oro a los mejores matadores de la temporada, M�xico.
Rosario de Oro al mejor matador de la Feria Internacional de la Chinita de
Maracaibo (Venezuela).
Sol de Oro al triunfador de la Feria Internacional del Sol.
Trofeo Se�or de los Cristales al triunfador de la Feria de Cali (Colombia).
Trofeo Cig�e�a de Oro a la faena m�s art�stica de la Feria de San Roque (Alfaro, La
Rioja).
Capote de Paseo de la Virgen del Mar (blanco y oro) al triunfador de la Feria de la
Virgen del Mar (Almer�a).
R�plica de la Catedral de Manizales al triunfador de la Feria de Manizales.
Premios Ciudadela de Pamplona al mejor toreo al natural y a caballo de la Feria del
Toro - Pamplona (Navarra) Espa�a.
Situaci�n legal
La situaci�n legal de las corridas de toros ha ido cambiando a lo largo de la
historia y de los diferentes territorios, sufriendo tanto prohibiciones como
reconocimientos a nivel cultural. Una de las primeras prohibiciones que tuvieron
lugar fueron las dictadas por Alfonso X El Sabio siguiendo las recomendaciones en
1215 del Concilio Ecum�nico de Letr�n, por el que se vet� la participaci�n del
clero en fiestas de toros seg�n recogi� el C�digo de las Siete Partidas.156?157?
Los siguientes intentos de prohibir las corridas fueron en 1567 por parte del Papa
P�o V que dict� una bula papal De Salute Gregis Dominici, por la que se prohibi�
adem�s los duelos, sin embargo esta bula nunca entr� en vigor porque Felipe II
nunca lleg� a promulgarla, por lo que las corridas de toros nunca llegaron a estar
prohibidas.158?159?

Situaci�n legal en Espa�a

En Espa�a se recoge en la legislaci�n la dimensi�n cultural de la tauromaquia desde
1991, y se declar� Patrimonio Cultural Inmaterial en 2013, de acuerdo con Ley de
Patrimonio Hist�rico el Estado tienen la obligaci�n de garantizar su conservaci�n
as� como de promocionar la tauromaquia y facilitar el acceso a la misma como parte
del conocimiento cultural de los espa�oles.160?161?16?162?

Catalu�a
V�ase tambi�n: Tauromaquia en Catalu�a
En diciembre de 2009 el Parlamento de Catalu�a empez� a debatir una ley para
prohibir las corridas de toros, propuesta a trav�s de una Iniciativa Legislativa
Popular (ILP) generada con 180.000 firmas de ciudadanos.163? La primera votaci�n el
18 de diciembre acab� a favor de los defensores de la abolici�n, con lo que la ILP
pas� a las siguientes fases de su proceso, que acabar� transform�ndola en ley si se
vota otra vez a favor a mediados del 2010.164?

El 28 de julio de 2010, el Parlamento de Catalu�a aprob� con 68 votos a favor, 55

en contra y 9 abstenciones abolir las corridas de toros en Catalu�a a partir del 1
de enero de 2012165? posteriormente, el 20 de octubre de 2016, el Tribunal
Constitucional, declaraba inconstitucional la prohibici�n taurina en Catalu�a166?.

Islas Baleares
En abril de 2016 el parlamento Balear aprob� una ley para prohibir a partir de
junio de dicho a�o las corridas de toros167?, aunque en noviembre de 2017 el
consejo de ministro aprob� recurrir la ley ante el tribunal constitucional.168? Ley
declarada anticostitucinal y anulada en diciembre de 2018.169?

Situaci�n legal en Francia

Legalmente solo se pueden matar toros en aquellos lugares donde se demuestre que
son una tradici�n arraigada ininterrumpidamente, las plazas del sudeste y del
sudoeste fundamentalmente.[cita requerida] En 2011, el Minist�re de la Culture
franc�s declar� la tauromaquia Patrimonio Cultural Inmaterial nacional,170?.

Situaci�n legal en Portugal

En 1836 en Portugal, durante el reinado de Mar�a II de Portugal, fue decretada la
prohibici�n de la muerte de los toros en el ruedo, y para complemento de la lidia
de los cavaleiros (rejoneadores), se comenz� a pegar el toro, lo que dio lugar a
que en el siglo XIX tuviera lugar formalmente el origen de los forcados como la
conocemos el d�a de hoy.[cita requerida] En septiembre de 2019 Portugal blinda la
tauromaquia al declarar incostutucional la ley que prohib�a las corridas de
toros.171?

V�ase tambi�n: Antitauromaquia para las cr�ticas sobre la tauromaquia

Tauromaquia y cultura
V�anse tambi�n: Tauromaquia y literatura, Tauromaquia y cine y Tauromaquia y
teatro.

El Quite (1897) de Enrique Simonet.

La fiesta taurina est� �ntimamente ligada a su aspecto ancestral, tradicional y
popular. La cultura que ha cubierto siempre el discurrir hist�rico de la fiesta, da
idea de su relevancia: la tauromaquia ha sido plasmada por artistas tales como
Goya, Picasso, Manet, Enrique Simonet, Alberto Gironella o Lucas Villaamil (entre
otros muchos), as� como en pasodobles del famoso compositor mexicano Agust�n Lara.
La tauromaquia es ejercicio de m�ltiple comprensi�n, y puede ser admirada o
criticada, pero sus componentes, ya citados, le permiten perdurar en el tiempo y
generar amplio debate a su alrededor. Por ejemplo, el gobierno de Espa�a, a trav�s
del Ministerio del Interior, hace referencia al aspecto cultural de las corridas de
toros en su reglamentaci�n de las escuelas taurinas: �Para fomento de la fiesta de
toros, en atenci�n a la tradici�n y vigencia cultural de la misma, podr�n crearse
escuelas taurinas para la formaci�n de nuevos profesionales taurinos y el apoyo y
promoci�n de su actividad.�172?

El fil�sofo Jos� Ortega y Gasset explicaba que era impensable estudiar la historia
de Espa�a sin considerar las corridas de los toros.173?Si muchos de los escritores
y fil�sofos de la Generaci�n del 98, no gustaban de las corridas de toros, era
porque la culpaban del atraso de la sociedad espa�ola. As�, Unamuno explicaba que
no le gustaban las corridas, no porque fuese un espect�culo cruento, sino porque se
perd�a mucho tiempo hablando de ella y esto explicaba la formaci�n cultural de sus
espectadores. Ortega y Gasset, en su obra La caza y los toros, se extra�aba de que
el toreo, siendo un ejercicio callado diese tanto que hablar. Posteriormente, la
Generaci�n del 27 en su mayor�a fue amante de la fiesta, sobre la cual escribieron,
pintaron y esculpieron. Vale citar las palabras con las que Federico Garc�a Lorca
manifestaba su abierto apoyo y gusto por la tauromaquia: �El toreo es probablemente
la riqueza po�tica y vital de Espa�a, incre�blemente desaprovechada por los
escritores y artistas, debido principalmente a una falsa educaci�n pedag�gica que
nos han dado y que hemos sido los hombres de mi generaci�n los primeros en
rechazar. Creo que los toros es la fiesta m�s culta que hay en el mundo�.174?

Cartel del festejo taurino del 15 de agosto de 1934 que se celebr� en Villafranca
de la Sierra (�vila, Espa�a).
Antonio Machado deja clara su postura en su obra Juan de Mairena: �Con el toro no
se juega, puesto que se le mata, sin utilidad aparte, como si dij�ramos de un modo
religioso, en holocausto a un dios desconocido.�

Ortega y Gasset, al igual que otros autores como el acad�mico Jos� Mar�a de Coss�o,
realizaba un paralelismo entre las corridas de toros y la historia de Espa�a:

Afirmo de la manera m�s taxativa que no puede comprender bien la Historia de

Espa�a, desde 1650 hasta hoy, quien no se haya cimentado con rigorosa construcci�n
la historia de las corridas de toros en el sentido estricto del t�rmino, no de la
fiesta de toros que, m�s o menos vagamente, ha existido en la Pen�nsula desde hace
tres milenios, sino lo que nosotros actualmente llamamos con ese nombre. La
historia de las corridas de toros revela algunos de los secretos m�s rec�nditos de
la vida nacional espa�ola durante casi tres siglos. Y no se trata de vagas
apreciaciones, sino que, de otro modo, no se puede definir con precisi�n la
peculiar estructura social de nuestro pueblo durante esos siglos, estructura social
que es, en muy importantes �rdenes, estrictamente inversa de la normal en las otras
naciones de Europa.
Jos� Ortega y Gasset
Otros intelectuales contempor�neos, como Enrique Tierno Galv�n, subrayaron, en
abierta contradicci�n con los del 98, el car�cter socialmente pedag�gico de la
tauromaquia: �Los toros son el acontecimiento que m�s ha educado social, e incluso
pol�ticamente, al pueblo espa�ol�. Y abundaba en el refinamiento del gusto
art�stico que supone para sus aficionados:

El espectador de los toros se est� continuamente ejercitando en la apreciaci�n de

lo bueno y de lo malo, de lo justo y de lo injusto, de lo bello y de lo feo. El que
va a los toros es exactamente lo contrario de aquel aficionado a los espect�culos,
de quien dice Plat�n que no tolera que le hablen de la belleza en s�, de la
justicia en s� y de otras cosas semejantes. El espectador de los toros no es un
mero, un simple aficionado a lo espectacular, ni tampoco exclusivamente un
entusiasta de la exaltaci�n embriagadora, es, mejor que todo esto un amante del
conjunto del cual, en cuanto acontecimiento, es parte necesaria.
Los toros acontecimiento nacional, E. Tierno Galv�n
Una larga lista de escritores de varios pa�ses ha escrito exaltando el toreo como
una parte importante del alma de sus pueblos. Entre los artistas vivos que
defienden el toreo se encuentra el peruano Mario Vargas Llosa,175? el escultor y
pintor colombiano Fernando Botero y el escultor y pintor mexicano Humberto Peraza.

Entre los partidarios de la tauromaquia se encuentran el pintor Francisco de Goya

(si bien tuvo, al parecer, una postura ambivalente con respecto a los espect�culos
taurinos) y los escritores Nicol�s Fern�ndez de Morat�n y Valle-Incl�n. Fil�sofos
como Fernando Savater o Enrique Tierno Galv�n, y artistas como Joaqu�n Sabina o
Joan Manuel Serrat, aducen que estas cr�ticas de los antitaurinos obedecen a la
ignorancia, ya que el toro de lidia vive en libertad en su h�bitat natural y, sin
las corridas, no solo se extinguir�a el toro bravo, sino el propio ecosistema en
que se desenvuelve (las dehesas), sin embargo hay alegatos que refieren a que estas
pueden ser protegidas por ley sin la necesidad de criar toros. Otros defensores del
toreo, como el catedr�tico Andr�s Amor�s, argumenta que nadie ama m�s al toro que
un buen aficionado a las corridas: �nadie admira m�s su belleza, nadie exige con
m�s vehemencia su integridad y se indigna con mayor furia ante cualquier maltrato,
desprecio o manipulaci�n fraudulenta.�176?

Tauromaquia y econom�a
Art�culo principal: Tauromaquia y econom�a
Espa�a
Organizaciones a favor de los animales han criticado la financiaci�n de la
tauromaquia con dinero p�blico.177? Seg�n un estudio de la Fundaci�n Altarriba,
organizaci�n a favor de los animales, las subvenciones a las corridas de toros en
2007 ascendieron a la cantidad de 564 millones de euros, unos 12 euros por cada
espa�ol.178? Parte de este dinero procede de los fondos europeos destinados a la
ganader�a, destin�ndose 220 euros por cabeza de ganado a los criadores de toros de
lidia.179?180?181?

Desde el sector a favor de las corridas de toros, periodistas como Paco Aguado han
defendido la solvencia de las corridas de toros y contestado a las cr�ticas hacia
las subvenciones que reciben criticando los impuestos con las que se gravan, que
consideran excesivos.182?

V�ase tambi�n
I Congreso Internacional de la Tauromaquia
Tauromaquia y teatro
L�xico taurino
Concurso de recortes
Notas
Thesalorum gentis inventum est, equo juxta quadrupedum cornuo intorta cervici
tauros necare: primus id spectaculum dedit Romae C�sar Dictator: plinio, lib. 8
cap. 45 pag. mihi 557(Traducci�n: Thesalis carrera hacia el caballo cerca de los
toros de cuatro cuernos a la muerte es el primero en mostrar en Roma, C�sar
dictador: Plinio lib. 8 tapa. 45 d. a 557.).33?
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firmado por Anticus, en el que se da cuenta del hallazgo de tres cabezas de toro de
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dirigi�se a la iglesia cual lo sol�a hacer. Quiso el diablo entonces zancadilla
poner a quien le parec�a muy f�cil de vencer. En figura de toro que se encuentra
excitado, rascando con los pies, el cielo demudado, con fiera encornadura y con
sa�a airado, par�sele delante el traidor bien probado. Le hac�a gestos malos la
cosa endiablada como si al coraz�n lanzase la cornada, estaba ya el buen hombre
dispuesto a la espantada, m�s lleg� la Gloriosa, la Virgen coronada.�
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majestad del invict�simo emperador don Carlos V, desde la ciudad de Tenuxtitan, a 3
de septiembre de 1526 a�os. "Otro d�a, que fue de San Juan, como despach� este
mensajero, lleg� otro, estando corriendo ciertos toros y en regocijo de ca�as y
otras fiestas y me trajo una carta del dicho juez y otra de vuestra sacra majestad,
por las cuales supe a lo que ven�a y c�mo vuestra sacra majestad era servido de
mandarme tomar residencia del tiempo que vuestra alteza ha sido servido que yo
tenga el cargo de la gobernaci�n de esta tierra y de verdad yo holgu� mucho, as�
por la inmensa merced que vuestra majestad sacra me hizo en querer ser informado de
mis servicios y culpas, como por la benignidad con que vuestra alteza en su carta
me hac�a saber su real intenci�n y voluntad de hacerme mercedes�.
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�Empegaron a resonar los clarines, con cuyas ruidosas canciones entraron a dar
rej�n en la plaga dos ilustres cavalleros de esta ciudad, dando vista al despejado
circo cantidad vistosa de lacayos, ocupadas sus manos de fuertes y bien torneados
rejones, y ricamente vestidos de tela agu� y plata con excelentes cabos, y sus
sombreros de plumas, cuya librea en lo lucido, se conoci� ser propio aparato de Don
Andr�s de Melgosa, cavallero del abito de Alc�ntara [...], hizo en la ocasi�n
presente alarde de su valor. Enfrenava brioso un gal�n casta�o de estra�o
movimiento adere�ado con capara��n, vorla y bro�al de terciopelo a�ul bordado de
oro, estrivos dorados de gineta y encintadura del mismo color del aderego. Su due�o
en el estilo y trage proprio de esta funci�n, se visti� de negro con el mayor y m�s
bizarro asseo, que puede imaginarse de su gran pundonor y lucimiento, haziendo en
el sombrero hermoso maridage macolias de a�ucenas y jacintos en blancas y a�ules
plumas, que davan notable gusto a los ojos, meci�ndolas el favonio con agrado para
mayor lisonja de la vista. (Sic.)�.
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montado, y de treinta d�as si ha sido jugado en corridas. Art�culo 15.- Las
corridas a la usanza profesional, se permitir�n respetando las siguientes reglas:
a) No se podr� ni dar muerte al toro. b) El torero debe portar traje adecuado a las
circunstancias, asimismo contar con su capote de paseo, capote de brega y muleta.
c) El toro debe ser biso�o, pudiendo ser de lidia o criollo.�
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Las fiestas taurinas nos cuestan 564 millones al a�o de subvenci�n 20 minutos
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Bibliograf�a