PROBLEMAS DERIVADOS DE LA GLOBALIZACIÓN.

La palabra globalización hace referencia a un mundo amplio e intensamente interconectado, no solo en cuanto a
la estructura económica sino también a la información y a diversas esferas de la vida social cotidiana (valores,
costumbres, modas, etc.). La globalización, de un modo sintético, es la integración del mundo en una unidad
económica, social y cultural propiciada por la revolución tecnológica de nuestros días, sobre todo por los avances
en materia de transportes y comunicaciones, que tiene como base la informática y las aplicaciones de la electrónica
y los ordenadores.
Problemas económicos: la globalización de la pobreza.
La mundialización del modelo liberal-capitalista ha posibilitado la aparición de la sociedad de consumo, con un
alto nivel de renta, de bienes y servicios en muchas zonas del planeta. Pero en ese mundo globalizado siguen
existiendo también sociedades caracterizadas por la carencia extrema de recursos, por la pobreza.
Podemos diferenciar, en general, dos tipos de pobreza:
a) Pobreza absoluta: afecta a las personas que viven con menos de un dólar al día, ingresos que resultan
insuficientes para cubrir las necesidades básicas relacionadas con la subsistencia. La sufre el 10% de la población
mundial, 610 millones de personas (a los que podemos añadir los “simplemente pobres”, los que viven con dos
dólares diarios, unos 1.200 millones de personas, que, sumados a los “desesperadamente pobres”, constituyen
¡casi un tercio de la humanidad!).
b) Pobreza relativa: se mide en relación al consumo medio de cada país. Esto quiere decir que hay un
determinado número de personas que, aun poseyendo más de dos dólares al día, son pobres e incluso pobres
absolutos porque sus ingresos no les permiten acceder a los productos de primera necesidad en el país en que
viven.
Una de las consecuencias de la pobreza es la aparición de los excluidos, aquellos que se encuentran fuera del
sistema y que no pueden acceder a las oportunidades que la sociedad ofrece un caso particular de exclusión en la
sociedad globalizada es el de la mujer.
Problemas socioculturales: migración, interculturalidad y convivencia.
Las situaciones de pobreza y miseria que se dan en determinadas regiones del planeta, unidas a la visibilidad de
la abundancia en el mundo desarrollado, generan importantes migraciones procedentes de las zonas más
deprimidas. De hecho, el flujo migratorio es tan característico de la globalización como el flujo de capitales o
mercancías. La integración de diversas culturas en las sociedades occidentales, sin embargo, se está convirtiendo
en un reto importante para las sociedades receptoras con desafíos como:
-Los guetos que se forman en los barrios de las grandes ciudades, con la consiguientes exclusión y marginación
de sus habitantes.
-El fracaso escolar de los niños y niñas y jóvenes inmigrantes que conlleva la exclusión de futuros cargos de
responsabilidad.
-La discriminación étnica o racial en ámbitos como el del empleo u otros.
Estos desafíos deben ser abordados con unas políticas de integración de los inmigrantes basadas en una
concepción igualitaria de la ciudadanía. Los valores que deben subyacer a estas políticas han de contemplar la
dignidad inherente a todo ser humano: la libertad, la igualdad, el respeto a lo diferente, etc. Problemas medio
ambientales: La ecoética.
Tradicionalmente la ética ha tenido como objeto de reflexión los comportamientos morales de los seres humanos
respecto a sí mismos o respecto a sus semejantes, mientras que sus conductas hacia el hábitat, hacia el medio
ambiente que le rodea (animales, plantas, tierra o aire) parecía carecer de dimensión moral. Así, la naturaleza ha
sido considerada, desde una posición antropocéntrica, meramente como el ámbito en el que el ser humano ejerce
su poder, como un medio que debe ser dominado. Ya las palabras de la Biblia apuntaban en esa dirección: “Creced
y multiplicaos, y henchid la tierra, y enseñoreaos de ella, y dominad a los peces, y a las aves del cielo, y a todos
los animales que se mueven sobre la tierra”.
Así, el progreso ha sido entendido como el aumento de poder del ser humano para mejor dominar la naturaleza y
transformarla según su propio interés y beneficio.
FUENTE: https://www.acfilosofia.org/59-hemeroteca/filosofia-moral-y-politica-democracia-y-ciudadani/282-
la-etica-y-los-retos-de-la-sociedad-actual.html