0INSTITUTO BIBLICO “S.E.P.A.D.

” GUAYANA

ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA

ASIGNATURA – LIBROS HISTORICOS II

FACILITADOR – PASTOR JOSE NAVAS

BIOGRAFIA DE ESDRAS

ALUMNO
DIORIS PEREZ
 BIOGRAFIA DE ESDRAS

Su significado: "Dios es ayuda." (En hebreo, "ezra")

I. NACIMIENTO Y TEMPRANA EDAD.

a) Sus Antepasados; Aprendemos que es desciende de la línea genealógica de
Finees, hijo de Eleazar, hijo de Aarón; por tanto Esdras era un sacerdote.
(cap. 7:11; 10:10,16.) Esdras, el nieto del sumo sacerdote Azarías. De la Tribu
de Jesu Hijo de Seraíah hijo Azarias Hijo de Hilcia (1 de Cronicas 6. 4-12)
(2 Reyes 25:18-21), y un descendiente lineal de Phinehas, el hijo de Aarón (Esdras
7:1-5). Esposa e Hijos mencionados: Su familia es mencionada mas no nombrados
sus nombres ya que ellos fueron separados y exiliados de su tierra.

a) Lugar y Circunstancias de su Nacimiento; Esdras, había nacido y crecido

bajo un poder extranjero en una tierra extranjera influenciada por una religión
extranjera y falsa. Dónde: Babilonia y Jerusalén.

b) Preparación de su Temprana Edad: Él no podía arriesgarse a adivinar

que conocía todas las cosas agradables delante de Dios; en cambio, tenía que
buscarlas y encontrarlas. Pero incluso antes que comenzara esta búsqueda, tenía
que adoptar una postura mental adecuada. La disposición de una persona a
conocer y cumplir la Palabra de Dios tendrá un efecto directo en la forma en la
que Dios usa su vida. El punto inicial de servicio a Dios es un compromiso
personal para servirle hoy, aun antes de saber cuál será ese servicio

II. EXPERIENCIA.

a) Conversión y Llamamiento; Si él buscaba la verdad con una actitud

equivocada intentando justificar algunas ideas preconcebidas o modos de
adoración aprendidos en Babilonia), estaría destinado a fracasar. Esdras es
descrito en el capítulo siete como alguien que “había preparado su corazón para
inquirir la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel sus estatutos y
decretos” (7:10). Hay dos partes principales de esta descripción que son muy
importantes para nosotros—siendo cada una necesaria y difícil. Primero, Esdras
“preparó” su corazón. El escriba reconoció su gran responsabilidad como un líder
de Israel, una nación que había sido recientemente liberada de la aflicción causada
por la negligencia religiosa. La gente no había podido adorar a Dios legalmente
por más de setenta años.
III. MINISTERIO

a) Cargos y Tiempo; Él también era un "escriba versado en la ley de Moisés,

que Jehová Dios de Israel había dado" (7:11.) Lo encontramos primeramente
mencionado en el cap.7. El registro dice que él estaba en Babilonia, "y le
concedió el rey todo lo que pidió, porque la mano de Jehová su Dios estaba sobre
Esdras." Él recibió permiso del rey Artajerjes I (Longimanus) en el año séptimo
de su reino (458 A.D.C.) Para guiar a un número del pueblo para volver a
Jerusalén. Sacerdote [7.1–5], Erudito y Estadista) quizás el que mejor lo define sea
el de «reformador religioso». Pasó la mayor parte de su vida en BABILONIA, donde
sin duda sirvió en el gobierno persa como ministro encargado de los asuntos
judíos. Así alcanzó el título de «erudito en la ley del Dios del cielo» (Esdras 7.12).

b) Relaciones con otros en cuanto a su Ministerio ; Trabajó junto con

Nehemías durante el último despertar espiritual registrado en el Antiguo
Testamento. En el séptimo año del reinado de Artajerjes, obtuvo permiso para ir a
Jerusalén y para tener con él una empresa de israelitas (Esdras 8). Artajerjes
manifestado gran interés en Esdras la empresa, la concesión de él "toda su
solicitud", y él carga con los regalos para la casa de Dios. Fue enviado por el rey
Artajerjes a Jerusalén para evaluar la situación, establecer un sistema de
educación religiosa y regresar con un informe de primera mano

c) Contribución dejado por su Ministerio; Se dice que fue él quien

primeramente introdujo el alfabeto hebreo en caracteres cuadrados, y que
hizo la Massorah y la puntuación de las Escrituras. Él es también considerado
como siendo el autor del canon judío, y como habiendo reescrito todo el A.
Testamento de memoria, que al parecer también escribió Crónicas con el
registro que éste libro contiene. De igual manera es muy probable que él
haya coleccionado los Salmos en un libro y arreglado este libro bajo la guía
del Espíritu de Dios en el orden que ahora lo poseemos. Su gran obra de
reforma la señalaremos en nuestras anotaciones.

IV. EVALUACION DE SU CARÁCTER

a) Puntos Positivos; Su bello y piadoso carácter puede verse en los

tres últimos capítulos del libro, en el cual el es el actor principal. Él
fue un gran hombre de oración y adoración, con una confianza como
la de un niño en Jehová, con gran celo por Dios y un intenso interés
por el bienestar de Su pueblo. Mucho se dice de Esdras en la
literatura talmúdica, donde su grandeza y dignidad es celebrada. De
acuerdo a estas tradiciones él fue humilde y manso como Moisés
b) Puntos Negativos; Puso en duda la misericordia de Dios por el pecado
del pueblo, pronto perdió el gozo del principio. (Esdras 9: 15). Se entristecía
muy pronto (Esdras 10. 6)

V. LAS GRANDES CRISIS DE SU VIDA

a) Desde luego, conocer el camino es muy diferente a andar en el camino. La

resolución de Esdras excedió el simple estudio bíblico, la introspección y la
oración. Él preparó su corazón para buscar y cumplir la ley. Nadie negaría que
ciertos actos y hábitos (como jurar, desatender a los ancianos y a las viudas,
codiciar o lujuriar, para nombrar solamente algunos) sean condenados en las
Escrituras. Es fácil para los predicadores citar Mateo 5 cuando predican en contra
del adulterio y la lujuria del corazón, aunque, últimamente, la pornografía ha
llegado a ser un azote incluso entre los evangelistas.
b) Sin duda Esdras enfrentaba un dilema similar mientras que analizaba los
matrimonios mixtos de los israelitas con los paganos—acciones que los habían
guiado a cometer los mismos errores que sus padres cometieron. La gente había
estado viviendo en Babilonia toda su vida; ellos estaban lo suficientemente
dispuestos y eran lo suficientemente devotos para emprender la caminata severa
hacia Jerusalén.

VI. MUERTE

Según la tradición, Esdras murió a la edad de 120 en Babilonia.

Benjamín de Tudela fue demostrado su tumba en la Shaṭṭ al-'Arab, cerca del punto
en el que el Tigris fluye hacia el Éufrates ("Itinerario", i. 73).

Según otra leyenda, fue en el momento de su muerte en Babilonia, como un cortesano

en el séquito de Artajerjes (véase Vigouroux, "Dictionnaire de la Biblia," ii. 1931).

Josefo, sin embargo, se refiere que murió Esdras en Jerusalén, donde fue enterrado
("Ant". Xi. 5, § 5).

En el seliḥah para el día 10 de Ṭebet la fecha de la muerte de Esdras se da como el 9

de Ṭebet (véase Shulḥan 'Aruk, Oraḥ Ḥayyim, 580).
 BIOGRAFIA DE NEHEMIAS
NEHEMÍAS, CONFORTADO POR JEHOVÁ. (1.) ESDRAS 2:2; NEHEMIAS. 7:7.

I. NACIMIENTO Y TEMPRANA EDAD.

a) Sus Familiares; Perteneció probablemente a la tribu de Judá, y su familia debe
haber sido natural de Jerusalén (Nehemías 2:3). Nehemias Hijo de Hacalias.
b) Lugar y Circunstancias de su Nacimiento; Babilonia y Jerusalén

c) Preparación de su Temprana Edad; Fue uno de los "Judios de la

dispersión", y en su juventud fue designado para el importante cargo de la taza-
potador real en el palacio de Shushan. El rey, Artajerjes Longimanus, parece
haber sido en términos amistosos de la familiaridad con su asistente. A través de
su hermano Hanani, y quizás de otras fuentes (Nehemías 1:2, 2:3), se enteró de la
misa de duelo, y desolada condición de la Ciudad Santa, y se llenó de tristeza de
corazón.

II. EXPERIENCIA.
a) Conversión; Nehemías sintió inmediatamente carga por su ciudad. El hecho que él
estaba a más de 1150 km de distancia no hacía diferencia; ni tuvo importancia que
él disfrutaba lujo y prestigio en el palacio del rey. Él no dijo, "¡El aprieto en que
se encuentra la ciudad no es mi culpa!" Por el contrario, inmediatamente su
corazón fue tocado y él quiso hacer algo para salvar a su ciudad. Por cuatro meses
(de diciembre a abril) él lloró y oró.

a) Llamamiento; Se enteró de la misa de duelo, y desolada condición de la Ciudad

Santa, y se llenó de tristeza de corazón. Durante muchos días en ayunas y lloró y
oró por el lugar de sus padres "sepulcros. En longitud el rey observó su tristeza de
apoyar y pregunta la razón de ello. Nehemías explicó que todos al rey, y obtuvo su
permiso para ir a Jerusalén y de allí para actuar como tirshatha, o gobernador de
Judea.

III. MINISTERIO

a) Cargos y Tiempo; Nehemías fue el último de los gobernadores enviados de la

corte persa como gobernador de judea, como lo había sido Zorobabel
(Nehemias. 1:1-2:9; 5:14). Como copero del rey, Nehemías (un judío) mantenía
una alta posición en la corte. Él estaba próximo al rey y podría compartir su
Confianza.
b) Relaciones con otros en cuanto a su Ministerio ; "Él se parecía Esdras,
en su ardiente celo, en su espíritu activo de la empresa, y en la piedad de su
vida: pero fue de un bluffer y de un humor feroz, que tenía menos paciencia con
los transgresores; fue un hombre de acción en lugar de Un hombre de
pensamiento, y más inclinados a utilizar la fuerza de la persuasión. Su
sagacidad y prácticos de alto valor se muestra muy notablemente en la
organización con la que ha llevado a través de la reconstrucción de la pared y
resistido la astucia planes de los' adversarios'. Contemporáneos: Esdras,
Artajerjes. Tobías, Sanbalat

c) Contribución que a dejado su Ministerio;

 Fue un hombre emprendedor, de perseverancia y oración. Fue un

brillante proyectista, organizador y motivador. Bajo su liderazgo, se
construyó el muro alrededor de Jerusalén en cincuenta y dos días
 Como líder político, guió a la nación a una reforma religiosa y a un
despertar espiritual. Mantenía la calma bajo la presión de la
oposición. Era capaz de ser muy sincero con su pueblo cuando
pecaban
 El primer paso en cualquier empresa es la oración. Las personas que
están bajo la dirección de Dios pueden lograr tareas imposibles.
Hay dos partes en el servicio verdadero a Dios: hablar con Él, y
caminar con Él

IV. EVALUACION DE SU CARÁCTER

a) Puntos Positivos; La piedad de su corazón, su espíritu profundamente religioso

y constante sentido de comunión y con absoluta dependencia de Dios, son
sorprendentemente expuesto, en primer lugar en la larga oración registrada en
ch. 1:5-11, y en segundo lugar, y más notablemente en lo que han sido Llamó a su
'interjectional oraciones ", pero los que se desplazan a corto direcciones a Dios
Todopoderoso que se producen con tanta frecuencia en sus escritos, la instintiva
efusión de un corazón profundamente conmovido, pero nunca a sí mismo
descansar Dios, y busca a Dios por sí solo para la ayuda en problemas, para La
frustración del mal diseños, y para la recompensa final y la aceptación "
b) Puntos Negativos;

V. LAS GRANDES CRISIS DE SU VIDA

a) Nehemías de la propia cuenta de su conducta puede ser que se reunieron adroit

fue un político, un líder cauteloso y soldado, y de un hábil organizador, aunque no
exento de pedantería y fanatismo, y es probable que Ben Sira, en nombrarlo
después de Zorobabel Como uno de aquellos a quienes los Judios deben su
restauración y transformación como nación, sólo le hace justicia.
VI. MUERTE

En la Biblia se menciona muy poco acerca de El lugar de su muerte y sepultura es, sin
embargo, desconocido. Si bien la fecha de su muerte nos es desconocida, para el 407 a.
c ya no era gobernador.